22《短文兩篇陋室銘》6

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1、唐唐劉禹錫劉禹錫古代刻在器物上用來警戒自己或者稱古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做述功德的文字，叫做“銘銘”，后來就成，后來就成為一種為一種文體文體。這種文體一般都是用韻的。這種文體一般都是用韻的。座右銘：座右銘：寫出來放在座位寫出來放在座位旁邊的格言。旁邊的格言。銘銘：作者簡介作者簡介劉禹錫（劉禹錫（772842），字夢得，），字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┨拼膶W(xué)家，洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時，與柳宗人，著名詩人。唐順宗時，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。動，不久失敗，被貶為朗州司馬。

2、后又連任連州、夔州、和州等地刺后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客，世稱史。晚年回長安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客。作品有劉賓客集劉賓客集、劉夢得文集劉夢得文集。劉禹錫與劉禹錫與陋室銘陋室銘 劉劉禹禹錫錫因因參參加加過過當(dāng)當(dāng)時時政政治治革革新新運運動動而而得得罪罪了了當(dāng)當(dāng)朝朝權(quán)權(quán)貴貴，被被貶貶至至安安徽徽和和州州縣縣當(dāng)當(dāng)一一名名小小小小的的通通判判。按按規(guī)規(guī)定定，通通判判應(yīng)應(yīng)在在縣縣衙衙里里住住三三間間三三廂廂的的房房子子。可可和和州州縣縣看看人人下下菜菜碟碟，見見劉劉禹禹錫錫是是從從上上面面貶貶下下來來的的軟軟柿柿子子，就就故故意意刁刁難難。先先安安排排他他在在城城

3、南南面面江江而而居居，劉劉禹禹錫錫不不但但無無怨怨言言，反反而而很很高高興興，還還隨隨意意寫寫下下兩兩句句話話，貼貼在在門門上上：“面面對對大大江江觀觀白白帆帆，身身在在和和州州思思爭爭辯辯。”和和州州知知縣縣知知道道后后很很生生氣氣，吩吩咐咐衙衙里里差差役役把把劉劉禹禹錫錫的的住住處處從從縣縣城城南南門門遷遷到到縣縣城城北北門門，面面積積由由原原來來的的三三間間減減少少到到一一間間半半。新新居居位位于于德德勝勝河河邊邊，附附近近垂垂柳柳依依依依，環(huán)環(huán)境境也也還還可可心心，劉劉禹禹錫錫仍仍不不計計較較，并并見見景景生生情情，又又在在門門上上寫寫了了兩兩句句話話：“垂垂柳柳青青青青江江水水邊邊，

4、人人在在歷歷陽陽心心在在京京?！蹦悄俏晃恢h縣見見其其仍仍然然悠悠閑閑自自樂樂，滿滿不不在在乎乎，又又再再次次派派人人把把他他調(diào)調(diào)到到縣縣城城中中部部，而而且且只只給給一一間間只只能能容容下下一一床床、一一桌桌、一一椅椅的的小小屋屋。半半年年時時間間，知知縣縣強強迫迫劉劉禹禹錫錫搬搬了了三三次次家家，面面積積一一次次比比一一次次小小，最最后后僅僅是是斗斗室室。想想想想這這位位勢勢利利眼眼的的狗狗官官，實實在在欺欺人人太太甚甚，遂遂憤憤然然提提筆筆寫寫下下這這篇篇超超凡凡脫脫俗俗、情情趣趣高雅的高雅的陋室銘陋室銘，并請人刻上石碑，立在門前。，并請人刻上石碑，立在門前。安徽和縣劉禹錫陋室安徽和縣

5、劉禹錫陋室今日陋室今日陋室*現(xiàn)存陋室是清乾隆時重建?，F(xiàn)存陋室是清乾隆時重建。陋室座落在安徽和縣城中，陋室座落在安徽和縣城中，3幢幢9間呈品狀，依山傍水，風(fēng)光秀麗，間呈品狀，依山傍水，風(fēng)光秀麗，主室斗拱飛檐，古雅別致，偏屋主室斗拱飛檐，古雅別致，偏屋白墻黑瓦，簡樸小巧，石鋪小院白墻黑瓦，簡樸小巧，石鋪小院綠茵遍地，松竹扶疏，翠色撲人，綠茵遍地，松竹扶疏，翠色撲人，確有確有“苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”之遺風(fēng)。一道圍墻把它與鬧市之遺風(fēng)。一道圍墻把它與鬧市隔開，更顯得優(yōu)雅、恬靜。立于隔開，更顯得優(yōu)雅、恬靜。立于院中委實能體驗出院中委實能體驗出“可以調(diào)素琴，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹

6、之亂耳，無案牘閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形之勞形”的意境。門內(nèi)東側(cè)建一的意境。門內(nèi)東側(cè)建一碑亭，立碑亭，立陋室銘陋室銘碑石一方。碑石一方。主室正中置劉禹錫像一尊，上懸主室正中置劉禹錫像一尊，上懸“政擢賢良政擢賢良”匾額。匾額。安徽和縣安徽和縣陋室銘陋室銘碑亭碑亭酬樂天揚州初逢席上酬樂天揚州初逢席上見贈見贈巴山楚水凄涼地，巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。暫憑杯酒長精神。唐唐 劉禹錫劉禹錫 這是他貶官二

7、十多年后回這是他貶官二十多年后回鄉(xiāng)的深沉感嘆。沉舟側(cè)畔，千鄉(xiāng)的深沉感嘆。沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木爭榮。帆競發(fā)；病樹前頭，萬木爭榮。自然界的平凡現(xiàn)象中，暗示著自然界的平凡現(xiàn)象中，暗示著社會人事新陳代謝的哲理。更社會人事新陳代謝的哲理。更可貴的是詩人并沒有因此而感可貴的是詩人并沒有因此而感到衰老頹唐。白居易稱贊這兩到衰老頹唐。白居易稱贊這兩句詩句詩“神妙神妙”，(劉白唱和劉白唱和集解集解)，也正是贊美他深刻，也正是贊美他深刻的藝術(shù)概括力量。的藝術(shù)概括力量。陋陋室室銘銘德德馨馨案案牘牘鴻鴻儒儒lumngxndr 陋陋 室室 銘銘 劉禹錫 山山/不在高，有仙不在高，有仙/則名。水則名。水/不

8、在深，有不在深，有龍龍/則靈。斯是則靈。斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨。苔痕德馨。苔痕/上上階階/綠，草色綠，草色/入簾入簾/青。談笑青。談笑/有有/鴻儒，往來鴻儒，往來/無無/白丁?？梢园锥??？梢?調(diào)調(diào)/素琴，閱素琴，閱/金經(jīng)。無金經(jīng)。無/絲絲竹竹/之亂耳，無之亂耳，無/案牘案牘/之勞形。南陽之勞形。南陽/諸葛諸葛/廬，廬，西蜀西蜀/子云子云/亭?？鬃油ぁ？鬃?云：何陋云：何陋/之有？之有？陋陋室室銘銘 劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則山不在高，有仙則名名。水不在深，。水不在深，有龍則有龍則靈靈。斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上上階階綠綠，草色，草色入入簾青。談笑有簾青。談

9、笑有鴻儒鴻儒，往，往來無來無白丁白丁?？梢浴？梢哉{(diào)調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無素琴，閱金經(jīng)。無絲絲竹竹之之亂亂耳，無案牘之耳，無案牘之勞形勞形。南陽諸葛廬，。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲何魇褡釉仆ぁ？鬃釉疲汉温泻温?？出名出名靈異靈異使使變綠變綠無知識的人無知識的人使使擾亂擾亂有什么簡陋的呢？有什么簡陋的呢？這這只只品德高尚品德高尚博學(xué)的人博學(xué)的人彈彈奏樂的聲音奏樂的聲音使使勞累勞累身體身體“銘銘”是古代的一種文體，這是古代的一種文體，這種文體一般都是種文體一般都是的。的。用韻用韻請在請在課文中劃出押韻的字，想一課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是想，這些字的韻母都是-。名名 靈靈 馨

10、馨 青青 丁丁 經(jīng)經(jīng) 形形 亭亭 in ing相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，意思相對，這樣的句子叫駢句，意思相對，這樣的句子叫駢句，也就是修辭中的也就是修辭中的。苔痕苔痕上上階綠階綠草色草色入入簾青簾青對偶對偶找出課文中對偶句找出課文中對偶句1 1、山不在高，有仙則名。、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。2、苔痕上階綠，、苔痕上階綠，草色入簾青。草色入簾青。3、談笑有鴻儒，、談笑有鴻儒，往來無白丁。往來無白丁。4、調(diào)素琴，、調(diào)素琴，閱金經(jīng)。閱金經(jīng)。5、無絲竹之亂耳，、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。6、南陽諸葛廬，、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

