2018-2019版高中語(yǔ)文 第四單元 文言文（1）第14課 阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2.doc

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第14課　阿房宮賦 學(xué)習(xí)目標(biāo)　1.重點(diǎn)掌握“一”、“愛(ài)”等實(shí)詞的用法，背誦全文。2.理解文中善用想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭手法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。 一、給下列加點(diǎn)的字注音 (1)縵回(　　)　　　　　 (2)囷囷焉(　　) (3)不霽何虹(　　) (4)妃嬪(　　) (5)媵嬙(　　) (6)摽掠(　　) (7)轆轆(　　) (8)盡態(tài)極妍(　　) (9)鼎鐺玉石(　　) (10)邐迤(　　) (11)錙銖(　　) (12)架梁之椽(　　) (13)嘔啞(　　) (14)橫檻(　　) 答案　(1)mn　(2)qūn　(3)j　(4)pn　(5)ynɡ qinɡ (6)piāo　(7)l　(8)yn　(9)chēnɡ　(10)lǐ yǐ　(11)zī (12)chun　(13)ōu　(14)jin 二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí) 1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義 (1)蜀山兀：________________________________________________ (2)覆壓三百余里：__________________________________________ (3)二川溶溶：______________________________________________ (4)囷囷焉：________________________________________________ (5)縵立遠(yuǎn)視：______________________________________________ (6)棄擲邐迤：______________________________________________ (7)奈何取之盡錙銖：________________________________________ (8)獨(dú)夫之心：______________________________________________ (9)日益驕固：______________________________________________ 答案　(1)山高而禿，指山上樹(shù)木被砍伐光了　(2)覆蓋 (3)水流緩緩的樣子　(4)縈繞曲折的樣子　(5)佇立，久立　(6)連綿不斷　(7)極其細(xì)小。錙、銖都是古代的計(jì)量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一　(8)眾叛親離的統(tǒng)治者，指秦始皇　(9)驕奢頑固 2．寫(xiě)出下面通假字及意義 幾世幾年，摽掠其人：_________________________________________________________ 答案　通“剽”，搶劫、掠奪 通假字 通假字，泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。如本課中的“摽”字是通假字，它的本字是“剽”。 通假字，有廣義、狹義之分。其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。 (1)古今字。古已有之，今又造字。新字被長(zhǎng)期使用。如“莫”為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒(méi)有誰(shuí)”的意思，故又造“暮”字?！澳焙汀澳骸奔礊楣沤褡?。 (2)異體字。是指讀音、意義相同，但寫(xiě)法不同的漢字。如“淚”和“涙”、“睹”和“覩”。 (3)通假字。音同本字，“借”來(lái)一用。如“蚤”與“早”、“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。 3．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的古義 (1)各抱地勢(shì)，鉤心斗角 古義：________________________________________________________________________ 今義：各用心機(jī)，互相排擠。 (2)一宮之間，而氣候不齊 古義：________________________________________________________________________ 今義：一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察所得到的概括性的氣象情況。它與氣流、緯度、海拔、地形等有關(guān)。 (3)明星熒熒，開(kāi)妝鏡也 古義：________________________________________________________________________ 今義：稱(chēng)有名的演員、運(yùn)動(dòng)員等。 (4)燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng) 古義：________________________________________________________________________ 今義：①籌劃、組織并管理；②商業(yè)、服務(wù)業(yè)出售某類(lèi)商品或提供某方面的服務(wù)。 (5)可憐焦土 古義：________________________________________________________________________ 今義：憐憫。 答案　(1)宮室群參差分布，彼此回環(huán)掩抱，飛檐交錯(cuò)連接。(2)天氣。(3)明亮的星光。(4)金玉珠寶等物。(5)可惜。 4．解釋下列加點(diǎn)詞的意義 (1)一 (2)使 (3)愛(ài) (4)為 (5)焉 答案　(1)動(dòng)詞，統(tǒng)一/數(shù)詞，表示最小的整數(shù)/副詞，一旦/副詞，全都　(2)動(dòng)詞，讓/連詞，假使/名詞，使者　(3)動(dòng)詞，喜愛(ài)/動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)/動(dòng)詞，喜歡　(4)動(dòng)詞，成為/動(dòng)詞，做，當(dāng)　(5)形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”/兼語(yǔ)詞，于何，在哪里 5．