四川省九年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 22 范進(jìn)中舉課件 新人教版.ppt

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22范進(jìn)中舉,1.通過前后對(duì)比理解分析范進(jìn)和胡屠戶的形象。2.認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害。3.學(xué)習(xí)鮮明的對(duì)比手法和高度的諷刺藝術(shù)。4.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。,,學(xué)習(xí)目標(biāo),,作者介紹,吳敬梓，字敏軒，一字文木，號(hào)粒民，清朝最偉大的小說家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽滁州全椒縣移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。不過，確立他在中國文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長篇諷刺小說《儒林外史》。,吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”，共有六名進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。雍正七年（1729），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。乾隆元年（1736年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤辭”（顧云《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深。,,背景資料,而在時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。,,《儒林外史》“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”，是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等?！度辶滞馐贰芬詫憣?shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。作品塑造了許多典型人物，如周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生、嚴(yán)監(jiān)生等等，在中國文學(xué)史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評(píng)價(jià)?！度辶滞馐贰肥俏覈谝徊空禄伢w長篇諷刺小說，計(jì)五十五回，課文節(jié)選第三回的后半回，原題是“周學(xué)通校士拔真才，胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”。,,知識(shí)鏈接,明清科舉制度簡介清代規(guī)定：凡參加正式科舉考試之前必須加童試，童試參加者稱儒童或童生（不管年齡大?。?jīng)過童試被錄取入縣學(xué)的稱秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)入泮，游泮,這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季，又稱秋闈，亦稱大比。秀才才有資格參加鄉(xiāng)試，考中者稱為舉人，第一名稱。會(huì)試在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行，又稱春闈或禮闈。參加者是舉人，考中的稱貢士，第一名稱會(huì)元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎。,1.生難字中舉（zhnɡ）作揖（yī）商酌（zhu）拙?。▃huō）相公（xinɡ）帶挈（qi）名諱（hu）桑梓（zǐ）啐在臉上（cu）倒運(yùn)（dǎo）不省人事（xǐnɡ）攥緊（zun）解元（ji）腆著（tiǎn）,,檢查預(yù)習(xí),2.多音字妥帖(tiē）掙扎(zhēnɡ)帖請(qǐng)?zhí)?tiě)掙字帖(ti)掙錢(zhnɡ),,,3.重點(diǎn)詞語唯唯連聲：連連答應(yīng)。唯唯，答應(yīng)的聲音。拙?。弘y治的病。不省人事：不明白人事；昏迷。不由分說：不容人分辯解釋。進(jìn)學(xué)：科舉時(shí)代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學(xué)，稱為進(jìn)學(xué)，即文中所說的中了相公。爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實(shí)義。,五更鼓：打五更的時(shí)候（天亮以前）。舊時(shí)把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報(bào)時(shí)。權(quán)變：隨機(jī)應(yīng)變。果不其然：果然不出所料。作揖：拱手行禮。倒運(yùn)：事情不順利，倒霉。見外：當(dāng)做外人看待。狗血噴頭：形容罵的很兇。商酌：商量斟酌。,課文朗讀,,1.速讀課文，給課文分段并歸納段意。,,整體感知,,全文分成兩個(gè)部分。第一部分（l～2段）：寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。第一層（1段）：寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家，丈人胡屠戶前來賀喜。第二層（2段）：寫范進(jìn)向胡屠戶借盤纏應(yīng)鄉(xiāng)試，遭到拒絕和辱罵。第二部分（3～11段）：寫范進(jìn)中舉后情景。