《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第2章 古代埃及的歷史遺產(chǎn) 單元檢測(cè)卷二 Word版含答案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第2章 古代埃及的歷史遺產(chǎn) 單元檢測(cè)卷二 Word版含答案(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
單元檢測(cè)卷(二)
一、選擇題
1.關(guān)于金字塔的敘述,不正確的是( )
A.是古埃及文明的象征
B.形狀像中國(guó)的“金”字
C.是古代埃及法老的陵墓
D.每座金字塔前面都有一座獅身人面像
解析 只有哈佛拉的金字塔前有獅身人面像,其余都沒(méi)有。故D的敘述與史實(shí)不符。故選D。
答案 D
2.下列對(duì)如圖所示雕像的敘述,不正確的是( )
A.它是由多塊巖石疊壓并雕刻而成的一件作品
B.它是金字塔群中一座半人半獸的巨大雕像
C.它又被稱為斯芬克斯像
D.它將人的智慧與獅子的威猛合二為一,是世界雕刻珍品
解析 圖中所示為獅身人面像,又稱斯芬克斯像。它是一座半人半獸的巨大雕
2、像,將人的智慧與獅子的威猛合二為一,是世界雕刻珍品。它是由一整塊天然巖石雕刻而成的,因此A表述不正確。
答案 A
3.(2017·浙江杭州二中月考)埃及的獅身人面像與金字塔一樣,是埃及古代文明的象征,其中的“人面頭像”是( )
A.胡夫 B.哈佛拉
C.孟卡拉 D.太陽(yáng)神
解析 獅身人面像矗立在哈佛拉的金字塔前,是哈佛拉命人為自己的陵墓建造的,其中的“人面頭像”是根據(jù)他自己的面貌雕成的。故選B。
答案 B
4.科學(xué)家在埃及金字塔附近的一次考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了修建金字塔時(shí)工人的生活駐地,其中發(fā)現(xiàn)了大量的婦女和兒童的尸骨,這說(shuō)明的是( )
①金字塔是婦女和兒童修建的
②許多被迫
3、服役的工匠和奴隸是拖家?guī)Э诘?
③金字塔的建筑浪費(fèi)了大量的人力物力
④古埃及統(tǒng)治者對(duì)人民的削剝是非常殘酷的
A.①②③ B.①②③④
C.②③④ D.①③④
解析?、倜黠@不符合史實(shí),排除含有①的選項(xiàng)A、B、D,答案選C。
答案 C
5.(2017·浙江金華中學(xué)模擬)2007年7月8日,數(shù)千萬(wàn)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話、短信等方式投票,評(píng)選出新“世界七大奇跡”,世界古代奇跡中唯一幸存的實(shí)體則“理所當(dāng)然地保有奇跡的地位”。這個(gè)實(shí)體是( )
A.中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城 B.埃及的金字塔
C.希臘的帕特農(nóng)神廟 D.巴比倫的空中花園
解析 古代文明七大奇跡一般是指埃及金字塔、奧林匹亞宙斯神像、阿耳忒彌
4、斯神廟、摩所洛斯陵墓、亞歷山大港燈塔、巴比倫空中花園、羅得島阿波羅神像。其中唯一留存至今的是金字塔。
答案 B
6.金字塔承載著古代埃及人民的智慧和歷史,其建筑不能體現(xiàn)的是( )
A.埃及法老的權(quán)力
B.人類建筑史上的奇跡
C.古埃及宗教建筑藝術(shù)的最高成就
D.對(duì)太陽(yáng)神的崇拜
解析 金字塔的建筑體現(xiàn)了法老的權(quán)力,故A項(xiàng)正確,不合題意;金字塔的建筑結(jié)構(gòu)和宏大規(guī)模即體現(xiàn)了對(duì)太陽(yáng)神的崇拜,也是人類建筑史上的奇跡,故B、D兩項(xiàng)正確,不合題意;金字塔是法老的陵墓不是宗教建筑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。
答案 C
二、非選擇題
7.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 2002年9月17日,中
5、央電視臺(tái)跨國(guó)直播胡夫金字塔考古行動(dòng)。在演播廳中,兩位特約嘉賓對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的探險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)說(shuō),并且對(duì)這一地上最偉大的建筑和我國(guó)地下最壯觀的宮殿進(jìn)行對(duì)比。
材料二 北京大學(xué)考古學(xué)院教授、“漢唐陵墓制度研究”課題組組長(zhǎng)趙化成說(shuō):“考古發(fā)現(xiàn)的確有很大的歷史研究?jī)r(jià)值,尤其是簡(jiǎn)牘一類的東西,文字資料、失傳的書,可以獲得更大的信息量。從陵墓制度方面,也可以得到很多信息。但是歷史研究,包括考古,是無(wú)止境的,問(wèn)題是永遠(yuǎn)沒(méi)有完的。不能因?yàn)橛袉?wèn)題沒(méi)有解決就發(fā)掘陵寢?!?
