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1、酷問酷答之《土地的誓言》
【課文整體感知】
1 .本文題為“土地的誓言”,那么,作者寫的是誰發(fā)出的誓言呢?又是對誰 發(fā)出的?發(fā)出了什么樣的誓言?
明確:這一標題是比較獨特的,應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是 “土地自身發(fā)出的誓言”。從文章來看,這誓言是作者對著土地發(fā)出的。作者在 文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓:“我要回到她的身邊……為了她,我愿付出一切。我 必須看見一個更麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前一一或者我的墳前。而我將用我的淚 水,洗去她一切的污和恥辱?!?
作者之所以作如此表達,估計是在不影響意思表達的前提下力求標題的簡 潔。況且,本文集中筆力寫“土地”,將“土地”二字置于最醒目的位置也確
2、實 是一種較好的選擇。
2. 本文是一篇抒情散文,文章的語言優(yōu)美,字里行間奔涌著豐沛激越的情 感。這種情感,我們能否僅僅把它定位為思鄉(xiāng)之情?請談?wù)勀愕目捶ā?
明確:眷念鄉(xiāng)土本是人之常情,可文中的思鄉(xiāng)之情卻有著特定的背景。當(dāng)時, 作者所眷顧思戀的關(guān)東原野已被日木侵略者強占十年之久,作者流亡關(guān)內(nèi),無家 可歸。國恨家仇雙雙疊加,使得本是單一的思鄉(xiāng)之情就顯出了幾許悲壯的意味, 幾多深廣的內(nèi)涵,從而拓展了文章的主題。所以不能僅僅理解為思鄉(xiāng)之情,還有 亡國之恨。
3. 如果把情感的抒發(fā)比作水流,則有小河、湖泊、大江、瀑布之別。你認 為本文屬于哪一類?
明確:課文中有憂傷、舒緩的回憶,有強烈急切近乎
3、吶喊的誓愿。敘述的方 式和內(nèi)在感情的起伏彼此呼應(yīng),形成文章的波瀾與節(jié)奏。以課文第2段“土地是 我的母親,我的每一寸皮膚,都有著土粒……我必定為她而戰(zhàn)斗到底”為例,作 者先是以平靜的敘述,一組對句強調(diào)“我”與土地不可分離的關(guān)系;接著,是一 個總結(jié)性的語句“我不能離開她”;從“在故鄉(xiāng)的土地上”到“多么豐饒”,回億 “我”在故鄉(xiāng)成長的足跡,用詩一般的語言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,感情舒緩,境界優(yōu)美, 如小河漏潺,緩緩流淌。由衷的沉醉之后,卻以一句“沒有人能夠忘記她”急收, 發(fā)出堅強的誓言:“我必定為她而戰(zhàn)斗到底?!敝链?,情緒漸強,達到高潮:“土 地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立!”有如瀑布傾瀉,大江
4、奔涌。 可見本文情感的抒發(fā)不是單一的,而是起伏變化的。課文第一段的抒情,有如湖 泊,平靜、深廣中潛藏著激流:第二段則是錚錚誓言,有如大江奔流,一瀉千里。
4. 全文共兩段。試把每一段劃分若干層次,分析作者的情感思路。
明確:第一段可分為三個層次:第一層(第一句),總寫“我”對關(guān)東距野煩 痛的愛;第二層(“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字”至“是不選擇的”),寫 “我”聽見關(guān)東土地呼喚“我”回去的聲音;第三層(“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候” 至段末),寫那聲音來自關(guān)東土地深層的洪流。
第二段也可分為三個層次:第一層(開頭到“我不能離開她”),總寫“我” 與關(guān)東土地不可分離的關(guān)系;第二層(“在故鄉(xiāng)的土
5、地上"至“沒有人能夠忘記 她”),寫“我”不能忘記關(guān)東土地;第三層(“我必定為她而戰(zhàn)斗到底”到段末), 寫“我”的誓言。
由此可見,作者先寫“我”聽見召喚回去的聲音,再寫那聲音來自關(guān)東土地, 繼而寫“我”在關(guān)東土地上留下的印跡,最后發(fā)出誓言,總結(jié)全文。表面上看, 本文表達的情感復(fù)雜零亂,但仔細分析卻條理有序,有一個發(fā)生、發(fā)展、爆發(fā)、 結(jié)束的過程。
5. 課文從哪些方面體現(xiàn)了作者濃郁的抒情風(fēng)格與獨特的抒情方式?
明確:要點如下:①運用呼告的手法,直接對土地傾訴自己的熱愛、懷想、 眷念,并且將傾訴對象擬人化,以“她”而不是“它”相稱,隱含將土地比作“母 親”的意思。②選擇有特征、有意味的景物
6、組成疊印的一個又一個畫面,像電影 鏡頭一樣閃現(xiàn),展示了東北大地的豐饒美麗。③大量運用排比,造成連貫的、逐 漸增強的氣勢,有憂傷、舒緩的回憶,有強烈急切近乎吶喊的誓愿,敘述方式和 內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng),形成文章的波瀾與節(jié)奏。
6. 本文兩段文字有一個共同的特點,即都選擇了有特征、有意味的景物表 達作者對故鄉(xiāng)的思念和熱愛。那么這兩段文字在選擇景物上又有什么不同?
