2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 古代中國的科技與文化 第7課 魅力獨(dú)特的書畫學(xué)案 北師大版必修3.doc
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第7課 魅力獨(dú)特的書畫 [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 課程標(biāo)準(zhǔn) 重點(diǎn)難點(diǎn) 1.概述漢字、繪畫起源、演變的過程。 2.了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 1.歸納古代書法藝術(shù)中的楷書、行書、草書各自的特點(diǎn),并列舉重要的書法作品。(重點(diǎn)) 2.簡述中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),按照歷史時期列表歸納繪畫藝術(shù)的輝煌成就。(重點(diǎn)) 3.中國古代藝術(shù)與社會存在的關(guān)系。(難點(diǎn)) 一、獨(dú)特的漢字書寫藝術(shù) 1.漢字的起源與演變 (1)西安半坡遺址和山東大汶口文化遺址都發(fā)現(xiàn)了有簡單刻畫符號的陶器,這種刻畫符號是中國古文字的萌芽。 (2)商朝出現(xiàn)的甲骨文是目前所能看到的最早而又比較完備的文字。 (3)甲骨文以后,漢字的發(fā)展經(jīng)過了金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等幾個階段。 2.書法藝術(shù) (1)秦漢:書法藝術(shù)開始走向繁榮。著名的代表作有秦朝的泰山、瑯玡、會稽三大刻石和漢代的《熹平石經(jīng)》?!安菔ァ睆堉ィ缓笫婪Q為草書的創(chuàng)始者。 (2)魏晉南北朝時期:中國書法藝術(shù)的第一個輝煌時期 ①三國曹魏的鐘繇,代表作《宣示表》。 ②“書圣”王羲之把行書推進(jìn)到成熟的高峰,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。 ③北魏遺留下來的書法名作有《龍門二十品》。 (3)唐代:書法藝術(shù)的繁盛時期 ①書法家及作品:歐陽詢的《九成宮醴泉銘》、顏真卿的《多寶塔碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》。 ②特點(diǎn):顏書寬綽、豐厚、雄秀,柳書筆法銳利,筋骨顯露,人稱“顏筋柳骨”。 (4)宋元明清時期,書法向多樣性發(fā)展 ①代表:“北宋四大家”蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾,元代的趙孟,明清的祝允明、文徴明、董其昌、鄭板橋等。 ②特點(diǎn):追求個性解放,自由揮灑,氣象萬千。 [輕巧識記] 古代中國的書法藝術(shù) 1.漢字的演變有著怎樣的規(guī)律? 提示 由繁到簡;由具體到抽象;越來越規(guī)范、穩(wěn)定。 2.下圖中的書法是什么字體?有何特點(diǎn)? 王羲之《蘭亭序》(部分) 提示 字體:行書;特點(diǎn):兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價值,又具實(shí)用價值,雅俗共賞。 二、寫意傳神國畫魂 1.原始社會:起源 (1)巖畫和彩陶畫是主要畫種。 (2)代表作:《鸛魚石斧圖》。 2.戰(zhàn)國時期:開始發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù) 代表作:《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》,是現(xiàn)存中國最古老的帛畫。 3.魏晉南北朝:全面繁榮 (1)東晉顧愷之最為著名,代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》。 (2)顧愷之提出的“傳神寫照”等繪畫理論對中國畫的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 4.隋唐五代:璀璨繁盛,畫家輩出,人物畫、山水畫、動物畫各有千秋 (1)人物畫:最負(fù)盛名的人物畫家是尉遲乙僧和閻立本以及“畫圣”吳道子。 ①閻立本的代表作有《秦府十八學(xué)士圖》《步輦圖》。 ②吳道子的畫被稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,代表作有《送子天王圖》等。 (2)山水畫:隋朝展子虔的《游春圖》最為有名。 (3)動物畫:唐朝曹霸和韓幹以擅長畫馬知名,薛稷善畫鶴、韓滉善畫牛。 (4)甘肅敦煌莫高窟壁畫。 5.宋元明清:達(dá)到新高度 (1)宋代 ①人物畫家李公麟發(fā)展了“白描”畫法。 ②風(fēng)俗畫以張擇端的《清明上河圖》最為著名。 ③花鳥畫家宋徽宗,畫鷹獨(dú)步一時。 (2)元朝:趙孟擅長畫馬,傳世有《秋郊飲馬圖》。 (3)明清:董其昌擅長山水畫,徐渭創(chuàng)寫意花卉,唐寅善畫仕女人物,鄭板橋善畫蘭竹。鄭板橋與同時的金農(nóng)等七位畫家,合稱“揚(yáng)州八怪”。 3.下面兩幅圖片分別體現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)特色? 《婦女鳳鳥圖》 《女史箴圖》 提示 圖一:造型準(zhǔn)確,線條流暢,色彩絢麗。圖二:注重表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì),“以形寫神”。 4.下面兩幅圖畫分別屬于何種繪畫類型?有何特色? 《清明上河圖》 《墨梅圖》 提示 類型:《清明上河圖》屬于風(fēng)俗畫;《墨梅圖》屬于文人畫。特點(diǎn):風(fēng)俗畫描繪社會生活和社會風(fēng)情;文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣。 主題 古代中國書畫藝術(shù)與時代變遷的關(guān)系 1.書法藝術(shù)與時代變遷的關(guān)系 史料 魏晉由于①戰(zhàn)亂及權(quán)勢的斗爭,人們逃離現(xiàn)實(shí),玄學(xué)興起,崇尚道家無為,追求飄逸恬淡的生活境界,這必然反映在書法上是對“韻”的追求。這種時代的審美追求為王羲之這位“書圣”產(chǎn)生提供了時代的氣候,形成了②影響書法一千多年注重內(nèi)養(yǎng)、雅的審美尺度。 ——劉云鵬《再論書法的時代風(fēng)格》 [教你讀史] ①揭示了魏晉時期書法藝術(shù)興起的社會背景;②反映了這一時期書法的藝術(shù)特色。 [問題思考] 依據(jù)史料,歸納魏晉時期的書法藝術(shù)特點(diǎn)。這種書法藝術(shù)特點(diǎn)形成的時代因素是什么? 答案 特點(diǎn):追求神韻、意境和風(fēng)骨。因素:戰(zhàn)亂;權(quán)勢的斗爭;玄學(xué)的興起。 2.中國古代繪畫藝術(shù)的時代特色 史料一 隨著魏晉時期佛教藝術(shù)的傳播與佛教中國化歷程的開始,壁畫也迎來了一個新的發(fā)展變化的時代。隋唐處在這個發(fā)展時代的巔峰。眾多新題材與新手法在官導(dǎo)民倡的宗教熱誠中化成了形色格局;而民族文化中固有的審美觀念與精神期待,也在對形色的造就中影響了佛教藝術(shù)。于是,新興的壁畫造就了一座中華文化中的佛國殿堂,新興的壁畫藝術(shù)影響并造就了一代新的中國繪畫之觀念與形色?!惥R祥《隋唐繪畫史》 [問題思考] (1)魏晉至隋唐中國繪畫的突出成就是什么?取得這一成就的原因有哪些? 答案 成就:壁畫。原因:佛教藝術(shù)的傳播與佛教中國化;官導(dǎo)民倡的宗教熱誠;民族文化吸收外來美術(shù)的風(fēng)格。 史料二 法國著名的史學(xué)家、評論家丹納說:“要了解一件藝術(shù)品,一個藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬時代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品的最后的解釋,也是決定一切的基本原因。” [問題思考] (2)你能否用唐宋元明清時期繪畫藝術(shù)發(fā)展的史實(shí),來論證這一觀點(diǎn)? 答案 唐朝:國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者政策開明,民族關(guān)系融洽,對外交流活躍,唐朝繪畫題材廣泛,兼容并蓄,達(dá)到中國古代繪畫藝術(shù)的高峰。 宋朝:商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民隊伍壯大,表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫盛行。 明清:隨著君主專制的加強(qiáng),人們的思想文化受到控制,將自己的思想融入畫中的文人畫在這一時期盛行。 1.時代變遷對書法風(fēng)格的影響 (1)魏晉南北朝時期國家分裂,社會動蕩,一個特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成,書法成為士人表達(dá)自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。 (2)隋唐大一統(tǒng),國家繁盛,是封建社會的繁榮階段,書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象:或意緒狂放,極盡張揚(yáng)個性之能事;或雍容大度,力求建立新法度。 (3)宋代時重文,市民階層興起,通俗文化逐步繁榮,文風(fēng)很盛,社會生活豐富多樣,書法也是重視個性而忽略法度。 (4)明代一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富;另一方面思想控制嚴(yán)密,所以書法更世俗化、平民化,更加強(qiáng)調(diào)個性化的創(chuàng)造。 2.