高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第3單元第7課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課件 新人教版必修4

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1、(1)唯物辯證法：唯物辯證法的總特征，唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。唯物辯證法：唯物辯證法的總特征，唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。(2)唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性，聯(lián)系的客觀性，聯(lián)系的唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性，聯(lián)系的客觀性，聯(lián)系的 多樣性。多樣性。(3)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：整體和部分的關(guān)系，系統(tǒng)優(yōu)化方法。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：整體和部分的關(guān)系，系統(tǒng)優(yōu)化方法。高考考點(diǎn)高考考點(diǎn)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)唯物辯證法的聯(lián)系觀。唯物辯證法的聯(lián)系觀。(2)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(1)關(guān)注個人所得稅改革方案，個稅改革是一個系統(tǒng)工程，關(guān)注個人所得稅改革方案，個稅改

2、革是一個系統(tǒng)工程， 可用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析。可用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析。(2)關(guān)注德班氣候大會，可用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析大會的過程及關(guān)注德班氣候大會，可用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析大會的過程及 最終結(jié)果。最終結(jié)果。 考查重點(diǎn)考查重點(diǎn)關(guān)注熱點(diǎn)關(guān)注熱點(diǎn)唯物辯證法唯物辯證法的聯(lián)系觀的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 整體與部分的關(guān)系整體與部分的關(guān)系 聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性 聯(lián)系、整體、部分、系統(tǒng)聯(lián)系、整體、部分、系統(tǒng) 聯(lián)系客觀性要求、聯(lián)系多樣性要求、整聯(lián)系客觀性要求、聯(lián)系多樣性要求、整 體和部分關(guān)系的方法論要求、系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求體和部分關(guān)系的方法論要

3、求、系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求名師點(diǎn)睛名師點(diǎn)睛易錯易錯(1)聯(lián)系是普遍的，因此，任何事物之間都是相互聯(lián)系的聯(lián)系是普遍的，因此，任何事物之間都是相互聯(lián)系的錯誤。聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任何兩個事物之間都錯誤。聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。存在著聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。(2)整體功能大于部分功能之和整體功能大于部分功能之和錯誤。當(dāng)各個部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體錯誤。當(dāng)各個部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就大于部分功能之和；而當(dāng)各個部分以無序、欠佳的功能就大于部分功能之和；而當(dāng)各個部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，各部分原有的性能就得不到充分

4、發(fā)揮，結(jié)構(gòu)形成整體時，各部分原有的性能就得不到充分發(fā)揮，力量削弱，甚至相互抵消，這時整體功能就小于部分功能力量削弱，甚至相互抵消，這時整體功能就小于部分功能之和。之和。狀元筆記狀元筆記 知道唯物辯證法的總特征，了解唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與知道唯物辯證法的總特征，了解唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，了解辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。核心，了解辯證法與形而上學(xué)的根本分歧?？键c(diǎn)一唯物辯證法考點(diǎn)一唯物辯證法唯物辯證法的總特征唯物辯證法的總特征(1)唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的重要思想方法。和改造世界的重要思想方法。(2)唯物辯證法既是關(guān)于

5、世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)于世唯物辯證法既是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證界永恒發(fā)展的科學(xué)。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個總特征。法的兩個總特征。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(1)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。(2)矛盾分析法是我們認(rèn)識問題的根本方法。矛盾分析法是我們認(rèn)識問題的根本方法?！局R梳理】【知識梳理】12為什么說堅持辯證法和堅持唯物主義是統(tǒng)一的為什么說堅持辯證法和堅持唯物主義是統(tǒng)一的(1)它們研究的對象是統(tǒng)一的，即客觀世界。只不過二者研它們研究的對象是統(tǒng)一的，

6、即客觀世界。只不過二者研究的角度不同，唯物論要說明世界的本質(zhì)究的角度不同，唯物論要說明世界的本質(zhì)“是什么是什么”，辯證，辯證法則要進(jìn)一步回答世界的狀況法則要進(jìn)一步回答世界的狀況“怎么樣怎么樣”。二者相互滲透，。二者相互滲透，不可分割。不可分割。(2)唯物論離不開辯證法。馬克思主義哲學(xué)中的唯物論是辯唯物論離不開辯證法。馬克思主義哲學(xué)中的唯物論是辯證的唯物論，它全面、聯(lián)系、發(fā)展地解決了物質(zhì)和意識的證的唯物論，它全面、聯(lián)系、發(fā)展地解決了物質(zhì)和意識的關(guān)系，同時充分肯定了人的主觀能動作用。關(guān)系，同時充分肯定了人的主觀能動作用?！局攸c(diǎn)突破】【重點(diǎn)突破】1(3)辯證法也離不開唯物論。馬克思主義的辯證法是唯物

