高考作文模擬題及范文：孔圣從仁抗疫從儒

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1、高考作文模擬題及范文：孔圣從仁 抗疫從儒 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 新冠肺炎疫情爆發(fā)兩年多，世界疫情防控形勢依然不容樂觀。原因之一，是新冠 病毒太過狡猾。作為一種通過呼吸道傳播的病毒，它具有高致病性，高隱蔽性，較低 致死率。很多人因此或感染則不覺，或染病而不怕，甚至抗拒防疫措施，置年老體弱 者于危險境地，使社會生產(chǎn)、人民生活陷入困境。相比之下，中國的疫情防控可圈可 點。一位院士說：“在抗擊疫情中，中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重大作用。" 請你根據(jù)自己的觀察和體會，從孔子、孟子、老子、莊子、墨子中，選擇其中一人， 說說他的哪些思想主張，己經(jīng)或可以幫助我們更好地抗擊新冠疫情，

2、造福人類。 要求：自擬標題，自選角度，寫作成文，字數(shù)800以上。 范文展示 1道以濟世 王子康 新冠疫情暴發(fā)兩年多以來，世界仍然在病毒的陰霾之下生活。但在華夏的熱土上, 陽光所及的每一寸,都是人們?nèi)绯５奈跞僚c煙火氣。是什么讓我們?nèi)绱搜杆俚貜氖肿? 無措的陰影里走出，并長久在光明里生長?我想起了老子。 治之于未有，為之于未亂 兩年前的那個冬天，在數(shù)據(jù)直線攀升，終于紙難于包火時，一句"存在人傳人"引發(fā) 了全國上下的恐慌，可是那時再如何采取措施也難敵疫情的洶洶來勢。于是武漢封城， 各地警覺。我們不禁要問，這一切是必定發(fā)生的嗎?老子給了我們答案。在事情發(fā)生之 初,便采取相應(yīng)的措施

3、,讓事物在發(fā)端時期便走上正確的軌道，才能讓我們在事中順 應(yīng)自然，從容不迫。經(jīng)過一段時間與新冠病毒的斗爭，我國積累了寶貴經(jīng)驗，在之后的 防疫過程中便從源頭處入手，全面預(yù)防，早先發(fā)現(xiàn)，及時處理，為之未有，讓疫情沒有大 規(guī)模暴發(fā)，給了人們相對安定的國內(nèi)環(huán)境。 企者不立跨者不行 面對多地多點暴發(fā)的疫情，我國堅持了全國一盤棋的方針,合理調(diào)配資源，重點通解 決武漢的"大問題"，也沒有忽視各地存在的"小問題";沒有急于求成，心里是每一條鮮活的生命。沒有自以為是，為了急于躍過困難發(fā)展經(jīng)濟而全面開放，群體免疫。所有人 心里是人民的健康與國內(nèi)大局穩(wěn)定。抗疫的長期戰(zhàn)斗中，中國人民，中國政府也展現(xiàn)

4、出了非凡的耐力與恒心。一朝一夕難以解決的難關(guān)，便作好持久戰(zhàn)的準備，始終不泄 氣的努力，是時代最好的注腳。中國人不做"企者"，也不做"跨者"。 自是者不彰 中國的英雄是一群不居功的英雄。偉岸如鐘南山，剛毅如李蘭娟，聰敏如張文宏， 都是危機傾覆的關(guān)頭挺身而出，難題得解時默默抽身。正是這樣一群不躁不切的人， 給中國抗疫添上沉穩(wěn)的精神底座。中國亦是如此，在國內(nèi)抗疫大局基本穩(wěn)定后，沒有夸 耀自己的功勞,面對西方國家肆意抵毀也始終實事求是,據(jù)理應(yīng)答。我們從未居功， 我們也不曾放松警惕,在與災(zāi)難的搏擊中學會了成長。 死而不亡者壽 老子以“身死道存”告訴我們道的意義,當今的中國,也用自己的實

5、際行動，劃出時 代心靈的天際線。"青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)"“豈曰無衣，與子同袍"，每一次 對別國的物資援助,每一聲真誠的鼓勵，都是中國構(gòu)筑人類命運共同體的生動實踐。風 雨同舟，是中國向世界展示的道。中國，兩個字其實已是一條漫漫征途，泱泱華夏, 文明至今，多少荊棘。我們相信老子的力量。道以濟世，是今日與來日之中國的必備良 藥。 2墨子的回響 鄭君齡 每當我們這個民族遭遇危難時，深沉的中華傳統(tǒng)文化總會喚醒我們對于先賢的 記憶，軸心時代的投影在每個混亂的歷史節(jié)點給我們以庇護。這一次，沉寂已久的墨 子被時代召喚，從歷史的河谷中發(fā)出回響，為我們指點迷津。 子墨子言：〃天下兼

