《湖南省高考政治復(fù)習(xí) 第4單元第12課第1框 價(jià)值與價(jià)值觀課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南省高考政治復(fù)習(xí) 第4單元第12課第1框 價(jià)值與價(jià)值觀課件 新人教版必修4(13頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一框 價(jià)值與價(jià)值觀 1理解人生價(jià)值 (1)價(jià)值的基本含義:哲學(xué)范疇的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 (2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。 (3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判主要是看他的貢獻(xiàn),即看他通過自己的活動(dòng)在多大程度上滿足了他所屬社會(huì)及他人的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么,貢獻(xiàn)了多少。例1 (2010廣州一模)從玉樹地震到廣州亞運(yùn),千百萬志愿者的行動(dòng)似一股社會(huì)的道德清流,讓愛心延續(xù),推文明前行,受到了社會(huì)的廣泛好評(píng)
2、。這又一次表明人生價(jià)值包括 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) 個(gè)人的生命歷程 個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富 個(gè)人受到社會(huì)的尊重 A B C D【分析【分析】觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除。 答案答案 D例2 (2010上海綜合能力測(cè)試卷1題)志愿者是上海世博會(huì)一道亮麗的風(fēng)景線。志愿者的主口號(hào)是:“世界在你眼前,我們?cè)谀闵磉叀保桓笨谔?hào)是:“志在,愿在,我在”、“2010,心在一起”、“城市有我更可愛”。這些口號(hào)體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是 A個(gè)人要全面提高思想道德素質(zhì) B個(gè)人要對(duì)社會(huì)盡責(zé)任、作貢獻(xiàn) C社會(huì)要提供財(cái)富給個(gè)人索取和享用 D社會(huì)要注重對(duì)個(gè)人的尊重和滿足【分析【分析】A、C、D項(xiàng)不符合材料。答案答案 B 2理解價(jià)值觀的含義及其導(dǎo)
3、向作用 (1)含義:它是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 (2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。第一,價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。第二,價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 (3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在性質(zhì)上存在兩種方向,正確的積極的價(jià)值觀能夠引領(lǐng)人們邁向光明而美好的人生道路;錯(cuò)誤的、消極的價(jià)值觀則會(huì)把人引向歧途。例3 (2010全國(guó)新課標(biāo)卷22題)在創(chuàng)建美好城市的過程中,人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除,今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館,英
4、國(guó)的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館,美國(guó)芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園,荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于 觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性 事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性 A B C D【分析【分析】人們處理問題方式變化反映的是觀念的創(chuàng)新促使事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換,使原來的廢物變寶;但能否變廢為寶關(guān)鍵是事物的屬性;故符合題意。事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換根本途徑是實(shí)踐,錯(cuò)誤;人們對(duì)客觀事物的利用來源于客觀事物的屬性與規(guī)律,是唯心主義觀點(diǎn),錯(cuò)誤。答案答案 C 【名師點(diǎn)評(píng)【名師點(diǎn)評(píng)】人生價(jià)值包括兩
5、個(gè)方面,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。通常認(rèn)為前者是貢獻(xiàn),后者是索取。貢獻(xiàn)與索取不是對(duì)等的關(guān)系。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。 其他錯(cuò)誤觀點(diǎn):個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)。例例 1 1觀點(diǎn)觀點(diǎn)1 1 認(rèn)為認(rèn)為“人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對(duì)等關(guān)系人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對(duì)等關(guān)系” 【名師點(diǎn)評(píng)【名師點(diǎn)評(píng)】一個(gè)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,同時(shí)也是價(jià)值的享受者。例例 1 1觀點(diǎn)觀點(diǎn)2 2 認(rèn)為認(rèn)為“自己是價(jià)值的創(chuàng)造者,他人是價(jià)值自己是價(jià)值的創(chuàng)造者,他人是價(jià)值的享受者的享受者” 【名師點(diǎn)評(píng)【名師點(diǎn)評(píng)】人通過自己的活動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也要獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的滿足。例例 1 1觀點(diǎn)觀點(diǎn)3 3 認(rèn)為認(rèn)為“有價(jià)值的人生是不考慮個(gè)人利益的有價(jià)值的人生是不考慮個(gè)人利益的”