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1、端午日 課前思考課前思考 請學(xué)生利用現(xiàn)有條件（圖書館或網(wǎng)絡(luò)）查找資料，進(jìn)行初請學(xué)生利用現(xiàn)有條件（圖書館或網(wǎng)絡(luò)）查找資料，進(jìn)行初步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程中，提出與課文相關(guān)的問題中，提出與課文相關(guān)的問題。 1、你對沈從文的身世、經(jīng)歷、作品、成就有怎樣的了解？、你對沈從文的身世、經(jīng)歷、作品、成就有怎樣的了解？2、他人是怎樣評價沈從文的？你最欣賞誰的評價？你是怎、他人是怎樣評價沈從文的？你最欣賞誰的評價？你是怎樣評價他的？樣評價他的？3、中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日有著怎樣的習(xí)俗？、中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日有著怎樣的習(xí)俗？
2、4、你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)有怎樣的習(xí)俗？、你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)有怎樣的習(xí)俗？5、從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡、從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習(xí)俗？短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習(xí)俗？6、你覺得沈從文筆下的賽龍舟場面可以用怎樣的一個詞來、你覺得沈從文筆下的賽龍舟場面可以用怎樣的一個詞來概括？為什么？概括？為什么？7、讀過這篇文章，你認(rèn)為場面描寫可以采取怎樣的方法、讀過這篇文章，你認(rèn)為場面描寫可以采取怎樣的方法?8、沈從文筆下的湘西是怎樣的一個地方湘西人有著怎樣的、沈從文筆下的湘西是怎樣的一個地方湘西人有著怎樣的特點？特點？ 參考網(wǎng)
3、站參考網(wǎng)站:http:/ 仔細(xì)觀察下面兩幅圖片，仔細(xì)觀察下面兩幅圖片，說說這是什么地方，圖片上說說這是什么地方，圖片上進(jìn)行的是什么活動？進(jìn)行的是什么活動？金山金山 龍舟賽龍舟賽端午記憶端午記憶1、說說說說 你家鄉(xiāng)的端午節(jié)有怎你家鄉(xiāng)的端午節(jié)有怎樣的風(fēng)俗。樣的風(fēng)俗。2、說說鎮(zhèn)江的端午節(jié)有哪些說說鎮(zhèn)江的端午節(jié)有哪些習(xí)俗。習(xí)俗。鎮(zhèn)江的端午習(xí)俗有哪些？鎮(zhèn)江的端午習(xí)俗有哪些？掛香包、插艾蒿、吃粽子、掛香包、插艾蒿、吃粽子、賽龍舟、吃黃魚賽龍舟、吃黃魚端午申遺端午申遺 端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。盛行的隆重節(jié)日。2006年年5月月20日，該日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批
4、準(zhǔn)列入第一批國家級非民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 2009年年9月月30日在阿聯(lián)酋首都阿布日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議決定：中質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)入選國端午節(jié)入選世界人類非物質(zhì)文化遺世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄產(chǎn)代表作名錄。 沈從文沈從文1902-1988湖南鳳凰湖南鳳凰 邊城邊城 長河長河 湘行散記湘行散記 現(xiàn)代作家現(xiàn)代作家時時 地地 作作 評評走近作家作品初感初感“湘西端午習(xí)俗湘西端午習(xí)俗” ： 1、文中寫了湘西茶峒端午日的哪文中寫了湘西茶
5、峒端午日的哪些民俗些民俗?2、這些活動的參與度如何？、這些活動的參與度如何？ 從哪些文字可以感受到？從哪些文字可以感受到？ 這樣寫的目的是什么？這樣寫的目的是什么？3、最吸引你的是哪件事？、最吸引你的是哪件事？ 文中寫了湘西文中寫了湘西茶峒端午日的茶峒端午日的穿新穿新衣、畫王字、看龍衣、畫王字、看龍舟賽、賽龍舟、捉舟賽、賽龍舟、捉鴨子鴨子的民俗。的民俗。 作者是從哪些方作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩面來寫龍舟賽的精彩場面的？場面的？ 研讀研讀“龍舟競渡龍舟競渡” 作者是從哪些方面來寫龍舟賽作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的？的精彩場面的？ 槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動槳手、帶頭的、
6、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫作描寫 槳槳 手手- 持、劃持、劃 帶頭的帶頭的- 纏裹纏裹 拿拿 揮動揮動 指揮指揮 鑼鼓手鑼鼓手- 敲打敲打 調(diào)理調(diào)理 正面描寫正面描寫 除了直接描寫船手們，除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？舟賽的緊張與激烈？ 鼓聲鼓聲 聯(lián)想聯(lián)想 吶喊助威聲吶喊助威聲 側(cè)面描寫側(cè)面描寫寫法歸納寫法歸納 場面描寫場面描寫指某一特定時間和指某一特定時間和特定地點范圍內(nèi)以人物活動為中特定地點范圍內(nèi)以人物活動為中心的生活畫面的描寫。心的生活畫面的描寫。 場面描寫一般由場面描寫一般由“人人”、“事事”、“境境”構(gòu)成，構(gòu)成，截取的是截取的是
