2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國(guó)古代政治制度.doc

《2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國(guó)古代政治制度.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國(guó)古代政治制度.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國(guó)古代政治制度 本資料收集整理了山東省濟(jì)南市、青島市、德州市、聊城市、臨沂市、泰安市、威海市、濰坊市、煙臺(tái)市、濟(jì)寧市等10個(gè)地級(jí)市xx高三上學(xué)期期末考試試題，分類匯編而成。 1．(xx濟(jì)南高三（上）期末1)著名學(xué)者王國(guó)維在《殷周制度論》中提出：“殷周間之大變革，自其表言之，不過(guò)一姓一家之興 亡與都邑之移轉(zhuǎn)；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！c注目于一姓一家之興亡的后世帝王迥異?！庇纱丝梢?jiàn)“殷周間之大變革” A．打破了傳統(tǒng)的部落政治 B．與后世王朝的更替本質(zhì)相同 C．尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中 D．從貴族政治走向官僚政治 2．(xx德州高三期末3)科舉考試中，新進(jìn)士容易與主考官結(jié)成座主、門生關(guān)系。宋代正式舉行殿試，并規(guī)定考試合格者在殿前由皇帝親自召見(jiàn)并唱名賜及第，及第進(jìn)士遂成天子門生。此后，元、明、清各朝因之。這主要是因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)殿試來(lái) A.籠絡(luò)士人，鞏固統(tǒng)治 B．防止?fàn)I私舞弊，取舍不公 C．抑制權(quán)貴，獎(jiǎng)拔寒俊 D．選拔真才實(shí)學(xué)，擇優(yōu)錄用 3.(xx聊城高三（上）期末1)右圖反映了一個(gè)王朝的政治制度，這個(gè)王朝是（ ） A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝 4、(xx聊城高三（上）期末2)選官制度是中國(guó)古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度的重要措施，下列政治制度是我國(guó)古代不同時(shí)期的選官制度，其中屬于漢武帝時(shí)期的是：（ ） A.“世官制” B.“察舉制” C.“九品中正制” D.“科舉制” 5.(xx聊城高三（上）期末3)漢唐時(shí)期，上朝時(shí)皇帝要向宰相“賜座”、“奉茶”，所謂坐而論道，但宋太祖時(shí)為了尊崇君上，取消了宰相的這種待遇，自此以后，反倒成為一種制度延續(xù)到清末這放映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（ ） A.宰相權(quán)利的下降 B.禮儀制度的變遷 C.官員更加尊敬皇帝 D.皇權(quán)不斷地加強(qiáng) 6. (xx濟(jì)寧高三（上）期末1)西周初年，周公旦長(zhǎng)子伯禽就封魯國(guó)?！妒酚涺斨芄兰摇氛f(shuō)：“魯有天子之禮樂(lè)者，以褒周公之德也?！庇纱丝梢缘弥? A．魯國(guó)在西周的地位較為顯赫 B．西周時(shí)期還沒(méi)有形成嚴(yán)格的等級(jí)秩序 C．魯國(guó)是西周時(shí)期最大的封國(guó) D．春秋時(shí)期出現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”的局面 7．(xx濟(jì)寧高三（上）期末5) “方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?！熳宇櫫Σ荒苤?，則忍恥含垢，因而撫之，謂之姑息之政。”上述局面的出現(xiàn) A．反映出漢代郡國(guó)并行制的弊端 B．是唐代藩鎮(zhèn)勢(shì)力擴(kuò)大的必然結(jié)果 C．是宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物 D．促使元朝政府大力推行行省制度 8．(xx濟(jì)寧高三（上）期末8)清朝官員俸祿極低，一品官年俸才180兩，官吏貪腐嚴(yán)重。雍正時(shí)實(shí)行“耗羨歸公”，即征收賦稅時(shí)“每?jī)杉雍牧w五分”，從中提取“養(yǎng)廉銀”，其數(shù)目遠(yuǎn)超官員正俸，督撫大吏每年可得一二萬(wàn)兩。這說(shuō)明清朝 A．借懲治貪腐增加官吏俸祿 B．各級(jí)官吏的腐敗已到了無(wú)可救藥地步 C．注重制度建設(shè)以澄清吏治 D．增加俸祿是杜絕官吏貪腐的最佳途徑 9．(xx臨沂高三（上）期末1)從夏朝開(kāi)始，中國(guó)古代政治就形成“一姓王朝”，也就是君位由異姓接替即表示朝代的變更，如隋、宋王朝的建立和漢、唐王朝的滅亡。中國(guó)古代政治的這一特點(diǎn) A．體現(xiàn)了政治體制的不斷創(chuàng)新 B．是封建王權(quán)專制的必然結(jié)果 C．說(shuō)明中國(guó)古代政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩 D．