《飲酒(其五)》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)(總2頁(yè))

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1、《飲酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景；朗讀、背誦全詩(shī)。 2、反復(fù)吟誦，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美。 3、感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2. 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2. 課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程： 一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入： 有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。他就是陶

2、淵明，今天我們就來(lái)品讀他的《飲酒》。 二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 三、作者、作品及寫(xiě)作背景介紹： 1、走近作者：陶淵明其人：字元亮，又名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家，青壯年時(shí)，曾做過(guò)江州祭酒和參軍一類(lèi)的小官，但時(shí)間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿(mǎn)官場(chǎng)黑暗，又不肯迎合權(quán)貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。他在詩(shī)文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂(lè)，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，田園詩(shī)派創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“百世田園之主，千古隱逸之宗 ” 。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。 陶淵明其事：不為五斗米折腰 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)陶潛傳》:"吾不能為五斗米

3、折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。" 主要講陶淵明任縣令時(shí)，有一天有個(gè)官要來(lái)，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來(lái)就是個(gè)向往自由隨性的人，就說(shuō)出了這么一句話(huà)，后來(lái)辭官，隱居山林，這個(gè)詞主要是說(shuō)陶淵明有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。 2、作品介紹 《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上借飲酒的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，本文選的是第五首，格調(diào)最為閑雅有致。寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。 四、詩(shī)韻朗讀 1、聽(tīng)錄音范讀。 2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。（注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏處理） 3、學(xué)生朗讀、背誦

4、。 五、畫(huà)面再現(xiàn)——理解詩(shī)意 1、結(jié)合課文注釋?zhuān)g詩(shī)句。 2、有疑問(wèn)之處圈點(diǎn)勾畫(huà)出小組討論，然后小組展示。 3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。 ①結(jié)廬在人境 蓋房子 人世間 ②而無(wú)車(chē)馬喧 世俗往來(lái)的紛擾 ③問(wèn)君何能爾 陶淵明自稱(chēng) 這樣，如此 ④悠然見(jiàn)南山 悠閑自得的樣子 ⑤山氣日夕佳 氣象，景色 接近黃昏的時(shí)候 ⑥飛鳥(niǎo)相與還 一起 ⑦欲辨已忘言 辨析

5、4、翻譯詩(shī)歌 住在在眾人聚居的地方，卻沒(méi)有世俗往來(lái)的紛擾。問(wèn)你怎樣能做到這樣呢？心高志遠(yuǎn)，住處自然偏僻寧?kù)o。在東籬旁采摘菊花，悠然自得抬起頭看到了南山。傍晚山色秀麗，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而來(lái)。這里邊有自然的意趣，想要辨析，卻早就忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。 六、合作探究——品讀詩(shī)歌 1、既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為什么“而無(wú)車(chē)馬喧”？ “車(chē)馬喧”是指世俗往來(lái)的紛擾，并不是人們通常所說(shuō)的車(chē)馬喧鬧的聲音?！岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。 2、“心遠(yuǎn)地自偏”中的“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？ 遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。 3、詩(shī)人筆下

6、描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ 在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、鳥(niǎo)、日、人景，由遠(yuǎn)及近，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。 4、能否把“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字改為“望”字？為什么？ 不能?！耙?jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人在東籬旁采摘菊花，無(wú)意中看到郁郁蔥蔥的南山時(shí)，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思，用這個(gè)字，詩(shī)句就變得平淡無(wú)味了。 5、“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)

7、會(huì)到的“真意”是什么？ “真意”指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)著從容閑適的歸隱生活的樂(lè)趣。 6、結(jié)合所學(xué)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的藝術(shù)特色。 ①語(yǔ)言樸素自然。全詩(shī)沒(méi)有華麗的辭藻 ，語(yǔ)言清新自然。 ②情、景、理三者緊密融合。詩(shī)人寫(xiě)了南山幽靜秀麗的景，以及自己不受塵俗干擾、悠然自得的情，在情景交融的境界中領(lǐng)悟出萬(wàn)物各得其所的自然理趣。最后用理語(yǔ)作結(jié)。 七、小結(jié)感悟——領(lǐng)悟詩(shī)道 1、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 作者通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)著從容閑適生活的樂(lè)趣。 2、千年歷史，歲月悠悠，多少帝王將相，零落成泥，唯有那些優(yōu)美的文字，依舊鐫刻人心。讓我們

8、在語(yǔ)文這一方天地中詩(shī)意的棲息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！ 八、古今合韻——穿越時(shí)空，跟陶淵明來(lái)一次心靈該得契合（《飲酒》改寫(xiě)） 把一座茅屋 心居之 身倚之 那結(jié)伴歸巢的 修在人來(lái)人往的地方 菊花處 樊籬旁 飛鳥(niǎo)啊 然而我卻 悠然抬頭 戀著舊林 絲毫感覺(jué)不到 滿(mǎn)眼廬山色 守住信仰 俗世的喧嚷 鎖住

9、我 有人問(wèn)我 迷醉的目光 真者自然存 為何你的心能如此靜躺 青山間的流嵐霧靄啊 存者且會(huì)真 那是因?yàn)? 因著黃昏 生活， 我把它放置在 追逐陽(yáng)光 本就應(yīng)該 一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的遠(yuǎn)方 不思不量 九、我的收獲 用一句話(huà)寫(xiě)你在本節(jié)課的收獲。 十、布置作業(yè) 發(fā)揮想象、聯(lián)想，描繪詩(shī)中的優(yōu)美風(fēng)光。 1、 展開(kāi)聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，描繪“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所展現(xiàn)的畫(huà)面。 我來(lái)到庭院東邊籬笆下采摘菊花，悠然之間蒼翠巍峨的南山映入眼簾。 2、“ 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，作者寫(xiě)眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻，請(qǐng)展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，描寫(xiě)這句詩(shī)所展現(xiàn)的美景。 夕陽(yáng)西下，山上縹緲的云氣形成美麗的景色，空中的飛鳥(niǎo)呼朋喚友地結(jié)伴飛回窠臼。