歷史 第三單元 從人文精神之源到科學理性 第14課 理性之光 岳麓版必修3

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1、第三單元從人文精神之源到科學理性第三單元從人文精神之源到科學理性時代時代教會特權教會特權 反封建反封建 理性理性 封建專制封建專制 代表人代表人物物代表作代表作主要觀點主要觀點影響影響孟德斯孟德斯鳩鳩(法國法國)論法的精神論法的精神提出了提出了_學說學說三權分立學說三權分立學說是孟德斯鳩最是孟德斯鳩最重要的貢獻,重要的貢獻,后來成為資產后來成為資產階級政治制度階級政治制度的基本原則的基本原則三權分立三權分立伏爾泰伏爾泰(法國法國)哲學通信哲學通信_是一種天是一種天賦的權利賦的權利(天賦人天賦人權權);人人生而;人人生而_;建立依;建立依靠資產階級力量靠資產階級力量的開明君主制的開明君主制(民民

2、主政治主政治)是法國啟蒙是法國啟蒙運動的領袖,運動的領袖,對對18世紀的世紀的歐洲產生了歐洲產生了巨大影響,巨大影響,后人評論說:后人評論說:“18世紀是世紀是伏爾泰的世伏爾泰的世紀紀”自由自由平等平等盧梭盧梭(法國法國)_闡述闡述“_”_”學說,提出學說,提出“人民主權人民主權”的口號,推翻的口號,推翻暴君,重建契暴君,重建契約,創(chuàng)立民主約,創(chuàng)立民主共和國,堅持共和國,堅持“主權在民主權在民”的原則的原則是批判封建是批判封建制度、宣傳制度、宣傳理性至上的理性至上的啟蒙思想家啟蒙思想家中最為激進中最為激進的民主主義的民主主義者者天賦人權天賦人權社會契約論社會契約論康德康德(德國德國)_人不是他人的人不是他人的工具,而是自工具,而是自身的目的,即身的目的,即應當以人為本;應當以人為本;提出了提出了“_”_”的原則的原則近代西方近代西方哲學史上哲學史上劃時代的劃時代的哲學家,哲學家,其理性批其理性批判哲學最判哲學最終確立了終確立了人類的主人類的主體地位體地位純粹理性批判純粹理性批判己所不欲,己所不欲,勿施于人勿施于人思想解放思想解放 資產階級資產階級

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