7、主辯證法也離不開唯物論。馬克思主義的辯證法是唯物主義的辯證法，而不是唯心主義的辯證法。它認(rèn)為辯證法總義的辯證法，而不是唯心主義的辯證法。它認(rèn)為辯證法總的觀點(diǎn)和規(guī)律應(yīng)當(dāng)是從客觀物質(zhì)世界中抽象出來的，而不的觀點(diǎn)和規(guī)律應(yīng)當(dāng)是從客觀物質(zhì)世界中抽象出來的，而不是在人的頭腦中臆想出來的。是在人的頭腦中臆想出來的。(4)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的每唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的每個原理之中，離開了辯證法的唯物主義和離開了唯物主義個原理之中，離開了辯證法的唯物主義和離開了唯物主義的辯證法，都不是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。馬克思主義哲的辯證法，都不是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。馬克思主

8、義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)要把二者有機(jī)地結(jié)合。學(xué)強(qiáng)調(diào)要把二者有機(jī)地結(jié)合。唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論基本觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)根本根本觀點(diǎn)觀點(diǎn)分歧的三個方面分歧的三個方面根本分歧根本分歧唯物唯物辯證辯證法法主張用聯(lián)系的、主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題的觀點(diǎn)看問題承認(rèn)承認(rèn)矛盾矛盾聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對立；立的觀點(diǎn)的對立；發(fā)展的觀點(diǎn)與靜發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對立；止的觀點(diǎn)的對立；全面的觀點(diǎn)與片全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立面的觀點(diǎn)的對立是否承認(rèn)矛是否承認(rèn)矛盾，是否承盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事部矛盾是事

9、物發(fā)展的源物發(fā)展的源泉和動力泉和動力形而形而上學(xué)上學(xué)主張用孤立的、主張用孤立的、靜止的、片面靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題的觀點(diǎn)看問題否認(rèn)否認(rèn)矛盾矛盾2矛盾與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系矛盾與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系(1)矛盾的觀點(diǎn)與聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)都科學(xué)地揭示了世界矛盾的觀點(diǎn)與聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài)，都是唯物辯證法不可或缺的組成部分，但的存在狀態(tài)，都是唯物辯證法不可或缺的組成部分，但矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容；矛盾是事物聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容；矛盾是事物發(fā)展的源泉。發(fā)展的源泉。3.本考點(diǎn)屬于高考的冷點(diǎn)，

10、備考時一般掌握即可。本考點(diǎn)屬于高考的冷點(diǎn)，備考時一般掌握即可。 “在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。么也看不見。”黑格爾的這一觀點(diǎn)屬于黑格爾的這一觀點(diǎn)屬于 ()。A.辯證法辯證法 B唯物主義唯物主義C唯心主義唯心主義 D形而上學(xué)形而上學(xué)解析解析“純粹的光明純粹的光明”和和“純粹的黑暗純粹的黑暗”都是不存在的，唯物都是不存在的，唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，即矛盾是普遍存在的，沒有矛盾就沒有世界。個方面，即矛盾是普遍存在的，沒有矛盾就沒有世界。答案答案A

11、命題角度命題角度唯物辯證法唯物辯證法 預(yù)測題型：選擇題預(yù)測題型：選擇題 【典典例例】 (2012試題調(diào)研試題調(diào)研)漫畫反映的漫畫反映的唯物辯證法的道理是唯物辯證法的道理是 ()。A意識是對物質(zhì)的能動反映意識是對物質(zhì)的能動反映B唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和 方法論方法論C必須堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題必須堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D聯(lián)系是客觀的，不以人的意志聯(lián)系是客觀的，不以人的意志 為轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移解析解析漫畫強(qiáng)調(diào)的是四個方面的有漫畫強(qiáng)調(diào)的是四個方面的有機(jī)配合。機(jī)配合。答案答案C對應(yīng)訓(xùn)練對應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練訓(xùn)練1】 協(xié)調(diào)一致協(xié)調(diào)一致(2011貴陽模擬貴陽模擬)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是唯物

12、辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是 ()。A辯證否定的觀點(diǎn)辯證否定的觀點(diǎn)B對立統(tǒng)一規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律C聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)D實(shí)踐觀點(diǎn)實(shí)踐觀點(diǎn)解析解析本題主要考查學(xué)生對唯物辯證法的知識結(jié)構(gòu)和主干知本題主要考查學(xué)生對唯物辯證法的知識結(jié)構(gòu)和主干知識的識記、理解和鑒別能力。辯證否定觀是唯物辯證法的要識的識記、理解和鑒別能力。辯證否定觀是唯物辯證法的要求，聯(lián)系觀、發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征，實(shí)踐觀是馬克求，聯(lián)系觀、發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征，實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)中認(rèn)識論的觀點(diǎn)。思主義哲學(xué)中認(rèn)識論的觀點(diǎn)。答案答案B【訓(xùn)練訓(xùn)練2】 人類社會在快速發(fā)展的同時，不可忘記對大自然的人類社會在快速發(fā)展的同

