2018-2019學年高中語文 練案24 蘇武傳（2）新人教版必修4.doc

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練案24 蘇武傳(2) 本練案共2頁，滿分為38分，用時40分鐘。 一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 蕭何，沛人也。高祖為布衣時，數(shù)以吏事護高祖。高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。秦御史監(jiān)郡者，與從事辨之，何乃給泗水卒史事，第一。 及高祖起為沛公，何嘗為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金、帛、財物之府，分之，何獨先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、戶口多少、強弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書也。 初，項羽立沛公為漢王，而三分關中地，王秦降將以距漢王。漢王怒，欲謀攻項羽。周勃、灌嬰、樊噲皆勸之，獨何諫之曰：“今眾弗如，百戰(zhàn)百敗，不死何為？《周書》曰‘天予不取，反受其咎’。夫能詘于一人之下，而信于萬乘之上者，湯、武是也。臣愿大王王漢中，養(yǎng)其民以致賢人，收用巴、蜀，還定三秦，天下可圖也?！睗h王曰：“善?！蹦怂炀蛧?，以何為丞相。 漢五年，即皇帝位，論功行封。上以何功最盛，先封為酂侯，食邑八千戶。功臣皆曰臣等身被堅執(zhí)兵多者百余戰(zhàn)少者數(shù)十合攻城略地大小各有差今蕭何未有汗馬之勞徒持文墨議論不戰(zhàn)顧居臣等上何也”上曰：“夫獵，追殺獸者狗也，而發(fā)縱指示獸處者人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何，發(fā)縱指示，功人也。且諸君獨以身從我，多者三兩人；蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。 高祖崩，何事惠帝。何病，上親自臨視何疾，因問曰：“君即百歲后，誰可代君？”對曰：“知臣莫如主。”帝曰：“曹參何如？”何頓首曰：“帝得之矣，何死不恨矣！” 何買田宅必居窮辟處，為家不治垣屋。曰：“今后世賢，師吾儉；不賢，毋為勢家所奪?！? 孝惠二年，何薨，謚曰文終侯。 (選自《漢書》，有刪改) 1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　D　) A．功臣皆曰/臣等身被堅執(zhí)兵多者/百余戰(zhàn)少者/數(shù)十合攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨/議論不戰(zhàn)/顧居臣等/上何也 B．功臣皆曰/臣等身被堅執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)少者/數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞徒/持文墨議論/不戰(zhàn)顧居臣等上/何也 C．功臣皆曰/臣等身被堅執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)/少者數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨/議論不戰(zhàn)/顧居臣等上/何也 D．功臣皆曰/臣等身被堅執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)/少者數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨議論/不戰(zhàn)/顧居臣等上/何也 【解析】　原文標點：臣等身被堅執(zhí)兵，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧居臣等上，何也？ 2．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)(　B　) A．高祖為布衣時 布衣：指一般平民，后也稱沒有做官的讀書人。 B．與從事辨之 從事：指處置；也指將某類事情當作職業(yè)去做。 C．而發(fā)縱指示獸處者人也 指示：即“指而示之”，就是指出來給人看。 D．何頓首曰 頓首：指磕頭。古代禮儀跪拜禮之一，為正拜。 【解析】　從事，指一般的屬官?！读婀賯餍颉贰皠t遣從事以一少牢告廟”。 3．根據(jù)文意，下列分析和評說不正確的一項是(3分)(　B　) A．高祖為平民時，蕭何多次在吏事上袒護高祖。高祖以吏的身份到咸陽服役，小吏們都出三百錢為高祖送行，只有蕭何出了五百錢。 B．項羽立沛公為漢王，暗中封秦的降將為王抗?jié)h，劉邦很生氣，想攻打項羽。他手下的大將都反對，蕭何更是以利害關系說服劉邦。 C. 劉邦十分信任蕭何。