明確:兩段文字雖然都選擇了富有東北地域特色的景物、風(fēng)情,但角度不同。 前一段主要選取東北特有的物產(chǎn)(白樺林、黑玉、紅玉等),間有地方民俗風(fēng)情(狐 仙姑),側(cè)重寫故鄉(xiāng)風(fēng)光的綺麗、物產(chǎn)的豐饒;后一段則主要選取春秋兩季的勞 動場景,側(cè)重于
7、寫故鄉(xiāng)人民的勤勞、生活的富足。
【課文細節(jié)探究】
1. “我無時無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時無刻不聽見她召喚我回去?!?句中“她”指什么?作者為什么以“她”而不是“它”相稱?
明確:“她”指廣大的關(guān)東原野。以“她”而不是“它”相稱,隱含將土地 比作“母親”的意思,與第2段開頭“土地是我的母親”形成照應(yīng)。
2. 怎樣理解“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中“泛濫” 一詞的確切含義?
明確:“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒土地”,又引申為“思想、事物到 處擴散”。細細品味這一詞語會覺得十分貼切:作者的心情正如決堤之水不可遏 抑地向四下泛濫奔流。作者那激憤狂放的心情用“泛濫”來形容較之用
8、“澎湃” “涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量,更能表達出強烈的思鄉(xiāng)之情。
3. 作者在對關(guān)東原野的懷想時,連用“當(dāng)我……當(dāng)我……當(dāng)我 ",“我 想起……我看見……我聽見……我想起……我想起……”的句式,這是運用什 么修辭手法?在文中起什么作用?
明確:運用排比的修辭手法,造成連續(xù)不斷、逐漸增強的氣勢,淋漓盡致地 表達了作者強烈的思鄉(xiāng)之情。
4. 試舉例說明,作者列舉了哪些東北特有的景色、物產(chǎn),其中包含了作者 怎樣的情感。
明確:碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、 黑色的土地、紅玉、黑玉、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、帶有松香味的煤塊、赤色 的足金幽遠的
9、車鈴、狐仙姑的瀾語、怪誕的狂風(fēng)等。
這些景物都是東北所特有的,作者如數(shù)家珍,把它們密集地排列在一起,集 中展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗,表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)深切的留戀和熾痛的熱愛,也 對讀者形成了極強的沖擊力、感染力。
5. 有人說,作者列舉這些東北特色的景物時,寫得有形有色,有聲有味, 有動有靜。試結(jié)合具體語句分析一下文章是怎么取得這樣的效果的。
明確:作者綜合運用聽覺、視覺、嗅覺等感官,多角度地描繪了東北景物、 物產(chǎn),寫得有形有色,有聲有味,有動有靜,給人以耐人尋味的感覺。形如“參 天”“標直”,色如“碧綠的白樺林”“紅布似的高粱””“金黃的豆粒”“黑色的土 地” “紅玉” “黑玉” “赤色
10、的足金”,聲如“呻吟”“嗥鳴” “脆響” “串鈴” “瀾語”, 味如“松香氣味”,動如“奔流似的馬群” “奔馳的鹿群",靜如“參天碧綠的白 樺林”“紅布似的高粱”“黑色的土地”。
6. 有人說這段話排列的詞語過多,不夠簡潔,有些句子完全可以刪掉,比 如“紅玉的臉龐,黑玉的眼睛",“狐仙姑深夜的調(diào)語,原野上怪誕的狂風(fēng)”。你 是否同意這種看法?為什么?
明確:不能刪。“紅玉的臉龐,黑玉的眼睛”很容易引發(fā)人們想到東北的父 老鄉(xiāng)親像紅玉一樣的臉龐,像黑玉一樣的眼睛,使人想到仍在日寇鐵蹄下呻吟的 故鄉(xiāng)親人?!昂晒蒙钜沟臄陶Z,原野上怪誕的狂風(fēng)”這兩句雖是不好的事物, 但確實是東北地區(qū)特有的民俗風(fēng)情和
11、自然現(xiàn)象,更容易激發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情。這 幾種景物與白樺林、蒙古狗等一樣,都是關(guān)東大地的代表事物,代表著關(guān)東大地 的特征;它們在一起羅列,可以使讀者更充分地了解關(guān)東大地,感受到關(guān)東大地 的美麗富饒。
7. 文中“標直漂亮的白樺林在原野上呻吟” 一句,作者為什么要用“呻吟” 一詞?能否換成“低唱” ?