13、時，不可忘記對大自然的責(zé)任和義務(wù)，必須牢固樹立生態(tài)文明意識與河流倫理意識，責(zé)任和義務(wù)，必須牢固樹立生態(tài)文明意識與河流倫理意識，在防止水對人類傷害的同時也要防止人類對水的傷害，在在防止水對人類傷害的同時也要防止人類對水的傷害，在開發(fā)利用河流的同時也要珍惜保護(hù)河流。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)開發(fā)利用河流的同時也要珍惜保護(hù)河流。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是依據(jù)是 ()。實(shí)踐的歷史性實(shí)踐的歷史性發(fā)展的曲折性發(fā)展的曲折性矛盾的客觀性矛盾的客觀性聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性A B C D解析解析“在防止水對人類傷害的同時也要防止人類對水的在防止水對人類傷害的同時也要防止人類對水的傷害，在開發(fā)利用河流的同時也要珍惜保護(hù)河流傷害，在

14、開發(fā)利用河流的同時也要珍惜保護(hù)河流”體現(xiàn)了體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，符合題意。符合題意。答案答案D【訓(xùn)練訓(xùn)練3】 了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個總特征，理解聯(lián)了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個總特征，理解聯(lián)系的含義，理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)系的含義，理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義。意義?？键c(diǎn)二唯物辯證法的聯(lián)系觀考點(diǎn)二唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性(1)聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。相互制約和相互作用。(2

15、)聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系的普遍性：世界上的一切事物都與周圍其他事物有著世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事物是孤立存在的。物是孤立存在的。聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性(1)含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)體現(xiàn)：自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。體現(xiàn)：自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。(3)基本要求：要從事物固

16、有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意基本要求：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。性?！局R梳理知識梳理】12(4)聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性(1)原因：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣原因：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。的。(2)表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部

17、聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。(3)意義：把握聯(lián)系的多樣性，有利于我們正確認(rèn)識事物。意義：把握聯(lián)系的多樣性，有利于我們正確認(rèn)識事物。(4)方法論要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物方法論要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。3如何理解事物聯(lián)系的客觀性與建立新的聯(lián)系是不矛盾的如何理解事物聯(lián)系的客觀性與建立新的聯(lián)系是不矛盾的(1)對于聯(lián)系問題我們既要堅持唯物主義，又要堅持辯證法。對于聯(lián)系問題我們既要堅持唯物主義

18、，又要堅持辯證法。人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，必須以堅持事人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，必須以堅持事物的客觀性為前提。物的客觀性為前提。(2)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，并不是從根本上創(chuàng)立或取消了事物自身的系的具體形式，并不是從根本上創(chuàng)立或取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性，任何新的聯(lián)系客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性，任何新的聯(lián)系都不可能建立。都不可能建立。(3)所以，聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人們不能改變聯(lián)系所以，聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人們不能改變聯(lián)系的狀態(tài)。的狀態(tài)

19、。【重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破】1正確理解聯(lián)系的條件性正確理解聯(lián)系的條件性(1)任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，任何具體事物的存在都是任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，任何具體事物的存在都是有條件的，總是在一定條件下才能產(chǎn)生、發(fā)展，又在一定條有條件的，總是在一定條件下才能產(chǎn)生、發(fā)展，又在一定條件下趨于滅亡。任何具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件，隨著件下趨于滅亡。任何具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化。這就是聯(lián)系的條件性。和方式也要發(fā)生變化。這就是聯(lián)系的條件性。(2)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)把握事物的條件。

20、條件是可以改變的，用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)把握事物的條件。條件是可以改變的，人們可以變不利條件為有利條件。人們可以變不利條件為有利條件。(3)聯(lián)系具有普遍性，并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)聯(lián)系具有普遍性，并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是有條件的，條件存在，才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。系，因?yàn)槁?lián)系是有條件的，條件存在，才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。2關(guān)于聯(lián)系特點(diǎn)的比較關(guān)于聯(lián)系特點(diǎn)的比較聯(lián)系普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性聯(lián)系普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式；聯(lián)系的

21、條件性強(qiáng)調(diào)的是新的具體聯(lián)系系具有不同的形式；聯(lián)系的條件性強(qiáng)調(diào)的是新的具體聯(lián)系的建立必須以客觀條件為基礎(chǔ)。的建立必須以客觀條件為基礎(chǔ)。3本考點(diǎn)是高考的?？键c(diǎn)，每年各省份在此均有本考點(diǎn)是高考的常考點(diǎn)，每年各省份在此均有命題，既可能出選擇題，也可能出主觀題。命題，既可能出選擇題，也可能出主觀題。(2011課標(biāo)課標(biāo)，19,4分分)我國每年生成的我國每年生成的8億多噸秸稈的綜億多噸秸稈的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板材，產(chǎn)品在

22、國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司材，產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機(jī)，是因?yàn)橹阅軌虿蹲降剿送ǔＲ暥灰姷纳虣C(jī)，是因?yàn)?)。善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系善于根善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系尊重聯(lián)系的多樣性，尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用改造世界的作用A. B C D命題角度命題角度 聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性 預(yù)測題型：選擇題預(yù)測題型：選擇題

