高中語文 第4專題《我為什么而活著》課件 蘇教版必修5.ppt

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每個人都需要問問自己：,我為什么而活著？,我現(xiàn)在的活法給將來留下的是驕傲，是遺憾，還是悔恨？,我過去的活法給現(xiàn)在留下的是什么？,,人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯； 那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著。。。,導入新課,周國平：“人是唯一追尋自身存在意義的動物?！?“我為什么而活著？”古往今來，人類何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什么而活著，這個問題太簡單又太復雜。有人碌碌一生，未及思考就已經成為人間的匆匆過客；有人皓首窮經，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機。在座的各位同學，你們是否考慮過這個問題呢？我們今天來看看羅素是怎么回答這個問題的。,羅素,我為什么而活著,解題,“我為何而生”是一個很古老的哲學命題。人生的三大問題，即①我是誰，從哪里來？②我為什么活著？③我將要到哪里去？ 《我為何而生》（又譯為《我的人生追求》），是羅素晚年為其所撰自傳而作的一則前言，是他寫的一篇思想隨筆。文章以飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情，表達了他對摯愛與知識的執(zhí)著追求，以及對人類和平與安寧的莫大關心，其洋溢在字里行間的博愛精神熠熠生輝，令人肅然起敬。,學習目標,1. 了解偉人羅素，理解作者觀點，欣賞精巧別致的構思、揣摩含義深刻的語句，鑒賞這篇說理性散文情與理的融合。 2. 誦讀文章，在整體感知的基礎上重點研讀；師生、生生互動，共同探究。 3. 感受作者博大的情懷和崇高的人格魅力； 引起學生對人生意義和價值的思考。,英國哲學家、數(shù)學家、社會活動家和政論家。 他被西方稱為“百科全書式的作家”。1950年，瑞典文學院授予羅素該年的諾貝爾文學獎，以表彰他“捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”。 1920年至1921年，他來到中國講學，任北京大學客座教授。在此期間，他對中國文化及中國人的思維方式、性格特征、行為習慣等作了大量深入的考察和研究，對傳統(tǒng)的中國文化和文明作了深層的分析、透視，站在全人類文明進步的高度，評析了中西文明的特征、優(yōu)劣和價值。這些研究后來結集為《東西方文明比較》。孫中山先生稱他是“唯一了解中國的外國人”。,整體感知,學生朗讀課文，朗讀指導： 誦讀時要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動的語言、獨特而又細膩的情感體驗，應讀得從容、激昂，讀出他對愛情與知識的執(zhí)著追求，對人類和平與安寧的莫大關心，讀出一個哲學家的大度來。,閱讀課文，思考：,羅素說他一生有哪幾方面的追求？,,渴望愛情,帶來狂喜,擺脫孤寂,體會美好人生境界(見到天堂 的縮影),,關于羅素的愛情：,在他漫長的一生中，他愛過不止一個女性，經歷過幾次婚姻變故，但他始終是真誠的，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心將褊狹得多?！?經歷漫長的歲月 我尋求安寧 我找到狂喜， 我找到煩惱， 我找到瘋狂， 我找到孤獨， 我找到孤寂的痛苦， 它嚙噬著我的心， 但安寧我從未得到！,致伊迪絲,到了垂暮之年， 行將就木， 我認識了你！ 認識了你， 我找到了狂歡和安寧， 我得到了平靜的休憩。 多年孤獨的歲月之后 我懂得了什么是愛、 什么是生命 現(xiàn)在，如果我長眠不醒， 我會心滿意足地離去。,我為什么而活著,了解人類的心靈（人類）,追求知識,知道星星為何發(fā)光（自然）,理解畢達哥拉斯的力量（社會）,,追求知識（羅素的學術成就）,羅素一生著書71種，著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學。 20世紀初，取得了現(xiàn)代數(shù)學基 礎研究的重大成果“羅素悖論” 及解決這一悖論的“類型論”。 羅素于1950年獲諾貝爾文學獎。 95歲高齡完成《羅素自傳》。,一些國家關于知識的名言,知識比金錢寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大——俄羅斯 知識上的“聾”，會導致精神上的“啞”——丹麥 知識的用處就是夜行人的火把 ——沙特阿拉伯 知識可羨，勝于財富——英國 知識能使你增加一雙眼睛——敘利亞,同情苦難,饑餓中的孩子,被壓迫被折磨者,全球性的孤獨、貧窮和痛苦,我為什么而活著,,孤苦無依的老人,饑餓的侵襲,,饑餓中的孩子,我好餓,尼日爾饑荒,孤獨、驚恐的兒童,父親被殺后的伊拉克女孩,孤苦無依的老人,除夕之夜，睡在深圳街頭的老人,死于流彈的平民,羅素一生積極參加社會政治活動，為維護世界和平，多次發(fā)表聲明和演講，反對侵略戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)期間，還因反戰(zhàn)坐了六個月牢。 1955年初，羅素、愛因斯坦和各國科學家發(fā)起了禁核簽名運動。 1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，被判兩個月監(jiān)禁。 1964年創(chuàng)立羅素和平基金會。,,和平的使者,這幾種追求的內在聯(lián)系是：,“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關愛人類，救民于水火之中。,我為什么而活著,渴望愛情,追求知識,同情苦難,崇高而偉大的情懷,,,,,,作者一生的追求中哪一種是令他最執(zhí)著最痛苦的？,想一想：,對整個人類和平、幸福生活的追求！,羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息求索的一生， 是激情澎湃、熱情浪漫的一生， 是對人類的苦難充滿同情、關愛的一生， 是豐富充實、精彩紛呈的一生。,人最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧.這樣,當他臨終的時候,就可以驕傲的說,我已將全部的精力和生命都獻給了人類最偉大的事業(yè)---為人類解放而斗爭。 ——奧斯特洛夫斯基,只為家庭活著，這是自私；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 ——奧斯特洛夫斯基,愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了，才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。 ——居里夫人,愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。 ——冰 心,天行健，君子自強不息。 ——《周易》,我從來不把安逸和快樂看作是生活的本身－－這種理論基礎，我叫它豬欄的理想。 ——愛因斯坦,,是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設起屏障，我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的偉大；許多的選擇如果讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻機會，沒有關系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權利，卻沒有剝奪你活得偉大的權利！,,記?。簺]有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！ 我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。,思維拓展,人是一根能思想的蘆葦 不經過的思考的 人生是不值得過的 生命的意義比生命本身更加重要,