明確:“呻吟”本指因病痛而發(fā)出的低哼聲,作者卻在這里用來形容風(fēng)吹過 白樺林而發(fā)出的聲音,似乎與贊美關(guān)東原野的整體語境不合。但仔細一想,此時 的故鄉(xiāng)被日軍占領(lǐng)十年,故鄉(xiāng)人民在日寇統(tǒng)治之下正飽受折磨,痛苦不堪。所以, 當(dāng)風(fēng)吹過白樺林時,作者似乎聽到了故鄉(xiāng)人民正在日寇統(tǒng)治之下痛苦呻吟的聲 音。作者用“
12、呻吟”一詞可謂詞簡意豐,而“低唱”等詞卻缺乏這樣的表達效果。
8. “我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響” 一句使用了什么修辭手法?有什么表 達效果?
明確:使用了通感的修辭手法。通感是將一種感官感受的事物用另一種感官 感受表達出來的修辭方式。如本句,皮鞭的脆響本來是聽覺器官感受到的,作者 在這里卻用“滾落”來形容它,這就把聽覺感受通過視覺感受表達出來了,讓人 好像看到滾圓的小石頭正從山上往下滾落一樣,寓聲于形,更增添了語言的韻致 美。
9. “當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候,我便能看見那大地的深層,在翻滾著一種紅熟 的漿液……在那亙古的地層里,有著一股燃燒的洪流,像我的心噴涌著血液一 樣。"這一段文字中
13、,“紅熟的漿液”“燃燒的洪流”僅僅指地底下的巖漿嗎?還 有什么特殊的寓意?
明確:從表面看,這是寫實,因為在任何一塊大地的深層,都涌動著沸騰的 巖漿,這些巖漿就是文中所說的“紅熟的漿液”或“燃燒的洪流”。但是,作者 在這里卻另有寓意,即用來象征在日寇統(tǒng)治之下潛伏在故鄉(xiāng)人民內(nèi)心的燃燒、沸 騰、奔突的反抗之火、革命之火。在日寇長時間的統(tǒng)治之下,故鄉(xiāng)人民表面上忍 氣吞聲,但內(nèi)心卻早已蓄滿了憤怒、痛恨,積累了抗?fàn)幍牧α?,只待像地下的巖 漿一樣噴涌而出!
10. “它們從來沒有停息,它們的熱血一直在流……終有一天它們要匯合在 一起”,句中“它們"指什么?"它們要匯合在一起"有什么含義?
明確:“它
14、們”指故鄉(xiāng)大地和“我”的心。作者感受到了故鄉(xiāng)土地深層蘊藏 著的“紅熟的漿液”和“燃燒的洪流”,正和自己心臟里的血液一樣在涌動,在 跳躍,在奔突。作者主動地將自己的命運與東北故鄉(xiāng)人民的命運聯(lián)系在一起,并 且渴望回到故鄉(xiāng),與故鄉(xiāng)人民“匯合在一起”進行與日寇的戰(zhàn)斗。
11. 怎樣理解“在那田壟里埋葬過我的歡笑"中“埋葬” 一詞的確切含義? 能否換成“飄蕩”“回響”之類的詞語?
明確:須知,“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物。那么,“我”的歡笑已經(jīng)死去 了嗎?是的,昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點綴在壟上,散發(fā)著 迷人的光澤。而今,這一切早已不復(fù)存在。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存,取而 代之的只
15、是凄苦哀愁和悲憤!作者的歡笑確實“死了 ”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。 作者的歡樂只屬于失去的故園。這樣想來,用“埋葬”比“飄蕩”“回響”更多 了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。
12. 作者在第2段通過描寫勞動場景表達了自己對故鄉(xiāng)的懷戀、熱愛。試分 析作者是從哪些方面進行描寫的。
明確:作者在此描寫春秋兩季故鄉(xiāng)人民的勞動場景,是從形、聲、色、味等 角度進行的。形如“河流淺淺”“柳條像一陣煙雨"“銀線似的蛛絲",聲如“歡 喜的聲音” “鳴叫”“勞動的聲音,,“轆轆地響著,,,色如“銀線似的蛛絲”,味如 “土壤的香氣”“稻禾的香氣”。因為是勞動場景,作者在這里主要寫的是動態(tài), 如“飄揚”“流過'“
16、竄出來” “掛著”“拉糧回來”“到處飛” “碾著新谷”等。作 者通過多種角度,把故鄉(xiāng)人民富足、安寧的生活描摹得栩栩如生。
13. 為什么文章起初寫關(guān)東大地用“她”來稱呼,而到了文章快結(jié)束時卻改 說“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放,你必須站立”,用第二人稱來稱呼 呢?
明確:人稱的變化實際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱,是因為 感情起初比較平穩(wěn),但隨著作者情緒一步步地激動。作者就不滿足于使用第三人 稱,于是用第二人稱直接與自己所敘述的對象進行對話交流。對土地以“你”相 稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫“呼告”,具有強烈的抒情效果。
14. 文章結(jié)尾說:“為了她,我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng) 出現(xiàn)在我的面前一一或者我的墳前?!边@句話有什么含義?
明確:這句話是說“我”愿意為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗,甚至不惜犧牲自 己,表達了作者解放故鄉(xiāng)的堅定信念,及甘愿為故鄉(xiāng)而奉獻一切的決心。