2019-2020年九年級語文上冊《5 敬業(yè)與樂業(yè)》學(xué)案 新人教版.doc
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2019-2020年九年級語文上冊《5 敬業(yè)與樂業(yè)》學(xué)案 新人教版 一、課前自學(xué) (一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。 佝僂(gōu lu) 承蜩(tio) 德行(xng) 教誨(hu) 禪師(chn) 揀擇(jiǎn) 羨慕(xin) 妥當(dāng)(tuǒ) 駢進(jìn)(pin):一同前進(jìn)。 褻瀆(xi d):輕慢,不敬。 征引:引用。 敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。 言行相顧:言行一致。 斷章取義:不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。 一點(diǎn)不旁騖(w):意指專心致志,一點(diǎn)不分心。 強(qiáng)聒不舍(guō):嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒,過分啰唆。不舍,不停。 不二法門:佛教用語,指直接人道,不可言傳的法門,常用來比喻最好的或獨(dú)一不二的方法。 (二)知識積累 1、關(guān)于作者 梁啟超(1873—1929)字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣樂新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育和文學(xué)家。中國近代維新派的代表人物。 他早年受康有為影響而走上改良維新的道路,時(shí)人合稱“康梁”。參加了1898年的“百日維新”。變法失敗后逃亡日本?;貒笤M織進(jìn)步黨爭取黨政。1920年后,脫離政界,先后在清華南開擔(dān) 任 教授,并專心著述。梁啟超學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字,為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。 2、關(guān)于議論文 論點(diǎn)(證明什么) 論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述,在形式上是個(gè)完整的簡潔明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。 把握文章的論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)只有一個(gè),分論點(diǎn)可有N個(gè)(補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)) 論據(jù)(用什么證明) ⑴論據(jù)的類型:①事實(shí)論據(jù)(舉例后要總結(jié),概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn));②道理論據(jù)(引用名言要分析)。⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠,典型(學(xué)科、國別、古今等)。 ⑶次序安排(照應(yīng)論點(diǎn));⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn); ⑸補(bǔ)充論據(jù)(要能證明論點(diǎn))。 論證(怎樣證明) 論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶,中考要求掌握的有以下四種: (1)舉例論證: 是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”,所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn),能增強(qiáng)文章的說服力。 (2)道理論證: 是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng),有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用,應(yīng)先弄清引用了誰的言論,是為了證明什么,再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性,論證有力。 (3)比喻論證: 就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象,容易被人接受。 (4)對比論證: 是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比,從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用,兩個(gè)方面XX比較,使其對與錯(cuò)更加分明,正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。 二、教學(xué)目標(biāo): 1.理清本文的結(jié)構(gòu),理解本文的主題。 2. 初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。 3.積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點(diǎn)。 4.結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。 三、課時(shí)安排:3課時(shí) 第一課時(shí) (一)導(dǎo)入 同學(xué)們,我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好,事實(shí)上,無論做什么事,我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。 (二)檢查預(yù)習(xí) 1、給下列加點(diǎn)字注音。 旁騖() 承蜩() 佝僂() 褻瀆() 強(qiáng)聒不舍() 駢進(jìn)( ) 2、關(guān)于作者。 梁啟超,字 ,號 ,又號 ,廣東省新會人。近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。其著作有 。 3、議論文三要素: 、 和 。 (三)研習(xí)課文 朗讀課文,理清思路。 1、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?給課文劃分段落。 2、本文的中心論點(diǎn)是什么? 3、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)。 第一課時(shí)答案:(二)1、w tio gōu lu xi d guō pin 2、卓如 任公 飲冰室主人 《飲冰室合集》3、論點(diǎn) 論據(jù) 論證 (三)1、本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。 分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。2、中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門?!安欢ㄩT”能用相同意思的短評代替“唯一途徑”。3、人類一方面為生活而勞動,一方面為勞動而生活。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德,一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。凡做一件事,便把這一件看做我的生命……。敬業(yè)主義對于人生最重要,對于人生最為有利。從勞動中找出快樂來。凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就……人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。 第二課時(shí) (一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)? 2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題? (二)深入研討 1.課文是如何論述有業(yè)之必要的? 2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。 3.請結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。 (三)質(zhì)疑討論 文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。 第二課時(shí)課堂抽測 閱讀下面文章,然后回答后面的問題。 第二要樂業(yè)?!白龉ず每嘌?!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!睘槭裁茨??第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好象賽球一般,因競爭而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得上人類理想的生活了。 1.本段要說的中心話題是 (10分) 2.本段的中心論點(diǎn)是 (10分) 3.為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。