中國古代繪畫的發(fā)展特點(diǎn) (1)從演變背景看,中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征:如隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展,是隋唐盛世的縮影;宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征。 (2)從畫家角度看,文人畫增多,畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出。 (3)從繪畫的風(fēng)格看,由于實(shí)行開放的對外政策,對外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,繪畫不斷融入外來風(fēng)格,如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。 (4)從繪畫的功能看,繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代,為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要,繪畫成為商品。 [記知識綱要] [背核心術(shù)語] 1.漢字是世界上最古老的文字之一,早在商朝時已形成完整體系;魏晉時期,書法兼有審美功能與實(shí)用功能,成為一門藝術(shù)。 2.中國繪畫與文字相伴而生,注重寫意傳神。 3.文人畫強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn),追求抒情寫意,融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體,體現(xiàn)畫家的文化素養(yǎng)。 1.“舞”字的原始文字像一個人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子,后來加上“舛”(雙腳形),強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂曲有節(jié)奏地跳躍。這說明漢字( ) A.演變總趨勢是由簡到繁 B.以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展 C.都是由象形文字構(gòu)成 D.講究借物抒情,追求神韻意趣 答案 B 解析 由材料中的圖畫文字可以看出,原始文字起源于生產(chǎn)生活實(shí)踐,以圖畫、符號為基礎(chǔ),逐漸演變發(fā)展成現(xiàn)在的漢字,故選B項。 2.漢字在長期的演變過程中呈現(xiàn)出由繁到簡的趨勢,漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。下面是代表漢字四種字體的書法作品,其中直接取代篆書而流行的字體是( ) 答案 B 解析 直接取代篆書而流行的字體是隸書。A項字體屬于楷書,B項字體屬于隸書,C項字體屬于行書,D項字體屬于草書,故選B項。 3.(2017北京昌平測試)下圖是吳道子的作品《送子天王圖》(宋人摹本局部),內(nèi)容取自佛經(jīng)故事,描繪的是喬達(dá)摩悉達(dá)多(釋迦牟尼)降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事。通過此圖可以看出( ) A.當(dāng)時中外文化的交融 B.宋朝的市民文化繁榮 C.人們虔誠地信仰佛教 D.統(tǒng)一的王朝社會安定 答案 A 解析 《送子天王圖》內(nèi)容取自佛經(jīng)故事,描繪的是釋迦牟尼降生后,“其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事”。通過畫面,可以明顯看出畫中人物的服飾已經(jīng)中國化了,這體現(xiàn)了中外文化的交融,故A項正確。 4.元朝六位畫家的七幅墨竹圖收裱在同一長卷中的珍貴國寶《七君子圖》(見下圖)已收歸蘇州博物館。對該藝術(shù)作品的評價,不正確的是( ) 《七君子圖》局部 A.體現(xiàn)了中國古代文人畫的寫意特點(diǎn) B.具有“意足不求顏色似”的墨色恬淡的特點(diǎn) C.展示了中國繪畫集詩書畫為一體的風(fēng)格 D.全面體現(xiàn)了中國古代繪畫藝術(shù)特點(diǎn) 答案 D 解析 中國古代繪畫藝術(shù)除文人畫之外,還有風(fēng)俗畫,這幅作品沒有體現(xiàn)風(fēng)俗畫的特點(diǎn)。 5.《清明上河圖》以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列不可能在畫中出現(xiàn)的是( ) A.劉三叔精裝字畫鋪出售《蘭竹石圖》 B.進(jìn)京趕考的年輕人行色匆匆 C.小孩吟誦孟浩然的詩句 D.眾人聚在一起欣賞《蘭亭序》的摹本 答案 A 解析 《蘭竹石圖》是清代鄭板橋的作品,《清明上河圖》是宋代張擇端的作品,因此A項不可能出現(xiàn)在該畫中。 [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)] 1.