是傳統(tǒng)宗法觀念影響的表現(xiàn) 10．(xx臨沂高三（上）期末2)《國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上》云：“夫先王之制：邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服?！?注：“服”即“服侍天子也”)據(jù)此推斷，西周時(shí)直轄“甸服”之地的是 A．周天子 B．諸侯王 C．卿大夫 D．士 11．(xx臨沂高三（上）期末5)北大歷史系教授閻步克研究認(rèn)為：中國(guó)古代官制中存在著兩類官職，一類承擔(dān)兵刑錢谷、監(jiān)察考選等實(shí)際行政職能，即“職能性官職”；另一類則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類”。秦漢以后，官職復(fù)雜多變，每一細(xì)微變化都折射出相關(guān)政治變遷。 (閻步克：《論中國(guó)古代官制的品位與官階》)下列有關(guān)解讀中不正確的是 A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚 B．魏晉官僚“士族化”，等級(jí)品位因素發(fā)展到歷史新高度 C．唐宋入仕者皆授官階，說(shuō)明已基本擺脫魏晉品位的影響 D．明清以職能官職為主，與專制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān) 12．(xx青島高三（上）期末3)先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說(shuō)：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之參也，萬(wàn)物之總也，民之父母也。”這反映出荀子 A．成為儒法思想的集大成者 B. 適應(yīng)專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要 C．認(rèn)為君民關(guān)系本質(zhì)上相通 D．對(duì)君主專制反民本的批判 13．(xx青島高三（上）期末4)中國(guó)古代選官制度發(fā)展史上，魏晉南北朝時(shí)期的九品中正之法最終被隋唐開(kāi)始的科舉制所替代。這種變化反映出 A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得重大突破 B．官僚政治替代貴族政治 C．儒學(xué)開(kāi)始成為選拔標(biāo)準(zhǔn) D．社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng) 14．(xx泰安高三（上）期末1)錢穆在《國(guó)史大綱》一書中指出：西漢武帝時(shí)，大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉，或曰應(yīng)關(guān)白(關(guān)白：稟告)丞相。光謂：“此內(nèi)朝事，無(wú)關(guān)外朝也”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的丞相 A．已完全失去位尊權(quán)重的地位 B．已完全失去了皇帝的信任 C．對(duì)政事的決策權(quán)大大削弱 D．開(kāi)始接受外朝官員監(jiān)督 15．(xx泰安高三（上）期末2)秦始皇在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，克里斯提尼重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政部落代替原先的4個(gè)血緣部落。這兩項(xiàng)措施共同的進(jìn)步意義是 A．有利于打破貴族壟斷特權(quán) B．有效加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治 C．有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 D．導(dǎo)致了官僚政治的衰落 16．(xx威海高三（上）期末1)讀下列中國(guó)古代行政區(qū)劃簡(jiǎn)表，據(jù)此能夠得出的認(rèn)識(shí)是 A．中樞權(quán)力體系日趨完備 B．中國(guó)的行政區(qū)劃歷史最悠久 C．縣是中國(guó)歷史上最穩(wěn)定的一級(jí)行政區(qū) D．中國(guó)古代行政區(qū)劃只有二級(jí)制或三級(jí)制 17．(xx威海高三（上）期末2)《詩(shī)大雅板》載：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。”(大宗：周王同姓的宗族。翰：棟梁。懷德：有好的德行。宗子：周王的嫡子。)以下對(duì)材料中“宗子”的表述不正確的是 A．擁有王位繼承權(quán) B．在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗 C．政治上擁有特權(quán) D．要為周王鎮(zhèn)守疆土 18．(xx威海高三（上）期末3)《明史》記載，太祖“革中書省，歸其政于六部”，“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)”，至仁宗而后，諸大學(xué)士“品位尊崇，地居近密而綸言批笞，裁決機(jī)宜，悉由票擬”。