九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4 外國(guó)詩(shī)兩首課件 新人教版.ppt
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外國(guó)詩(shī)兩首,歌曲:我愛(ài)你中國(guó) 百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò),我愛(ài)你,中國(guó)! 我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗,我愛(ài)你秋日金黃的碩果,我愛(ài)你青松氣質(zhì),我愛(ài)你紅梅品格,我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗,好像乳汁滋潤(rùn)著我的心窩. 我愛(ài)你中國(guó),我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó). 我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你碧波滾滾的南海,我愛(ài)你白雪飄飄的北國(guó).我愛(ài)你森林無(wú)邊,我愛(ài)你群山塢.我愛(ài)你淙淙的小河,蕩著清波從我的夢(mèng)中流過(guò). 我愛(ài)你中國(guó),我要把美好的青春獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó).,生字 虔信(qián) 鑲嵌(xiāngqiàn) 深邃(suì) 晨曦(xī) 沐浴(mù) 潺潺(chán) 瞰望(kàn) 黝黑(yǒu),多音字 晃:huǎng(明晃晃) huàng(晃動(dòng)) 宿:sù(宿舍) xiù(星宿) xiǔ(一宿) 顫:chàn(顫抖) zhàn(顫栗) 露:lù(露水) lòu(露出) 更:gēng(深更半夜) gèng(更加) 了:liǎo(了解) le(來(lái)了) 舍:shè(茅舍) shě(舍棄),解釋下列詞語(yǔ) 理智:辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。 虔信:恭敬而又可信任。 神圣:形容極其崇高、莊嚴(yán)。 慰藉:安慰、欣慰。 深邃:深遠(yuǎn)。 晨曦:太陽(yáng)初升時(shí)的微光。 沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。,祖 國(guó),萊蒙托夫(俄),作者簡(jiǎn)介 萊蒙托夫,19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人,被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。 他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華,為人正直、善良,雖為貴族出身,在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起,對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱?,生前嘗盡顛簸流放的辛苦,最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。 萊蒙托夫提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。,1.普希金的繼承者,2.生平(1814-1841) 3歲喪母,外祖母撫養(yǎng)成人, 27歲決斗中彈而亡。,3.主要作品:《詩(shī)人之死》《帆》 《假面舞會(huì)》等,4.高爾基對(duì)他的評(píng)價(jià):“是一曲未唱完的歌”,結(jié)構(gòu),第一節(jié):強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”是無(wú)法替代的,總領(lǐng)下文。 第二節(jié):鋪敘俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活。 第三節(jié):詩(shī)人懷著人所不知的快樂(lè)詳細(xì)描寫(xiě)農(nóng)家生活的場(chǎng)景 。,1.統(tǒng)攝全文的句子是哪一句?,2.奇異表現(xiàn)在何處?,作用:幾個(gè)表示讓步的句子,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的這種“愛(ài)情”是無(wú)以替代的。,詩(shī)歌賞析,“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”,,無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮, 無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o, 無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言, 都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。,思考:從詩(shī)歌的內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情“指什么?,詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)了俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情“表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。,“但我愛(ài)──我不知道為什么──”,轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào),表明“愛(ài)”是強(qiáng)烈的、不可動(dòng)搖的。,但是我愛(ài)——我不知道為什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉靜, 它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林, 它那大海似地洶涌的河水的奔騰,,我愛(ài)乘著馬車(chē)奔上那村落間的小路, 用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色, 惦念著自己夜間的宿地,迎接著 道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。,詩(shī)人截取的幾幅祖國(guó)的土地上 常見(jiàn)的、令他感動(dòng)的畫(huà)面。,正是這些尋常景物,在日廝夜守中 喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”。,詩(shī)人所選意象,有什么特點(diǎn)?,我懷著人所不知的快樂(lè), 望著堆滿谷物的打谷場(chǎng), 覆蓋著稻草的農(nóng)家草房, 鑲嵌著浮雕窗板的小窗, 而在有露水的節(jié)日夜晚, 在那醉酒的農(nóng)人笑談中, 看著那伴著口哨的舞蹈, 我可以直看到夜半更深。,第三段,詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂(lè)”開(kāi)頭,詳細(xì)描寫(xiě)了農(nóng)家生活的場(chǎng)景:“堆滿谷物的打谷場(chǎng)”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日夜晚”,農(nóng)人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩(shī)人則同他們一起歡樂(lè)到深夜。,在詩(shī)中,詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?談?wù)勀愕目捶ā?平實(shí)中見(jiàn)真情 詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色,還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。即:在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里,我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。,教學(xué)小結(jié),黑人談河流,蘭斯頓·休斯,作者簡(jiǎn)介 蘭斯頓·休斯是“哈萊姆(紐約黑人聚居區(qū))的桂冠詩(shī)人”,是美國(guó)黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品主要是詩(shī),也有小說(shuō)和評(píng)論。他寫(xiě)作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題,為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。,黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類(lèi)人種中,黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上,黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略,許多黑人淪為奴隸,并被販賣(mài)到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng),肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)廢除奴隸制度,黑人獲得自由 。