劉邦即位后論功行賞，認為蕭何功勞最大，先封他為酂侯。功臣們不滿，劉邦采用比喻說服了功臣們。 D. 蕭何先后輔助過漢朝兩代皇帝。在他病危之際，惠帝向他詢問曹參可不可以替代他為相時，他認為曹參是個很不錯的人選。 【解析】　從“獨何諫之”可知“周勃、灌嬰、樊噲皆勸之”中的“勸”為勉勵、鼓勵之意。 4．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)諸將皆爭走金、帛、財物之府，分之，何獨先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。 譯文：諸位將領都爭著跑到存放金帛財物的府庫，瓜分它們，只有蕭何先進去收集起秦丞相御史的律令圖書，并把它收藏起來。 (2)何買田宅必居窮辟處，為家不治垣屋。曰：“今后世賢，師吾儉；不賢，毋為勢家所奪?！? 譯文：蕭何買田地住宅一定處于貧窮偏僻的地方，治家不修有圍墻的房屋，他說：“如果后代賢能，將學習我的儉樸；不賢，也不會被權(quán)貴掠奪。” 【參考譯文】 蕭何，沛地人。高祖為平民時，蕭何多次在吏事上袒護高祖。高祖以吏的身份到咸陽服役，小吏們都出錢三百為高祖送行，只有蕭何出了五百錢。監(jiān)郡的秦御史，和屬官一起考察他，蕭何于是被授予泗水郡卒吏一職，考核成績第一。 等到高祖起事做了沛公，蕭何曾經(jīng)任丞督事。沛公到了咸陽，諸位將領都爭著跑到存放金帛財物的府庫，瓜分它們，只有蕭何先進去收集起秦丞相御史的律令圖書，并把它收藏起來。沛公之所以詳細地知道天下要塞，戶口多少，強弱分布，人民痛恨憂苦的事情，就是因為蕭何收得了秦的圖書。 起初，項羽立沛公為漢王，把關中地分為三份，把秦的降將封王來抗拒漢王。漢王很生氣，要策劃攻打項羽。周勃、灌嬰、樊啥都鼓勵漢王，唯獨蕭何勸諫說： “現(xiàn)在兵士不如人家多，百戰(zhàn)百敗，除了死還能怎樣？《周書》說‘天給予卻不去接受，反會遭受其害’。能夠在一人之下受委屈，卻在萬乘諸侯之上伸張其志的，是商湯、武王。為臣希望大王在漢中稱王，休養(yǎng)百姓，招致賢才，收用巴蜀的財力，回軍平定三秦，就可以謀取天下了?！睗h王說：“好?！庇谑侨シ鈬次唬蚊捄螢樨┫?。 漢五年，劉邦登上帝位，按功勞封賜。皇上因蕭何功勞最大，先封為酂侯，食邑八千戶。功臣們都說：“我們親自披著鎖甲，拿著兵器，多的經(jīng)歷百余戰(zhàn)，少的也有幾十回合，攻城略地，多少不等?，F(xiàn)在蕭何沒有汗馬功勞，只是舞文弄墨發(fā)表議論，不去打仗，地位卻在我們之上，為什么？”皇上說： “打獵，追殺野獸的是狗，而發(fā)現(xiàn)蹤跡，指出野獸處所的是人?，F(xiàn)在各位只能追逐獲得野獸，功勞和獵狗類似；至于蕭何，操縱指揮，功勞與獵人一樣。而且各位只是以己身跟隨我，多的三兩個人，蕭何全族幾十人都跟隨我，功勞不可忘記！”以后群臣都不敢說了。 高祖崩，蕭何事奉惠帝。蕭何病重，皇上親自去探望他，于是問道：“百歲之后，誰可以代替您呢？”回答說：“沒有比主上更了解臣下的了。”帝說：“曹參怎么樣？”蕭何頓首說：“皇上得到賢才了，我死而無憾了！” 蕭何買田地住宅一定處于貧窮偏僻的地方，治家不修有圍墻的房屋，他說：“如果后代賢能，將學習我的儉樸；不賢，也不會被權(quán)貴掠奪?！? 孝惠二年，蕭何薨，謚號文終侯 。 二、閱讀下面一段文言文，完成5～8題。 答蘇武書(節(jié)選) 李　陵 子卿足下： 陵自初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。與子別后，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復茍活。 嗟乎！子卿，昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其裊帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更簡精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦?，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳。 昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親、捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。 5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　A　) A．身負國恩，為世所悲　　　　　 身：身體。 B．策疲乏之兵，當新羈之馬 當：抵御。 C．而皆扶病，不任干戈 任：使用。 D．何圖志未立而怨已成 圖：料想。 【解析】　A項“身”，自己。 6．以下六句話，分別編為四組，全部屬于李陵不免于失敗的一組是(　C　) ①五將失道，陵獨遇戰(zhàn)　②使三軍之士，視死如歸　③步馬之勢，又甚懸絕　④余不滿百，而皆扶病，不任干戈　⑤陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起　⑥兵盡矢窮，人無尺鐵 A．