23、 【典典例例1】 解析解析題干中某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，表明該公題干中某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，表明該公司把握住了事物的本質(zhì)聯(lián)系，故司把握住了事物的本質(zhì)聯(lián)系，故應(yīng)選；以前秸稈綜合利應(yīng)選；以前秸稈綜合利用效率不高而被廢棄，現(xiàn)在能被制造成結(jié)實(shí)耐用的板材并用效率不高而被廢棄，現(xiàn)在能被制造成結(jié)實(shí)耐用的板材并深受歡迎，說明該公司根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立了新深受歡迎，說明該公司根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立了新的具體聯(lián)系，故的具體聯(lián)系，故應(yīng)選；應(yīng)選；與題意不符；與題意不符；強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的客觀性，也與題意不符。故選的客觀性，也與題意不符。故選A。答案答案A(2011廣東文綜廣東文綜，33

24、,4分分)某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報告說，他某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報告說，他們將們將14種酶、種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右攝氏度左右的水的水“一鍋燴一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是此，以下判斷正確的是 ()。A科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律B研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動是可能的研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動是可能的C該實(shí)驗(yàn)是一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程該實(shí)驗(yàn)是一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程D實(shí)驗(yàn)材料之間

25、的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的實(shí)驗(yàn)材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的命題角度命題角度聯(lián)系的特點(diǎn)聯(lián)系的特點(diǎn) 預(yù)測題型：選擇題預(yù)測題型：選擇題 【典典例例2】 解析解析該題考查學(xué)生對聯(lián)系客觀性的理解。無論是自在事該題考查學(xué)生對聯(lián)系客觀性的理解。無論是自在事物之間的聯(lián)系，還是人為事物之間的聯(lián)系都是客觀的。物之間的聯(lián)系，還是人為事物之間的聯(lián)系都是客觀的。A項(xiàng)表述錯誤，哲學(xué)揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)項(xiàng)表述錯誤，哲學(xué)揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律；律；B、C兩項(xiàng)表述錯誤；兩項(xiàng)表述錯誤；D項(xiàng)正確反映了材料意思，即使項(xiàng)正確反映了材料意思，即使人為事物的聯(lián)系也是客觀的。故選人為事物的聯(lián)系也是客觀的

26、。故選D。答案答案D 中國人民銀行行長就美聯(lián)儲中國人民銀行行長就美聯(lián)儲“定量寬松定量寬松”政策發(fā)表評論政策發(fā)表評論稱，就創(chuàng)造美國就業(yè)和保持美國低通脹率目標(biāo)而言，這一政策稱，就創(chuàng)造美國就業(yè)和保持美國低通脹率目標(biāo)而言，這一政策是可以理解的。但從美元作為國際儲備貨幣的角度來講，該政是可以理解的。但從美元作為國際儲備貨幣的角度來講，該政策對全球來說并不是優(yōu)化的選擇，而且會帶來副作用。該評論策對全球來說并不是優(yōu)化的選擇，而且會帶來副作用。該評論 ()。堅持絕對不相容的對立思維堅持絕對不相容的對立思維承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力看到了事物的聯(lián)系具有多樣性看到了事物的聯(lián)系具有多樣性堅持了

27、一分為二的觀點(diǎn)堅持了一分為二的觀點(diǎn)A B C D解析解析材料通過分析美國材料通過分析美國“量化寬松量化寬松”政策對美國和全球的不同政策對美國和全球的不同影響，說明了該政策的利弊，影響，說明了該政策的利弊，符合題意；符合題意；屬于形而上學(xué)屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，不符合題意；的觀點(diǎn)，不符合題意；在材料中沒有體現(xiàn)。在材料中沒有體現(xiàn)。答案答案D對應(yīng)訓(xùn)練對應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練訓(xùn)練1】 (2010課標(biāo)全國課標(biāo)全國)生活在我國長江流域的中華鱘被譽(yù)生活在我國長江流域的中華鱘被譽(yù)為為“活化石活化石”。2009年年10月月4日，我國某研究所在世界上第日，我國某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一

28、一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說明從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說明 ()。離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化認(rèn)識事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系離開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動性就不能發(fā)揮作用離開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動性就不能發(fā)

29、揮作用A B C D【訓(xùn)練訓(xùn)練2】 解析解析本題考查學(xué)生對聯(lián)系觀點(diǎn)的認(rèn)識。自然事物的聯(lián)系本題考查學(xué)生對聯(lián)系觀點(diǎn)的認(rèn)識。自然事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，觀點(diǎn)錯誤；題干強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)錯誤；題干強(qiáng)調(diào)的是人可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的是人可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，的具體聯(lián)系，符合題意；符合題意；與題意不符。與題意不符。答案答案B 理解整體與部分理解整體與部分 的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義，嘗試用的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義，嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作?？键c(diǎn)三用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題考點(diǎn)三用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題整體和

30、部分的關(guān)系整體和部分的關(guān)系(1)整體和部分的關(guān)系原理。整體和部分的關(guān)系原理。整體和部分相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，整體和部分相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段；整體和部分在事物發(fā)部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段；整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存整體統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整

