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1、 精品資料
必修三 第二單元 第30講
1.(2016·全國卷Ⅲ·24)周代青銅器上的銘文與商代相比,字數(shù)越來越多,語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時( B )
A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系
B.形成了重視歷史傳承的風尚
C.宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)
D.青銅器的功用發(fā)生重大改變
[解析] 商周時期的銘文并不屬于新的文字體系,A項錯誤,排除;材料中沒有關于青銅器功用的信息,D項錯誤,排除;由銘文的內容“記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用”可知,材料體現(xiàn)的是重視家族傳統(tǒng)
2、的繼承,C項錯誤,B項正確。
2.(2015·福建·13)如圖是《說文解字》列出的“歷”“史”二字的篆書。許慎解釋道,“歷”者,過也,傳也?!笆贰闭?,記事者也,從又持中;中,正也。據(jù)此可知,“歷史”的原意是指( B )
A.過去發(fā)生的一切事件 B.過去事實的文字記載
C.記錄過往事物的書籍 D.代代相傳的文化形式
[解析] 據(jù)題干對“歷”和“史”的解釋,可知歷史是對過去的事實的文字記載,故選B。A項只是對“歷”的解讀;C項中書籍與題意不符;歷史不是文化形式,故D項錯誤。
3.從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察下側圖片,可以得出的準確認
3、識是( D )
A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文
B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意
C.甲骨文字是不可識讀的刻畫符號
D.甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征
[解析] 本題考查中國古代漢字的發(fā)展演變??疾閷Σ牧闲畔⒌臍w結提煉和所學知識的遷移運用能力。根據(jù)題干圖片文字比較可知,甲骨文與現(xiàn)代的文字具有某些相似之處,故D項正確。根據(jù)所學知識,甲骨文是可識讀的文字,楷書之前是隸書、小篆,故A、C兩項表述有知識性錯誤;楷書工整規(guī)范,故B項表述錯誤。
4.(2016·全國卷Ⅲ·26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑,認為其“僅得成書,無丈夫之氣”,只有王羲之的書法才“盡善盡美”,
4、于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立,是因為( C )
A.皇帝好惡決定社會對藝術的評判
B.王羲之的藝術成就不可超越
C.藝術水平與時代選擇的共同作用
D.朝代更替影響藝術評判標準
[解析] A、D兩項違背了有一分材料說一分話的原則,這兩項說法偏頗,排除;B項說法太絕對,排除;唐太宗推崇王羲之書法是因為其有“丈夫之氣”,與唐初尚武、開拓進取的時代風貌一致,故C項正確。
5.(2016·全國卷Ⅱ·24)下圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了( B )
A.當時統(tǒng)一文字的努
5、力
B.漢字演變的歷史過程
C.當時字體流行的實際狀況
D.漢字尚未形成完整的體系
[解析] A項錯誤,統(tǒng)一文字是在秦朝;由題干可知,經(jīng)文中的三種字體是先秦古文、小篆、隸書,這反映出我國漢字的演變過程,故B項符合題意;C項從材料中無法得出;D項不符合史實,排除。
6.(2016·皖南八校)蔡元培曾評價:“中國之畫,與書法為緣,而多含文學之趣味。故中國之畫,以氣韻勝,善畫者多工書而能詩?!彼麖娬{中國畫( C )
A.與書法相伴而生 B.與文學相兼而成
C.追求神韻與意趣 D.畫、詩、書相融
[解析] 材料強調的是中國畫的特點,與書法為緣,并不是與書法相伴而生,A項排除;材料中說“多含文學之趣味”并非是與文學相兼而成,排除B項;材料中“故中國之畫,以氣韻勝”得出中國畫追求神韻與意趣,C項正確;材料中“善畫者多工書而能詩”并非一定是畫、詩、書相融,排除D項。