《哲學生活》常用關鍵詞歸類總結

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1、哲學知識歸納 一、“地位”類 1、具體科學是哲學的基礎，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 2、哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，簡單地說，應是意識和物質的關系問題。 3、哲學的基本派別是唯物主義和唯心主義。 4、真正的哲學是自己時代的精神上的精華。 5、馬克思主義哲學產生的階級基礎是無產階級的產生和發(fā)展。 6、馬克思主義哲學產生的自然科學基礎是19世紀自然科學的發(fā)展。 7、馬克思主義哲學產生的理論基礎是德國古典哲學。 8、實事求是是毛澤東思想的精髓。 9、實事求是、群眾路線、獨立自主，是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

2、 10、鄧小平理論的主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。 11、“三個代表”是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。 12、“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民。 13、“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。 14、馬克思主義哲學是人生的根本指南，也是建設中國特色社會主義的理論基礎。 15、客觀實在性是物質的唯一特性。 16、運動是物質的根本屬性和存在方式。 17、一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎。 18、生物的反應形式是人類意識產生的生物學前提。 19、物質第一性，意識第二性，物質決定意識。 20、人腦是意識活動的物質器官，是意識

3、產生的生理基礎。 21、一切從實際出發(fā)是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。 22、改造自然的生產實踐是人類最基本的實踐活動。實踐是認識的基礎(來源、動力、標準、目的) 23、世界的物質統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學的基本觀點，也是我們黨的思想路線的理論基礎。 24、求真務實，正確認識和把握國情，是建設中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題。 25、解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿。 26、聯系、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法的基本觀點，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心。矛盾分析法是

4、我們認識問題的根本方法。 27、聯系、發(fā)展是唯物辯證法的兩個總特征，矛盾是唯物辯證法的實質和核心。 28、量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。 29、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。 30、具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。 31、具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。 32、具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。 33、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 34、科學的本質就是創(chuàng)

5、新。 35、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，是政黨永葆生機的源泉，是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。 36、唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。 37、社會生活本質上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。歷史唯物主義觀點認為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，它們之間是辯證統(tǒng)一的。歷史唯物主義的根本觀點是：承認社會存在決定社會意識。 38、生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎，它決定著社會的性質和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。 39、在生產方式中，生產力是最革命、

6、最活躍的因素。 40、生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 41、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 42、社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現，使人類第一次解開了社會歷史領域的“斯芬克斯”之謎，使人類善于社會歷史的理論第一次真正成為科學。 43、階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 44、人民群眾是社會變革的決定力量。 45、堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作

7、的根本出發(fā)點。 46、群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。 47、人生的真正價值在于對社會的貢獻。 48、我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。 49、積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 50、社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。 二、“屬性（本質、實質）和特征”類 1、世界的本原（本質、源泉）是物質?？陀^實在性是物質的唯一特性，運動是物質的根本屬性。 2、規(guī)律具有客觀性和普遍性。 3、意識活動具有目的性和計劃性；意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 4、意識的本質是客觀存

8、在的主觀映象（客觀事物在人腦中的反映）。 5、實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。 6、真理最基本的屬性是客觀性，真理是具體的、有條件的。 7、認識具有反復性、無限性、上升性。 8、聯系具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性。 9、系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。 10、發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 11、矛盾是辯證法的實質和核心。 12、矛盾的斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。 13、矛盾具有普遍性和特殊性。 14、社會生活在本質上是實踐的。 15、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。 16、價值判斷和價值選擇具有

9、社會歷史性和階級性。 三、“統(tǒng)一”類 1、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 2、馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證法的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。 3、物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。 4、事物的發(fā)展途徑是前進性與曲折性的統(tǒng)一。 5、事物的發(fā)展狀態(tài)是量變與質變的統(tǒng)一。 6、人生的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。 7、在個人與社會的統(tǒng)一中實現人生價值。 四、“關系”類 1、哲學與生活P4-6 2、哲學與世界觀P7 3、世界觀與方法論P8 4、哲學與具體科學P8-9 5、哲學與時代P16-17

10、6、物質與運動P31 7、運動與靜止P32 8、規(guī)律的客觀性與主觀能動性P33-34 9、物質與意識P37-40 10、實踐與認識P42-46 11、一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進P51 12、整體與部分P57-58 13、系統(tǒng)與要素P58 14、變化與發(fā)展P63 15、量變與質變P65 16、矛盾的同一性與斗爭性P68 17、矛盾的普遍性與特殊性P71 18、主次矛盾的辯證關系P72 19、矛盾的主次方面辯證關系P73 20、社會存在與社會意識P88 21、生產力與生產關系P89 22、經濟基礎與上層建筑P89-90 23、個人利益也他人利益、

11、社會利益P102 24、個人與社會P105 25、質變與發(fā)展 26、一切從實際出發(fā)與具體問題具體分析 27、聯系、發(fā)展、矛盾之間的關系 五、“觀點”類 1、唯物主義的根本觀點：物質是世界的本原，先有物質后有意識，物質決定意識。 2、唯心主義的根本觀點：意識是世界的本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。 3、古代樸素唯物主義的觀點：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等。 4、近代形而上學的觀點：把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原。 5、主觀唯心主義的觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、

12、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。 6、客觀唯心主義的觀點：把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。 7、世界的物質統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學的基本觀點。 8、聯系、發(fā)展、矛盾的觀點是唯物辯證法的基本觀點。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。 9、唯物辯證法的觀點：主張用聯系、發(fā)展、全面的觀點看問題。 10、形而上學的觀點：用孤立、靜止、片面的觀點看問題。 11、馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。 12、群眾觀點的基本內容是：相

13、信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。 六、“作用”類 1、哲學對生活的作用 2、哲學對具體科學的作用 3、哲學對時代的作用 4、物質對意識的決定作用 5、意識對物質的能動的反作用（具有雙重性） 6、創(chuàng)新的作用 7、社會存在對社會意識的決定作用 8、社會意識對社會存在的能動的反作用 9、生產力對生產關系的決定作用 10、生產關系對生產力的反作用 11、經濟基礎對上層建筑的決定作用 12、上層建筑對經濟基礎的反作用 13、人民群眾的作用 14、價值觀的導向作用 15、實踐對認識的決定作用 16、認識對實踐的反作用 10