高中歷史：第五單元 第14課 從“師夷長技”到維新變法 課件新人教版必修3

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1、第五單元近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技”到維新變法江蘇省泰州市第三高級中學(xué)朱德平江蘇省泰州市第三高級中學(xué)朱德平E-mail:E-mail:近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程馬克思主義馬克思主義李大釗李大釗知識知識分子分子無產(chǎn)無產(chǎn)階級階級思想思想民主民主 科學(xué)科學(xué)陳獨秀陳獨秀 李大釗李大釗激進(jìn)派激進(jìn)派資產(chǎn)資產(chǎn)階級階級民主共和民主共和三民主義三民主義孫中山孫中山革命派革命派制度制度君主立憲君主立憲康有為康有為 梁啟超梁啟超 嚴(yán)復(fù)嚴(yán)復(fù)維新派維新派中體西用中體西用師夷長技以自強師夷長技以自強中央：奕中央：奕地方地方: :曾國藩曾國藩 李鴻章李鴻章左宗棠左宗棠 張之洞張之洞洋務(wù)派洋務(wù)派地主地主階級階級

2、器物器物師夷長技以制夷師夷長技以制夷林則徐林則徐 魏源魏源抵抗派抵抗派層次層次思想主張思想主張代表人物代表人物派別派別階級階級課標(biāo)要求與考試說明課標(biāo)課標(biāo)要求要求了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會進(jìn)程中所起的作用。中國社會進(jìn)程中所起的作用?？荚嚳荚囌f明說明1 1、魏源與、魏源與海國圖志海國圖志； 林則徐開眼看世界。林則徐開眼看世界。2 2、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方、尋、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程；求變革的思想歷程； 維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)維新變

3、法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中的作用。程中的作用。中國人對外部世界無知中國人不了解世界形勢的發(fā)展1559年，意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京，官員在會典中查不出有意大利這個地方，就堅決否認(rèn)世界上有意大利。幸而會典上有大西洋國，于是利瑪竇自封為大西洋國民。因為許多洋人不肯向中國官員下跪，于是許多中國人便認(rèn)定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來。利利 瑪瑪 竇竇鴉片戰(zhàn)爭中英交戰(zhàn)兩年了，道鴉片戰(zhàn)爭中英交戰(zhàn)兩年了，道光皇帝派人審問英俘，竟提出光皇帝派人審問英俘，竟提出這樣可笑的問題：究竟該國這樣可笑的問題：究竟該國地方周圍幾許？英吉利到回疆地方周圍幾許？英吉利到回疆有無旱路可通？與俄羅斯是否有無旱路可通？與俄羅斯

4、是否接壤？接壤？兩江總督牛鑒對英國火輪船，兩江總督牛鑒對英國火輪船，開始疑其輪系用牛拉而有開始疑其輪系用牛拉而有人將實情相告，仍然疑信未人將實情相告，仍然疑信未決！決！ 內(nèi)內(nèi)容容設(shè)立譯館，翻譯夷書；設(shè)立譯館，翻譯夷書；編譯編譯四洲志四洲志各國律例各國律例；仿制西方戰(zhàn)艦炮車。仿制西方戰(zhàn)艦炮車。地地位位四洲志四洲志介紹世界介紹世界三十余國三十余國的地的地理、歷史和政情。理、歷史和政情。四洲志四洲志是近代中國是近代中國第一部第一部系統(tǒng)的系統(tǒng)的世界地理志。世界地理志。茍利國家生死以茍利國家生死以 豈因禍福避趨之豈因禍福避趨之魏源“師夷長技以制夷” 基礎(chǔ)：魏源在四洲志基礎(chǔ)上，編撰出海國圖志。 地位：海國

5、圖志是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著。 宗旨：海國圖志的宗旨是“師夷長技以制夷”。 意義：海國圖志引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用。 “不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！眽?nèi)開花墻外香海國圖志使得中國人對世界的認(rèn)知有了一次質(zhì)的改變。但這本書在中國當(dāng)時沒什么影響，反而傳到日本去了，對明治維新起了很大的思想啟蒙作用。正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間，人們才會感到切膚之痛”。中體西用背景背景第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政

6、府內(nèi)憂外患第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府內(nèi)憂外患代表代表中央：奕；中央：奕；地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞思想思想“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”“”“師夷長技以自強師夷長技以自強”目的目的肯定封建制度，強調(diào)封建綱常倫理肯定封建制度，強調(diào)封建綱常倫理采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，挽救封建統(tǒng)治采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，挽救封建統(tǒng)治 實踐實踐實踐：軍工、民工、海軍、學(xué)堂、留學(xué)生；實踐：軍工、民工、海軍、學(xué)堂、留學(xué)生；破產(chǎn)：甲午戰(zhàn)爭中國失敗破產(chǎn)：甲午戰(zhàn)爭中國失敗地位：地主階級自救運動，近代化第一步。地位：地主階級自救運動，近代化第一步。曾國藩論洋務(wù)運動 曾國藩說：“今

7、日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，勤遠(yuǎn)略?！眴栴}探究：地主階級抵抗派和洋務(wù)派在學(xué)習(xí)西方問題上有何異同點？相同：都代表地主階級利益； 都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治； 都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù); 不同：洋務(wù)派側(cè)重于對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義; 林則徐、魏源側(cè)重于對外抵御列強侵略; 洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運動等實踐活動; 林則徐、魏源實踐較少。早期維新派為何與洋務(wù)派分道揚鑣？ “乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學(xué)校，廣書院育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上

