福建省石獅市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 課外古詩(shī)詞誦讀學(xué)案 新人教版.doc

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課外古詩(shī)詞誦讀 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感。 2、朗誦詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌?！局攸c(diǎn)】 3、欣賞詩(shī)歌用詞之美，體味核心意象。【難點(diǎn)】 【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】 1、閱讀時(shí)結(jié)合文中注釋，查閱有關(guān)工具書(shū)讀準(zhǔn)字音。 2、誦讀時(shí)想象文章描繪的情景，領(lǐng)略景物之美。 3、詩(shī)詞中的重點(diǎn)實(shí)詞，查字典，掌握含義 4、揣摩和品味語(yǔ)言。 5、多查閱資料，做好摘要，擴(kuò)大視野。 【知識(shí)鏈接】 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。 李益(約750—約830)， 唐代詩(shī)人，字君虞，祖籍涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)），后遷河南鄭州。大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書(shū)判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)作名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。 岑參（約715-770年），唐代邊塞詩(shī)人，南陽(yáng)人，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記；天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史（今四川樂(lè)山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。 預(yù) 習(xí) 案 一：峨眉山月歌------李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 這首是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開(kāi)元十三年的時(shí)候）以前。全詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！短圃?shī)箋注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見(jiàn)月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕?！薄≡?shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！? 1、 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這首詩(shī) 2、“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末，請(qǐng)你賞析“秋”字的秒處。 二： 江南逢李龜年----杜甫 岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這首詩(shī) 2、怎樣理解“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！? 三：行軍九日思長(zhǎng)安故園-----岑參 強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。 遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。 這是一首抒寫(xiě)詩(shī)作，從多角度描繪了濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。唐代以九月九日重陽(yáng)節(jié)登高為題材的好詩(shī)不少，并且各有特點(diǎn)。岑參的這首五絕，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，情韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。 古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，則表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興。此句承前句而來(lái)，銜接自然，寫(xiě)得明白如話，使人不覺(jué)是用典，達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺(jué)，若胸臆語(yǔ)也?！保ㄐ仙壅Z(yǔ)）正因?yàn)榇颂幥捎玫涔剩阅芤鹑藗兎N種的聯(lián)想和猜測(cè)：造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么呢？這里暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。第三句開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，而更見(jiàn)思鄉(xiāng)之切。第四句承接前句，是一種想象之辭。對(duì)故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人別的不寫(xiě)，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句用的是敘述語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華，但是寓巧于樸，余意深長(zhǎng)，耐人咀嚼，頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。 四：夜上受降城聞笛-----李益 回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 1、 這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏平緩，寓情于景，以景寫(xiě)情，寫(xiě)出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩(shī)意婉曲深遠(yuǎn)，讓人回味無(wú)窮。仔細(xì)體味全詩(shī)意境，的確也是譜歌作畫(huà)的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。 詩(shī)歌的前兩句描寫(xiě)了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色，景中寓情：（請(qǐng)說(shuō)出你的見(jiàn)解） 后兩句則正面寫(xiě)： 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這首詩(shī) 拓展提升 登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 翻譯：