掌握下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型，并寫(xiě)出其含義 (1)六王畢，四海一：_____________________________________________ (2)辭樓下殿，輦來(lái)于秦：__________________________________________ (3)復(fù)道行空，不霽何虹：__________________________________________ (4)楚人一炬，可憐焦土：__________________________________________ (5)燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)：__________________________________ (6)奈何取之盡錙銖：______________________________________________ (7)后人哀之而不鑒之：____________________________________________ (8)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜： ________________________________________________________________ 答案　(1)數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一　(2)名詞作狀語(yǔ)，乘輦車(chē) (3)名詞用作動(dòng)詞，出現(xiàn)虹　(4)名詞用作動(dòng)詞，一炬，放火；焦土，化為焦土　(5)動(dòng)詞用作名詞，指金玉珠寶等物 (6)形容詞用作動(dòng)詞，取盡　(7)意動(dòng)用法，以……為鑒　(8)名詞用作動(dòng)詞，鼎，把寶鼎當(dāng)作……；玉，把美玉當(dāng)作……；金，把金子當(dāng)作……；珠，把珍珠當(dāng)作…… 6．寫(xiě)出下列特殊句式的類(lèi)型 (1)明星熒熒，開(kāi)妝鏡也：________________________________________ (2)滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也：____________________________________ (3)朝歌夜弦，為秦宮人：__________________________________________ (4)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫：__________________________________ (5)秦人不暇自哀：_________________________________________________ (6)戍卒叫，函谷舉：_______________________________________________ 答案　(1)判斷句，“也”表判斷　(2)判斷句，“……者……也”表判斷　(3)判斷句，“為”表判斷　(4)介賓短語(yǔ)后置句，“于南畝之農(nóng)夫多”　(5)賓語(yǔ)前置句，“哀自” (6)被動(dòng)句，“舉”有被攻占之意 7．翻譯下列文中的句子 (1)六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。 譯文：________________________________________________________________________ (2)長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)六國(guó)滅亡，天下統(tǒng)一。蜀郡的山林被砍光了，阿房宮出現(xiàn)了。 (2)長(zhǎng)橋橫臥在水面上，沒(méi)有云彩怎會(huì)有龍飛起？(多層)通道跨越天空，不是雨過(guò)初晴怎會(huì)有彩虹出現(xiàn)？高高低低令人迷蒙，分辨不清是西還是東。 三、名言警句 課內(nèi)名句 1．歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。 2．明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。 3．鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 4．秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 5．戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。 6．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 一、作者簡(jiǎn)介 杜牧(803—853)，字牧之，唐京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。唐文宗太和二年(828)進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。在地方和中央都曾任職。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因此稱(chēng)他為“杜樊川”。杜牧工詩(shī)、賦、辭，而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最高，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，稱(chēng)他為“小杜”；他又和同時(shí)代的李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。其散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)弊；詩(shī)歌語(yǔ)言清麗而又風(fēng)味清新，風(fēng)格激蕩雄渾而又情致婉約。著有《樊川文集》。 二、背景展示 本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(825)。杜牧在《上知己文章啟》中談到本文的寫(xiě)作緣起時(shí)說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫?6歲繼位，好聲色，興土木，游宴無(wú)度，不理朝政，在位三年便為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫(xiě)阿房宮的興廢，實(shí)則用秦驕奢致亡的故事，規(guī)勸本朝當(dāng)政者，以古為鑒，明興亡大道，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。 