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1、1 1關(guān)于中華文化的基本特征關(guān)于中華文化的基本特征基本基本特征特征具體體現(xiàn)具體體現(xiàn)源遠(yuǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)流長(zhǎng)古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因。中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程，今天，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)文化的輝煌，續(xù)寫中華文化的新篇章。博大博大精深精深中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)和古代科學(xué)技術(shù)等顯示的中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，為整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，是中華文明的重要標(biāo)志。(獨(dú)特性) “一方水土 ，一方文化”，我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響 ，各地區(qū)的文化帶
2、有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(區(qū)域性)中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們是中華文化的瑰寶，是中華民族的驕傲。(民族性) 注意：注意：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史書典籍的延續(xù)，還得益于它所特有的包容性。 剖析：剖析： (1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得益于漢字和史書典籍，有其合理性。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。史書典籍的出現(xiàn)，能夠使大量的歷史經(jīng)驗(yàn)、資料史實(shí)記載流傳下來(lái)。 (2)但中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還得益于它所特有的包容
3、性。即求同存異和兼收并蓄。它能與其他民族的文化 和 諧 相 處 ， 吸 收 、 借 鑒 其 他 民 族 文 化 中 的 積極成分。這種文化的包容性，有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。2.2.關(guān)于中華文化與區(qū)域文化、民族文化的關(guān)系關(guān)于中華文化與區(qū)域文化、民族文化的關(guān)系中華文中華文化與區(qū)化與區(qū)域文化域文化從區(qū)域文化的研究視野來(lái)看，中國(guó)文明屬于東方文明的重要組成部分，東方文明與西方文明一起構(gòu)成了世界文明?；诂F(xiàn)實(shí)的區(qū)域文化的研究視野，中華文化包括具體的齊魯文化、楚文化、三秦文化、巴蜀文化、吳越文化等區(qū)域文化。自文化外部看是“一體”，以漢文化為主導(dǎo)；自文化內(nèi)部視之，則呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的區(qū)域性特征
4、，齊魯、巴蜀、秦、楚文化，異彩紛呈，構(gòu)成了中華文化的“多元”。中華文中華文化與民化與民族文化族文化從世界文化的角度講，中華文化是民族文化的一種，是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨(dú)具特色的文化形式。從研究中華文化的角度講：中華民族是多民族的共同體，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩。中華民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。他們都是中華文化的瑰寶和中華民族的驕傲，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。3.3.關(guān)于中華文化、民族文化和民族精神的關(guān)系
5、關(guān)于中華文化、民族文化和民族精神的關(guān)系類型類型中華文化中華文化民族文化民族文化民族精神民族精神區(qū)區(qū)別別中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨(dú)具特色的文化形式，表現(xiàn)為中華民族所具有的共同的價(jià)值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面的特征。就是民族這一共同體在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成果的總和。是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。聯(lián)系聯(lián)系中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性；各民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神滲透在民族文化的各個(gè)方面，貫穿整個(gè)民族歷
6、史發(fā)展的全過程，集中體現(xiàn)了一個(gè)民族獨(dú)有的精神特質(zhì)，是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)別的重要特征，對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。中華文化與中華民族精神的關(guān)系是民族文化與民族精神關(guān)系的一個(gè)具體體現(xiàn)。 注意：注意：中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，但是這并不意味著中華民族精神是一成不變的。 剖析：剖析：民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。近百年來(lái)，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。因此，弘揚(yáng)和培育民族精神，既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀
7、文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。4 4關(guān)于愛國(guó)與愛社會(huì)主義的關(guān)系關(guān)于愛國(guó)與愛社會(huì)主義的關(guān)系 愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。5 5關(guān)于愛國(guó)主義與中華民族精神的關(guān)系關(guān)于愛國(guó)主義與中華民族精神的關(guān)系 (1)(1)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義是中華在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是民族精神的集中體現(xiàn)，它貫穿民民族精神的核心，是民族精神的集中體現(xiàn)，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。族
