《浙江省溫州市平陽縣鰲江鎮(zhèn)第三中學九年級語文上冊 414 不求甚解課件2 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省溫州市平陽縣鰲江鎮(zhèn)第三中學九年級語文上冊 414 不求甚解課件2 新人教版（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、句段品味句段品味1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學深思者莫屬?？v觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學深思者莫屬。2、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，
2、經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當驗范之，則又大而無當。3、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸
3、餾，味同或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。嚼蠟矣。4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密科學使人深刻倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人科學使人深刻倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。善辯；凡有所學，皆成性格。 馬南馬南邨邨（1912191219661966）原名鄧拓原名鄧拓 、鄧子建、鄧子建、鄧云特。筆名馬南鄧云特。筆名馬南邨邨、于遂安、卜無忌等。、于遂安、卜無忌等。福建福州人。福建福州人。19291929年考入上海光華大學政法年考入上海光華大學政法系。系。19311931年轉(zhuǎn)入上海法政學院經(jīng)濟系，從事年轉(zhuǎn)入
4、上海法政學院經(jīng)濟系，從事中共地下活動。中共地下活動。19341934年插班到河南大學歷史年插班到河南大學歷史系，開始研究中國經(jīng)濟史。系，開始研究中國經(jīng)濟史。19371937年出版年出版中中國救荒史國救荒史，引起史學界注意。，引起史學界注意。19611961年在年在北京晚報北京晚報副刊上以馬南副刊上以馬南邨邨筆名開辟筆名開辟“燕燕山夜話山夜話”雜文專欄。雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以又與吳晗、廖沫沙以“吳南星吳南星”筆名在筆名在前線前線雜志上開設(shè)雜志上開設(shè)三三家村札記家村札記雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，大影響。他的作品涉獵很廣，雜
5、文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學者雜文的獨特魅力于一爐，具有學者雜文的獨特魅力。思考：思考：本文的主要內(nèi)容是什么？本文的主要內(nèi)容是什么？ 全面闡述了陶淵明的全面闡述了陶淵明的“不求甚解不求甚解”的兩層含的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解不求甚解”的觀點進的觀點進行否定，在批駁的過程中闡述行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱讀讀”的觀點的觀點。第一部分（第一部分（1 1）：擺出了要批駁的靶子：）：擺出了要批駁
6、的靶子：“對任何對任何問題不求甚解都是不好的。問題不求甚解都是不好的。第二部分（第二部分（2-42-4）：）：從從“不求甚解不求甚解”的出處入手，的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解不求甚解”的兩層含義。的兩層含義。第三部分（第三部分（5-65-6）：）：提出虛心的提出虛心的“不求甚解不求甚解”的的讀讀書態(tài)度，并舉例加以說明。書態(tài)度，并舉例加以說明。第四部分（第四部分（7-87-8）：全面解釋）：全面解釋“不求甚解不求甚解”，指出，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。第五部分（第五部分（9
7、 9）：）：提出自己的觀點，強調(diào)重要的提出自己的觀點，強調(diào)重要的書要反復閱讀。書要反復閱讀。找出找出“不求甚解不求甚解”在本文中的含義在本文中的含義 一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。討論：討論：“好讀書好讀書” 和和“不求甚解不求甚解” 有什么關(guān)系？有什么關(guān)系？ 肯定肯定“不求甚解不求甚解” 的方法為什么要反對的方法為什么要反對 馬馬虎虎的態(tài)度？馬馬虎虎的態(tài)度？本文主要討論了什么問題，用了什么本文主要討論了什么問題，用了什么 樣論證方式？樣論證方式？ 首先，要養(yǎng)成首先，要養(yǎng)成“好讀好讀書書”這個習慣。只
8、有這個習慣。只有“好讀書好讀書”，才能談到，才能談到“求甚解求甚解”這個問題。這個問題。其次，讀書的要訣全在其次，讀書的要訣全在于于“會意會意”，而，而“會意會意”十分不易。所以陶淵明十分不易。所以陶淵明每有每有“會意會意”，就十分，就十分高興。因為高興。因為“會意會意”不不易，所以陶淵明只好說易，所以陶淵明只好說“不求甚解不求甚解”。 “不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。 雖然不必提倡不求甚解的雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。的理由。駁論的論證方式 學習學習不求甚解不求甚解的寫法，對下的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。口述新的立意?！耙婏L使舵見風使舵”新解新解 “班門弄斧班門弄斧”辯辯“濫竿充數(shù)濫竿充數(shù)”辯辯 談讀書談讀書讀書的正確目的讀書的正確目的讀書的方法讀書的方法讀書的作用讀書的作用對比論證對比論證比喻論證比喻論證歸納論證歸納論證不求甚解不求甚解樹靶子樹靶子引出處引出處釋新義釋新義援例子援例子引語錄引語錄結(jié)上文結(jié)上文事實論證事實論證引用論證引用論證對比論證對比論證立論立論駁論駁論
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