31、體。整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，整化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分?！局R梳理】【知識梳理】1(2)整體與部分的關(guān)系方法論。整體與部分的關(guān)系方法論。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到

32、整體功能大于部分功能案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)優(yōu)化方法(1)系統(tǒng)的含義及特征。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要系統(tǒng)的含義及特征。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注

33、意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。2全面把握聯(lián)系的觀點(diǎn)全面把握聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)，既是世界觀，又是方法論，包括以下內(nèi)容。聯(lián)系的觀點(diǎn)，既是世界觀，又是方法論，包括以下內(nèi)容。(1)根據(jù)聯(lián)系的含義，我們要學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，既要看根據(jù)聯(lián)系的含義，我們要學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，既要看到事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響和相互到事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響和相互制約的關(guān)系，也要看到事物外部、事物之間相互影響、相互制制約的關(guān)

34、系，也要看到事物外部、事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。約的關(guān)系。(2)根據(jù)聯(lián)系的普遍性，我們要承認(rèn)聯(lián)系的普遍性，既要看到事根據(jù)聯(lián)系的普遍性，我們要承認(rèn)聯(lián)系的普遍性，既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，也要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到一事物與物內(nèi)部的聯(lián)系，也要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到一事物與周圍事物的橫向聯(lián)系也要看到事物前后相繼的歷史聯(lián)系。周圍事物的橫向聯(lián)系也要看到事物前后相繼的歷史聯(lián)系?！局攸c(diǎn)突破】【重點(diǎn)突破】(3)根據(jù)聯(lián)系的客觀性，我們既要承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，不能把根據(jù)聯(lián)系的客觀性，我們既要承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物，又要看到人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物，又要看到人們可

35、以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系。系改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系。(4)根據(jù)聯(lián)系的條件性、多樣性，我們要具體分析事物之間的根據(jù)聯(lián)系的條件性、多樣性，我們要具體分析事物之間的聯(lián)系，把握事物之間的真實(shí)聯(lián)系，注意分析和把握事物存在聯(lián)系，把握事物之間的真實(shí)聯(lián)系，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(5)根據(jù)事物的整體和部分的聯(lián)系原理，我們要學(xué)會從整體上根據(jù)事物的整體和部分的聯(lián)系原理，我們要學(xué)會從整體上把握事物的聯(lián)系，既要看到整體與各個組成部分之間的靜態(tài)把握事物的聯(lián)系，既要看到整體與各個組成部分之間的靜

36、態(tài)聯(lián)系，也要看到事物發(fā)展的全過程和各個階段之間的動態(tài)聯(lián)聯(lián)系，也要看到事物發(fā)展的全過程和各個階段之間的動態(tài)聯(lián)系；既要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目系；既要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。標(biāo)，又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。本考點(diǎn)屬于高考的?？键c(diǎn)，既可能出選擇題，本考點(diǎn)屬于高考的?？键c(diǎn)，既可能出選擇題，也可能出主觀題，復(fù)習(xí)備考時應(yīng)重點(diǎn)把握整體與部分的也可能出主觀題，復(fù)習(xí)備考時應(yīng)重點(diǎn)把握整體與部分的關(guān)系。關(guān)系。 (2011浙江文綜浙江文綜，28,4分分)考古學(xué)好比望遠(yuǎn)鏡，可以讓我考古學(xué)好比望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們遠(yuǎn)望人類的起點(diǎn)和整個

37、歷史，考古遺物則如同顯微鏡，可們遠(yuǎn)望人類的起點(diǎn)和整個歷史，考古遺物則如同顯微鏡，可以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著 ()。沒有對個體的透視整體就難以把握沒有對個體的透視整體就難以把握沒有對整體的理解沒有對整體的理解個體就無法認(rèn)識個體就無法認(rèn)識沒有實(shí)踐認(rèn)識就沒有來源沒有實(shí)踐認(rèn)識就沒有來源沒有認(rèn)識沒有認(rèn)識的指導(dǎo)實(shí)踐就不能深入的指導(dǎo)實(shí)踐就不能深入A. B C D解析解析該題考查學(xué)生解讀和獲取信息的能力。綜合分析材料該題考查學(xué)生解讀和獲取信息的能力。綜合分析材料可知，考古遺物，可以讓我們透視具體的歷史事件，通過對可知，考古遺物，可以讓我們透視具體的歷史事件，通過

38、對個體的認(rèn)識可以透視整體，故個體的認(rèn)識可以透視整體，故正確；正確；不符合題意；考古不符合題意；考古遺物是實(shí)踐活動，故遺物是實(shí)踐活動，故正確；正確；表述不準(zhǔn)確。故選表述不準(zhǔn)確。故選C。答案答案C命題角度命題角度整體與部分的辯證關(guān)系整體與部分的辯證關(guān)系 預(yù)測題型：選擇題、主觀題預(yù)測題型：選擇題、主觀題 【典例典例】 (2010江蘇單科江蘇單科)2009年年6月，國務(wù)院常務(wù)會議原則月，國務(wù)院常務(wù)會議原則通過了江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，這對于加快江蘇沿海通過了江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，這對于加快江蘇沿海地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)長江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級和整體實(shí)地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)長江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級和整體實(shí)力的提升