(20分) 4.本段中設(shè)例的作用是 (10分) 5.本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用了的論證方法。(10分) 6.發(fā)揮想象,將“這種生活,真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。(20分) 7.說說本段語言表達(dá)上的特點(diǎn)。(20分) 第二課時(shí)答案:(一)1.“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。2.作者首先論述有業(yè)之必要,因?yàn)椤熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。(二)1. 梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。2. 準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。3.示例:(1)一個(gè)人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實(shí)了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點(diǎn),他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以,有業(yè)是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)(2)當(dāng)一個(gè)人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進(jìn)的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運(yùn)用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。(三)文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。 第二課時(shí)抽測答案:1.樂業(yè) 2. 凡職業(yè)都是有趣味的 3.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以) 4.引出話題 5.道理論證 對比論證 6抓住“樂業(yè)”進(jìn)行想象,根據(jù)實(shí)況評改 7.多用口語,注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴。 第三課時(shí) (一) 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 (二)研讀賞析,課文第三段。 學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。 1.這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的? 2.據(jù)你的理解,解釋一下“太精微”的字面意思,并簡述一下文中所指。 3.談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?,一面也為勞動而生活”? 4.這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”,但最后說“是天地間第一等人”,這兩種說法是否矛盾? (三)梳理鞏固 學(xué)生討論還沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。 第三課時(shí)抽測 閱讀下面文章,然后回答后面的問題。 事 業(yè) 篇 柳斌杰 自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆,惟其珍貴而短暫,所以在人類進(jìn)步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。 把它裹進(jìn)花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關(guān)在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴(yán)的高樓 深院?古往今來,有多少風(fēng)華少年,在酒色財(cái)氣的迷惘中浪費(fèi)了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個(gè)個(gè)驚嘆號在警告后人:要謹(jǐn)防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財(cái)產(chǎn)、享樂,都只能是人們生活中的奴仆,一旦讓它們變成人生的主宰,那將是最大的不幸。人們不停地探索,終于找到了人生永存的保險(xiǎn)柜,這就是偉大的事業(yè)。 事業(yè)是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中,匯合千千萬萬的人生,永遠(yuǎn)生氣勃勃,枝繁葉茂。誰的人生與事業(yè)不分離,誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的,而人類進(jìn)步的事業(yè)是永存的。把人生溶進(jìn)偉大事業(yè)的人,它就同事業(yè)一樣永遠(yuǎn)年輕,不會消失。 事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)??鬃?、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦,是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗麄兺苿恿藲v史的前進(jìn);蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠(yuǎn)為人們紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域留下的發(fā)明創(chuàng)造,使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業(yè),誰就樹了一座人生的不朽豐碑。 和人類歷史上的任何事業(yè)相比,共產(chǎn)主義事業(yè)是最宏偉的,它將給人類創(chuàng)造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)的人們,英名和業(yè)績將永遠(yuǎn)留在人民心中。我們?yōu)槟苴s上這樣輝煌的時(shí)代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生獻(xiàn)給共產(chǎn)主義,那無疑就是在建造人生永存的金字塔。 時(shí)代的發(fā)展總是把我們青年置于新的起跑線上,注目那無垠的空間和廣袤的大地,也許你會感到自己的渺小。是的,一個(gè)人的力量是有限的,但是偉大的事業(yè)需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想,腳踏實(shí)地為之奮斗,把人生獻(xiàn)給你的崗位、你的工作、你的祖國,你的人生就將洋溢著永久的光彩。(選自《中國青年》1984年第6期) 1.全文論述的中心是 (10分) 2.支撐文章中心論點(diǎn)的兩個(gè)分論點(diǎn)是 (10分) 3.文章主要的論證方法有 (10分) 4.第四自然段中事例的分類及排列有什么特點(diǎn)?請簡要說明。(20分) 5.說說你對下面幾個(gè)短語的理解。(30分) ①人生之舟起錨開航 ②金錢筑起的象牙塔 ③人生的蟊賊 6.關(guān)于事業(yè),你有自己的看法嗎?請寫下來。(20分) 第三課時(shí)答案:(二)1.觀點(diǎn):要敬業(yè)。第一層:“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層:“業(yè)有什么……沒有什么分別揀擇?!笔裁词蔷礃I(yè)。第三層:“總之,……第一等人?!本礃I(yè)到圓滿,便是天地間第一等人。2.文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。3.一方面,勞動是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因?yàn)閯趧?,才使得生活有意義。4.不矛盾。這兩種說法角度不同。(三)不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。 第三課時(shí)抽測答案:1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè)) 2. 事業(yè)是人生的常青之樹 事業(yè)是人生的不朽豐碑 3.比喻論證、舉例論證 4.先按不同的事業(yè)貢獻(xiàn)分類,有文化類、精神類、革命類、科技類,每一類中再按人物所處的時(shí)代的先后排列次序 5. ①剛剛踏上社會之時(shí) ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財(cái)氣等腐蝕寶貴人生的東西 6.根據(jù)實(shí)況評改(千萬別摘抄文中的句子代替,要有自己的表達(dá))- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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