11、西蜀子云亭。思考下列問題思考下列問題1.1.文中哪句話概括全文主旨？文中哪句話概括全文主旨？文中哪句話概括全文主旨？文中哪句話概括全文主旨？“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”-“-“-“-“陋室陋室陋室陋室”不不不不“陋陋陋陋”,室主高尚。室主高尚。室主高尚。室主高尚。2.2.2.2.作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“陋陋陋陋”室不室不室不室不“陋陋陋陋”，來表現(xiàn)室主品德高尚？，來表現(xiàn)室主品德高尚？，來表現(xiàn)室主品德高尚？，來表現(xiàn)室主品德高尚？居室環(huán)境，交往之人，日常生活。居室環(huán)境，交往之人，日常生活。居室環(huán)境，交往之人，

12、日常生活。居室環(huán)境，交往之人，日常生活。這兩句在文中起什么作用？這兩句在文中起什么作用？“陋室陋室”二字扣題。二字扣題?！暗萝暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用核心。用“惟惟”字加強語氣。字加強語氣。3.3.3.3.陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣？交往之人：交往之人：交往之人：交往之人：談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁 -談笑風(fēng)生，縱情暢懷。談笑風(fēng)生，縱情暢懷。談笑風(fēng)生，縱情暢懷。談笑風(fēng)生，縱情暢懷。日常

13、生活：日常生活：日常生活：日常生活：調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹 之亂耳，無案牘之勞形之亂耳，無案牘之勞形之亂耳，無案牘之勞形之亂耳，無案牘之勞形 -怡然自得，高雅脫俗。怡然自得，高雅脫俗。怡然自得，高雅脫俗。怡然自得，高雅脫俗。不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，中找到某種寄托，閱金經(jīng)閱金經(jīng)正是作者當(dāng)時思想感情的折射。正是作者當(dāng)時思想感情的折射。能否將能否將“閱金經(jīng)閱金經(jīng)”改為改為“閱五經(jīng)閱五經(jīng)”，為什么，為什么？4.4.4.4.作者把作者把作者把作者把“陋

14、室陋室陋室陋室”比作哪些古賢名室比作哪些古賢名室比作哪些古賢名室比作哪些古賢名室,以以以以及引用了哪一句話及引用了哪一句話及引用了哪一句話及引用了哪一句話,進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了“陋陋陋陋”室不室不室不室不“陋陋陋陋”,因為室主品德高尚因為室主品德高尚因為室主品德高尚因為室主品德高尚?運用類比，引古賢之名定證運用類比，引古賢之名定證運用類比，引古賢之名定證運用類比，引古賢之名定證“陋室陋室陋室陋室”，意在以古代名賢自比，表，意在以古代名賢自比，表，意在以古代名賢自比，表，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱明自己也具有古代名賢的志趣和抱明自己也具有古代

15、名賢的志趣和抱明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。負(fù)。負(fù)。負(fù)。南陽南陽諸葛廬諸葛廬,西蜀西蜀子云亭子云亭。5、作者寫陋室不陋，表、作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情達(dá)了怎樣的思想感情？這叫什么寫法這叫什么寫法?通過對居室的描繪，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種表達(dá)了一種高潔的節(jié)高潔的節(jié)操和安貧樂道操和安貧樂道的情趣的情趣。托物言志托物言志分析本文分析本文“托物言志托物言志”的寫法。的寫法。托托物：物：言志：言志：陋室陋室（對陋室的環(huán)境及室主人對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。）的日常生活進(jìn)行描寫。）表達(dá)了作者高潔的情操和安表達(dá)了作者高潔的情操和安貧樂道的情

16、趣。貧樂道的情趣。（文章主題）文章主題）托物言志托物言志作品舉例：作品舉例：行道樹行道樹文章借行道樹，贊美奉獻(xiàn)者的文章借行道樹，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。崇高精神。紫藤蘿瀑布紫藤蘿瀑布生機勃勃的紫藤蘿瀑布生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，凈化了作者的心靈，帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長河是無止境的。悟生命的長河是無止境的。石灰吟石灰吟明明于謙于謙千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。要留清白在人間。這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表