8、下一心，此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也。”鄭觀應(yīng)盛世危言 王韜到過英國、法國和俄國； 鄭觀應(yīng)在外國資本企業(yè)做買辦，并參與創(chuàng)辦輪船招商局課堂檢測早期維新派源于洋務(wù)派，但兩者最終分道揚鑣，根本原因是A階級屬性不同 B政治主張不同 C對外政策不同 D社會背景不同早期維新思想背景背景外國資本主義侵略加深；外國資本主義侵略加深； 西方資本主義思想文化不斷傳入；西方資本主義思想文化不斷傳入；洋務(wù)運動的展開；洋務(wù)運動的展開； 中國資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生中國資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生代表代表 王韜、鄭觀應(yīng)王韜、鄭觀應(yīng)思想思想主張主張經(jīng)濟上：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國商戰(zhàn)；經(jīng)濟上：發(fā)展民族

9、工商業(yè)，與外國商戰(zhàn)；文化上：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識；文化上：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識；政治上：主張革新，實行君主立憲制度。政治上：主張革新，實行君主立憲制度。評價評價積極：反映了積極：反映了利益和要求，為利益和要求，為奠基。奠基。局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸行動。局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸行動。維新思想的形成背背景景政治：民族危機加深，列強掀起瓜分狂潮。政治：民族危機加深，列強掀起瓜分狂潮。 經(jīng)濟：民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展。經(jīng)濟：民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展。階級：民族資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。階級：民族資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。 思想：早期維新思想奠定基礎(chǔ)思想：早期維新思

10、想奠定基礎(chǔ)代代表表人人物物康康創(chuàng)辦萬木草堂創(chuàng)辦萬木草堂撰寫撰寫新學(xué)偽經(jīng)考新學(xué)偽經(jīng)考撰寫撰寫孔子改制考孔子改制考“思想界之一大颶風(fēng)思想界之一大颶風(fēng)”“”“火山大噴火火山大噴火”梁梁 發(fā)表發(fā)表變法通議變法通議，抨擊，抨擊宣傳宣傳 嚴(yán)嚴(yán)指出封建君主皆為指出封建君主皆為“大盜竊國大盜竊國”主張國家屬于人民，王侯將相是公仆主張國家屬于人民，王侯將相是公仆康有為的維新思想康有為維新思想特點及原因特點：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合，來宣傳維新變法的道理。原因：資產(chǎn)階級力量弱小，不敢也不能與封建勢力徹底決裂，康有為借助古代文化形式來表達(dá)新思想。維新派對自己的理論認(rèn)識膚淺。他們的思想是從西方引進(jìn)來的，

11、然后把外國的東西加以民族化，并非社會實踐的產(chǎn)物。西學(xué)在我國的傳播水平低，特別是西方資本主義政治學(xué)說?？涤袨槭俏唤裎慕?jīng)學(xué)大師，對儒學(xué)有深刻的研究和深厚的感情，他更知儒學(xué)在中國人心中的地位和影響，采用儒家外衣的形式更有利于維新思想的傳播。本質(zhì)：是由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性所致。梁啟超變法通議嚴(yán)復(fù)天演論 天演論出版以后，不上幾年，便風(fēng)行全國，竟作了中學(xué)生的讀物了。在中國屢次戰(zhàn)敗之后，在庚子辛丑恥辱之后，這個“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！疤煅荨?、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志

12、士的“口頭禪”，還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。天演論天演論敲響了危亡警敲響了危亡警鐘：生物不斷在鐘：生物不斷在“變變”、不斷進(jìn)化，這是不可抗拒不斷進(jìn)化，這是不可抗拒的規(guī)律，社會也是如此。的規(guī)律，社會也是如此。既然人力可既然人力可“與天爭勝與天爭勝”，那么，只要人治日新、變那么，只要人治日新、變法圖強，國家就可永存，法圖強，國家就可永存，種族就可不墜，此所謂種族就可不墜，此所謂“存亡生死，其權(quán)仍操存亡生死，其權(quán)仍操之我手之我手”！因此，中國變因此，中國變法救亡不僅合理、可能，法救亡不僅合理、可能，而且刻不容緩！而且刻不容緩！問題探究：洋務(wù)派與維新派異同點同：（1）都主張學(xué)習(xí)西方； （

13、2）都為了國家的強大； （3）他們自強的目的都不能實現(xiàn)； 異（1）階級立場不同（根本）； （2）學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容不同,所要實現(xiàn)的政治目的不同； （3）對外國侵略的態(tài)度不同。課堂檢測鴉片戰(zhàn)爭后，“新思想的萌發(fā)”之“新”的主要含義是A揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革新弊端 B批判程朱理學(xué)，提倡“經(jīng)世致用”C拋棄“天朝上國”夢幻，放眼世界 D向西方學(xué)習(xí)，尋求強國御侮之道課堂檢測導(dǎo)致中國人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A中國半殖民地半封建程度不斷加深 B中國民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展C中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué) D中國無產(chǎn)階級獨立登上歷史舞臺課堂檢測（09年浙江卷）一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評論是指董仲舒筆下的孔子 李贄筆下的孔子康有為筆下的孔子 陳獨秀筆下的孔子課堂檢測有人說康有為是“跪著造反”的，其中“跪著”主要是指A沒有實行設(shè)議院、定憲法的主張 B承認(rèn)不平等條約繼續(xù)有效C只主張君主立憲，不主張革命 D沒有和封建思想徹底絕裂課堂檢測戊戌變法運動突出的歷史功績在于A挽救民族危亡 B推動政治改革 C發(fā)展社會經(jīng)濟 D促進(jìn)思想啟蒙路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。