(2017周口高二檢測)下圖反映的是“雷”字的發(fā)展演變歷程。據(jù)此可知,漢字形體演進(jìn)的基本趨勢是逐漸趨向( ) A.多元化 B.形象化 C.國際化 D.簡約化 答案 D 解析 圖片中漢字“雷”的發(fā)展演變歷程反映了漢字演變的總趨勢是由繁到簡。排除與此表述不符的A、B、C,故選D。 2.位于岱廟東御座內(nèi)的秦泰山刻石是泰山石刻中年代最早的作品,被列為國家一級文物,堪稱稀世珍寶。該刻石上的字體是( ) A.篆書 B.隸書 C.楷書 D.行書 答案 A 解析 有兩種判斷方法,一是根據(jù)各種字體的特點(diǎn),二是根據(jù)題干中“秦”這一信息判斷;備選項中,楷書、行書皆在秦代以后出現(xiàn),隸書是秦后期出現(xiàn)的非官方字體,而篆書屬秦朝官方字體,故選A。 3.下面的書法作品被稱為“天下第一行書”,其作者被譽(yù)為“書圣”。該作品的作者是( ) A.王羲之 B.顏真卿 C.歐陽詢 D.懷素 答案 A 解析 本題圖片是王羲之的《蘭亭序》摹本,被譽(yù)為“天下第一行書”,故選A。 4.中國古代書法在發(fā)展過程中形成一些時代特點(diǎn),如“宋人尚意”,即通過字體書寫,表現(xiàn)自己追求的意境。下圖為蘇軾的《黃州寒食詩帖》(局部),就很能體現(xiàn)“尚意”的特征。這幅作品字體的特點(diǎn)是( ) A.字形方整,筆畫平直穩(wěn)重 B.字形扁方,筆畫平穩(wěn)舒展 C.字形嚴(yán)謹(jǐn),筆畫密集繁復(fù) D.字形多變,筆畫簡約流暢 答案 D 解析 圖片中“字形多變”的特征表現(xiàn)得非常突出,選D項。 5.元代書畫家趙孟頫重視繪畫中的書法趣味,要求“以書入畫”。下圖為其代表作《二羊圖》。對此畫的理解,不正確的是( ) A.提倡以書法的筆法畫畫 B.表現(xiàn)出“書畫同源”的理念 C.“以書入畫”拓展了文人畫的內(nèi)涵 D.表現(xiàn)出明顯的寫實(shí)風(fēng)格 答案 D 解析 結(jié)合畫作,并從“以書入畫”分析,趙孟主張“書畫”結(jié)合,反映其“書畫同源”的理念,豐富了文人畫的內(nèi)涵。文人畫更注重寫意,故D項錯誤,符合題意。 6.張擇端的《清明上河圖》是中國繪畫的杰作,體現(xiàn)了濃厚的時代氣息,呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向。其原因在于( ) A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.社會思潮變化 C.傳統(tǒng)文化影響 D.社會上層倡導(dǎo) 答案 A 解析 宋代封建經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活躍。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市鎮(zhèn)的大量出現(xiàn),市民階層產(chǎn)生并逐漸壯大,反映市民文化需求的世俗化文藝形式出現(xiàn),在繪畫領(lǐng)域表現(xiàn)為風(fēng)俗畫的出現(xiàn)。 7.下圖為宋代《貨郎圖》,下列作品與其題材類似的是( ) A.展子虔《游春圖》 B.閻立本《步輦圖》 C.張擇端《清明上河圖》 D.王冕《墨梅圖》 答案 C 解析 《貨郎圖》體現(xiàn)了城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,C項描繪了北宋都城商業(yè)繁榮的情景,都屬于風(fēng)俗畫。A項屬于人物山水畫;B項屬于人物畫;D項屬于文人畫。 8.下圖是南宋趙孟堅的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰:“六月衡湘暑氣蒸,幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種,一歲才發(fā)一兩莖?!痹娭辛髀读俗髡呓栉锸銘?,孤芳自賞,清高脫俗的情趣。該畫屬于( ) A.風(fēng)俗畫 B.宮廷畫 C.文人畫 D.山水畫 答案 C 解析 文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,追求抒情寫意,即“詩中有畫,畫中有詩”。A項以民間風(fēng)情為主,B、D兩項不具有這一特點(diǎn)。 9.宋朝時士大夫追求風(fēng)雅,熱衷收藏。下列物品中可能被其收藏或喜愛的是( ) A.王冕的《墨梅圖》 B.顧愷之的《女史箴圖》 C.趙孟的《千字文》 D.蒲松齡的《聊齋志異》 答案 B 解析 《墨梅圖》為元代王冕的作品,故A項錯誤;顧愷之是東晉時期的畫家,故B項正確;趙孟為元代畫家,故C項錯誤;蒲松齡為清代文學(xué)家,故D項錯誤。 10.以黃公望為代表的所謂元四家主張“逸筆草草”“不求形似”,詩文印信入畫,詩畫相聯(lián),其畫作多表現(xiàn)“隱居”“出世成仙”的情感。可知其畫作應(yīng)屬于( ) A.山水畫 B.人物畫 C.文人畫 D.