《山東省新泰市汶城中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明教學(xué)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省新泰市汶城中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明教學(xué)課件 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2010年上海世博會(huì)中國(guó)館建筑“東方之冠” 思考思考: :你對(duì)你對(duì)2010年上海世博會(huì)年上海世博會(huì)中國(guó)館有何印象中國(guó)館有何印象?你認(rèn)為你認(rèn)為上圖上圖中國(guó)館建筑中國(guó)館建筑“東方之冠東方之冠”的創(chuàng)意靈感來(lái)源于什么的創(chuàng)意靈感來(lái)源于什么? ：是銅和其他金屬是銅和其他金屬(錫與鉛錫與鉛)的合金制品。的合金制品。：就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，它介于生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，它介于“銅石并用時(shí)代銅石并用時(shí)代”和和鐵器時(shí)代鐵器時(shí)代。：在在青銅時(shí)代青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化物質(zhì)文化。打制石器打制石器磨制石器磨制石器北京人、山
2、頂洞人北京人、山頂洞人河姆渡、半坡河姆渡、半坡原始居民原始居民夏商西周時(shí)期夏商西周時(shí)期青銅器青銅器六分其金（銅）而錫居一，謂之鐘鼎之齊（劑）；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；參分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削矢之齊；金錫半，謂之鑒燧之齊。 周禮考工記一、奴隸社會(huì)的手工業(yè)一、奴隸社會(huì)的手工業(yè)閱讀課文，合作探討完成下列表格：閱讀課文，合作探討完成下列表格：產(chǎn)生：產(chǎn)生：原始社會(huì)末期原始社會(huì)末期夏朝：夏朝：種類逐漸增多種類逐漸增多商朝：商朝：燦爛時(shí)期燦爛時(shí)期西周：西周：種類更種類更加豐富，大量加豐富，大量用于祭祀用于祭祀司母戊方鼎司母戊方鼎四羊方尊
3、四羊方尊制制 模模翻翻 范范合合 范范澆澆 注注四川四川與商與商周同時(shí)期周同時(shí)期的的三星堆三星堆文化文化生產(chǎn)生產(chǎn)：規(guī)模：規(guī)模大大工藝工藝：精美：精美種類種類：繁多：繁多分布分布：廣泛：廣泛1 1、技藝高超的青銅器、技藝高超的青銅器概括概括青銅器的青銅器的發(fā)展?fàn)顩r發(fā)展?fàn)顩r列舉列舉青銅青銅器器代表作代表作講述講述青銅器青銅器如何鑄造如何鑄造觀察觀察獨(dú)特的獨(dú)特的青銅文化青銅文化分析分析青銅器青銅器制造業(yè)制造業(yè)特點(diǎn)特點(diǎn)根據(jù)課文的內(nèi)容思考?xì)w納這一時(shí)期手工業(yè)上除了青銅器根據(jù)課文的內(nèi)容思考?xì)w納這一時(shí)期手工業(yè)上除了青銅器的制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？的制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？最早最早原始青瓷原始青瓷“ch
4、ina”的中文含義是的中文含義是“瓷器瓷器”商朝玉鳳商朝玉鳳西周玉鹿西周玉鹿2 2、陶瓷業(yè)：、陶瓷業(yè)：3 3、玉器制造業(yè)、玉器制造業(yè)說(shuō)明當(dāng)時(shí)手說(shuō)明當(dāng)時(shí)手工業(yè)全面發(fā)工業(yè)全面發(fā)展展我國(guó)是世界上發(fā)明瓷器的國(guó)家；我國(guó)是世界上發(fā)明瓷器的國(guó)家；商朝時(shí)就有燒制的瓷窯商朝時(shí)就有燒制的瓷窯根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢？繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢？二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)品種品種技術(shù)技術(shù)工具工具畜牧業(yè)畜牧業(yè)品種品種方式方式商業(yè)商業(yè)閱讀教材閱讀教材P27下半頁(yè)
5、，完成下列表格：下半頁(yè)，完成下列表格：“五谷五谷”已經(jīng)齊備已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害已掌握選種、施肥和治蟲害西周西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已有今天家畜家禽（已有今天家畜家禽（六畜六畜：豬：豬、馬馬、牛牛、羊羊、雞雞、狗）的主要品種狗）的主要品種有牲畜圈欄，專門的牧場(chǎng)有牲畜圈欄，專門的牧場(chǎng)（稻稻、黍黍、粟粟、麥麥、豆豆）（石器木器仍占主導(dǎo)（石器木器仍占主導(dǎo)天然銅數(shù)量有限天然銅數(shù)量有限）都城繁榮，交通發(fā)達(dá)都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店（沿途設(shè)有旅店（商人來(lái)源商人來(lái)源）農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)手工業(yè)手工業(yè)畜牧業(yè)畜牧業(yè)商業(yè)商業(yè)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)工具的發(fā)展來(lái)解釋：生產(chǎn)