6、相愛則治，交相惡則亂?！ㄒ虼酥翁煜戮鸵屓藗兿鄲?。這里 所說的愛含義頗豐,較為抽象，但疫情讓我們被愛的真容震撼。千千萬萬的醫(yī)護人員 在年三十留下父母愛子在身后，去就別人的父母愛子；無數(shù)堅守崗位維護城市運轉(zhuǎn)的 人，舍小家無暇顧為大家奉獻。新冠疫情爆發(fā)兩年多，防控進入常態(tài)化。在世界上許 多國家置老弱多病者于不顧的情況下，中國仍然堅持人人必救，全民疫苗。相爰不僅是精神上的溫暖與鼓舞，更讓人結(jié)成一種生命的共同體，來對抗病毒的侵襲和肆虐。 即使病毒橫亙在人們的物理距離中，相愛卻于無形中加深了彼此生命的關(guān)聯(lián)。所以你 會每天關(guān)注各地的新增病例數(shù)，你會關(guān)切地在網(wǎng)絡(luò)上留言，你會在微信上轉(zhuǎn)發(fā)抗疫貼

7、 ±o兼愛，就是把別人當作自己來愛。深化聯(lián)系，淡化分歧，放大善意，來對抗人性 的狹隘。疫苗可以增強抵抗力，而兼愛的力量可以抵抗個體生命的脆弱，通過與他人 生命的關(guān)聯(lián)加深自己生命的厚度。 墨子還是一個杰出的軍事家。他強調(diào)消除大我中的小我意識，在集體中尚賢、 尚同，聽從統(tǒng)一的指揮。要能結(jié)成這樣一個牢固的集體，尚賢尚同就是一個重要基礎(chǔ)。 面對疫情,抗疫是一場持久戰(zhàn)。我們需要一個強大的中心，以此為軸鋪展戰(zhàn)略。中國 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是抗疫最堅強的保證，鐘南山等專家就是我們心中之賢。統(tǒng)籌兼顧，發(fā) 揮制度的最大優(yōu)勢，凝聚合力，科學抗疫。推而廣之,人類命運在疫情面前更應(yīng)緊密 聯(lián)絡(luò)，形成人類命運共同

8、體，凝聚共識，消彌隔閡。 “豈曰無衣，與子同袍。"兩千多年前秦地激越的戰(zhàn)歌不斷在后疫情時代聽到回 響。其實兩千多前的秦國就是墨家學派的根植地。墨子樸素的哲學總在危難時復(fù)蘇， 讓人們不斷從中汲取力量，又不斷反哺以豐厚它的含蘊。疫情防控中的社區(qū)建設(shè)，互 助團體更是墨子學說的生動實踐。 面對常態(tài)化的疫情，墨子的學說還有更多留待后人挖掘...... 3孔圣從仁抗疫從儒 謝一寧 自2019年爆發(fā)新冠疫情至今，世界各國雖致力于投疫，但全球疫情 仍不樂觀——病毒各種各樣的變種變型，各地一輪又一輪的復(fù)發(fā)確診。 各國忙亂之中，中國疫情從最初的危急到今天的相對安然平穩(wěn)，可謂成 績斐然。究其原

9、因，竊以為，孔圣之道，影響至大。 孔子倡導仁道，珍視生命?！蔽ㄈ收吣芎萌?，能好人，即能愛人， 傳遞的正是孔子的人道主義和人文關(guān)懷。疫情之中，多有某國置年老體 弱者于險境之事發(fā)生，甚至有部分國家由于醫(yī)療資源不足，而對75歲 以上的老人放棄治療。殊不知，老年人免疫功能下降，被放棄治療，幾乎就是死路一條；殊不知，人人都有到老的日子，無助老人患病卻一醫(yī) 難求，又該如何絕望！仁者爰人，包含著孔圣對生命的憐憫與溫情。疫 情肆虐之時,我們國家強調(diào)的是：不惜一切代價，人民生命安全為上。 珍視每一位普通民眾的生命，視之為珍寶，去惜之救之——這正是行孔 圣仁愛之道。 孔子克己為仁，遵規(guī)守矩。

10、孔子講求”從心所欲不逾矩",而如今 人人從心而不逾矩則是疫情防控關(guān)鍵的一步，也是國人極了不起的一點。 "己所不欲，勿施于人”，小到出門戴口罩、出入公共場所測體溫…… 如此等等的細節(jié)，一城市民，一國公民絕不茍且含糊，于小事上的處處 堅持，是多么難，但又是多么重要，多么可貴。翻翻新聞，有多少國家、 地區(qū)反復(fù)爆發(fā)疫情，只因為個人追求一己之自由。而這種肆意放縱，攪 得一市一州甚至一國都不太平了。在危急的疫情之下，克制自我，遵從 大局已然成了所有人的共識?？资ブ?guī)矩已內(nèi)化在我們的心中，成為國 人抗疫最堅韌的一道防線。 孔子注重責任，有所擔當。"仁以為己任"，”己欲立而立人，己 欲達而達人",孔子一生致力于教育,對學生寄予厚望，是希望這些有 其仁心的學生可以安定春秋戰(zhàn)國之亂。作為圣賢之人，他竭盡所能想望 著安天下而定百姓，盡自己的責任，完成其使命。單個人也許力量弱小， 難當重任。然而，無數(shù)白衣戰(zhàn)士逆行的身影，無數(shù)個普通的快遞小哥， 快餐店主，熱心的市民......攜起手來，正是廣大在孔圣思想熏陶下的國 人，用責任澆鑄了一道阻擋病毒的長城。 抗疫之路，道阻且長；同樣，也許未來發(fā)展前行的路，有無窮險難， 但有孔圣之光普照，我們以仁待人，以仁處事，縱使千難萬難，何足懼 矣！