第一層（3～5段）：寫范進(jìn)中舉后喜極而瘋。第二層（6～9段）：寫胡屠戶治瘋。第三層（10～11）：張鄉(xiāng)紳拜會(huì)和胡屠戶受贈(zèng)。,2.說說中舉前、中舉后各寫了哪些事？用四字短語概括。,屠戶賀喜范進(jìn)借錢范進(jìn)發(fā)瘋屠戶治瘋鄉(xiāng)紳拜訪,3.胡屠戶可笑在哪里？找出課文句子來回答，并歸類。對(duì)范進(jìn)的稱呼：“現(xiàn)世寶”“賢婿老爺”。對(duì)范進(jìn)外貌的描述：“尖嘴猴腮”“才學(xué)又高，品貌又好”賀禮：“一副大腸和一瓶酒”“七八斤肉，四五千錢?！眲?dòng)作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“干思萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”。對(duì)女兒婚姻的態(tài)度：“倒運(yùn)”，“累了我多少”，“可憐可憐”女兒像有些福氣,,,,,,1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了什么變化？課文用什么手法寫出這些變化？表現(xiàn)胡屠戶是一個(gè)什么樣的人？小說運(yùn)用對(duì)比手法，運(yùn)用語言描寫和動(dòng)作描寫，通過寫胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。,,內(nèi)容探究,2.課文是怎樣描寫范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過程？,范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過程可分作四層。第一層寫昏厥。用“看”“念”“拍”“笑”寫范進(jìn)喜極的動(dòng)作，用“往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事”寫范進(jìn)昏厥的動(dòng)作神態(tài)。語言描寫中“噫’寫出驚喜過望的心情，說“好了”是因幾十年追求功名，一旦實(shí)現(xiàn)，富貴榮華滾滾而來。第二層寫瘋跑。用“爬將起來”“拍著手大笑”“飛跑”這些動(dòng)作描寫，寫足了范進(jìn)的瘋勁。用重復(fù)的語言，寫狂喜的心情。第三層寫跌倒。用富有諷刺性的外貌描寫，寫范進(jìn)一腳端在塘里的丑態(tài)，“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水”，包含了極其強(qiáng)烈的諷刺意味。第四層寫瘋走集上?！芭闹χ钡膭?dòng)作描寫，寫盡范進(jìn)的瘋態(tài)。,3.張鄉(xiāng)紳張靜齋是作者刻畫的一個(gè)次要人物，范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳為什么來拜會(huì)，又送銀又送房？他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和楊知縣，來鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。,4.范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋？這說明了什么問題？,（1）社會(huì)原因：八股取士的科舉制度，是封建統(tǒng)治階級(jí)用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統(tǒng)治的重要工具。封建科舉制度隊(duì)知識(shí)分子的毒害，這就是范進(jìn)發(fā)瘋的真正原因。（2）個(gè)人原因：范進(jìn)20歲開始應(yīng)試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。說明范進(jìn)的靈魂受封建科舉制度毒害之深。從中舉之后看，范進(jìn)已開始成為封建社會(huì)的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現(xiàn)出虛偽，圓滑世故的性格，對(duì)胡屠戶態(tài)度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現(xiàn)他已被科舉制度所腐蝕、所同化，同流合污。,5.范進(jìn)中舉，喜極而瘋，那么中舉到底是喜劇還是悲??？,范進(jìn)中舉，從一個(gè)人的命運(yùn)看，是于他有利，改變了他的命運(yùn)，但是透過范進(jìn)看當(dāng)時(shí)的讀書人，悲劇普遍存在，如果不能中舉或中舉后變成瘋子、傻子，就是一場真正的悲劇，表面看來是喜劇，本質(zhì)看來是悲劇，從個(gè)人來看，把一生浪費(fèi)在科舉考場中，是范進(jìn)的人生悲劇，把知識(shí)分子束縛在科舉制度框架內(nèi)，扼殺他們獨(dú)立的人格和自由的靈魂，是國家民族的悲劇。,文中多處引人發(fā)笑，為什么會(huì)有這樣的效果？用了什么藝術(shù)手法？諷刺。本文最大的特色在于它的諷刺藝術(shù)。諷刺有多種表現(xiàn)形式：如對(duì)比、夸張、反語以及直接寫實(shí)等。本文主要用了對(duì)比、夸張和細(xì)節(jié)描寫直接寫實(shí)三種。對(duì)比：范進(jìn)中舉前后在貧富、哀樂、榮辱等方面的巨大變化，在人物關(guān)系上是“冷”和“熱”的鮮明對(duì)比，以及范進(jìn)本人從唯唯諾諾到圓滑世故的變化?？鋸垼悍哆M(jìn)喜極而瘋，胡屠戶一巴掌居然能治瘋。,,寫法探究,細(xì)節(jié)描寫直接寫實(shí)：白描式的細(xì)節(jié)描寫，如“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”“把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來”。