據(jù)此，以下表述不正確的是 A．宋朝時(shí)已有殿閣大學(xué)士參與決策 B．明太祖時(shí)六部分掌行政權(quán) C．明成祖時(shí)內(nèi)閣開(kāi)始參與國(guó)是 D．明仁宗時(shí)大學(xué)士擁有票擬權(quán) 19．(xx威海高三（上）期末4)鄧嗣禹曰“(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行，時(shí)加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公”。呂思勉曰“科舉之善，在能破朋黨之私?！荒軕?yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。”二者均認(rèn)為科舉制 A．延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)且不斷發(fā)展完善 B．有利于破除結(jié)黨營(yíng)私、徇私舞弊之弊 C．選拔方式規(guī)范、公平、公正 D．提高了從政人員的文化素質(zhì) 20. (xx煙臺(tái)高三（上）期末24)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)其為制，公之大者也…… 公天下之端自秦始。”“郡縣制為公天下之開(kāi)端”，主要體現(xiàn)在 A．更有利于皇帝集權(quán) B.百姓不再是封君的屬民 C．制度法令的統(tǒng)一 D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮? 21．(xx濟(jì)南高三（上）期末25) (25分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 與其他國(guó)家相比，中國(guó)最獨(dú)特之處是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國(guó)家。這種中央集權(quán)、大一統(tǒng)的國(guó)家模式并非一日建成，……對(duì)于專制者來(lái)說(shuō)，想要維持集權(quán)統(tǒng)治，必須在中央與地方的權(quán)力分配模式、全民思想的控制模式、社會(huì)精英的控制模式以及與之相配套的宏觀經(jīng)濟(jì)制度模式這四個(gè)方面完成制度建設(shè)。中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都圍繞著四大基本制度而展開(kāi)。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起集權(quán)政體的“大廈”。 ——摘編白吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“四大基本制度”在西漢的表現(xiàn)。(8分) （1）郡國(guó)并行、推恩令；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；察舉征辟制；重農(nóng)抑商，鹽鐵官營(yíng)。（8分,每條2分，言之成理即可） 材料二 任何有現(xiàn)代意識(shí)的擴(kuò)張主義者回顧諸如此類的成長(zhǎng)和創(chuàng)造力時(shí)，可以想象到，宋代中國(guó)若自由發(fā)展下去，將可能主導(dǎo)航海世界，從而改寫歷史。這當(dāng)然是想入非非了，但也再度提出這個(gè)問(wèn)題：究竟是什么阻滯了艾爾文(Elvin，1973)所說(shuō)的中國(guó)的“中古時(shí)期經(jīng)濟(jì)革命”繼續(xù)發(fā)展?答案容易指向異族侵略者，指蒙古滅宋是阻撓宋人走向近代之路的罪魁禍?zhǔn)住５俏覀冸S即可以知道，原因是不止一個(gè)的。 ——摘編自費(fèi)正清《費(fèi)正清論中國(guó)：中國(guó)新史》 (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中古時(shí)期經(jīng)濟(jì)革命”的表現(xiàn)，并分析阻滯它繼續(xù)發(fā)展的原因。(8分) （2）表現(xiàn)：市鎮(zhèn)開(kāi)始出現(xiàn)；商業(yè)的時(shí)空限制被打破，出現(xiàn)街市、曉市和夜市，鄉(xiāng)村允許設(shè)市貿(mào)易；與少數(shù)民族的榷場(chǎng)貿(mào)易頻繁；海外貿(mào)易活躍；出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子；市民階層壯大，出現(xiàn)了娛樂(lè)場(chǎng)所。（4分，答出2條即可） 原因：與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；重農(nóng)抑商政策；理學(xué)的興起。（4分。第1條必須答，其余4條，答出3條即可） 材料三 中世紀(jì)晚期，東方社會(huì)并未出現(xiàn)西方的那種從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型，新的文化群體與思想觀念缺乏適合于植根的社會(huì)土壤，思想啟蒙可謂遙遙無(wú)期。雖說(shuō)中世紀(jì)晚期的東方國(guó)家(注：指中國(guó))也不乏革新主張，但都采取了縱向復(fù)古的價(jià)值取向。