《廣西桂平市蒙圩鎮(zhèn)第一初級中學(xué)八年級語文下冊 30《詩詞五首》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西桂平市蒙圩鎮(zhèn)第一初級中學(xué)八年級語文下冊 30《詩詞五首》課件 新人教版（38頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 陶淵明（陶淵明（365365427427），一名潛，），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，東晉文學(xué)家，潯陽柴桑人。東晉文學(xué)家，潯陽柴桑人。2929歲時歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。官，過著時隱時仕的生活。4141歲再歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推創(chuàng)者。詩
2、風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有崇，影響深遠。主要作品有歸去歸去來辭來辭、桃花源記桃花源記、歸園田歸園田居居、飲酒飲酒。 飲酒飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共2020首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。 背背 景景結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾，心遠地自偏。 采菊
3、東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 （其五）（其五）陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧結(jié)廬在人境，而無車馬喧而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。內(nèi)容：詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。內(nèi)容：詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩人黃首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名其居室為遵憲，名其居室為“人境廬人境廬”，詩集為詩集為人境廬詩草人境廬詩草，即取陶，即取陶淵明詩意為名。淵明詩意為名。問君何能爾？心遠地自偏問君何能爾？心遠地自偏君：詩
4、人自稱。爾：這樣。君：詩人自稱。爾：這樣。二句承上兩句，自問自答。因為二句承上兩句，自問自答。因為“心心”能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。內(nèi)容：這是詩人擺脫塵俗煩擾后的感內(nèi)容：這是詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。受。采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。 內(nèi)容：內(nèi)容：以美麗的自然景物烘托悠閑自得的以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。情趣。 “悠然見南山悠然見南山”中中“見見”，有人作，有人作“望望”。蘇軾說蘇軾說“因采菊而見山，境與意會，此句因
5、采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作最有妙處。近歲俗本皆作望南山望南山，則，則一篇神氣都索然矣。一篇神氣都索然矣?！?” 山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣：南山的氣象。還：飛回巢。山氣：南山的氣象。還：飛回巢。 內(nèi)容：寫南山美妙的晚景。內(nèi)容：寫南山美妙的晚景。 歸去來辭歸去來辭“鳥倦飛而知還鳥倦飛而知還”意思是天意思是天色晚了，鳥尚且會色晚了，鳥尚且會“知還知還”，人當(dāng)然更應(yīng)該，人當(dāng)然更應(yīng)該“迷途知返迷途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然
6、同生，死與大自然同應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。體。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦?；?。真意：包括自然情趣和人生真諦。 內(nèi)容：詩人在大自然啟迪下，內(nèi)容：詩人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語言表達。言表達。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨
7、已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道，我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧?？蓮臎]有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫，要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉，東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 南山仰止啊，這有人生的真南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧！義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧！ 行路難行路難 （其一）（其一）
8、李白李白 “ “行路難行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。貧困孤苦的處境。 李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙詩仙”之稱。少年抱負宏大。天寶（之稱。少年抱負宏大。天寶（742742年）年）由友人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰由友人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點綴升林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還賜金放還”；安；安史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，
9、后病逝于當(dāng)途。流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。 李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有李太白集李太白集。行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？行路
10、難，行路難！多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 znznzhzhs s行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。將登太行雪滿山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺
11、。想登太行雪布滿了山嶺。 閑來垂釣碧溪上，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。直掛云帆濟滄海。 空閑時在碧綠的溪水中釣魚，空閑時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。 行路難啊，行路難，行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機會乘長風(fēng)破萬里浪，定有機會乘長風(fēng)破萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。堅決掛上高帆渡過大海。 佳肴佳肴停停杯杯投投箸箸拔拔劍四劍四顧顧胸中郁積的苦悶胸中郁積的苦悶二、二、一：設(shè)宴一：設(shè)
