江蘇省丹陽市云陽學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè)《18 黔之驢》課件 （新版）蘇教版

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1、柳宗元 柳宗元柳宗元（773773一一819819），），唐唐代文學(xué)家，字代文學(xué)家，字子厚子厚，河?xùn)|，河?xùn)|人，世稱人，世稱柳河?xùn)|柳河?xùn)|。貞元進(jìn)士，。貞元進(jìn)士，曾任柳州刺史，故又稱曾任柳州刺史，故又稱 “ “ 柳柳州柳柳州 ” ”。與韓愈同為。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并稱稱“韓柳韓柳”。代表作。代表作三戒三戒【臨江之麋臨江之麋永某氏之永某氏之鼠鼠黔之驢黔之驢】認(rèn)識(shí)作者學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1知識(shí)目標(biāo)：正確朗讀課文并用現(xiàn)代漢知識(shí)目標(biāo)：正確朗讀課文并用現(xiàn)代漢語翻譯全文。語翻譯全文。2 2能力目標(biāo)：找出刻畫虎心理、行動(dòng)描能力目標(biāo)：找出刻畫虎心理、行動(dòng)描寫的句子。分析老

2、虎和驢子的性格特征。寫的句子。分析老虎和驢子的性格特征。3 3情感目標(biāo)：說說這則寓言告訴人們的情感目標(biāo)：說說這則寓言告訴人們的深刻道理。深刻道理。 “寓”是“寄托”之意，它往往通過一個(gè)故事，講明一個(gè)道理，寓含諷喻或勸誡意義。常用擬人手法，篇幅短小，語言簡潔生動(dòng)。黔黔好好事者者船船載載 三年五載慭慭慭慭然然遁遁 噬噬 狎狎跳跳踉踉 驢不勝怒 dnlinghoqinshxihnynshng 黔之驢黔之驢 黔無驢，有好事者船載以入。至則黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪餆o可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，

3、慭慭慭慭然，莫相知。然，莫相知。他日他日, ,驢一鳴驢一鳴, ,虎大駭虎大駭, ,遠(yuǎn)遁遠(yuǎn)遁, ,以為且噬以為且噬己也己也, ,甚恐。然往來視之，覺無異能者。甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲益習(xí)其聲, ,又近出前后，終不敢搏。稍近，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳惨蛳? ,計(jì)之曰：計(jì)之曰：“技止此耳！技止此耳！”因跳踉大因跳踉大 闞闞, ,斷其喉，盡其肉，乃去。斷其喉，盡其肉，乃去。1、課前對(duì)照注釋，口譯課文，畫、課前對(duì)照注釋，口譯課文，畫出不理解的詞句。出不理解的詞句。2、小組內(nèi)交流、討論，并當(dāng)堂檢、小組內(nèi)交流、討論，并

4、當(dāng)堂檢測(cè)，仍不能解決的問題，作出標(biāo)記，測(cè)，仍不能解決的問題，作出標(biāo)記，在班內(nèi)交流。在班內(nèi)交流。翻譯課文，積累詞語 黔無驢，有黔無驢，有好事者好事者船船載載以以入。入。至則至則無可無可用，放用，放之之山下?；⒁娭?，龐然大物山下?；⒁娭?，龐然大物也也，以為以為神。神。蔽蔽林間林間窺窺之，稍出之，稍出近近之，憖憖之，憖憖然然，莫，莫相相知。知。喜歡多事的人喜歡多事的人它它,指驢指驢躲避躲避黔黔 之之 驢驢 柳宗元柳宗元連詞，相當(dāng)連詞，相當(dāng)于于“而而”到了到了 卻卻把把當(dāng)作當(dāng)作用船用船偷看偷看靠近靠近用在動(dòng)詞前用在動(dòng)詞前, ,相相當(dāng)于代詞當(dāng)于代詞”之之”表判斷語氣表判斷語氣形容詞詞尾形容詞詞尾, ,相

5、當(dāng)于相當(dāng)于“的樣子的樣子” 他日，驢一鳴，虎大他日，驢一鳴，虎大駭駭，遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遁遁，以為且噬以為且噬己也，甚恐。己也，甚恐。然然往來視之，覺無往來視之，覺無異能者異能者。益習(xí)益習(xí)其聲，又其聲，又近近出前后，出前后，終終不敢搏。稍近不敢搏。稍近益狎益狎，蕩倚沖冒，驢不蕩倚沖冒，驢不勝勝怒，怒，蹄蹄之。虎之。虎因因 喜，喜， 計(jì)計(jì) 之之曰：曰：“技技止止此耳！此耳！”因因跳踉大跳踉大，斷斷其喉，其喉，盡盡其肉，其肉，乃去乃去。害怕害怕但是但是靠近靠近能承受能承受只只,僅僅 才離開才離開 黔黔 之之 驢驢 柳宗元柳宗元特別的本領(lǐng)特別的本領(lǐng)逃跑逃跑將要將要咬咬漸漸漸漸更加更加始終始終盤算盤算于是于是用蹄