——上述材料摘編自人民網(wǎng)
(1)材料一中“地下最壯觀的宮殿”指的是哪項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)?簡(jiǎn)述材料一中“金字塔”的含義及得名的原因。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)
6、知識(shí),談?wù)勎幕z產(chǎn)考古與保護(hù)的關(guān)系。
解析 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),突破口是“我國(guó)”兩字;第二小問(wèn),從外形酷似漢字的“金”字來(lái)理解。第(2)問(wèn),從考古有很大的歷史研究?jī)r(jià)值,但不能因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有解決就進(jìn)行考古,保護(hù)是第一位的角度來(lái)思考。
答案 (1)秦始皇陵。埃及法老的陵墓,因其外形酷似漢字的“金”字,故漢譯為“金字塔”。
(2)考古有很大的歷史研究?jī)r(jià)值(或考古可以獲得學(xué)術(shù)研究的重要資源);但不能因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有解決就進(jìn)行考古(不能一味依賴考古),保護(hù)是第一位的。
8.閱讀下列材料:
材料一 “金字塔”一詞是我國(guó)對(duì)古埃及的角錐體陵墓的形象的稱呼,由于角錐體陵墓的每一面都呈三角形,類似于漢字的“
7、金”字的外形,故稱為“金字塔”。古埃及人就這種幾何學(xué)上的準(zhǔn)確形式,把它稱為“mr”,其嚴(yán)格意義又還不清楚。“mr”一詞表示的象形文字的限定詞為臺(tái)座上的三角形圖形,意為“上升的地方”。也就是說(shuō),國(guó)王與其父太陽(yáng)神相會(huì)面而升向天空的地方。
——?jiǎng)⑽涅i《古代埃及史》
材料二 古埃及的法老們?yōu)槭裁匆獙災(zāi)剐蕹山清F體的形狀,即呈漢字的“金”字形呢?歷史學(xué)家們對(duì)此眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為這是古代埃及王陵自然發(fā)展的結(jié)果。古王國(guó)時(shí)期,埃及國(guó)力強(qiáng)盛,法老為了神化和抬高自己,有意把自己的陵墓修建得要高于過(guò)去的馬斯塔巴。也有人認(rèn)為,這是從沙漠里一堆堆的角錐形沙丘那里得到的啟示,當(dāng)時(shí)的建筑師們認(rèn)為這種形狀能經(jīng)得
8、起風(fēng)沙的沖擊,對(duì)陵墓能起到保護(hù)的作用。不過(guò),更多的人認(rèn)為這與古王國(guó)時(shí)期的宗教崇拜有關(guān)。金字塔銘文里有這樣一句話:“為他建造上天的天梯,以便他可由此上到天上。”暗示建金字塔是送法老上天,因?yàn)樗巧衽傻饺耸篱g的代表,死后還是要上天的。之所以建成角錐體,表示的是對(duì)太陽(yáng)神“拉神”的崇拜,因?yàn)槔竦臉?biāo)志是太陽(yáng)光芒,金字塔象征的就是刺破云天的太陽(yáng)光芒。
——沭濤、倪華強(qiáng)《失落的文明:埃及》
請(qǐng)回答:
(1)材料一是怎樣看待古埃及人建造金字塔的?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析古埃及人能建造金字塔的原因。
(2)材料二中對(duì)古埃及法老把陵墓建成金字塔形狀的原因,史學(xué)家有哪幾種看法?
解析 第(1)問(wèn)第一小問(wèn)依據(jù)材料
9、“都呈三角形”,“幾何學(xué)上的準(zhǔn)確形式”,可見(jiàn)其技術(shù)的精湛,可從人民的智慧和力量、建筑藝術(shù)、天文學(xué)和幾何學(xué)等方面思考;第二小問(wèn)從當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、思想等方面作答。第(2)問(wèn)從材料中“有人”“也有人”“更多的人”去歸納答案。
答案 (1)看待:金字塔身上凝結(jié)了古埃及人民的智慧和力量,是古埃及建筑藝術(shù)的頂峰,也體現(xiàn)了古埃及在天文學(xué)和幾何學(xué)等方面的偉大成就。
原因:奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),古埃及國(guó)王集宗教和世俗權(quán)力于一身,對(duì)全國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治提供政治基礎(chǔ),古埃及古老的陵墓文化提供文化基礎(chǔ)。
(2)看法:有的認(rèn)為這是古代埃及及王陵自然發(fā)展的結(jié)果;有的認(rèn)為這是從沙漠里角錐形沙丘得
10、到的啟示;有的認(rèn)為金字塔是古埃及法老崇拜的結(jié)果,更多的人認(rèn)為這與古王國(guó)時(shí)期的宗教崇拜有關(guān)。
9.(2017·浙江寧波選考適應(yīng)性考試)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 吉薩金字塔群中的三大金字塔俯瞰示意圖
材料二 1798年,拿破侖率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)進(jìn)軍埃及,除士兵外,隨行的還有來(lái)自法蘭西學(xué)院的天文學(xué)家、礦物學(xué)家、畫家等200余人。進(jìn)入埃及后,這些科學(xué)家、藝術(shù)家近乎貪婪地搜集任何可以看到的東西,不斷觀察、測(cè)量、研究。雖然拿破侖遠(yuǎn)征埃及在軍事上以失敗告終,但卻打開(kāi)了人類研究埃及文明的豁口。自此以后,國(guó)際上各個(gè)學(xué)科考察埃及、揭秘埃及的研究就沒(méi)有停息。
——摘編自《失落的文明:遠(yuǎn)古文明發(fā)現(xiàn)之旅》
11、
(1)寫出材料一中數(shù)字2對(duì)應(yīng)的金字塔的名稱,結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)概述三大金字塔的布局特色。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述1798年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及的背景。你如何看待拿破侖遠(yuǎn)征“打開(kāi)了人類研究埃及文明的豁口”這一觀點(diǎn)?