6、工具的發(fā)展來(lái)解釋：石器時(shí)代石器時(shí)代青銅時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代鐵器時(shí)代既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？明的象征呢？青銅時(shí)代青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，青銅器制作手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，青銅器制作技藝高超，是當(dāng)技藝高超，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志，具有廣泛的代表性時(shí)生產(chǎn)力水
7、平的重要標(biāo)志，具有廣泛的代表性，所以把這，所以把這一時(shí)期稱為青銅文明。一時(shí)期稱為青銅文明。誰(shuí)是這些燦爛文明的創(chuàng)造者？他們?cè)谠鯓右环N生活狀況下誰(shuí)是這些燦爛文明的創(chuàng)造者？他們?cè)谠鯓右环N生活狀況下創(chuàng)造出這么輝煌燦爛的青銅文明的？創(chuàng)造出這么輝煌燦爛的青銅文明的？三、奴隸的悲慘生活三、奴隸的悲慘生活圖片四：圖片四：商代，河南安陽(yáng)殷墟商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺骨王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺骨圖片一圖片一圖片一圖片三圖片三圖片二圖片二勞動(dòng)：勞動(dòng)：被迫集體勞動(dòng)被迫集體勞動(dòng)自由：自由：沒(méi)有人身自由沒(méi)有人身自由歸屬：歸屬：屬于奴隸主的私有屬于奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn), ,可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣可以隨意轉(zhuǎn)讓
8、和買賣 性命：性命：被隨意殺害和活埋被隨意殺害和活埋, ,進(jìn)進(jìn)行人祭和人殉，地位低下行人祭和人殉，地位低下我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代上的一個(gè)光輝時(shí)代。開開放放課課堂堂友情提示友情提示：1、這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。2、奴隸制非常殘酷是隨著奴隸制非常殘酷是隨著生產(chǎn)力發(fā)展私有制生產(chǎn)力發(fā)展私有制出現(xiàn)的必出現(xiàn)的必然。奴隸主組織奴隸大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作分然。奴隸主組織奴隸大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作分工，工，提高生產(chǎn)效率提高生產(chǎn)效率。奴隸制國(guó)家政權(quán)組織大規(guī)模生產(chǎn)，。奴隸制國(guó)家政權(quán)組織大規(guī)模生產(chǎn)，推
9、動(dòng)生產(chǎn)力推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。大批奴隸從事繁重體力勞動(dòng)，提的發(fā)展。大批奴隸從事繁重體力勞動(dòng)，提供了大量剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，供了大量剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事專門從事腦力勞動(dòng)。腦力勞動(dòng)。綜上所述，商代的文明較全面地綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是此可稱得上是“燦爛的文明燦爛的文明”。 3、當(dāng)然、當(dāng)然這種文明是建立廣大這種文明是建立廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上上的，具有殘酷性的，具有殘酷性。 開開放放課課堂堂（同時(shí)期四川盛行獨(dú)特的三星堆文化）（
10、同時(shí)期四川盛行獨(dú)特的三星堆文化）1.我國(guó)青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于我國(guó)青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于 A、原始社會(huì)晚期、原始社會(huì)晚期 B、商朝時(shí)期、商朝時(shí)期 C、周朝時(shí)期、周朝時(shí)期 D、西周時(shí)期、西周時(shí)期2.舉世文明的三星堆文化位于舉世文明的三星堆文化位于 A、黃淮平原、黃淮平原 B、渭河平原、渭河平原 C、漢江平原、漢江平原 D、成都平原、成都平原3. 3. （2010湖南株洲湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國(guó)已雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘、編鐘 B、三星堆青銅立人像、三星堆青銅
11、立人像C、四羊方尊、四羊方尊 D、司母戊鼎、司母戊鼎4. （2010安徽安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是商朝社會(huì)生活的是 A. 兵馬俑兵馬俑 B. 司母戊鼎司母戊鼎 C. 竹木簡(jiǎn)竹木簡(jiǎn) D. 青花瓷青花瓷5. （2010山東濰坊山東濰坊）周禮周禮載載“金有六齊（配方），六分金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊?！边@反映了這反映了 A甲骨文的雕刻技巧甲骨文的雕刻技巧 B青銅器的鑄造工藝青銅器的鑄造工藝C金文的形成與發(fā)展金文的形成與發(fā)展 D鐵農(nóng)具的制造技術(shù)鐵農(nóng)具的制造技術(shù)（2010浙江寧波）6.