三、文學(xué)知識(shí) 賦 “賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種特殊文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái)的，到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁。它的特點(diǎn)：鋪陳文采，描寫(xiě)事物，以抒寫(xiě)情志。重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧、清新流暢而又具有磅礴的 氣勢(shì)。唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”興起，一些文人用古文的方法寫(xiě)賦，使之由駢儷趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。 四、文化常識(shí) 1．妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嬪”和“嬙”，都是古代宮廷中一種女官，實(shí)即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵”，古代統(tǒng)治階級(jí)嫁女時(shí)隨嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成為嬪、嬙。 2．錙銖：古代計(jì)量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微。 課堂導(dǎo)語(yǔ) 這是怎樣的一座宮殿啊，唐人說(shuō)了宋人談，元人議了明人評(píng)。覆壓三百余里的氣勢(shì)，沒(méi)能打破秦王朝大廈將傾的危局；滿(mǎn)宮的珍寶美女，沒(méi)能滿(mǎn)足秦王奢侈荒淫的貪欲。誰(shuí)能忘記項(xiàng)羽那一把熊熊烈火，燒焦了秦，燃著了漢，警醒了唐、宋、元的歷代君主。聽(tīng)，有人還在低聲吟哦：“驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？……” 下面是本文結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，請(qǐng)閱讀課文并回答圖后問(wèn)題。 (1)本文第一、二段運(yùn)用鋪陳手法從三個(gè)方面寫(xiě)了阿房宮，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容概述，在圖中①②③處填出相應(yīng)的四字詞語(yǔ)。 (2)本文第三、四段為議論性段落，從兩個(gè)方面總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容概括，在圖中④⑤處填寫(xiě)秦國(guó)滅亡的兩個(gè)教訓(xùn)。 答案　(1)①建筑之奇　②美女之多?、壅洳刂? (2)④摽掠浪費(fèi)?、莶粣?ài)人 1．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？ 答：________________________________________________________________________ 答案　從三個(gè)方面：建筑之奇，宮女之眾，珍寶之多。 2．本文既是借古諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要以六國(guó)覆滅起筆？ 答：________________________________________________________________________ 答案　作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫(xiě)秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果?！傲鶉?guó)”因不愛(ài)民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”，那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字既在廣闊的歷史背景中引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。 3．第二段中“明星熒熒……焚椒蘭也”四句運(yùn)用了哪些修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”運(yùn)用了比喻的修辭手法，以璀璨閃亮的“明星”來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的“妝鏡”。“綠云擾擾，梳曉鬟也”也運(yùn)用了比喻的修辭手法，以紛紛擾擾的“綠云”比喻宮女們的發(fā)髻。“渭流漲膩，棄脂水也”運(yùn)用了夸張的修辭手法，說(shuō)丟棄的脂水可以使“渭流漲膩”，可以看出梳洗的宮女之多?！盁熜膘F橫，焚椒蘭也”也運(yùn)用了夸張的修辭手法，寫(xiě)焚燒椒蘭可以讓“煙斜霧橫”。 (2)這四個(gè)句子字?jǐn)?shù)相等，運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法揭露了秦朝統(tǒng)治者的奢侈生活，讓我們感受到“賦”所體現(xiàn)出的藝術(shù)魅力，同時(shí)，這樣的鋪排也為后文的議論做了很好的鋪墊。 4．本文是一篇駢體賦，在描寫(xiě)和議論上采用了什么樣的手法？ 答：________________________________________________________________________ 答案　本文前兩段以描寫(xiě)為主，后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論做鋪墊的。無(wú)論是描寫(xiě)還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。 5．本文運(yùn)用對(duì)比與烘托的手法達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)舉例說(shuō)明。 答：________________________________________________________________________ 答案　本文在鋪敘中有對(duì)比，有烘托，從而造成強(qiáng)烈的反差，諷刺了統(tǒng)治者的驕奢淫逸以及他們必然滅亡的可悲下場(chǎng)，震撼人心，在藝術(shù)上達(dá)到了既形象生動(dòng)又深刻的效果。 如：精美絕倫、氣勢(shì)非凡的宮殿與“楚人一炬”后的“焦土”形成鮮明的對(duì)比，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力；宮女的“一肌一容，盡態(tài)極妍”“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”與“有不見(jiàn)者，三十六年”的悲苦命運(yùn)形成鮮明的對(duì)比，給讀者以巨大的心靈震撼，一句“有不見(jiàn)者，三十六年”飽含了真切地同情和深刻地揭露！ 