8、精神的各個(gè)方面?？v觀歷史，沒有一個(gè)推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步的歷史事件，不是在愛國(guó)主義的旗幟下進(jìn)行的。愛國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息，具有強(qiáng)大的凝聚力和生命力。 (2)(2)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神，無(wú)不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。團(tuán)的中華民族精神，無(wú)不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是愛國(guó)主義精神的最基本要求，是愛國(guó)主義體結(jié)統(tǒng)一是愛國(guó)主義精神的最基本要求，是愛國(guó)主義體現(xiàn)在處理本民
9、族內(nèi)部、各兄弟民族之間、各民族成員現(xiàn)在處理本民族內(nèi)部、各兄弟民族之間、各民族成員之間關(guān)系上的要求。之間關(guān)系上的要求。愛好和平是中華民族自古以來(lái)就形成的民族精神，是愛國(guó)主義精神體現(xiàn)在處理本民族與世界其他國(guó)家、其他民族關(guān)系上的基本要求。勤勞勇敢是一種吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的精神，是中國(guó)人民的優(yōu)良品格，它奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。自強(qiáng)不息則是一種獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的崇高追求，它是一種為了國(guó)家的繁榮而銳意進(jìn)取、不懈奮斗的愛國(guó)主義精神。熱點(diǎn)鏈接：熱點(diǎn)鏈接：。材料一材料一 2010年4月14日7時(shí)49分，青海玉樹縣發(fā)生里氏7.1級(jí)特大地震，數(shù)千同胞在災(zāi)
10、害中不幸遇難，數(shù)十萬(wàn)家庭失去世代生活的家園，數(shù)十年辛勤勞動(dòng)積累的財(cái)富毀于一旦。面對(duì)突如其來(lái)的巨大災(zāi)難，在黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民眾志成城，災(zāi)區(qū)廣大干部群眾奮起自救，國(guó)內(nèi)各界和國(guó)際社會(huì)積極施援，經(jīng)過頑強(qiáng)努力，抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)在搶救人員、安置受災(zāi)群眾等方面取得重大階段性勝利。材料二材料二 2009年入秋以來(lái)，我國(guó)西南地區(qū)遭遇歷史罕見的特大旱災(zāi)，給群眾生產(chǎn)生活造成嚴(yán)重影響。截至2010年3月17日15時(shí)，廣西、重慶、四川、貴州、云南共5104.9萬(wàn)人因旱受災(zāi)，飲水困難人口1609萬(wàn)人。旱災(zāi)發(fā)生后，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，胡錦濤總書記、溫家寶總理等中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次作出重要
11、指示，國(guó)家有關(guān)部門也通過各種方式對(duì)五省區(qū)市抗旱救災(zāi)工作給予大力支持和幫助。各受災(zāi)省區(qū)市把抗旱救災(zāi)作為當(dāng)前工作的重中之重，以堅(jiān)決的態(tài)度、有力的措施、扎實(shí)的作風(fēng)投入抗旱保民生、促春耕工作。1.1.在西南大旱、玉樹地震等抗震救災(zāi)中錘煉和升華的“萬(wàn)眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓”的中華民族精神()始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題A BC DB 新時(shí)期愛國(guó)主義的主題應(yīng)該是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而非“萬(wàn)眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓”，故選B B。【解析解析】2.2.誰(shuí)也不曾料到， 2010
12、的春天如此讓人“刻骨銘心”，西南干旱，礦難，地質(zhì)災(zāi)害，特大洪澇災(zāi)害，玉樹地震一路相隨。然而，中國(guó)在低頭抱怨嗎？沒有，中國(guó)挺起了它不屈的脊梁！全民一心，共同抗災(zāi)！ 從文化生活角度回答下列問題：(1)上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么？ (2)中國(guó)為什么必須“挺起不屈的脊梁”？(3)在新的歷史條件下我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中華民族精神？ 【參考答案參考答案】(1) (1) “不屈的脊梁”指的是以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)(2)中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華
13、民族之魂。 弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要?！緟⒖即鸢竻⒖即鸢浮?3)(3)弘揚(yáng)中華民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。 要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。 要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，既要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 此題主要考查文化生活的知識(shí)，從“不屈的脊梁”是什么、為什么、怎么樣三個(gè)角度出發(fā)，考查學(xué)生的記憶和理解能力?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)過程中要強(qiáng)化三個(gè)方面的記憶?！窘馕鼋馕觥?/p>
江蘇省高中政治總復(fù)習(xí) 專題11 中華文化與民族精神課件
