2019-2020年高中語文(人教大綱)第一冊 21逍遙游(節(jié)選)(第三課時).doc
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2019-2020年高中語文(人教大綱)第一冊 21逍遙游(節(jié)選)(第三課時) [教學要點] 1.鑒賞本文的寫作技巧及藝術特色。 2.初探對“逍遙之游”的理解。 [教學過程] 一、檢查作業(yè) 第1題,學生自由口述,作一般檢查。 第2題,抽一至兩名同學簡析,然后教師評價、歸納、明確: 《莊周家貧》是一則寓言,既體現(xiàn)了《莊子》以寓言見長的特點,又體現(xiàn)了莊子散文的又一特色:寫得幽默、辛辣,表現(xiàn)了很高的諷刺藝術手腕。 二、鑒賞本文的寫作技巧及藝術特色 1.學生根據自己找出的運用比喻、夸張、擬人等修辭手法的句子,簡析文章的藝術特色。 (解說:可以給學生作一些提示,如從比喻時選材的特點,夸張、擬人達到的效果等方面去分析,以避免學生無從下手。) 2.學生分小組交流看法,統(tǒng)一意見,然后各小組推薦一名代表陳述本組的分析情況。 3.教師點撥。 ①看奇特的描寫。 文中的描寫奇妙莫測,運用了生動的寓言故事。如“大鵬徙南冥”的寓言,對大鵬“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”的夸張描寫,創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界,無形中聯(lián)系了普通人的生活經驗,調動了人們的聯(lián)想和想象,把作者心目中那種為一般人難于理解和想象的高遠哲學境界,變得易于理解和想象了。 蜩與學鳩、斥的兩則寓言故事,莊子則以擬人手法,寥寥數(shù)語,將其形象刻畫得活靈活現(xiàn),一方面說明小蟲小鳥局限于自己促狹的活動天地;另一方面也說明,它們和大鵬一樣,也是自得其樂適性逍遙的。這幾則寓言故事,善于發(fā)揮驚人的想象力,虛構出了神奇莫測、嘆為觀止的故事,創(chuàng)造出了多姿多彩的令人瞠目結舌的藝術形象。 ②探大膽的構思。 文中的想象不僅體現(xiàn)在具體形象的描寫上,更主要表現(xiàn)在整個文章的構思上,那“其翼若垂天之云”,其背“不知其幾千里也”的鳥的雄偉,那“以八千歲為春,八千歲為秋”的大椿的長壽,固然令人咋舌,但更令人神往的卻是莊子用來說明觀點的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。在莊子的筆下,魚可以化而為鳥,沖天飛起;鳥可以自視甚高,互相嘲笑;人可以有俗人、至人、神人、圣人之分,他所想象的境界也是獨一無二的,那“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮”的境界,又有誰能創(chuàng)造得出呢?那種境界的人格化、具體化,使人明知其假,寧信其真。莊子隨心所欲想象出的物事、境界,并非空言誑人,而是其構思匠心的必然體現(xiàn)。他極寫鵬之大、椿之壽,一則造成一種聲勢,一種氛圍,引人入勝;二則形成一種對比,一種暗示——以鵬之大暗示人之小,以椿之長壽暗示人生之短暫。大鵬乘風而飛尚且要有所待,人生的不自由不言而喻。重負之下,立言、立功、立德、立名還有什么意義,爭名奪利根本沒有價值,而出路只有一條,就是“無己”“無功”“無名”。 ③析隱蔽的情感。 莊子看透了人間的沉濁骯臟,沉溺于純潔無瑕的幻想王國中,否定了爭名奪利、爾虞我詐的世人,醉心于動物、植物與神仙的世界里。為此,文章的大部分篇幅都在寫虛的、空的、幻想的、非人世的事物,似乎做到了“無己”,但是,在虛幻的背后隱藏著什么呢?那就是作者深深的苦悶,對人世間的絕望,追求逍遙卻無法擺脫人生的羈絆。他把“至人”的境界寫得那樣不可企及,其實不正隱約露出他追求逍遙而不可得的苦惱、失望嗎?他雖然提出“無己”,物我不分,卻發(fā)自內心地認為“小知不及大知,小年不及大年”,由此可見他對智慧的重視,對生命的熱愛。可見,這個一心要飛離人世的作者要否定的不是人生社會,而只是人生社會的黑暗和骯臟。 4.師生共同歸納文章的藝術特色。 ①借用寓言說理,生動透徹。 ②想象奇特豐富,意境開闊。 ③構思大膽奇妙,嘆為觀止。 三、初探對“逍遙之游”的理解 1.如何理解作者塑造的大鵬形象? ①學生各抒己見,談自己的看法。 ②教師在學生意見的表述后,加以深化。 作者從原則上否定了大鵬,認為它的展翅高飛還要憑借海運,并非真正的逍遙。但是,作者又義正辭嚴地駁斥蜩與學鳩的嘲笑,強調指出有“小大之辯”,并且三次濃墨重彩,不避重復地描繪大鵬的雄偉形象,熱愛之情躍然紙上,這是為什么呢?(給學生思考、回答的時間,以便拓展學生的思維。)也許作者在才能無雙、向往著逍遙卻又無法逍遙的大鵬的形象里,正隱藏著自己難言的苦情。什么苦情呢?我們不妨作出這樣的比較想象:一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出,幻想的翅膀張開了,怒而飛向“無何有之鄉(xiāng)”;有所待的大鵬失敗了,那么心靈呢?有所求的心靈能在那污濁黑暗的廣漠之野找到慰藉嗎?答案顯然是否定的,那雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀。 2.什么是作者所謂的“逍遙游”呢? 