閱讀下面所引《史記》中的一段文字，與本文第一段描寫(xiě)阿房宮的語(yǔ)句進(jìn)行比較，看看兩者在內(nèi)容和表達(dá)上的異同點(diǎn)，體會(huì)賦文鋪陳夸張的語(yǔ)言魅力。 先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。(《史記秦始皇本紀(jì)》) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)從描寫(xiě)的內(nèi)容看：兩者同樣突出阿房宮的雄偉，但《史記》主要是從整體上介紹說(shuō)明，而《阿房宮賦》則是從不同的角度來(lái)突出宮殿的壯麗。《阿房宮賦》首先寫(xiě)阿房宮的外在形勢(shì)，“覆壓三百余里”到“流入宮墻”，表現(xiàn)了阿房宮占地之廣、樓閣之高、依山傍水的非凡氣勢(shì)。接著寫(xiě)阿房宮的主體構(gòu)筑：“五步一樓”到“不知西東”，先寫(xiě)重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐，細(xì)致精巧，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之奇麗。最后深入宮殿內(nèi)部，寫(xiě)歌舞生活，這既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文寫(xiě)美女充盈宮室做鋪墊。 (2)從描寫(xiě)的手法看：《史記》平實(shí)記敘了阿房宮的基本情況，而《阿房宮賦》則運(yùn)用了各種藝術(shù)手法再創(chuàng)了阿房宮的輝煌。如“覆壓三百余里，隔離天日”用夸張的手法突出了宮殿的廣與高，“長(zhǎng)橋臥波”兩句用比喻兼疑問(wèn)的手法突出了長(zhǎng)橋、復(fù)道的壯美，等等。 《阿房宮賦》的第一段文字，由遠(yuǎn)及近，由外及里，多角度、全方位地渲染了阿房宮，再加上大量對(duì)偶排比句式和夸張比喻手法的運(yùn)用，使得阿房宮雄偉奇麗的盛態(tài)顯出于讀者眼前，這也體現(xiàn)了賦文善于鋪陳的本色。 (3)兩文的目的也不同：《史記》是史書(shū)，重在歷史事實(shí)的記述，所以語(yǔ)言平實(shí)；而《阿房宮賦》是文學(xué)創(chuàng)作，重在文學(xué)藝術(shù)的想象和夸張，而且作者借阿房宮來(lái)表現(xiàn)秦皇宮廷生活的奢侈，所以極盡賦體鋪陳之能事來(lái)表現(xiàn)宮殿之壯麗。 鋪　陳 《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳的手法，大筆墨地描寫(xiě)了秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫(xiě)阿房宮工程浩大，宏偉壯麗?！案矇喝儆嗬铮綦x天日”“長(zhǎng)虹臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無(wú)一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫(xiě)“外”，主要描寫(xiě)樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然地進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫(xiě)阿房宮內(nèi)的人物活動(dòng)?！懊餍菬蔁?，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年”。通過(guò)這些描寫(xiě)，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。 技巧點(diǎn)撥 鋪陳是辭賦的基本創(chuàng)作方法。散布式、段落式、遞進(jìn)式、并列式為辭賦的四種鋪陳方法。 1．散布式的鋪陳方法是指把同一內(nèi)容的詩(shī)句或詩(shī)節(jié)，散布在整篇作品中。 2．段落式的鋪陳方法是指作品中用一個(gè)詩(shī)段或自然段落描繪某一個(gè)主題。 3．遞進(jìn)式的鋪陳方法是指整篇作品或整個(gè)段落在鋪陳時(shí)，采取層層遞進(jìn)、步步深入的描述方法，具有縱向性。 4．并列式的鋪陳方法是指全篇作品或整個(gè)段落從各個(gè)不同的方位、方面進(jìn)行描繪的方法，使描繪的對(duì)象具有橫向性。 遷移運(yùn)用 請(qǐng)運(yùn)用鋪陳的手法寫(xiě)一段精彩文字。(不少于300字) 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)鄭屠右手拿刀，左手便要來(lái)揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪(fǎng)使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。鄭屠掙不起來(lái)，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰(shuí)敢向前來(lái)勸。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶(hù)！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬?！”又是一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。(《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》) 一、課本素材 點(diǎn)擊文本 得人心者得天下 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 運(yùn)用示例　 歷史的“教訓(xùn)”告訴我們，大至一個(gè)朝代的政權(quán)，小至一個(gè)政府的官員，與人民群眾的關(guān)系是否融洽和諧，能否得到人民的支持和擁護(hù)，是關(guān)系到自身生死存亡的重要因素。甚至連帝王李世民也深諳“得人心者得天下，失人心者失天下”的道理，所以他說(shuō)：“天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也?！爆F(xiàn)實(shí)的慘痛教訓(xùn)也同樣驗(yàn)證了上述道理。改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下相繼落水沒(méi)頂?shù)囊慌澒傥劾簦麄兊耐懟冑|(zhì)和違法犯罪，多半都是從脫離人民開(kāi)始的，直至走向人民的對(duì)立面，遭遇“覆舟”的滅頂之災(zāi)！ 