七年級(jí)歷史下冊(cè) 第八學(xué)習(xí)主題 第4課 清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理課件1 川教版

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1、第13課 清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)邊區(qū)治理邊區(qū)治理順治帝康熙帝雍正乾隆駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)邊區(qū)治理邊區(qū)治理漢時(shí)設(shè)西域都護(hù)府,唐稱回紇元朝設(shè)置嶺北行省駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)邊區(qū)治理邊區(qū)治理 清朝以前有哪些王朝加強(qiáng)了與西藏的交往l唐朝文成公主、金城公主入藏，唐蕃會(huì)盟l元朝時(shí)設(shè)宣政院轄地管理西藏邊區(qū)治理邊區(qū)治理2、清前期采取了哪些措施來治理西藏？ A、順治、康熙確立冊(cè)封達(dá)賴、班禪的制度C、雍正設(shè)置駐藏大臣 B、乾隆確立“金奔巴瓶”制度駐藏大臣設(shè)置臺(tái)

2、灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)順治帝會(huì)見五世達(dá)賴 邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)康熙冊(cè)封班禪和班禪金印邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)駐藏大臣像2、 雍正時(shí)，設(shè)駐藏大臣。 （回憶：唐與吐蕃）邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)駐藏大臣衙門清朝派駐西藏辦事大臣駐藏大臣令牌代表中央管理西藏行政、軍事、財(cái)政、外交和督辦達(dá)賴班禪繼承人事務(wù)。加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一。雍正邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之

3、治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)金奔巴瓶1 3、金奔巴瓶制：通過“金奔巴瓶”制確定達(dá)賴、班禪的繼承人。金奔巴瓶2 邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè) 了解金奔巴瓶制 根據(jù)佛經(jīng)的意思，“達(dá)賴、班禪”在圓寂以后要投胎轉(zhuǎn)世，出現(xiàn)所謂的“轉(zhuǎn)世靈童”，由轉(zhuǎn)世靈童繼任下一代的達(dá)賴、班禪。有時(shí)找到幾個(gè)轉(zhuǎn)世靈童（如8世班禪逝世后，就找到3個(gè)轉(zhuǎn)世靈童）。 清政府為防止藏貴族操縱活佛轉(zhuǎn)世，于乾隆57年特意頒發(fā)2只金奔巴瓶，一只放于北京雍和宮，一只放于拉薩大昭寺。遇到多個(gè)轉(zhuǎn)世靈童時(shí)，就要用金本巴瓶抽簽確定人選。 抽簽過程是：將每個(gè)靈童的名字寫在一支象牙簽上，用紙包好放入瓶中，由駐藏大臣拿一雙筷子在金本巴瓶中攪動(dòng)后隨意抽出一簽，此簽上所寫的靈童便被確定為下一世的達(dá)賴、班禪。此制度反映了清政府對(duì)蒙藏地區(qū)的有效管理。 邊區(qū)治理邊區(qū)治理駐藏大臣設(shè)置臺(tái)灣府設(shè)置將軍之治清朝前期疆域情境創(chuàng)設(shè)朱镕基在中南海會(huì)見第十一世班禪 青藏鐵路一段謝謝大謝謝大家家清朝對(duì)邊疆地區(qū)清朝對(duì)邊疆地區(qū)治理治理