6、子踢用蹄子踢吃光吃光咬斷咬斷因而因而,因此因此怒吼怒吼態(tài)度態(tài)度親近親近而不而不莊重莊重熟熟悉悉認(rèn)為認(rèn)為表示表示揣度揣度的語的語氣氣好好事者事者遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁遁且且噬噬跳踉跳踉蔽蔽林間林間大大駭駭慭慭慭慭然然益益狎狎大大且且噬己噬己喜歡喜歡逃跑逃跑咬咬跳躍跳躍隱藏隱藏害怕害怕小心謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎態(tài)度親近而不態(tài)度親近而不莊重莊重怒吼怒吼將要將要把把當(dāng)作當(dāng)作認(rèn)為認(rèn)為 以為以為神：神：以為以為且噬己也：且噬己也：以以為為二、一詞多義然的樣子 然而，但然而，但 黔黔之之驢驢:放放之之山下山下: 計(jì)計(jì)之：之： 之之 龐然大物：然往來視之：助詞，的助詞，的代詞，它，指驢代詞，它，指驢代詞，這種情況或這件事代詞，這種情況

7、或這件事三、詞類活用船船載以入載以入稍出稍出近近之之蹄蹄之之盡盡其肉其肉用船用船（名詞作狀語）（名詞作狀語）接近接近（形容詞作動(dòng)詞）（形容詞作動(dòng)詞）用蹄子踢用蹄子踢 （名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）吃光吃光 （形容詞做動(dòng)詞）（形容詞做動(dòng)詞）四、通假字止-只【只不過】 黔 驢 之 技 黔 驢 技 窮 龐 然 大 物 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。形容形容表表面面上上強(qiáng)大而實(shí)際脆弱強(qiáng)大而實(shí)際脆弱的東西的東西。理清結(jié)構(gòu)：理清結(jié)構(gòu)：第一段：虎驢較量之前，交代背景。第一段：虎驢較量之前，交代背景。第二段：虎驢較量的結(jié)果與過程。第二

8、段：虎驢較量的結(jié)果與過程。 文章以虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)過程為線索，用擬文章以虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)過程為線索，用擬人化手法敘述故事，刻畫形象。人化手法敘述故事，刻畫形象。 “黔無驢”創(chuàng)設(shè)背景，為下文埋下伏筆?！扒瓱o驢”所以老虎“以為神”?！胺胖较隆?為虎驢相見準(zhǔn)備條件。自學(xué)內(nèi)容一：自學(xué)內(nèi)容一：心理心理1 1、以為神以為神2 2、莫相知、莫相知3 3、以為且噬己也、以為且噬己也4 4、覺無異能者、覺無異能者5 5、終不敢搏、終不敢搏6 6、技止此耳、技止此耳動(dòng)作動(dòng)作懼驢懼驢識(shí)驢識(shí)驢蔽、窺稍遠(yuǎn)遁、視之進(jìn)出前后恐懼益狎蕩倚沖冒工于心計(jì)做事謹(jǐn)慎戲驢戲驢驢驢吃驢吃驢跳踉大闞，斷跳踉大闞，斷喉，盡肉，去喉，盡肉，去生動(dòng)描

9、繪虎認(rèn)識(shí)驢的心理過程，生動(dòng)描繪虎認(rèn)識(shí)驢的心理過程，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展推動(dòng)情節(jié)發(fā)展寫出虎對(duì)驢逐步試探的過程，表現(xiàn)其做事謹(jǐn)慎，工于心計(jì)而又大膽的特點(diǎn)特點(diǎn)黔驢之黔驢之“技技” 一鳴；一蹄一鳴；一蹄 黔驢之黔驢之“形形”龐然大物龐然大物驢：驢： 虎虎： 機(jī)智勇敢機(jī)智勇敢謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎小心 知己知彼知己知彼外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干虛張聲勢(shì)虛張聲勢(shì)虎、驢的斗爭過程，給我們?cè)鯓拥膯⑹荆炕?、驢的斗爭過程，給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?.從老虎的角度從老虎的角度2.從驢的角度從驢的角度 自學(xué)內(nèi)容二：理解寓意自學(xué)內(nèi)容二：理解寓意虎驢告誡人們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要性把握主旨把握主旨文章通過寫老虎（文章通過寫老虎（ ）-（ ）-（ ）-（

10、）的過程，啟示人們）的過程，啟示人們 （ ）；也）；也告誡人們掌握真本領(lǐng)，真才干的重要。告誡人們掌握真本領(lǐng)，真才干的重要。懼驢識(shí)驢戲驢吃驢貌似強(qiáng)大的敵人并不可怕，只要善于斗爭、敢于斗爭，定能獲得勝利 驢的悲劇能否避免? 柳先生害驢不淺，自從柳先生害驢不淺，自從黔之驢黔之驢一文以后，千百年來，人們對(duì)驢心存一文以后，千百年來，人們對(duì)驢心存偏見，驢的名聲一敗涂地，驢成了蠢偏見，驢的名聲一敗涂地，驢成了蠢笨的代名詞?，F(xiàn)代教育提倡創(chuàng)新思維、笨的代名詞?，F(xiàn)代教育提倡創(chuàng)新思維、多向思維，咱們來一個(gè)奇思妙想編故多向思維，咱們來一個(gè)奇思妙想編故事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰明智慧戰(zhàn)勝獸中之王老虎。明智慧戰(zhàn)勝獸中之王老虎。黔驢新編黔驢新編蘇驢之技蘇驢之技懼驢識(shí)驢虎吃驢驢虎驢動(dòng)作心理神態(tài)動(dòng)作“驢不勝怒，蹄之”“覺無異能者”心理“蕩倚沖冒”