二、課外素材 陜西西安擬投資380億元打造“新阿房宮”被緊急叫停 據(jù)報(bào)道，陜西西安擬投資380億元打造“新阿房宮”，已被中央緊急叫停。 曾作為陜西省重點(diǎn)招商項(xiàng)目、投資兩億多元的阿房宮景區(qū)，在運(yùn)營(yíng)13年后將面臨被拆除的命運(yùn)，西安計(jì)劃用規(guī)模更大、耗資更多的阿房宮國(guó)家考古遺址公園取而代之。盡管具體的數(shù)額、投資的方式尚存爭(zhēng)議，但與近年來(lái)的“古城再造”、“老火車(chē)站重建”、“潘金蓮故居”等一樣，勞民傷財(cái)，更破壞了歷史文化內(nèi)涵，為干部群眾所普遍反感。中央叫停重建阿房宮，相信這個(gè)決定會(huì)得到西安人民的支持，也會(huì)得到全國(guó)人民的支持。380億，在一個(gè)富裕起來(lái)的國(guó)家可能不算什么，但是，對(duì)于西安市來(lái)說(shuō)可是個(gè)大數(shù)目，若胡亂揮霍，這便是最典型的“土豪”，便是心中沒(méi)有裝載百姓的庸官。 選材感言　“新阿房宮”項(xiàng)目被叫停，這無(wú)疑是件大好事。利用現(xiàn)代工藝和技術(shù)復(fù)建阿房宮，無(wú)論建得再怎么逼真、再如何精美，也只不過(guò)是一個(gè)“山寨”版的現(xiàn)代建筑，它與真正的阿房宮也沒(méi)什么關(guān)系。這一項(xiàng)目被緊急叫停，的確是明智之舉。執(zhí)政者應(yīng)該引以為戒，要將人民的錢(qián)用好，真正用在百姓身上，也許，這也是中央叫?！靶掳⒎繉m”項(xiàng)目的良苦用心。 千古咸陽(yáng) 呂平虎 這就是咸陽(yáng)，就是那個(gè)歷史的咸陽(yáng)。一塊磚、一片瓦、一棵樹(shù)，甚至一個(gè)不起眼的土堡，都依附著歷史的嘯叫。 渭河的水裸露著斷殘的河床，有小魚(yú)在淺水間跳躍嬉戲，莫非是姜太公漏釣的幾尾，從封神的故事中衍生而來(lái)，莫非是從班固漏寫(xiě)的史書(shū)中悄然游來(lái)。岸邊蕩漾著撲面的綠荷，我不敢極目遠(yuǎn)眺，我怕被馬嵬驛楊貴妃的香風(fēng)擊傷，怕內(nèi)心被投射在殘水中散碎的陽(yáng)光灼燙。 并非我多情，而是千古的咸陽(yáng)總讓我感動(dòng)，總讓我從歷史的盡頭翻檢出無(wú)盡的悲傷來(lái)。那個(gè)力主改革的商鞅被車(chē)裂的魂魄尚未散去；《呂氏春秋》是否還懸掛于咸陽(yáng)的城門(mén)，“增刪或改動(dòng)一字者，重賞千金”的許諾是否還能兌現(xiàn)；焚燒的典籍不復(fù)存在，而坑殺的460余名方士和儒生的陰魂依然游走在咸陽(yáng)的原畔；淺水原李世民是否還在和西秦做著殊死決戰(zhàn)，昭仁寺刻立的石碑是否能慰藉亡靈的魂魄？杜甫的咸陽(yáng)橋是否還行走著從軍的身影？那爺娘相送抱擁哭喊的聲音還撕扯著每個(gè)痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。 我一直把咸陽(yáng)作為雄性的象征，這是我對(duì)一個(gè)城市的感知。盡管締造千古帝都的秦始皇已經(jīng)作古，但他的王氣卻始終盤(pán)桓于古都的上空，讓一排排兵俑站立于長(zhǎng)安的天空下，給世人昭示著一代帝王的威儀，就這樣站立了2 000多年，從黃土地深層站在了明晃晃的陽(yáng)光下。對(duì)當(dāng)世的人們來(lái)說(shuō)，這是一種震懾，對(duì)今人、乃至后世都是一種徹頭徹尾的震撼。咸陽(yáng)的雄性是從他骨子里透出的陽(yáng)剛。這里的陽(yáng)光灼灼，這里的漢子粗豪，就連這里的戲曲也是直楞楞的吼。有朋友說(shuō)：江南的陰柔在戲曲上體現(xiàn)得太明白了。他一直的陰柔、陰柔，陰柔得連小生也需要女人來(lái)扮演。但在咸陽(yáng)，它的樸拙、它的陽(yáng)剛、它的粗獷也同樣體現(xiàn)在戲曲上，那聲似洪鐘的老生也需要女人來(lái)唱。同樣是女人扮演著歷史，一陰柔、一陽(yáng)剛卻如此涇渭分明。 當(dāng)我打開(kāi)咸陽(yáng)的歷史，一股蕩氣回腸的感覺(jué)便被定格在撲面而來(lái)的風(fēng)里，它不是被風(fēng)吹散，而是被風(fēng)聚攏，打著旋兒拋撒在歷史的天空，一任后世沉重得喘不過(guò)氣來(lái)。西楚霸王與劉邦攻城的盟約至今也沒(méi)有生效，然而，背信與陰謀卻是這樣難以確定。勝者王，敗者寇的法則，在這里已然失去了它存在的意義。盡管西楚霸王最終演繹了一段別姬自刎的悲劇，但后人對(duì)他卻是那樣的寬容，以至于西楚霸王一直以來(lái)成為戲曲中不斷謳歌的英豪。就連李清照這樣的女詩(shī)人也把項(xiàng)羽作為自己崇拜的偶像，假如那時(shí)有偶像這一說(shuō)的話(huà)。否則，怎么會(huì)有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的著名詩(shī)篇呢？ 我一直以為阿房宮三個(gè)月的大火焚燒的不是秦朝的歷史，而是焚燒著中國(guó)傳統(tǒng)的文化，焚燒著一個(gè)英雄的完美形象。那一把大火終究成為項(xiàng)羽的一大敗筆！雖然，痛恨秦暴政的饑民正是以“火燒阿房宮”而更加看重了英雄，才不至于因?yàn)榘酝醯氖《贄壦?。?dāng)考古學(xué)者揭開(kāi)了真實(shí)的秘密之后，說(shuō)是項(xiàng)羽根本沒(méi)有焚燒秦始皇所謂的“豪宅”，他焚燒的不過(guò)是秦始皇的宮殿而已。我有些釋然了，畢竟“火燒阿房”一直是我心中的一團(tuán)揮之不去的陰影。秦始皇根本就沒(méi)有完成他的“豪宅”的建構(gòu)，所謂的“豪宅重阿”也許只是他心中勾畫(huà)的宏偉藍(lán)圖，或者是文人筆下的演繹和虛構(gòu)的一段歷史?！盎馃⒎俊痹?jīng)成就了“英雄”的美名，而今，對(duì)項(xiàng)羽該做如何評(píng)價(jià)？對(duì)那個(gè)豪奢驕淫的秦始皇是否也做新的認(rèn)識(shí)？對(duì)歷史我們實(shí)在有必要做縝密的探究。 千古咸陽(yáng)，是一段悲劇寫(xiě)就的輝煌史！ 讀后啟悟　讀完此文，我們心中會(huì)涌現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面：在那咸陽(yáng)古道上，音塵絕跡，西風(fēng)凜冽。古道兩旁盡是陵墓碑石，有的已經(jīng)坍塌風(fēng)華。更遠(yuǎn)處，一輪巨大的落日在寥廓的天邊靜靜地沉下去，那樣緩慢，卻又那樣雄渾磅礴，它的周?chē)且环铰詭С氐难n穹。 《論語(yǔ)》經(jīng)典章節(jié)賞析之十四——憲問(wèn)篇 《憲問(wèn)》包括44章。其中著名文句有“見(jiàn)危授命，見(jiàn)利思義”；“君子上達(dá)，小人下達(dá)”；“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”；“不在其位，不謀其政”；“君子思不出其位”；“君子恥其言而過(guò)其行”；“修己以安百姓”；“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”等。