解析 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),吉薩金字塔群有三座最大、保存最完整的金字塔,根據(jù)地理方位和規(guī)模大小判斷,1為胡夫金字塔;2為哈佛拉金字塔;3為門卡烏拉金字塔;第二小問(wèn),三大金字塔按照獵戶座的腰排列,以尼羅河為銀河,沿尼羅河西岸一字排開(kāi),彼此呈斜線排列,以對(duì)角線相連接,造成參差的輪廓。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)所學(xué),拿破侖遠(yuǎn)征意大利后,引起督政府的猜忌,想遠(yuǎn)調(diào)拿破侖;拿破侖
12、想通過(guò)一個(gè)個(gè)的軍事奇跡,保持自己在國(guó)內(nèi)的盛名;由于埃及的重要戰(zhàn)略地理位置,以及同英國(guó)爭(zhēng)奪殖民地的需要;第二小問(wèn),根據(jù)材料二,可以從殖民侵略及帶來(lái)的客觀進(jìn)步性,以及法國(guó)科學(xué)家、藝術(shù)家的研究,帶動(dòng)研究古埃及文明的熱潮方面進(jìn)行分析評(píng)判。
答案 (1)名稱:哈佛拉金字塔。
特色:沿尼羅河西岸一字排開(kāi),彼此呈斜線排列,既錯(cuò)落有致,又遙相呼應(yīng)。
(2)背景:督政府想把拿破侖調(diào)到遠(yuǎn)離巴黎的地方;拿破侖想追求他的盛名;為切斷英國(guó)與印度之間的交通線。
看待:隨拿破侖遠(yuǎn)征的科學(xué)家、藝術(shù)家搜集了古埃及文明的很多資料,促發(fā)了國(guó)際學(xué)術(shù)界研究古埃及文明熱潮;但這是伴隨著對(duì)埃及的入侵和對(duì)埃及文物的掠奪而來(lái)的,非正義
13、的入侵者有時(shí)又充當(dāng)了歷史進(jìn)步的推動(dòng)者。
10.(2017·浙江慈溪中學(xué)模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 埃及首席考古學(xué)家稱,日前在吉薩發(fā)現(xiàn)的新墓群的隨葬品中發(fā)現(xiàn)大量測(cè)量、計(jì)算和加工石器的工具。此外,還發(fā)現(xiàn)了原始的金屬手術(shù)器械和一些死者在骨折后得到醫(yī)治的痕跡,說(shuō)明這些死者得到了很好的醫(yī)療待遇,而奴隸是不可能得到這種待遇的。通過(guò)對(duì)這些遺跡測(cè)算,共有大約2萬(wàn)名勞工參與建造金字塔……他們的生活費(fèi)用由其家鄉(xiāng)的富裕家庭承擔(dān)。
——改編自2010年10月27日《北京晚報(bào)》
材料二 保存相對(duì)完好的吉薩高地上胡夫祖孫三代的金字塔,也有不同程度地被風(fēng)化、侵蝕和損毀現(xiàn)象。其中受損最令人觸目驚心的,當(dāng)屬
14、被公認(rèn)為人類第一座金字塔——階梯金字塔?!€有似火驕陽(yáng)的炙烤,經(jīng)年累月,金字塔其情何堪?最致命的要屬地震了。
——黃培昭《拯救金字塔》
(1)根據(jù)材料一,指出考古學(xué)家對(duì)于埃及金字塔的建造者提出了什么新觀點(diǎn)。據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古埃及金字塔建造的社會(huì)條件。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)金字塔保存構(gòu)成威脅的主要因素。
答案 (1)觀點(diǎn):大金字塔的建造者是自由工人(或勞工),而非人們普遍認(rèn)為的奴隸。
條件:統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立,奴隸制經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展;法老集宗教和世俗權(quán)力于一身,對(duì)全國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治;幾何、天文等科技在埃及的發(fā)展。
(2)自然因素風(fēng)化,高溫、地震等因素,工業(yè)化和城市化浪潮,旅游開(kāi)發(fā)等。