39、，完善全國沿海地區(qū)的生產(chǎn)力布局具有重要意義。力的提升，完善全國沿海地區(qū)的生產(chǎn)力布局具有重要意義。這表明這表明 ()。搞好局部有利于推動整體的發(fā)展搞好局部有利于推動整體的發(fā)展政府運(yùn)用行政手段政府運(yùn)用行政手段對經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)控對經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)控整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分分政府努力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展政府努力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展A. B C D對應(yīng)訓(xùn)練對應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練訓(xùn)練1】 解析解析本題以國務(wù)院通過的本題以國務(wù)院通過的江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃為為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對這一社會政治現(xiàn)象的理解認(rèn)知能力。切入點(diǎn)，考查學(xué)生對這一社會政治現(xiàn)象的理解認(rèn)知能力。的表述符合題干中

40、關(guān)于的表述符合題干中關(guān)于“規(guī)劃規(guī)劃”意義的表述，故可入選；意義的表述，故可入選；的表述有誤，的表述有誤，“規(guī)劃規(guī)劃”屬于經(jīng)濟(jì)手段，而非行政手段，故屬于經(jīng)濟(jì)手段，而非行政手段，故舍去；舍去；強(qiáng)調(diào)整體對部分的影響，不符合題意，故舍去；強(qiáng)調(diào)整體對部分的影響，不符合題意，故舍去；準(zhǔn)確表述了政府通過準(zhǔn)確表述了政府通過“規(guī)劃規(guī)劃”實(shí)施要達(dá)到的目的，符合題實(shí)施要達(dá)到的目的，符合題干的意思表述，故可入選。干的意思表述，故可入選。答案答案A(2011安徽文綜安徽文綜)閱讀材料，回答下列問題。閱讀材料，回答下列問題。2011年初，隨著年初，隨著“中國國家形象片中國國家形象片”人物篇和角人物篇和角度篇在一些國家的熱

41、播，度篇在一些國家的熱播，“中國形象中國形象”成為媒體熱議的話成為媒體熱議的話題。題。話題話題品牌是國家形象的名片品牌是國家形象的名片在現(xiàn)實(shí)生活中，提到奔馳轎車，人們會聯(lián)想到德國制造業(yè)在現(xiàn)實(shí)生活中，提到奔馳轎車，人們會聯(lián)想到德國制造業(yè)的高品質(zhì)；提到海爾電器，人們會聯(lián)想到中國商品的高性的高品質(zhì)；提到海爾電器，人們會聯(lián)想到中國商品的高性價比價比知名品牌不僅能使企業(yè)盈利，而且有利于提升國知名品牌不僅能使企業(yè)盈利，而且有利于提升國家形象。這表明企業(yè)知名品牌在提升國家形象中具有獨(dú)特家形象。這表明企業(yè)知名品牌在提升國家形象中具有獨(dú)特作用。作用?！居?xùn)練訓(xùn)練2】 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識回答，企業(yè)應(yīng)如何打造知名品牌

42、？并用整運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識回答，企業(yè)應(yīng)如何打造知名品牌？并用整體與部分關(guān)系的知識說明打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的體與部分關(guān)系的知識說明打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的作用。作用。解析解析本題可分解為兩小問。首先，要求從本題可分解為兩小問。首先，要求從經(jīng)濟(jì)生活經(jīng)濟(jì)生活中企中企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展角度闡述企業(yè)應(yīng)如何打造知名品牌。答案應(yīng)圍業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展角度闡述企業(yè)應(yīng)如何打造知名品牌。答案應(yīng)圍繞繞“知名品牌知名品牌”進(jìn)行挖掘?？蓮奶岣弋a(chǎn)品質(zhì)量、適銷對路、誠信進(jìn)行挖掘。可從提高產(chǎn)品質(zhì)量、適銷對路、誠信經(jīng)營、樹立企業(yè)良好的信譽(yù)和形象、自主創(chuàng)新、科學(xué)管理等角經(jīng)營、樹立企業(yè)良好的信譽(yù)和形象、自主創(chuàng)新、科學(xué)管理等

43、角度組織答案。面對國際市場的激烈競爭，還要從度組織答案。面對國際市場的激烈競爭，還要從“走出去走出去”參與參與國際競爭的角度加以論述。其次，要求運(yùn)用國際競爭的角度加以論述。其次，要求運(yùn)用生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)中中整體與部分關(guān)系的知識闡述打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象整體與部分關(guān)系的知識闡述打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的作用。企業(yè)相對于國家來說是部分，可運(yùn)用部分對整體的影的作用。企業(yè)相對于國家來說是部分，可運(yùn)用部分對整體的影響、作用的相關(guān)原理及其方法論，結(jié)合材料展開論述。響、作用的相關(guān)原理及其方法論，結(jié)合材料展開論述。答案答案面向市場，生產(chǎn)高質(zhì)量商品，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。提高面向市場，生產(chǎn)高質(zhì)量商品，

