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1、高中歷史必修1第一單元?秦朝中央集權(quán)制度的形成?輔導(dǎo)資料
復(fù)習(xí)提綱必修1第一單元?秦朝中央集權(quán)制度的形成?輔導(dǎo)資料河北保定第一中學(xué)田子剛【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】1.關(guān)于秦的統(tǒng)一,要掌握它的歷史背景,滅六國的順序,認識秦朝統(tǒng)一在中國歷史上重大的進步作用。2.關(guān)于秦朝君主專制中央集權(quán)制度要從皇帝制度確實立,中央政權(quán)組織的構(gòu)成及地方制度三個方面來掌握。要認識到中國君主專制中央集權(quán)制度是中國古代政治制度長時期的特點,對中國歷史的開展產(chǎn)生了重大而深遠的影響,對秦朝君主專制中央集權(quán)制度要進行一分為二的評價。3.要知道“始皇帝〞的來歷,了解古代皇帝制度的創(chuàng)立是封建專制主義中央集權(quán)制度形成的根本條件和重要特征,皇權(quán)
2、是封建專制國家的權(quán)力中心;要掌握秦朝中央官制的特點、郡縣制建立的史實;要能夠比較郡縣制與分封制的異同。4.掌握秦穩(wěn)固統(tǒng)一的措施,并能夠分析其作用。5.秦朝亡于暴政,表達了秦朝君主專制制度消極的一面?!局攸c難點解析】中國古代政體作為國家政權(quán)組織形式的政體,是政治史的重要內(nèi)容之一。中國古代曾出現(xiàn)過奴隸制宗法貴族君主制和封建君主專制兩種政體。每種政體都經(jīng)歷了產(chǎn)生、開展和演變的不同歷史階段。奴隸社會宗法貴族君主制,是君主和貴族共同掌握政權(quán),其任期都是終身和世襲的,君主和貴族有一定宗法血緣關(guān)系;君主和貴族間通過分封等形式而相互依附和制約。自秦朝統(tǒng)一中國后,確立了封建中央集權(quán)的君主專制政體?;实壑贫仁菍V?/p>
3、君主統(tǒng)治的核心??v觀我國古代封建王朝和皇位的繼替,大致有兩種類型:同姓相繼──世襲型,異姓相代──更替型。同姓相繼的世襲制,是指皇位的繼承,世世代代限于同一始祖的父系后代中進行。異姓相代的更替型多發(fā)生于某一王朝走向腐敗、衰退的悄況下,有大規(guī)模農(nóng)民起義或外族入侵后的改朝換代。秦的統(tǒng)一①統(tǒng)一的歷史條件:a.秦滅六國是春秋戰(zhàn)國以來歷史開展的必然趨勢〔戰(zhàn)國以來封建經(jīng)濟的飛躍開展,使各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系大大加強,因而為統(tǒng)一提供了物質(zhì)根底;由于長期戰(zhàn)禍,使人民飽受戰(zhàn)爭的苦難,人民要求統(tǒng)一?!?,這是統(tǒng)一的根本原因。B.商鞅變法后秦國實力增強是秦得以完成統(tǒng)一的主要原因。C.最后,秦始皇在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中也發(fā)揮了他個人的積
4、極作用,最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。②滅六國的順序:從公元前230年至公元前221年,秦王嬴政用了10年時間,先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊,終于完成統(tǒng)一六國的大業(yè),建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝──秦朝。③意義:秦的統(tǒng)一,標(biāo)志著中國進入“大一統(tǒng)〞政治時代。從此以后,由高度集權(quán)的中央政府對各地施行有效的政治管理,揭開了此后封建王朝的帷幕?!笆蓟实郇暤挠蓙砗突实壑贫鹊慕ⅱ佟笆蓟实郇暤挠蓙恚汗?21年秦滅六國。天下初定,秦王嬴政所要做的第一件事,就是給自己先確定個名號。先秦時期最高統(tǒng)治者一般都稱“王〞,自感功高蓋世的嬴政,認為“王〞的稱號缺乏以顯示其權(quán)勢和地位,于是,他下令群臣議名號。以丞相王
5、綰為首的群臣請上尊號為“泰皇〞。但是嬴政并不滿意,嬴政認為自己“德高三皇,功過五帝〞,決定去掉“泰〞字,加上‘皇’字,采用上古‘帝’位的名號,稱為‘皇帝’。〞“皇帝〞之稱實際上就是古代傳說中“三皇五帝〞的合稱,“皇帝〞名號確實立,是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產(chǎn)物,是大一統(tǒng)國家最高權(quán)力的象征,顯示了皇帝獨尊的權(quán)勢和地位,實際是神化皇權(quán),將個人權(quán)威賦予神的力量。從此“皇帝〞成為封建社會最高統(tǒng)治者的稱謂,為后代所沿用。秦王自稱“始皇帝〞,希望秦朝“二世、三世至于萬世,傳之無窮〞。②皇帝制度的建立:在確立“皇帝〞之稱的同時,秦始皇還規(guī)定了許多尊君、維護皇帝最高權(quán)力的制度和方法,創(chuàng)立了皇帝制度?;实壑贫鹊母緝?nèi)涵主要由三點組成,即皇帝獨尊、皇權(quán)至上、皇位世襲。為了顯示皇帝獨尊,作出許多皇帝專享的規(guī)定,包括:秦始皇自稱為“朕〞。此字以前任何人都可以用來表示“我〞的意思,但是自秦以后成了皇帝獨享的字。還有璽印,“秦以前,民皆以金玉為印,龍虎鈕,唯其所好。秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用〞〔?史記集解?〕。以前一般人的印都可以稱“璽〞,但是現(xiàn)在只有皇帝的御印才可以稱“璽〞,而且只有皇帝才能用玉質(zhì)的璽。另外,皇帝的“‘命’為‘制’,‘令’為‘詔’〞〔?史記