①②④　　　　　　　 B．③⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑥ 【解析】　此題可用排除法，②⑤皆是李陵振奮士氣，士兵愿以死戰(zhàn)。排除這兩句即可。 7．下列對本文的理解和概括，不正確的一項是(　B　) A．對蘇武歸國享受殊榮，而自己留在匈奴蒙受恥辱，李陵認為這是命中注定的；自己出生于中原禮儀之邦，此后只能終老于蠻夷之地，實是令人傷懷。 B．李陵認為自己功大罪小，朝廷不能明察其苦衷，所以他從未考慮過殺身明志；在異族左右勸勉言歡之后，他與漢朝實已一刀兩斷、恩斷義絕。 C．李陵在五將失道獨遇匈奴之時，以五千軍對敵十萬竟能追亡逐北斬其將帥，三軍將士視死如歸，后又以一當千，最終失敗，也可謂迫不得已。 D．李陵用范蠡不為會稽之恥殉國、曹沫不因三敗之辱自殺卒復仇報辱來說明自己也曾欲仿效前賢，奈何自己志向未及實現(xiàn)，而怨謗已起，親人被戮。 【解析】　由“每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志”可知“從未考慮過殺身明志”錯誤；“顧國家于我已矣”是說國家對他情斷義絕，非“他與漢朝實已一刀兩斷、恩斷義絕”。 8．把原文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復茍活。 譯文：我自殺毫無益處，只會增加羞辱，所以常常憤慨地忍受侮辱，就總是茍活在世上。 (2)匈奴既敗，舉國興師。更簡精兵，強逾十萬。 譯文：匈奴失敗之后，在全國發(fā)動軍隊，又挑選精銳士兵，超過十萬。 (3)寧有背君親、捐妻子而反為利者乎？ 譯文：又哪里會有背離君親、拋棄妻子和孩子卻反以為對自己有利的呢？ 【參考譯文】 子卿足下： 我從投降以來，身處艱難困境，一人獨坐，愁悶苦惱。同您分別以后，更加無聊。上念老母，在垂暮之年還被殺戮；妻子、兒女們是無罪的，也一起慘遭殺害。我自己辜負了國家之恩，被世人所悲憐。您回國后享受榮譽，我留此地蒙受羞辱。這是命中注定，有什么辦法？我出身于講究禮義的國家，卻進入對禮義茫然無知的社會。背棄了國君和雙親的恩德，終身居住在蠻夷的區(qū)域，真是傷心極了！讓先父的后代，變成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在與匈奴作戰(zhàn)中功大罪小，卻沒有受到公正的評價，漢朝辜負了我微小的誠意，每當想到這里，恍惚之中仿佛失去了對生存的留戀。我不難刺心來表白自己，自刎來顯示志向，但國家對我已經(jīng)恩斷義絕，自殺毫無益處，只會增加羞辱。因此常常憤慨地忍受侮辱，就又茍且地活在世上。 唉，子卿！從前先帝授予我步兵五千，出征遠方。五員將領迷失道路，我單獨與匈奴軍遭遇作戰(zhàn)，攜帶著供征戰(zhàn)萬里的糧草，率領著徒步行軍的部隊；出了國境之外，進入強胡的疆土；以五千士兵，對付十萬敵軍；指揮疲敝不堪的隊伍，抵擋養(yǎng)精蓄銳的馬隊。但是仍然斬敵將，拔敵旗，追逐敗逃之敵。在肅清殘敵時，斬殺其驍勇將領，使我全軍將士，都能視死如歸。我沒有什么能耐，很少擔當重任，內(nèi)心暗以為，此時的戰(zhàn)功，是其他情況下所難以相比的了。匈奴兵敗后，全國軍事動員，又挑選出十萬多精兵。單于親臨陣前，指揮對我軍的合圍。我軍與敵軍的形勢已不相稱，步兵與馬隊的力量更加懸殊。疲兵再戰(zhàn)，一人要敵千人，但仍然帶傷忍痛，奮勇爭先。陣亡與受傷的士兵遍地都是，身邊剩下的不滿百人，而且都傷痕累累，無法持穩(wěn)兵器。但是，我只要振臂一呼，重傷和輕傷的士兵都一躍而起，拿起兵器殺向敵人，迫使敵騎逃奔。兵器耗盡，箭也射完，手無寸鐵，還是光著頭高呼殺敵，爭著沖上前去。在這時刻，天地好像為我震怒，戰(zhàn)士感奮地為我飲泣。單于認為不可能再俘獲我，便打算引軍班師，不料叛逃的奸臣出賣軍情，于是使得單于重新對我作戰(zhàn)，而我終于未能免于失敗。 以前高皇帝率領三十萬大軍，被匈奴圍困在平城。那時，軍中猛將如云，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，只不過勉強脫身而已。何況像我這樣的人，難道就容易有所作為嗎？而當權(quán)者卻議論紛紛，一味怨責我未能以死殉國。不過我未以死殉國，確是罪過；但您看我難道是貪生怕死的小人嗎？又哪里會有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對自己有利的人？我之所以不死，是因為想有所作為。本來是想如前一封信上所說的那樣，要向皇上報恩啊。實在因為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報答恩德。前代范蠡不因會稽山投降之恥而殉國，曹沫不因三戰(zhàn)三敗之辱而自殺，終于，范蠡為越王勾踐報了仇，曹沫為魯國雪了恥。我一點赤誠心意，就是暗自景仰他們的作為。哪里料到志向沒有實現(xiàn)，怨責之聲已四起；計劃尚未實行，親人作刀下之鬼，這就是我面對蒼天椎心泣血的原因?。?