44、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。提高自主創(chuàng)新能力和科學(xué)管理水平，形成競爭優(yōu)勢。誠信經(jīng)營，自主創(chuàng)新能力和科學(xué)管理水平，形成競爭優(yōu)勢。誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，提高品牌效應(yīng)。實(shí)施樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，提高品牌效應(yīng)。實(shí)施“走出走出去去”戰(zhàn)略，積極參與國際競爭，擴(kuò)大品牌國際影響力。戰(zhàn)略，積極參與國際競爭，擴(kuò)大品牌國際影響力。整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成，整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。要搞好局部，用部分的功能及其變化會影響整體的功能。要搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。企業(yè)知名品

45、牌是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競爭力的重要組成部分，打造企業(yè)知名品牌是提力和文化競爭力的重要組成部分，打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式。升國家形象的重要方式。 2011年年9月月6日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表中國的和平發(fā)中國的和平發(fā)展展白皮書，白皮書，重申和平發(fā)展是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和富民強(qiáng)國、為世界文重申和平發(fā)展是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和富民強(qiáng)國、為世界文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略抉擇。明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略抉擇。2005年，中國政府曾發(fā)年，中國政府曾發(fā)表表中國的和平發(fā)展道路中國的和平發(fā)展道路白皮書，時隔白皮書，時隔6年，中國政府再年，中國政府再次發(fā)表了此類白皮書。新版白皮書不僅是對

46、舊版白皮書內(nèi)次發(fā)表了此類白皮書。新版白皮書不僅是對舊版白皮書內(nèi)容的豐富和發(fā)展，其本身的亮點(diǎn)和新意也頗多，歸納起來容的豐富和發(fā)展，其本身的亮點(diǎn)和新意也頗多，歸納起來有四個有四個“第一次第一次”：新聞播報新聞播報第一次明確界定了和平發(fā)展道路的內(nèi)涵和特征。第一次明確界定了和平發(fā)展道路的內(nèi)涵和特征。表明了表明了既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的基本內(nèi)涵；和平的基本內(nèi)涵；指出了和平發(fā)展道路的最鮮明特征是科指出了和平發(fā)展道路的最鮮明特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展

47、、共同發(fā)展。同發(fā)展。第一次鮮明提出了和平發(fā)展的第一次鮮明提出了和平發(fā)展的“總體目標(biāo)總體目標(biāo)”“中長期目標(biāo)中長期目標(biāo)”和和“近中期目標(biāo)近中期目標(biāo)”，以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和手段。將實(shí)現(xiàn)，以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和手段。將實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和人民共同富裕、全面建設(shè)小康社會以及實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和人民共同富裕、全面建設(shè)小康社會以及實(shí)現(xiàn)“十二五十二五”規(guī)劃列為和平發(fā)展的一系列目標(biāo)，以此向全世界規(guī)劃列為和平發(fā)展的一系列目標(biāo)，以此向全世界強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展道路已經(jīng)成為了中國的國家意志，并落實(shí)在強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展道路已經(jīng)成為了中國的國家意志，并落實(shí)在中國發(fā)展進(jìn)程的廣泛實(shí)踐中。中國發(fā)展進(jìn)程的廣泛實(shí)踐中。第一次系統(tǒng)闡述了中國和平發(fā)展

48、的對外方針政策。主要包括第一次系統(tǒng)闡述了中國和平發(fā)展的對外方針政策。主要包括“推推動建設(shè)和諧世界動建設(shè)和諧世界”“堅持獨(dú)立自主的和平外交政策堅持獨(dú)立自主的和平外交政策”“倡導(dǎo)互信、互倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀利、平等、協(xié)作的新安全觀”“秉持積極有為的國際責(zé)任觀秉持積極有為的國際責(zé)任觀”和和“奉奉行睦鄰友好的地區(qū)合作觀行睦鄰友好的地區(qū)合作觀”。強(qiáng)調(diào)中國堅決維護(hù)國家核心利益，強(qiáng)調(diào)中國堅決維護(hù)國家核心利益，包括國家主權(quán)、國家安全、領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一、中國憲法確立包括國家主權(quán)、國家安全、領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一、中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的基本保的國家政治制度和社

49、會大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障。障。和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)是各國要相互尊重各國的核心利益，和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)是各國要相互尊重各國的核心利益，其他國家不能無視或忽視中國的核心利益。其他國家不能無視或忽視中國的核心利益。第一次正式闡發(fā)了中國和平發(fā)展的世界意義。第一次正式闡發(fā)了中國和平發(fā)展的世界意義。其重大意義在于：其重大意義在于：中國和平發(fā)展打破了中國和平發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸國強(qiáng)必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式。的大國崛起傳統(tǒng)模式。實(shí)踐證明，實(shí)踐證明，中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。一個繁榮發(fā)中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。一個繁榮發(fā)展的中國，一個民主法治的中國，一個