這樣的取向雖然寓含著對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，但不可能達(dá)到西方人文主義者的那種“復(fù)古求解放”的目標(biāo)，因而始終不能對(duì)舊的文化傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)所期盼的實(shí)質(zhì)性自我超越。 ——孟廣林《從中世紀(jì)向近代過(guò)渡時(shí)期的思想啟蒙》 (3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中世紀(jì)晚期的主要“革新主張”，分析不能實(shí)現(xiàn)“實(shí)質(zhì)性超越”的原因。(9分) （3）主張：政治上批判封建君主專制，主張限制君權(quán)；經(jīng)濟(jì)上反對(duì)重農(nóng)抑商，主張工商皆本。文化上批判宋明理學(xué)，追求個(gè)性解放、平等、民主，提倡經(jīng)世致用。（6分，每條2分） 原因：君主專制空前強(qiáng)化，社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，重農(nóng)抑商政策阻礙；思想文化專制，八股取士鉗制思想，綱常禮教扼殺人性。（3分，每條1分。答出3條即可） 22.(xx聊城高三（上）期末41)（20分）政治活動(dòng)是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分，在漫長(zhǎng)的人類文明發(fā)展進(jìn)程中，世界各國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)各種各樣的政治模式。閱讀下列材料： 材料一 武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而……封諸侯，班賜宗彝，作《分殷之器物》。 ——[西漢]司馬遷《史記》卷四《周本紀(jì)》 材料二 材料三 1912年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品，真是荒唐可笑……這種共和政體悲慘的結(jié)束了，即悲慘的失敗了。然而，失敗的并不是共和政體，而是一代人。 ——N.佩弗《遠(yuǎn)東》 材料四 究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好？現(xiàn)在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好……共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢？這是因?yàn)橐粋€(gè)黨和一個(gè)人一樣，耳邊需要聽(tīng)到不同的聲音。 ——毛澤東 材料五 看一個(gè)政體是不是民主政體，不能看是不是具備了某些形式，關(guān)鍵是要看它是否建立在法治之上，能否構(gòu)建一種科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制，能否把民主和集中合理地結(jié)合起來(lái)。 ——梅寧華《對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的新思考》 請(qǐng)回答： （1）材料一反映出統(tǒng)治者實(shí)行何種地方行政制度？概括其主要作用。為了加強(qiáng)實(shí)行該制度所形成的統(tǒng)治秩序，統(tǒng)治者還推行了什么重要配套措施? 這兩種制度有何關(guān)系？（6分 ） （1）分封制；（1分）加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治（或利于政治穩(wěn)定）；（2分）推行宗法制。（1分）互為表里的關(guān)系。（2分） (2) 根據(jù)圖1指出唐朝實(shí)施了什么政治制度？圖2中美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中哪位思想家的主張？ （2分） 實(shí)行三省六部制。孟德斯鳩。（2分） (3) 材料三中的“仿制品”指的是什么政府？這種“仿制品”在中國(guó)失敗的最主要原因是什么？ （4分） (3) 中華民國(guó)或南京臨時(shí)政府。（2分）失敗的主要原因：資產(chǎn)階級(jí)的局限性或資本主義發(fā)展不充分。（2分） (4) 材料四體現(xiàn)了新中國(guó)的哪項(xiàng)政治制度？結(jié)合材料五分析這項(xiàng)政治制度的優(yōu)越性。（4分） (4) 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。（2分）建立了科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了民主和集中的合理結(jié)合。（2分） (5) 材料二、四體現(xiàn)的三種政治模式在形式上有何共同之處？請(qǐng)概括說(shuō)明這三種政治模式本質(zhì)上的不同。（4分） (5) 共同之處：權(quán)力的制約和監(jiān)督。