前后對(duì)比的細(xì)節(jié)描寫，如范進(jìn)中舉前，胡屠戶離開范進(jìn)家時(shí)“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”；范進(jìn)中舉后，胡屠戶離開范進(jìn)家“說了一會(huì)，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷地去了?！笨鋸埿缘募?xì)節(jié)描寫，如屠戶打了一巴掌后，手掌彎不過來。對(duì)范進(jìn)的細(xì)節(jié)描寫，賣雞時(shí)和發(fā)瘋時(shí)的表現(xiàn)，讓我們認(rèn)識(shí)到封建科舉制度下文人的迂腐、病態(tài)和畸形的心理。,1.速讀課文，劃出描寫范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容，說說范進(jìn)是一個(gè)怎樣的人？,,鑒賞評(píng)價(jià),自私虛偽，熱衷功名利祿，夢(mèng)寐以求躋身于統(tǒng)治階級(jí)行列。家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試，置老母和妻子挨餓于不顧，可見他急切地艷羨功名富貴。,2.范進(jìn)是本文著力刻畫的中心人物，試分析范進(jìn)的人物形象。,范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前，窮得揭不開鍋，鄰里沒有一個(gè)借米周濟(jì)他。他地位卑微，受人歧視，岳父可以任意辱罵他。他中了秀才，社會(huì)地位才有所改變，可是胡屠戶對(duì)他的態(tài)度仍然十分粗野傲慢，臭罵他，訓(xùn)斥他，他總是習(xí)慣的“唯唯連聲”，逆來順受，甘受屈辱。范進(jìn)中了舉，情形就完全不同了。幾十年來的貧困、屈辱一旦過去，夢(mèng)寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn)，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位一旦政變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致：范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后，他回憶瘋中的情景，別的都“昏昏沉沉”記不得，唯獨(dú)“記得是中的第七名”。課文刻畫了范進(jìn)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象。,之前我們學(xué)習(xí)了魯迅大師的一篇文章《孔乙己》，那是一個(gè)充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。今天我們又學(xué)習(xí)了《范進(jìn)中舉》，下面，讓我們將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》作一個(gè)總體比較。,,拓展延伸,（1）人物和主題思想。范進(jìn)與孔乙己同是讀書人，一個(gè)到晚年終于中舉而發(fā)瘋，一個(gè)始終沒有進(jìn)學(xué)，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。,（2）作者的態(tài)度和諷刺手法?！斗哆M(jìn)中舉》和《孔乙己》都運(yùn)用了諷刺手法，但又有區(qū)別。前者是對(duì)主人公（范進(jìn)）尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標(biāo)”的形象，那“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態(tài)，刻畫得入木三分；后者對(duì)孔乙己的嘲諷，嚴(yán)厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區(qū)別呢？吳敬梓對(duì)筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因?yàn)樗春薹饨婆e制度；魯迅對(duì)他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因?yàn)樽髡呦Ｍ軓穆槟局杏X醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對(duì)該形象的態(tài)度所決定。,（3）表現(xiàn)手法?！斗哆M(jìn)中舉》主要運(yùn)用了強(qiáng)烈的對(duì)比手法，來塑造人物形象，表現(xiàn)主題思想；而《孔乙己》則選取人物一生中幾個(gè)富有表現(xiàn)力的片斷，放在一個(gè)典型的環(huán)境里，去刻畫人物表現(xiàn)主題。,小說以范進(jìn)中舉為中心事件，對(duì)范進(jìn)中舉前后的境遇進(jìn)行了對(duì)比刻畫，形象生動(dòng)地刻畫了他和他周圍的人，尤其是對(duì)范進(jìn)的老丈人胡屠戶，在范進(jìn)“中舉前”和范進(jìn)“中舉后”的不同表現(xiàn)的刻畫，反映了當(dāng)時(shí)中國人的世態(tài)和人心，揭露了封建社會(huì)科舉制度對(duì)讀書人的毒害。,,總結(jié),,結(jié)構(gòu)圖示,范進(jìn)中舉,生活境況,社會(huì)地位,處世態(tài)度,中舉前,中舉后,,對(duì)比,住茅草屋，吃小菜飯,拿雞蛋送白酒的,不知豬油味,背斗米捉兩只雞的,餓了兩三天,胡屠戶送肉送錢,母親餓得看不見,張鄉(xiāng)紳送銀贈(zèng)房,眾鄰居不理會(huì),被丈人罵作“現(xiàn)世寶”,眾鄰居口稱“范老爺”,丈人稱“文曲星”“賢婿”“老爺”,張鄉(xiāng)紳拜會(huì)，稱兄，聯(lián)誼,勢(shì)利虛偽,逢迎自如,“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”,甘受屈辱,唯唯連聲,,,,,