,黑人談河流 (休 斯) 我了解河流: 我了解像世界一樣古老的河流。 比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。 我的靈魂已變得象河流般深邃。 晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。 在剛果河畔我蓋了一間茅舍, 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼羅河,在河畔建造了金字塔。 當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí), 我聽(tīng)到密西西比河的歌聲, 我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛 在夕陽(yáng)下閃耀金光。 我了解河流: 古老的黝黑的河流。 我的靈魂變得像河流一般深邃。,結(jié)構(gòu),第一部分(第一節(jié)):強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證。 第二部分(第二、三、四節(jié)):以夸張手法回顧歷史。 第三部分(第五節(jié)):強(qiáng)化突出主題,黑人種族因見(jiàn)證了歷史而顯得深邃。,我了解河流:/我了解像世界一樣古老的河流,/比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。,詩(shī)歌賞析,,詩(shī)中的“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根。,“我的靈魂變得像河流一般深邃?!?第二節(jié)只這一行,它的作用是承上啟下??梢岳斫鉃橛捎诤谌藢?duì)河流(歷史)的見(jiàn)證,人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。它是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。在二、五節(jié)出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng)。,如何理解,“晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴?!?幼發(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之一,這里曾誕生過(guò)燦爛的古代文明。,“在剛果河畔我蓋了一間茅舍, 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼羅河,在河畔建造了金字塔。” 剛果河是非洲流域面積最大的河流,尼羅河是世界最長(zhǎng)的河流。尼羅河流域也誕生過(guò)燦爛的古代文明。,“當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí),/我聽(tīng)到密西西比河的歌聲,/我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛/在夕陽(yáng)下閃耀金光?!?密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)時(shí),廢除了奴隸制,使美國(guó)的黑奴獲得解放。,以上是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史?!拔摇钡纳碛奥舆^(guò)亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。,第四節(jié),在句式上與第一節(jié)相仿,但是句子更短,表意更簡(jiǎn)明?!镑詈诘暮恿鳌笨烧J(rèn)為是喻指黑人的歷史。,“我的靈魂變得像河流一般深邃”, 最后一節(jié),是第二節(jié)的重復(fù),結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng),意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見(jiàn)證了人類(lèi)的發(fā)展歷史,黑人的“靈魂”里容納著人類(lèi)的文明,歷史的積淀,因而顯得“深邃”。,“我了解河流:/古老的黝黑的河流。”,請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。,我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯,比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此,我認(rèn)識(shí)河流——生活折磨了我,教育了我,我的思想、靈魂和河流一樣深沉。,朗讀《黑人談河流》,回答下面的問(wèn)題。 1.詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情? 2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?,1.在《黑人談河流》一詩(shī)中,河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖國(guó)和故土的尋根。,2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里積淀。這句詩(shī)是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這一句詩(shī)人在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。,特色,⑴這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩(shī)歌表象,似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯:我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯,比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——生活折磨了我,教育了我,我的思想、靈魂和河流一樣深沉。 ⑵這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上,長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò);四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化,均不相同。這樣的變化既有詩(shī)行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的韻律之聲,這首詩(shī)顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代,種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除,詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇,無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。,另外,從這首詩(shī)中我們還能感受到詩(shī)人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。,教學(xué)小結(jié):,1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象? ___________________________ 2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么? _____________________ 3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流,這樣寫(xiě)的目的是什么? __________________________ 4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。 5.最后一節(jié)在文中有何作用? _______________________,歷史的象征,承上啟下,這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史,“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。,.黑人的歷史,這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族,強(qiáng)化突出了主題,作業(yè):,1.比較兩首詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌不同的藝術(shù)特色。 2.課外搜集一些關(guān)于愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)歌,試賞析品味。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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