12、 （2010浙江寧波浙江寧波） 2010年年4月月1日起，為期三個(gè)月的日起，為期三個(gè)月的“國(guó)國(guó)家寶藏家寶藏中國(guó)國(guó)家博物館典藏珍寶展中國(guó)國(guó)家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國(guó)的其中右圖的展品出自中國(guó)的A商周時(shí)期商周時(shí)期 B隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期宋元時(shí)期 D明清時(shí)期明清時(shí)期1.33米米1.10米米6厘米厘米總重量達(dá)總重量達(dá)832.84832.84公斤公斤 商王為祭祀他的母商王為祭祀他的母親而鑄造，因鼎內(nèi)壁鑄親而鑄造，因鼎內(nèi)壁鑄有銘文有銘文“司母戊司母戊” 而而得名。耳、身、足分別得名。耳、身、足分別鑄成后，再合鑄成一個(gè)鑄成后，再合鑄成一個(gè)整體。它標(biāo)志
13、著商代青整體。它標(biāo)志著商代青銅器鑄造技術(shù)已達(dá)到相銅器鑄造技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平當(dāng)高的水平.世界現(xiàn)存最大的青世界現(xiàn)存最大的青銅器銅器司母戊鼎司母戊鼎特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)一：規(guī)模大酒酒器器樂(lè)樂(lè)器器食食器器兵兵器器農(nóng)具農(nóng)具特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多蕉葉形蕉葉形紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)三：工藝精美 四羊方尊，商晚期四羊方尊，商晚期偏早器。是我國(guó)現(xiàn)存偏早器。是我國(guó)現(xiàn)存商器中最大的方尊，商器中最大的方尊，高高583厘米，重近厘米，重近345公斤，公斤，1938年出年出土于土于湖南寧鄉(xiāng)縣湖南寧鄉(xiāng)縣黃村黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上?，F(xiàn)藏于北京中
14、國(guó)上?，F(xiàn)藏于北京中國(guó)歷史博物館。歷史博物館。 青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛( (與商周同期與商周同期的的成都平原成都平原) )思考：思考：結(jié)合教材結(jié)合教材P29的自由閱讀卡歸納的自由閱讀卡歸納商周青銅器的制造包括商周青銅器的制造包括幾個(gè)程序幾個(gè)程序?有沒(méi)有完全相同的青銅器？為什么有沒(méi)有完全相同的青銅器？為什么?說(shuō)成語(yǔ)大賽說(shuō)成語(yǔ)大賽活動(dòng)一活動(dòng)一: : “ “鼎鼎”是古代貴族烹飪、祭祀是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)的身份等級(jí)。公羊傳公羊傳何休注何休注云：云：“天子九鼎，諸侯七，大夫天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。五，元士三?！?“鼎鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、問(wèn)鼎中原、大名鼎一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、問(wèn)鼎中原、大名鼎鼎、革故鼎新等鼎、革故鼎新等洛陽(yáng)市區(qū)九龍鼎洛陽(yáng)市區(qū)九龍鼎
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