12、宴美酒美酒朋友的深厚友情朋友的深厚友情象征對某種理想的追求。象征對某種理想的追求。“冰塞川冰塞川”“雪滿山雪滿山”欲渡黃河欲渡黃河將登太行將登太行象征仕途的艱難、人象征仕途的艱難、人生道路上的艱難險阻生道路上的艱難險阻五、五、長風(fēng)破浪長風(fēng)破浪 濟滄海濟滄海四、四、“行路難行路難”感嘆世路艱難。感嘆世路艱難。用典故，表示對前用典故，表示對前途仍抱有希望，心途仍抱有希望，心情由郁悶趨向開朗情由郁悶趨向開朗反映了詩人想繼續(xù)追反映了詩人想繼續(xù)追求進取，又恐世路艱求進取，又恐世路艱難的矛盾心理，情緒難的矛盾心理，情緒又趨低沉。又趨低沉。借南朝宗愨之語，表達自己借南朝宗愨之語，表達自己沖破一切阻礙，實現(xiàn)遠
13、大抱沖破一切阻礙，實現(xiàn)遠大抱負的信念負的信念. .充滿樂觀和希望充滿樂觀和希望 試著分析詩人的心理變化。試著分析詩人的心理變化。 歡樂歡樂 內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁 昂揚、明朗昂揚、明朗 陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中 復(fù)又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅復(fù)又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子。定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子。說明詩中比興詩句的象征意義。說明詩中比興詩句的象征意義?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句運用比興手法，以兩句運用比興手法，以“冰塞川冰塞川”、“雪
14、滿山雪滿山”象征人世現(xiàn)實，以路途艱象征人世現(xiàn)實，以路途艱險比況仕途艱難。險比況仕途艱難。 說出詩中所用歷史人物典故的含義說出詩中所用歷史人物典故的含義?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”用典故，借古人的事例、言論表明自用典故，借古人的事例、言論表明自己對前途的希望與信念。己對前途的希望與信念。 這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔迷離。李白少有蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔迷離。李白少有大志，
15、以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一使寰區(qū)大定，?？h清一”。退而求其次，也。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗仗劍去國，辭親遠游劍去國，辭親遠游”，漂泊大半生，直到四十二歲才，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲詩意，這首詩當(dāng)是李白入長安求仕無路時的作品，所詩意，這首詩當(dāng)是
16、李白入長安求仕無路時的作品，所以既作激憤之語，亦存有以既作激憤之語，亦存有“長風(fēng)破浪長風(fēng)破浪”之志。之志。詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。 詩歌的主旨是什么？詩歌的主旨是什么？茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為詩，題名為“歌歌”或或“行行”的頗多，二者雖名的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區(qū)別。后遂有稱不同，其實并無嚴格區(qū)別。后遂有“歌行歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。
17、一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。 杜甫杜甫（712770），字），字子子美美，自稱，自稱少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱稱杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部，被稱為被稱為“詩詩圣圣”, ,唐代唐代偉大的偉大的現(xiàn)實主義詩人現(xiàn)實主義詩人，被譽為詩圣。有被譽為詩圣。有杜工部集杜工部集，與李白并稱與李白并稱“李杜李杜”，杜甫生活，杜甫生活在唐王朝由在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰盛轉(zhuǎn)衰之時，其詩反之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史詩史”。 唐肅宗乾元二年（唐肅宗乾元二年（759759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民）
18、，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二窮，更不
19、能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（年（761761）秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一）秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。讓他憂思，于是寫下了這首詩。 背背 景景 八月秋高風(fēng)怒號，八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。坳。 南村群童欺我老無南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖口燥呼不得，歸來
20、倚杖自嘆息。自嘆息。 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 八月秋深，狂風(fēng)怒號，（風(fēng)）八月秋深，狂風(fēng)怒號，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。 南村的一群兒童欺負我年老沒南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦
21、口燥也沒有用處，只好回唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。來，拄著拐杖，自己嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由睡眠，長夜沾濕何由徹！徹！ 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 一會兒風(fēng)停了，天空中烏云一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來。布被蓋了的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子
22、睡相不好，把被里的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。床頭都沒有一點干的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。象線條一樣的雨點下個沒完。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。怎能挨到天亮。 安得廣廈千萬間，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如顏，風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時眼山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！廬獨破受凍死亦足！ 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 怎么才能得到千萬間寬敞怎么才能得到千萬間