（1分）不同：唐朝的三省六部體現(xiàn)了封建專制統(tǒng)治的特點(diǎn)；（1分）美國(guó)的三權(quán)分立體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的特點(diǎn)；（1分）新中國(guó)的政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)。（1分） 23．(xx濟(jì)寧高三（上）期末32) (18分)閱讀材料，完成下列要求 材料一 九品中正制，本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn)，還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來(lái)卻變成擁護(hù)門第，把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)形中限制在門第的小范圍內(nèi)，這便大錯(cuò)了。唐代針對(duì)此弊，改成自由競(jìng)選，所謂“懷牒自列”，即不需地方長(zhǎng)官察舉，更不需中央九品中正評(píng)定，把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開(kāi)，經(jīng)由個(gè)人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。這制度，大體說(shuō)來(lái)。較以前是進(jìn)步的。漢制規(guī)定商人不能做官，做官人亦不能經(jīng)商，鄉(xiāng)舉里選系由地方政府察舉呈報(bào)。現(xiàn)在自由報(bào)考之惟一限制，即報(bào)名者不得為商人或工人。 ——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》 材料二 孫中山的五權(quán)憲法思想，是指他將政府權(quán)力分為立法、行政、司法、考試和監(jiān)察五個(gè)各自獨(dú)立又相互制約的部分的憲政思想……他曾贊賞說(shuō)：“中國(guó)歷代考試制度不但合乎平民政治，且超過(guò)現(xiàn)代之民主政治……雖所試科目不合時(shí)用，制度則昭若日用?！? ——冀滿紅等《孫中山五權(quán)憲法思想及其實(shí)踐》 (1)據(jù)材料一，指出科舉制與九品中正制的異同。(6分) 異：選撥人才的標(biāo)準(zhǔn)不同，前者靠門第，后者靠才能；選拔人才的方式不同，前者自下而上舉薦，后者自上而下考試。（4分） 同：都是選拔人才的制度；工商業(yè)者都不在舉薦或選拔之列。（2分） (2)據(jù)材料一，說(shuō)明錢穆得出“這制度，大體說(shuō)來(lái)，較以前是進(jìn)步的”這一結(jié)論的依據(jù)。(6分) (3)據(jù)材料二，指出孫中山五權(quán)憲法的理論來(lái)源，分析說(shuō)明孫中山將考試列入五權(quán)憲法的 目的。(6分) 24．(xx臨沂高三（上）期末31) (19分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 中國(guó)古代文官制度，產(chǎn)生于政府劃分為文武職官和專制主義集權(quán)政治確立以后。在漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展過(guò)程中，它形成了健全的制度、詳密的規(guī)范、鮮明的特點(diǎn)。 ——張晉藩《中國(guó)古代文官制度綜論》 中國(guó)古代文官制度是在皇權(quán)至高無(wú)上體系下進(jìn)行國(guó)家活動(dòng)組織管理的制度設(shè)計(jì)，這種自上而下、層層相應(yīng)、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的行政體制在國(guó)家管理中發(fā)揮獨(dú)特的功能。 ——陳燕青《中國(guó)古代文官制度及其現(xiàn)代價(jià)值探析》 材料二 1688年光榮革命確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和資本主義民主政治。為了克服政治上 “政黨分贓制”帶來(lái)的政治混亂和提高官員行政素質(zhì)，保證政黨輪流執(zhí)政背景下行政工作連續(xù)性和穩(wěn)定性，英國(guó)實(shí)行了文官制度，逐漸成為英國(guó)民主政治賴以存在和發(fā)展的基石。在文官制度中，考試制度又是文官制度的核心和支柱，英國(guó)文官制度的建立就是以考試制度的建立為開(kāi)端的。1870年，英國(guó)政府頒布樞密院令，規(guī)定“凡未經(jīng)考試并持有合格證書的一律不得從事任何事務(wù)性官職”，標(biāo)志著以考試任職為核心的英國(guó)文官制度的正式確立。 ——摘自吳湖《英國(guó)文官考試制度的演變》 (1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出中國(guó)古代文官制度的主要選拔途徑，并分析中國(guó)古代文官制度如何“在國(guó)家管理中發(fā)揮獨(dú)特的功能”?(9分) 選拔途徑：世襲制（或世卿世祿制）、軍功授爵制、察舉制、征辟制、蔭襲制和科舉 制等。