風(fēng)俗畫 答案 C 解析 “元四家主張‘逸筆草草’‘不求形似’”體現(xiàn)了其對藝術(shù)形式“意境”的追求,“詩文印信入畫,詩畫相聯(lián)”體現(xiàn)了文人畫的特點(diǎn)。文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣。故選C。 [能力提升] 11.1975年,在湖北江陵鳳凰山一座秦代墓葬中,出土了兩枚墓主人冷賢的私印。印上的“冷賢”二字分別用小篆和隸書兩種字體刻寫。這表明( ) A.小篆的私印是冷賢的后人放進(jìn)去的 B.冷賢生前一定是著名的書法大家 C.這兩種書寫字體在當(dāng)時同時流行 D.隸書在當(dāng)時已經(jīng)成為主流字體 答案 C 解析 小篆是秦朝時期的官方文字,當(dāng)時就有了,可排除A項;只從私印字體無法得出冷賢是書法大家,可排除B項;秦朝的主流字體是小篆,隸書主要在民間流傳,故排除D項。秦代小篆和隸書同時流行,前者是官方字體,后者流傳于民間,故選C項。 12.(2017棗莊八中測試)據(jù)《書林藻鑒》卷九記載:“(宋四家)蔡勝在度,蘇勝在趣,黃勝在韻,米勝在姿?!毕铝嘘P(guān)于圖中書法藝術(shù)的表述,正確的是( ) 蔡襄書法 蘇軾書法 黃庭堅書法 米芾書法 A.反映當(dāng)時復(fù)雜的社會矛盾 B.體現(xiàn)當(dāng)時社會生活的豐富多彩 C.表現(xiàn)文人強(qiáng)烈的愛國情懷 D.標(biāo)志著書法藝術(shù)的全面成熟 答案 B 解析 文學(xué)藝術(shù)是社會生活的反映。宋代書法各具特點(diǎn),反映了宋代社會生活的豐富多彩,故選B。 13.蔡元培曾評價:“中國之畫,與書法為緣,而多含文學(xué)之趣味。故中國之畫,以氣韻勝,善畫者多工書而能詩?!彼麖?qiáng)調(diào)中國畫( ) A.與書法相伴而生 B.與文學(xué)相兼而成 C.追求神韻與意趣 D.畫、詩、書相融 答案 C 解析 由材料“中國之畫……多含文學(xué)之趣味。故中國之畫,以氣韻勝……”可知中國畫追求神韻與意趣,故選C。 14.(2017濟(jì)南二模)元代出現(xiàn)了許多賣畫度日的街頭畫家,常借畫諷刺時弊。有些畫家還直接為通俗小說、劇本等作插圖。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是( ) A.中國繪畫藝術(shù)的繁榮 B.中國小說、戲劇的繁榮 C.中國城市經(jīng)濟(jì)的興盛 D.中國政治的腐朽黑暗 答案 C 解析 世俗文化興起的根本原因是城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,故C項正確。 15.(清)朱履貞在《書學(xué)捷要》中說:“書肇于畫,象形之書,書即畫也……楷、真、草、行之變,書離于畫也。昆蟲、草木、山水、人物、黼黻藻繪、傅采飾色,畫異于書矣?!睂@段話的理解準(zhǔn)確的是( ) A.書畫同源是中國古代藝術(shù)發(fā)展的重要特征 B.書法和繪畫在本質(zhì)上具有很大不同 C.書法藝術(shù)自由多樣的線條具有特殊美感 D.繪畫藝術(shù)注重景物的逼真摹寫 答案 A 解析 中國繪畫和中國書法關(guān)系密切,兩者的產(chǎn)生和發(fā)展相輔相成,中國的書法與繪畫藝術(shù)的追求,不僅在于其形式的美,更在于其蘊(yùn)含的抒情的藝術(shù)意境。 16.閱讀材料,回答問題。 材料一 汴京桑家瓦子(戲場)有大小勾欄50余座,最大的可容納數(shù)千人??v貫?zāi)媳钡挠謨蓚?cè),酒樓、茶館、商店、香藥鋪等鱗次櫛比,常常營業(yè)到三更。 ——岳麓版教材必修Ⅱ《經(jīng)濟(jì)成長歷程》 材料二 為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。 ——宋代理學(xué)大師張載《張子語錄》 材料三 《山徑春行圖》 《清明上河圖》 (1)據(jù)材料一,概括北宋城市發(fā)展的主要特點(diǎn)。 (2)材料二體現(xiàn)了中華民族怎樣的民族性格? (3)據(jù)材料三,指出宋代繪畫的特點(diǎn)。 答案 (1)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);城市經(jīng)濟(jì)文化功能增強(qiáng)。 (2)注重氣節(jié)和德操,強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命。 (3)特點(diǎn):文人山水畫注重意境;描繪民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫盛行。 解析 第(1)問直接從材料一中提取有效信息即可;第(2)問從理學(xué)對中國社會的影響角度回答;第(3)問注意文人畫與風(fēng)俗畫的不同特點(diǎn)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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