17、這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。的決心。文中哪句話點明了主題？文中哪句話點明了主題？“惟吾德惟吾德馨馨”。“孔子云：孔子云：何陋之有？何陋之有？”有什有什么含義？在文中起什么作用？么含義？在文中起什么作用？作者省略了上句而只引下句，是因作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽南陽”二句二句之中，略去后才有余味。這樣來引述既之中，略去后才有余味。這樣來引述既巧妙地回應(yīng)了開頭巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨惟吾德馨”一句，一句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。又顯得含

18、蓄無窮，發(fā)人深思。這是全文這是全文的點睛之筆。的點睛之筆。本文題目為本文題目為“陋室銘陋室銘”，文章，文章又說又說“何陋之有何陋之有”？這不矛盾？這不矛盾嗎？嗎？不矛盾。題中之不矛盾。題中之“陋陋”為房屋的形為房屋的形陋（物質(zhì)上），尾句的陋（物質(zhì)上），尾句的“陋陋”為為“鄙俗鄙俗”之義（精神上），指屋中主之義（精神上），指屋中主人的人的德馨德馨不鄙俗。不鄙俗。陋陋室室銘銘設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻室室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽（景）環(huán)境清幽（景）生活高雅（趣）生活高雅（趣）古賢自喻古賢自喻反詰點題反詰點題交往不俗（友）交往不俗（友）陪襯比喻陪襯比喻 托物言志托物言志不高不高

19、不深不深 喻喻陋陋小結(jié)：小結(jié)：文章主旨文章主旨通過對陋室環(huán)境等的描寫，表達(dá)作通過對陋室環(huán)境等的描寫，表達(dá)作者高潔的情操和安貧樂道的情趣。者高潔的情操和安貧樂道的情趣。寫作特色寫作特色1.托物言志：作者的志向放在對陋室的托物言志：作者的志向放在對陋室的描寫中表達(dá)出來。描寫中表達(dá)出來。2.類比：類比：開頭開頭山、水與陋室類比山、水與陋室類比結(jié)尾結(jié)尾以古代名賢自況以古代名賢自況山、山、水水（名、靈）（名、靈）陋陋室室（德馨）（德馨）諸葛廬諸葛廬子云亭子云亭環(huán)環(huán)境境交交往往情情趣趣不不陋陋何陋之何陋之有？有？比比興興類類比比練一練練一練1.劃線詞的意思相同的一項是（劃線詞的意思相同的一項是（）A.有仙

20、則有仙則名名不能不能名名其一處也其一處也B.惟吾德惟吾德馨馨如蘭之如蘭之馨馨C.拍拍案案而起而起無無案案牘之勞形牘之勞形D.無案牘之無案牘之勞勞形形我們在我們在勞勞動動C3.有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài)。你同意這種看法嗎？為什么？心態(tài)。你同意這種看法嗎？為什么？2.完成下面的對偶創(chuàng)作。完成下面的對偶創(chuàng)作。上句上句：品千古美文：品千古美文下句下句：閱百代青史閱百代青史1、本文借、本文借“陋室陋室”抒發(fā)了作者的情懷，抒發(fā)了作者的情懷，以以句貫穿全篇。句貫穿全篇。2、本文突出、本文突出“陋室陋室”環(huán)境恬靜、雅致的語句是環(huán)境恬靜、雅致的語句是。3、文中的、文中的

21、“仙仙”和和“龍龍”比喻比喻的人，能的人，能概括全篇的詞語是概括全篇的詞語是。4、本文采用、本文采用的寫法，通過寫陋室，表達(dá)的寫法，通過寫陋室，表達(dá)陋室主人陋室主人的節(jié)操和的節(jié)操和的情趣。的情趣。5、文章有兩處采用了虛實結(jié)合的方法，分別寫出來、文章有兩處采用了虛實結(jié)合的方法，分別寫出來1）實寫）實寫；虛寫；虛寫。2）實寫）實寫；虛寫；虛寫。惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青品德高尚品德高尚德馨德馨托物言志托物言志高潔傲岸高潔傲岸安貧樂道安貧樂道談笑有鴻儒談笑有鴻儒往來無白丁往來無白丁無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形無案牘之勞形可以調(diào)素琴，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)閱金經(jīng)仿寫作品仿寫作品:教室銘（諷刺某些學(xué)生）分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。你覺得上面的你覺得上面的“銘銘”反映的是哪些態(tài)度？你對反映的是哪些態(tài)度？你對這樣的人是如何看待的？這樣的人是如何看待的？