（任答2點(diǎn)得1分，共3分） 功能：強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)制度；保證了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮；進(jìn)一步鞏固了 儒家思想的長(zhǎng)期獨(dú)尊地位；制度化的選官標(biāo)準(zhǔn)和多種途徑，有利于提高官員的素質(zhì)；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)和促進(jìn)社會(huì)公平；推動(dòng)了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家鞏固和發(fā)展。（任答4點(diǎn)得6分，共6分） (2)依據(jù)材料二歸納英國(guó)文官制度確立的原因并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(10分) （2）原因：英國(guó)君主立憲制度的確立；“政黨分贓制”帶來(lái)的弊端；工業(yè)革命的發(fā)展要求提 高官員行政素質(zhì)；政黨政治的成熟和社會(huì)發(fā)展的需求。（4分） 影響：進(jìn)一步打擊了英國(guó)舊貴族和保守勢(shì)力，提高了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，推動(dòng)了 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治不斷完善；一定程度上避免了腐敗現(xiàn)象，緩和了社會(huì)矛盾，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；確立的一些基本原則對(duì)西方國(guó)家乃至世界范圍內(nèi)的文官制度建設(shè)產(chǎn)生了積極影響。（6分，其它言之有理亦可酌情給分） 25．(xx泰安高三（上）期末35) (15分)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一《大清律例》規(guī)定：凡謀反、謀大逆，其共謀者，不分首從，皆凌遲處死。并株連其父子、祖孫、兄弟及同居之人，不分異姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上，不論篤疾廢疾皆斬。滿人作官不經(jīng)科舉途徑，而靠特權(quán)種種，凡是重要的軍事、財(cái)政部門和地方要沖之地，均為滿官壟斷。允許族長(zhǎng)、宗族頭面人物對(duì)于“勸道風(fēng)化以及戶婚田土爭(zhēng)競(jìng)之事”有調(diào)處、裁判的權(quán)力，只是“事之大者”才告官處理。頒布了“禁海令”，嚴(yán)令“寸板不得下?！?，接著又頒布了“遷海令”，強(qiáng)制閩、粵、蘇，浙沿海居民內(nèi)遷五十里，越界者立斬。 ——黃環(huán)宇《大清律例與滿清統(tǒng)治》 材料二 1906年，美國(guó)律師安德魯在上海會(huì)審公廨旁聽(tīng)了一整天的訴訟，隨后在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表了專題文章，寫道：“清國(guó)人對(duì)事物的判斷常常受到其民族文化傳統(tǒng)的影響，也受到個(gè)性品格的局限。他們斷案，不管是肯定或否定，通常都根據(jù)審案法官的感覺(jué)而定，并不重視證據(jù)與嚴(yán)密的邏輯推理。英國(guó)政府察覺(jué)了這個(gè)情況，這成為英國(guó)力求在清國(guó)乃至全亞洲擴(kuò)張自己影響的重要原因。幾乎所有西方大國(guó)都向駐上海的領(lǐng)事館派出了司法官處理司法事務(wù)，英國(guó)不久前還建立了擁有一名資深律師的終審法院。英國(guó)人在宣判時(shí)，特地被允許懸掛英國(guó)國(guó)旗。美國(guó)國(guó)會(huì)最終也同意在清國(guó)建立一個(gè)與清國(guó)分庭抗禮、擁有更多尊嚴(yán)和權(quán)力的法院?！? ——《1906年的上海：會(huì)審公廨——一個(gè)美國(guó)律師的觀察》 (1)據(jù)材料一，概括清代法制的主要特點(diǎn)。(8分) (2)據(jù)材料二，指出西方法制體系的進(jìn)步性。并說(shuō)明西方國(guó)家向上海領(lǐng)事館派出司法官對(duì)中國(guó)的影響?(7分) 26．(xx威海高三（上）期末31) (10分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 中國(guó)在其有史以來(lái)的大部分時(shí)間里，四面一直被有效地切斷。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脈；東面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，則為沙漠和大草原，它們起著很大的保護(hù)作用——這種保護(hù)作用，中國(guó)人又進(jìn)一步加強(qiáng)了：他們?yōu)榱朔乐箖措U(xiǎn)可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道長(zhǎng)達(dá)1400哩的長(zhǎng)城。這種與世隔絕的意義就在于，它使中國(guó)人能在較中東或印度諸民族更少面臨外來(lái)入侵的情況下，發(fā)展自己的文明?！r(nóng)業(yè)是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)；土地是否適宜耕種這一點(diǎn)，確定了中國(guó)文明的分布范圍……中國(guó)存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語(yǔ)。