23、寬敞高大的房子，普遍地庇覆高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動（房子）不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！凍而死也甘心！ 全詩段意(1)秋風(fēng)破屋慘 (2)群童抱茅悲 (3)長夜難眠哀 (4)廣廈庇寒愿 思想內(nèi)容思想內(nèi)容 描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情
24、懷，由己及人，感人至深寒士得到安樂的情懷，由己及人，感人至深。 關(guān)鍵語句關(guān)鍵語句 最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不利己，專門利人最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不利己，專門利人的崇高思想境界。的崇高思想境界。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色 全篇重在揭露現(xiàn)實，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實主義與全篇重在揭露現(xiàn)實，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。浪漫主義相結(jié)合的名篇。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍
25、置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 qiqnhnlnchyun白雪歌白雪歌送武判官歸京送武判官歸京 漫天大雪圖漫天大雪圖（前（前1010句）句）大雪紛飛大雪紛飛遍地銀妝遍地銀妝雪天奇寒雪天奇寒難以忍受難以忍受沙漠冰封沙漠冰封愁云慘淡愁云慘淡雪中送別圖雪中送別圖（后（后8 8句）句）設(shè)宴餞別設(shè)宴餞別寄寓感慨寄寓感慨依依惜別依依惜別無限惆悵無限惆悵描寫邊地奇異風(fēng)光熱描寫邊地奇異風(fēng)光熱愛邊塞風(fēng)光，頌揚將愛邊塞風(fēng)光，頌揚將士意志。士意志。朋友之間的深厚情朋友之間的深
26、厚情誼，抒發(fā)無限惆悵誼，抒發(fā)無限惆悵之情。之情。小結(jié)：小結(jié)： 這首詠雪送別詩，前十句從不同側(cè)這首詠雪送別詩，前十句從不同側(cè)面寫雪，后八句寫送別。全詩以面寫雪，后八句寫送別。全詩以“雪雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又描為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫雪景，情景交融。詩在詠雪景的同時寫雪景，情景交融。詩在詠雪景的同時表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達出表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達出詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強的藝術(shù)感染力。具有極強的藝術(shù)感染力。己 亥 雜 詩 龔自珍龔自珍 龔自珍龔自珍（1792184117921841），號），號定庵定庵，
27、浙江，浙江杭州人，清代杰出的思想家和詩人。官至禮杭州人，清代杰出的思想家和詩人。官至禮部主事，辭官南歸主講于書院。詩氣勢縱橫，部主事，辭官南歸主講于書院。詩氣勢縱橫，有有龔自珍全集龔自珍全集。他且開一代新詩風(fēng)的大。他且開一代新詩風(fēng)的大詩人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社會詩人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社會現(xiàn)實內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放現(xiàn)實內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨創(chuàng)精神，代表了清詩不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨創(chuàng)精神，代表了清詩的成熟個性面貌，被譽為的成熟個性面貌，被譽為古代的最后一位古代的最后一位和和近代的最初一位近代的最初一位杰出詩人，在中國詩歌史上杰出詩人，
28、在中國詩歌史上占有里程碑式的地位。占有里程碑式的地位。龔自珍是中國近代思想家、文學(xué)家，道光十九龔自珍是中國近代思想家、文學(xué)家，道光十九年（年（18391839），也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，他已），也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，他已4848歲，歲，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共“得紙團三百得紙團三百十五枚，蓋作詩三百十五首也十五枚，蓋作詩三百十五首也” ” ，這就是著名的，這就是著名的己亥雜詩己亥
29、雜詩那一年是己亥年。那一年是己亥年。這首詩是這首詩是己亥雜詩己亥雜詩的第五首，寫詩人離京的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著的感受。雖然載著“浩蕩離愁浩蕩離愁”，卻表示仍然要為，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。國為民盡自己最后一份心力。 背景背景浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，落紅不是無情物， 化作春泥更護花?；鞔耗喔o花。 己己 亥亥 雜雜 詩詩 龔自珍龔自珍 浩蕩：浩蕩：無限。指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心無限。指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心 潮不平。潮不平。吟鞭：吟鞭：指詩人鳴鞭。同題詩有指詩人鳴鞭。同題詩有“賴是
30、搖鞭吟好詩賴是搖鞭吟好詩”句。句。東指：東指：指東方故里。指東方故里。天涯：天涯：相對京城而言的歸途。劉禹錫有相對京城而言的歸途。劉禹錫有“莫道兩京非遠莫道兩京非遠 別，春明門外即天涯別，春明門外即天涯”句，這里變用此典。句，這里變用此典。浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，落紅不是無情物， 化作春泥更護花。化作春泥更護花。 己己 亥亥 雜雜 詩詩 龔自珍龔自珍 滿懷離愁而對夕陽西下，滿懷離愁而對夕陽西下， 鳴鞭東指從此浪跡天涯。鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無情無義，凋落的花朵并非無情無義， 化作春泥培育出新的鮮花。化作春泥培育出新的鮮
31、花。 浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，落紅不是無情物， 化作春泥更護花?；鞔耗喔o花。 己己 亥亥 雜雜 詩詩 龔自珍龔自珍 滿懷離愁而對夕陽西下，滿懷離愁而對夕陽西下， 鳴鞭東指從此浪跡天涯。鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無情無義，凋落的花朵并非無情無義， 化作春泥培育出新的鮮花?；鞔耗嗯嘤鲂碌孽r花。 根據(jù)提示背誦本詩根據(jù)提示背誦本詩 這首詩是作者最著名的代表作之這首詩是作者最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一一。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。露了作者深沉豐富的思想感情。小結(jié)小結(jié)
廣西桂平市蒙圩鎮(zhèn)第一初級中學(xué)八年級語文下冊 30《詩詞五首》課件 新人教版