這一章中包括的主要內(nèi)容有：作為君子必須具備的某些品德，孔子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種現(xiàn)象所發(fā)表的評(píng)論，孔子提出“見(jiàn)利思義”的義利觀(guān)等。 1．[名句]　子曰：“邦有道，危①言危行；邦無(wú)道，危行言孫②?！? [注]　①危：直，正直。②孫：同“遜”。 [譯文]　孔子說(shuō)：“國(guó)家有道，要正言正行；國(guó)家無(wú)道，還要正直，但說(shuō)話(huà)要隨和謹(jǐn)慎?！? [賞析]　孔子要求自己的學(xué)生，當(dāng)國(guó)家有道時(shí)，可以直述其言，但國(guó)家無(wú)道時(shí)，就要注意說(shuō)話(huà)的方式方法了。只有這樣，才可以避免禍端。這是一種為政之道。當(dāng)然，今天這樣的做法也不乏其人，特別是在一些為官者那里，更是精于此道，這是應(yīng)當(dāng)給予批評(píng)的。 2．[名句]　子曰：“不在其位，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” [譯文]　孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事情?！痹诱f(shuō)：“君子考慮問(wèn)題，從來(lái)不超出自己的職位范圍?！? [賞析]　“不在其位，不謀其政”，這是被人們廣為傳說(shuō)的一句名言。這是孔子對(duì)于學(xué)生們今后為官?gòu)恼闹腋?。他要求為官者各?fù)其責(zé)，各司其職，腳踏實(shí)地，做好本職分內(nèi)的事情?！熬铀疾怀鑫弧币餐瑯邮沁@個(gè)意思。這是孔子的一貫思想，與“正名分”的主張是完全一致的。 3．[名句]　子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。” [譯文]　孔子說(shuō)：“君子以口里說(shuō)的超過(guò)實(shí)際做的為恥。” [賞析]　這句話(huà)極為精煉，但含意深刻?？鬃酉Ｍ藗兩僬f(shuō)多做，而不要只說(shuō)不做或多說(shuō)少做。在社會(huì)生活中，總有一些夸夸其談的人，他們口若懸河，滔滔不絕，說(shuō)盡了大話(huà)、套話(huà)、虛話(huà)，但到頭來(lái)，一件實(shí)事未做，給集體和他人造成極大的不良影響。因此，對(duì)照孔子所說(shuō)的這句話(huà)，有此類(lèi)習(xí)慣的人，似乎應(yīng)當(dāng)有所警戒了。 4．[名句]　子路宿于石門(mén)①。晨門(mén)②曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？” [注]?、偈T(mén)：魯國(guó)都城的外門(mén)。②晨門(mén)：主管城門(mén)晨夜啟閉的人。 [譯文]　子路在石門(mén)過(guò)夜。(早上進(jìn)城，)守城門(mén)的人說(shuō)：“從哪里來(lái)？”子路說(shuō)：“從孔氏那里來(lái)?！笔亻T(mén)人說(shuō)：“此人就是那個(gè)知道行不通卻還要去做的人嗎？” [賞析]　“知其不可而為之”，這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的?？鬃印爸洳豢啥鵀橹保从吵鏊巫尾痪氲膱?zhí)著精神。從這位看門(mén)人的話(huà)中，我們也可以看出當(dāng)時(shí)普通人對(duì)孔子的評(píng)論。 一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè) 1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．六王畢(完結(jié))　蜀山兀(山高而禿)　日益驕固(頑固) B．戍卒叫(吶喊) 函谷舉(攻占) 橫檻(門(mén)檻) C．紛奢(奢侈) 錙銖(極其細(xì)小) 嘔啞(管弦樂(lè)聲) D．四海一(統(tǒng)一) 族秦者(滅族) 幾千萬(wàn)落(所，座) 答案　B 解析　檻：欄桿。 2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是(　　) A．①和②不同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同 C．①和②相同，③和④不同 D．①和②相同，③和④相同 答案　B 解析?、僦~，的；②代詞，這些東西。③連詞，表承接關(guān)系；④連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 3．下列各句中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦 B．朝歌夜弦，為秦宮人 C．驪山北構(gòu)而西折 D．后人哀之而不鑒之 答案　D 解析　D項(xiàng)“鑒”為名詞的意動(dòng)用法，其他三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。 4．下列各句中，與“渭流漲膩，棄脂水也”句式相同的一句是(　　) A．戍卒叫，函谷舉 B．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 C．族秦者，秦也 D．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 答案　C 解析　“渭流漲膩，棄脂水也”與C項(xiàng)均為判斷句。A項(xiàng)是被動(dòng)句，B項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，D項(xiàng)是定語(yǔ)后置句。 5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“__________________，________________________”。 (2)《阿房宮賦》中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室做鋪墊的句子是“______________，____________；________________，________________________”。 (3)杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是“______________________，________________________”。 答案　(1)覆壓三百余里　隔離天日　(2)歌臺(tái)暖響　春光融融　舞殿冷袖　風(fēng)雨凄凄　(3)后人哀之而不鑒之　亦使后人而復(fù)哀后人也 6．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 古人云，以史為鑒，可以知興替，可見(jiàn)歷史及其敘述在國(guó)家、民族、文明發(fā)展過(guò)程中的重要借鑒意義。