這種書面語(yǔ)具有特殊意義，因?yàn)楦鞯貐^(qū)的中國(guó)人，盡管各自操的方言不同，但都懂得這種書面語(yǔ)……與共同的書面語(yǔ)有關(guān)的，是非凡的國(guó)家考試制度。這一制度，中國(guó)推行了近二千年之久；通過(guò)考試，品評(píng)人才的優(yōu)劣，為政府機(jī)構(gòu)配備文官。征召有才能的人較之西方特有的、進(jìn)行法律和制度方面的改革，能更好地解決國(guó)家的種種問(wèn)題。 ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 大約走到明清鼎革之際(暫以1644年為始點(diǎn))，中華帝國(guó)再度陷入“內(nèi)戰(zhàn)”和新舊王朝易代歷史輪回，卻已經(jīng)意味著沉淪的開(kāi)始。在此之前兩年，英國(guó)革命已經(jīng)揭開(kāi)了西方開(kāi)辟“資本主義”時(shí)代的歷史序幕。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人尚沒(méi)有意識(shí)到，東西方社會(huì)的差距正是從這里拉開(kāi)，越拉越遠(yuǎn)。此后所謂的康乾“盛世”，投影到世界大歷史的屏幕上，那不過(guò)是晚霞余暉。相比西人以其“理性資本主義”的時(shí)代精神，變落后為先進(jìn)，大步走向工業(yè)社會(huì)，那時(shí)的中國(guó)依然沉浸在帝國(guó)‘繁華舊夢(mèng)”里，不思長(zhǎng)進(jìn)。 ——王家范《中國(guó)歷史通論》 回答： (1)根據(jù)材料一，概括中國(guó)文明保持連續(xù)性的原因。(4分) (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)東西方的不同。(6分) 27. (xx煙臺(tái)高三（上）期末40) (25分)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一伏爾泰認(rèn)為中國(guó)的法律與倫理道德融為一體，從而深入人心，演變?yōu)槊癖娮?覺(jué)遵循的行為規(guī)范，全國(guó)猶如一個(gè)大家庭，皇帝治國(guó)如治家,他說(shuō)康熙“圣懷寬闊”，是“以 善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主”?？卧膭?dòng)法王路易十五仿效中國(guó)皇帝舉行 春耕“籍田”的儀式。他們都把中國(guó)文化、中.國(guó)精神視為與自身文明相異:魅力無(wú)窮的“他 者”，都樂(lè)于把這個(gè)陌生相異的“他者”看作構(gòu)建自家思想學(xué)說(shuō)不可或蛛的精神參照。 (1)據(jù)材料一，法國(guó)啟蒙思想家從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸收了哪些思想？(4分)體現(xiàn)了 什么特點(diǎn)? (2分) ( l ）思想：重農(nóng)主義思想；以德治國(guó)思想。（4 分）特點(diǎn)：實(shí)用主義特點(diǎn)。（2 分） 材料二是故君主立憲者，政體之最良者也。地球各國(guó)既行之而有效，而按之中國(guó)歷 古之風(fēng)俗,與今日之時(shí)勢(shì)，又釆之而無(wú)弊者也?！椪w者，必民智稍開(kāi)而后能行之。 日本維新在明治初元，而憲法實(shí)施在二十年后，此其證也。中國(guó)最速亦須＋年或十五年， 始可語(yǔ)于此。 －－梁?jiǎn)⒊读椃ㄗh》 (2)據(jù)材料二，概括梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)及其理由。(9分) ( 2 ）觀點(diǎn)：中國(guó)應(yīng)采用君主立憲政體，但不能立即實(shí)行。（3 分） 理由：君主立憲政體世界范圍內(nèi)行之有效；適合中國(guó)國(guó)情；民智未開(kāi)。（6 分） 材料三 19世紀(jì)中葉以后，西方資本主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出很多弊端和矛盾，馬克 思精確而深刻地揭示出資本主義矛盾存在的根源。中國(guó)近代的改革不斷地失敗，而近代 的改革又主要是受西方近代資本主義物質(zhì)文化的影響的結(jié)果。因此無(wú)論是近代的頑固保 守派文人，還是思想較為靈活的革新派文人都日漸對(duì)此產(chǎn)生失望心理?！袊?guó)的先進(jìn) 分子在歡呼十月革命的同時(shí)，也就很快接受和傳播了馬克思主義思想。 (3)據(jù)材料三，分析“中國(guó)的先進(jìn)分子”“接受和傳播馬克思主義思想”的原因。(6分) ( 3 ）原因：馬克思揭露了資本主義的矛盾；中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的失??；十月革命的鼓舞。（6 分） (4)綜上所述，你認(rèn)為應(yīng)如何正確處理不同文明之間的關(guān)系？(4分) ( 4 ）關(guān)系：不同文明之間要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒；要結(jié)合自身實(shí)際，不能照搬照抄。（4 分）