學生可以根據前面分析文章的藝術特色,從大鵬形象的探求中得到點啟示;談一談自己的看法。 3.教師評析: “逍遙游”如果望文生義地解釋,就是自由自在地遨游。而讀完全文后,大家不免會產生疑問,如何才是“自由自在地遨游”?怎樣才能做到呢?下面從兩個方面來淺析一下: ①解“逍遙”之含義。 “逍遙”二字舊作“消搖”,郭慶藩《莊子集釋》引文云:“消搖者,調暢逸豫之意。夫至理內足,無時不適,止懷應物,何往不通。以斯而游天下,故曰消搖。”是一種閑適自得的心理狀態(tài)。細品課文之后,不難發(fā)現(xiàn),“游”主要有兩層含義:a.無限的思維空間。既然擺脫了仁義是非的束縛,思想就可以自由遨游了,莊子稱之為“游心”,是超脫功利和現(xiàn)實境遇的神游。b.自由無礙的心境?!板羞b”之“游”,沒有世俗的羈絆,也沒有孔子那種不得已而“游”的不平情緒,就可以真正做到無所忌憚,“安時處順”的暢達,保持淳樸真實的自然心態(tài)。擺脫了世俗標準,心理狀態(tài)成了唯一的尺度,如此自由的心境,人何以能不“逍遙”呢? ②析“逍遙”之層次。 作為“逍遙游”的象征,莊子在文中運用他所擅長的“寓言”方式塑造了多種動物、植物和人物形象,其中具有代表性的,或者說最具有觀念意義的是斥、大鵬和至人,表現(xiàn)了莊子對“游”的三個不同層次的認識:“小知”“有待”和“無窮”。斥之流不知大鵬的九萬里圖南之志,朝菌等“小年”之物不知“大年”,它們雖然也有“決起而飛”“騰躍而上”的快樂之游,但根本無涉于“逍遙”,這是最低層次的“游”。宋榮子、列子都是世人中的佼佼者,可謂超凡脫俗了,但仍未達到逍遙之游,原因就在于“有待”。而真正的“逍遙游”是徹底的“無待”之“游”,即“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉”。這才是真正的“無窮”之“游”。 四、德育滲透 提問:學習本文之后有何啟示?應該如何看待作者的思想觀點? 學生討論后明確: 文章從高遠之志、厚積之力、小大之辯到無待之游的描述,給人的啟示是遠大的志向應當通向超凡脫俗的精神境界,而不應局限于“一官”“一君”的現(xiàn)實功利,人應該有精神自由、個性解放的追求,這些都是莊子思想中的積極因素,我們應該繼承和發(fā)揚。而對于莊子思想中的虛無主義、絕對自由以及遁世避患的全身意識等消極因素,我們則應當擯棄。作為新世紀的弄潮兒,同學們應該積極進取、奮力拼搏,實現(xiàn)自己的人生價值。 五、課文總結 《逍遙游》是《莊子》的第一篇,表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無待”之境。比喻之奇特,聯(lián)想之豐富,意象之變幻,文字之跳躍,真可謂妙筆縱橫,別具一格,無愧魯迅先生“晚周諸子之作,莫能先也”的評價。 六、布置作業(yè) 1.熟讀全文。 2.就文章的藝術特色中的某一點,寫一篇300~400字的鑒賞片斷。 ●板書設計 ●延伸閱讀 翻譯下面兩段文字。 1.莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?” 莊周忿然作色曰:“周昨來,有中道而呼者,周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚,來!子何為者也?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾。我且南游吳越之地,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無所處,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆。’” 2.莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中?!? 參考答案: 1.莊周家中貧窮,所以去找監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯答應說:“可以,我將要征收租稅,等收下后,我借給你三百金,你看好不好?” 莊周聽到這話,氣憤得變了臉色,說道:“我昨天上你這里來,聽見有在路中間呼喊的聲音。我回頭去看,原來車轍中有一條鮒魚在喊。我問它道:‘鮒魚,來吧!您是干什么的?”它回答道:‘我呀,是東海的居民。(今天不幸,落到這步田地)您或許有一升半斗的水,可以救活我,使我活命吧?’我說:‘可以,我將要向南去游說吳越的君王,引過西江的水來迎接您,可以嗎?’鮒魚聽了這話,氣憤得變了臉色,說道:‘我離開了我慣住的地方,我沒有地方生存?,F(xiàn)在,我只要一點水就能活下去。您卻說這種空話,你不如干脆及早地到干魚店里去找我吧!’” 2.莊子在濮水邊垂釣,楚王派遣兩位大臣先行前往致意,說:“楚王愿將國內政事委托給你而勞累你了?!? 莊子手把釣竿頭也不回地說:“我聽說楚國有一神龜,已經死了三千年了,楚王用竹箱裝著它,用巾飾覆蓋著它,珍藏在宗廟里。這只神龜,是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢,還是寧愿拖著尾巴活著在泥水里呢?”兩位大臣說:“寧愿拖著尾巴活在泥水里?!鼻f子說:“你們走吧!我仍將拖著尾巴生活在水里?!?- 配套講稿:
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