①________________________________，正在于其著述者對(duì)待歷史有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，有后人應(yīng)有的敬意，而非憑空想象，隨意為之，并使其庸俗化。否則，其著述非但起不到以史為鑒的作用，②______________________________，使讀者通過(guò)一面夸張變形的“哈哈鏡”觀(guān)察歷史。近些年來(lái)，③________________________________，已經(jīng)在讀者尤其是在那些并不專(zhuān)門(mén)研究歷史的非專(zhuān)業(yè)讀者中造成了不良后果，影響到他們對(duì)歷史的正確認(rèn)知。 答案　(示例)①歷史之所以能為后世所借鑒　②反而可能扭曲歷史?、垡恍v史讀物的庸俗化傾向 解析　文段主要闡述歷史及其敘述在國(guó)家、民族、文明發(fā)展過(guò)程中的重要借鑒意義。①處前面的“借鑒意義”提示了內(nèi)容，下文的“正在于……”是對(duì)空缺處的具體解說(shuō)，空缺處大致內(nèi)容應(yīng)是“歷史的借鑒意義”。②處可根據(jù)上句“非但”和下句“使讀者”得出“扭曲歷史”方面的答案。③處上下文都是談?dòng)顾谆淖x物所帶來(lái)的影響，從這一角度組織答案即可，據(jù)下文推斷，空缺處應(yīng)是下文的陳述對(duì)象，此處應(yīng)是“歷史讀物的庸俗化傾向”。 7．仿照例句，從下面兩句中任選一句，用淺易的白話(huà)文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 例句：不敢言而敢怒 點(diǎn)評(píng)：秦始皇的暴虐，天下的憤恨，一語(yǔ)道破。 (1)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 點(diǎn)評(píng)：________________________________________________________________________ (2)族秦者，秦也，非天下也。 點(diǎn)評(píng)：________________________________________________________________________ 答案　(示例)(1)以夸張的手法寫(xiě)盡秦的貪婪、揮霍、豪奢極侈。 (2)肯定與否定相互補(bǔ)充。論述有力而嚴(yán)謹(jǐn)，一語(yǔ)道破秦滅亡的根本原因。 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。 燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 8．下列句中加點(diǎn)的“之”與“多于南畝之農(nóng)夫”中的“之”意義和用法相同一項(xiàng)是(　　) A．齊、楚之精英 B．秦人視之，亦不甚惜 C．句讀之不知，惑之不解 D．杳不知其所之也 答案　A 解析　例句與A項(xiàng)中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。B項(xiàng)代詞，指財(cái)寶。C項(xiàng)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D項(xiàng)動(dòng)詞，到某處。 9．從詞類(lèi)活用的角度看，下列歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是(　　) ①六王畢，四海一?、谵o樓下殿，輦來(lái)于秦?、垠P山北構(gòu)而西折?、軓?fù)道行空，不霽何虹?、莺笕税е昏b之，亦使后人而復(fù)哀后人也?、奕障髟赂睢、咦迩卣?，秦也 A．①④⑦/②③/⑤/⑥ B．①②③⑥/④⑦/⑤ C．①/②③⑥/④⑦/⑤ D．①③⑥/②④⑦/⑤ 答案　C 解析?、贋閿?shù)詞用作動(dòng)詞，②③⑥為名詞作狀語(yǔ)，④⑦為名詞用作動(dòng)詞，⑤為意動(dòng)用法。 10．下列對(duì)本段文字內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．整段文字寫(xiě)宮女、珍寶眾多，表現(xiàn)了宮中統(tǒng)治者生活的奢靡荒淫。 B．段首六句都是對(duì)偶的四字句，寫(xiě)眾多宮人的來(lái)源——從六國(guó)掠來(lái)。其中“王子”、“皇孫”指的是六國(guó)諸侯的兒子、孫子。 C．“明星熒熒”至“煙斜霧橫，焚椒蘭也”等句，運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法，從各方面描寫(xiě)宮女生活的奢侈豪華，從而反映秦王朝統(tǒng)治者的奢靡荒淫。 D．寫(xiě)宮中珍寶之多，—方面表現(xiàn)出秦王朝統(tǒng)治者窮奢極欲的生活，另一方面也揭露了他們劫掠搶奪的行徑。 答案　B 解析　“諸侯的兒子、孫子”一句錯(cuò)，應(yīng)是“女兒、孫女”。 11．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。 譯文：________________________________________________________________________ (2)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚，是皇上的宮車(chē)馳過(guò)；聽(tīng)見(jiàn)宮車(chē)漸行漸遠(yuǎn)，也不知駛到哪兒去了。 (2)把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把美玉當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作沙石，隨意丟棄，秦人看見(jiàn)了也不覺(jué)得可惜。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來(lái)東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露[注]！向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉扺掌，共讀一卷文書(shū)，覽之，乃進(jìn)士杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也?！币虺鼍砝收b之，郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭！”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏茫凑?qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見(jiàn)還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，后遷中書(shū)舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十臨死自寫(xiě)墓志多焚所為文章。