7、一個事件發(fā)展過程中的橫斷面。一個事件發(fā)展過程中的橫斷面。感受鄉(xiāng)俗魅力感受鄉(xiāng)俗魅力 那獲勝的船手們的獎勵是那獲勝的船手們的獎勵是什么？什么？ 獎品并不豐厚，為什么獎品并不豐厚，為什么競爭還如此激烈，由此可見，競爭還如此激烈，由此可見，湘西茶峒人怎樣的特點？湘西茶峒人怎樣的特點？拓展閱讀提升拓展閱讀提升：1、課后閱讀沈從文的、課后閱讀沈從文的邊城邊城，感，感受作家筆下的湘西風(fēng)情，說說湘西受作家筆下的湘西風(fēng)情，說說湘西人有著怎樣的特點。人有著怎樣的特點。2、學(xué)習(xí)課文中、學(xué)習(xí)課文中“龍舟競渡龍舟競渡”的場面的場面描寫，以描寫，以“百米賽跑百米賽跑”為素材，寫為素材，寫一段文字，進(jìn)行場面描寫。一段文字，
8、進(jìn)行場面描寫。 3、閱讀下面三則與閱讀下面三則與“端午端午”相關(guān)的相關(guān)的材料，談?wù)勀愕目捶ú牧希務(wù)勀愕目捶ā?湘西那一片有點神秘而湘西那一片有點神秘而又美麗的土地又美麗的土地, ,正是通過沈正是通過沈先生的筆而大白天下。先生的筆而大白天下。 季羨林季羨林魅力邊城魅力邊城 邊城邊城以撐渡老人的外孫女以撐渡老人的外孫女翠翠翠翠與船總的兩個兒子與船總的兩個兒子天保、儺送天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。式生活的向往和追求。 魅力邊城魅力邊城 今年端午是我國端午申遺成功后的首個節(jié)日，今年端午是我國端午申遺成功后的首個節(jié)日，然而最近一則然而最近一
9、則韓國美女留學(xué)生教你吃粽子韓國美女留學(xué)生教你吃粽子論壇論壇貼又在網(wǎng)絡(luò)上掀起了軒然大波，使得曾經(jīng)的中韓端貼又在網(wǎng)絡(luò)上掀起了軒然大波，使得曾經(jīng)的中韓端午之爭再起，引發(fā)網(wǎng)民口水大戰(zhàn)，此事件又被稱為午之爭再起，引發(fā)網(wǎng)民口水大戰(zhàn)，此事件又被稱為“思密達(dá)粽子門思密達(dá)粽子門”。 在這篇名為在這篇名為“韓國美女留學(xué)生教你吃粽子思密韓國美女留學(xué)生教你吃粽子思密達(dá)達(dá)”帖子中，一位自稱北京某大學(xué)韓國留學(xué)生先是帖子中，一位自稱北京某大學(xué)韓國留學(xué)生先是擺出各種不雅造型舉例說明北京人不懂如何吃粽子，擺出各種不雅造型舉例說明北京人不懂如何吃粽子，然后又穿上韓服教中國人吃粽子時候要先注意禮儀，然后又穿上韓服教中國人吃粽子時候
10、要先注意禮儀，講究衛(wèi)生等等。講究衛(wèi)生等等。 這篇有爭議性帖子迅速被轉(zhuǎn)載到各大論壇，引這篇有爭議性帖子迅速被轉(zhuǎn)載到各大論壇，引起了網(wǎng)民極大的憤怒。起了網(wǎng)民極大的憤怒。 材料一材料一 材料二材料二 巴黎時間巴黎時間2005年年11月月24日，由韓日，由韓國申報的國申報的“江陵端午祭江陵端午祭”被聯(lián)合國教科被聯(lián)合國教科文組織正式確定為文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作遺產(chǎn)代表作”。此前，所謂的。此前，所謂的“中韓端中韓端午節(jié)午節(jié)申遺申遺之爭之爭”已經(jīng)進(jìn)行了一年多。已經(jīng)進(jìn)行了一年多。材料三材料三 韓國江陵端午祭久負(fù)盛名。在江陵地區(qū)，端午祭有韓國江陵端午祭久負(fù)盛名。在江陵地區(qū)，
11、端午祭有著繁瑣的祭祀儀式。如果從迎神的著繁瑣的祭祀儀式。如果從迎神的“前夜祭前夜祭”算起，一算起，一般要舉行五個晝夜；如果從般要舉行五個晝夜；如果從“山神祭山神祭”算起到送神止，算起到送神止，時間長達(dá)時間長達(dá)20多天；如果從多天；如果從“謹(jǐn)釀神酒謹(jǐn)釀神酒”算起，則長達(dá)一算起，則長達(dá)一個月的時間。個月的時間。 江陵端午祭的活動豐富多彩。除指定的祭禮（謹(jǐn)釀江陵端午祭的活動豐富多彩。除指定的祭禮（謹(jǐn)釀神酒神酒送神儀式）、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂競賽、送神儀式）、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂競賽、兒童農(nóng)樂競賽、鶴山奧道戴歌謠（這些都是地區(qū)或國家兒童農(nóng)樂競賽、鶴山奧道戴歌謠（這些都是地區(qū)或國家指定的無形文化遺產(chǎn)
12、）外，還有眾多的民俗活動，如漢指定的無形文化遺產(chǎn)）外，還有眾多的民俗活動，如漢詩創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競唱大賽、全國時調(diào)競唱大賽、詩創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競唱大賽、全國時調(diào)競唱大賽、拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺等；拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺等；慶?；顒樱鐭熁鹩螒c?；顒?，如煙火游戲、端午放燈等；夜間活動，如國樂表演、伽琴并唱等；藝術(shù)活動戲、端午放燈等；夜間活動，如國樂表演、伽琴并唱等；藝術(shù)活動更是豐富多彩。此外還有被稱為更是豐富多彩。此外還有被稱為“亂場亂場”的商品交易。的商品交易。 一個沒有自己文明的民一個沒有自己文明的民族是可悲的；一個喪失自己族是可悲的；一個喪失自己文明的民族是可怕的；只有文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不斷進(jìn)步的民使自己的文明不斷進(jìn)步的民族才是有希望的族才是有希望的! 結(jié)語結(jié)語
七年級語文上冊 端午日課件 蘇教版
