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1、中學生優(yōu)秀作文 寧靜致遠
孤云出岫，去留一無所系。朗鏡懸空，靜躁兩不相干。
“靜”這個字呈現(xiàn)于眼前，不免浮想聯(lián)翩。靜是個沉穩(wěn)深邃而有內(nèi)涵的字；陶潛的采菊東籬下，悠然見南山是一種淡泊的靜；李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔且皇讐验煹撵o；屈原的“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”更是一種傲岸的靜……
驀然回首——淡泊以明志寧靜以致遠。
彷徨于這機械化的社會，便不禁被喧囂傲和噪雜所侵襲?，F(xiàn)代人缺乏的就是靜。隨著世界的高速發(fā)展，物欲橫流，利欲熏心，人的心也逐漸變得焦躁起來。而這一切的一切所造成的惡果已不勝枚舉：全球變暖，物種滅絕，天災(zāi)人禍……人類過于急功近利，不安穩(wěn)寧靜
2、的生活而還要征服自然，征服宇宙，這實在是荒謬。人的心識和思想早已亂作一團了。佛家講，一切由心生。世間的一切景象和事態(tài)都是由人的心念產(chǎn)生的。而這個社會的太平與否，跟人的心念也有密切的聯(lián)系。佛家講人得三種惡念即貪、嗔、癡。而貪——造成水災(zāi)；嗔——火災(zāi)；癡--風災(zāi)；而心不平——地震。佛家經(jīng)典字字珠璣，現(xiàn)在看來無不有道理。
靜能生慧?，F(xiàn)代科學也表明：人的潛在能量是不可估量的。而佛家早在幾千年前就講過人的意念力量龐大，甚至一個小小的念頭也同樣。當人心寧靜、無所掛礙時，人的心念、神識連通宇宙。所以佛教的打坐、冥想是為了讓心徹底平靜，拋開其他繁瑣的念頭而讓自己升華。曾經(jīng)有科學家找到一位得道禪師，請他打坐入定，現(xiàn)場測量他的心電圖，而所看到的一切使他目瞪口呆，手足無措。禪師打坐時心電圖是一條直線！這奇異現(xiàn)象科學都無法解釋，我想，那才是一種純粹的靜吧！真正的達到了 “心如止水”的境界。
現(xiàn)在輾轉(zhuǎn)于這紛雜的社會，想尋覓一刻靜謐并非易事。靜，讓人褪去浮躁、洗盡鉛華、領(lǐng)悟真諦、方能致遠。人們的心靜了，才有更高尚的追求，更精神的造詣。我們的社會才有望返璞歸真，回歸到無懷氏、葛天氏的天下。風調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)的美好理想也將不再是理想。
心無掛礙，無掛礙故。無有恐怖，遠離顛倒夢想。此乃 “寧靜以致遠”最妙之詮釋也。
中學生優(yōu)秀作文 寧靜致遠