詩(shī)情豪邁，語(yǔ)率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故呼“大杜”“小杜”以別之。(選自《唐才子傳杜牧》) 注　薄施塵露：效微薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。 12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ B．牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ C．牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ D．牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/ 答案　B 解析　原文標(biāo)點(diǎn)：牧剛直有奇節(jié)，敢論列大事，指陳利病尤切。卒年五十，臨死自寫(xiě)墓志。 13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“屬”是通假字，通“囑”?！皩傥摹迸c《岳陽(yáng)樓記》中“屬予作文”之意相同。 B．“未第”指應(yīng)科舉考試未中榜?！凹暗凇眲t指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。 C．“太學(xué)”是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)，為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。 D．“拜”指用一定的禮儀授予某種官職或名位。“遷”指調(diào)動(dòng)官職，“左遷”指貶官。 答案　A 解析　此處“屬”不是通假字。“屬”有綴輯、撰寫(xiě)之意，“屬文”意為撰寫(xiě)文章。 通假字的判斷 閱讀課外文言文，難免會(huì)遇到通假字。準(zhǔn)確判斷某字是不是通假字，有助于理解文意。這當(dāng)然需要我們積累一些常見(jiàn)的通假字。除此以外，我們還可以依據(jù)上下文來(lái)  判斷某字是不是通假字。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)某個(gè)句子用字比較奇怪，很有可能存在通假字。如果感覺(jué)某處讀不通，不需要強(qiáng)解，可以試試從通假方面考慮。 通假字有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)： (1)與本字的讀音相同或相近。所謂的相同指二者的聲母和韻部都相同；所謂的相近指二者的聲母相同、韻部相近，或者韻部相同、聲母相近，或者聲母相近、韻部也相近。 (2)通假字與本字在字義上要具有一定的差異性。如“屬”與“囑”意思差別就很大，在《岳陽(yáng)樓記》中“屬”就通“囑”；而“少”和“稍”意思差別就不大，“少”也有“稍微”之意，所以，“少”不是“稍”的通假字。(蘇軾《赤壁賦》中有“少焉”的說(shuō)法，意為“一會(huì)兒”。) 14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試，沒(méi)有考中，只好流落到東都。 B．主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了他的才華，一起推薦了他，讓他參加了賢良方正科考試。 C．杜牧因政績(jī)突出，多次升遷，曾擔(dān)任三個(gè)州的刺史。 D．杜牧因其詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言直率驚人，和杜甫的風(fēng)格相似，被后人稱(chēng)為“小杜”。 答案　B 解析　“一起推薦了他”理解不正確，是吳武陵向崔郾推薦了杜牧。 15．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)時(shí)主司侍郎為崔郾。 譯文：________________________________________________________________________ (2)其人，王佐才也。 譯文：________________________________________________________________________ (3)識(shí)者以擬杜甫。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾。 (2)這個(gè)人有輔佐君王的才能。 (3)認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫。 參考譯文 杜牧，字牧之，是京兆人，善于寫(xiě)文章。開(kāi)始時(shí)參加科舉考試未中，流落到了東都，當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾，太學(xué)博士吳武陵向崔郾推薦說(shuō)：“您因?yàn)榈赂咄?，替明君選才，我怎敢不盡力(為您)做點(diǎn)貢獻(xiàn)??！前幾日偶爾見(jiàn)到十幾個(gè)文士，一邊揚(yáng)起眉毛微笑，一邊拍掌稱(chēng)快，共同閱讀一卷文章，我看后，原來(lái)是進(jìn)士杜牧寫(xiě)的《阿房宮賦》。這個(gè)人有輔佐君王的才能?！?吳武陵)趁機(jī)拿出文章朗誦起來(lái)，崔郾大加贊賞。(吳武陵)說(shuō)：“請(qǐng)您給他第一名！”崔郾說(shuō)：“已經(jīng)有別人了?！?吳武陵)說(shuō)：“不行，就給第五名。還不行的話(huà)，就把賦還給我！”言辭面容很?chē)?yán)肅。崔郾說(shuō)：“許多人都說(shuō)杜牧行為自由，不拘細(xì)節(jié)，然而我尊重你的建議，不敢再改了。”后來(lái)又把杜牧舉薦到賢良方正科參加考試。沈傳師上表請(qǐng)求讓杜牧擔(dān)任江西團(tuán)練府巡官，又擔(dān)任牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。升遷為侍御史，多次升遷為左補(bǔ)闕，曾擔(dān)任黃、池、睦三州刺史，后來(lái)升中書(shū)舍人。杜牧剛直有奇節(jié)，敢議論國(guó)家大事，指陳利弊特別中肯。死時(shí)五十歲，死前為自己撰寫(xiě)墓志銘，還焚燒了所寫(xiě)的許多文章。他詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言率直驚人。認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫，故稱(chēng)“大杜”、“小杜”來(lái)區(qū)別他們。