50、和諧穩(wěn)定的中國，必將為展的中國，一個民主法治的中國，一個和諧穩(wěn)定的中國，必將為世界作出更大貢獻(xiàn)。世界作出更大貢獻(xiàn)。物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要堅持一切從實(shí)際物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要堅持一切從實(shí)際出發(fā)。走和平發(fā)展道路是中國政府和人民根據(jù)時代發(fā)展潮出發(fā)。走和平發(fā)展道路是中國政府和人民根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國的根本利益作出的正確戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的流和中國的根本利益作出的正確戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。內(nèi)在需要。事物是普遍聯(lián)系的，要堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，正確事物是普遍聯(lián)系的，要堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，正確認(rèn)識和處理整體和部分的辯證關(guān)系。中國始終不渝走和平認(rèn)識和處理整體和部分的辯

51、證關(guān)系。中國始終不渝走和平發(fā)展道路，在堅持自己和平發(fā)展的同時，致力于維護(hù)世界發(fā)展道路，在堅持自己和平發(fā)展的同時，致力于維護(hù)世界和平，積極促進(jìn)各國共同發(fā)展繁榮。和平，積極促進(jìn)各國共同發(fā)展繁榮。 考點(diǎn)對接考點(diǎn)對接我國獨(dú)立自主的和平外交政策。中國堅決維護(hù)國家核心我國獨(dú)立自主的和平外交政策。中國堅決維護(hù)國家核心利益，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，這體現(xiàn)了維護(hù)我國的獨(dú)利益，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，這體現(xiàn)了維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)、促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國外交政策的基本立和主權(quán)、促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)；中國人民堅持自己選擇的社會制度和發(fā)展道路，自目標(biāo)；中國人民堅持自己選擇的社會制度和發(fā)展道路

52、，自主確定立場和政策，這體現(xiàn)了獨(dú)立自主是我國外交政策的主確定立場和政策，這體現(xiàn)了獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場?；玖?。矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。和平發(fā)展矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。和平發(fā)展道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展，它打破了平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展，它打破了“國強(qiáng)必霸國強(qiáng)必霸”的傳的傳統(tǒng)模式，堅持了和平發(fā)展道路。統(tǒng)模式，堅持了和平發(fā)展道路。 和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，中國的和平發(fā)展中國的和平發(fā)展白皮書的發(fā)表進(jìn)一步證明了中國走和平發(fā)展

53、道路的決心。白皮書的發(fā)表進(jìn)一步證明了中國走和平發(fā)展道路的決心。2013年高考有可能結(jié)合白皮書的內(nèi)容考查哲學(xué)的有關(guān)知年高考有可能結(jié)合白皮書的內(nèi)容考查哲學(xué)的有關(guān)知識。出選擇題的可能性較大。識。出選擇題的可能性較大。中國的和平發(fā)展中國的和平發(fā)展白皮書指出，中國堅持獨(dú)立自主的和平白皮書指出，中國堅持獨(dú)立自主的和平外交政策。制定這一政策的依據(jù)是我國的外交政策。制定這一政策的依據(jù)是我國的 ()。A國家性質(zhì)和國家職能國家性質(zhì)和國家職能 B國家性質(zhì)和國家利益國家性質(zhì)和國家利益C國家利益和國家力量國家利益和國家力量 D國家力量和國家立場國家力量和國家立場答案答案B中國的和平發(fā)展中國的和平發(fā)展白皮書強(qiáng)調(diào)，今后白皮

54、書強(qiáng)調(diào)，今后5年中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)年中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主展將堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。下列措施中，符合這一主題和主線要求的有線。下列措施中，符合這一主題和主線要求的有 ()。堅持走中國特色新型工業(yè)化道路堅持走中國特色新型工業(yè)化道路經(jīng)濟(jì)增長依靠消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)增長依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動投資、出口協(xié)調(diào)拉動實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會同步發(fā)展新格局實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會同步發(fā)展新格局推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展以消除區(qū)域發(fā)展差距推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展以消除區(qū)域發(fā)展差距A B C D答案答案A12中國的和平發(fā)展中國的和平發(fā)展白皮書提出，中國特色的社會主義道白皮書提出，中國特色的社會主義道路就是和平發(fā)展道路。從唯物辯證法的角度看，和平發(fā)展路就是和平發(fā)展道路。從唯物辯證法的角度看，和平發(fā)展道路體現(xiàn)了道路體現(xiàn)了 ()。A矛盾的同一性與斗爭性的辯證關(guān)系矛盾的同一性與斗爭性的辯證關(guān)系B矛盾的普遍性與同一性的辯證關(guān)系矛盾的普遍性與同一性的辯證關(guān)系C事物的特殊性與斗爭性的辯證關(guān)系事物的特殊性與斗爭性的辯證關(guān)系D矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系答案答案D3