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1、專題八 西方人文精神的發(fā)展,基礎(chǔ)梳理,考點清單,考點一文藝復(fù)興和宗教改革 (一)文藝復(fù)興 1.興起條件 (1)經(jīng)濟基礎(chǔ)(前提):意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽。 (2)階級基礎(chǔ):資產(chǎn)階級形成。 (3)文化基礎(chǔ):意大利保留了古代希臘羅馬文化的大量遺存。 2.時間:1417世紀(jì)。,3.性質(zhì):打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號,實質(zhì)是資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。 4.指導(dǎo)思想(核心):人文主義,即肯定人性和人的價值,追求現(xiàn)世幸福和人性解放。 5.代表人物,6.影響 (1)促使人們從封建愚昧中解放出來,開始更多地關(guān)注人和人生活的世界。 (2)天主教會的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。 (3)為近代自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 (
2、二)宗教改革 1.背景 (1)經(jīng)濟條件:歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。 (2)思想條件:在文藝復(fù)興的影響下,人們改革教會的愿望日趨強烈。 (3)主要原因:天主教會對德意志的掠奪。 (4)導(dǎo)火線:1517年,教皇在德意志出售贖罪券。,2.序幕:1517年,馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱”。 3.馬丁路德的思想 (1)只要信仰上帝,靈魂便可得救。 (2)圣經(jīng)高于教皇,人人都有權(quán)直接閱讀和解釋圣經(jīng),人 人都可以與上帝直接對話。 (3)國家權(quán)力高于教會。 4.宗教改革時期人文主義的含義(發(fā)展了人文主義):反對羅馬教會的權(quán)威,主張信仰自由,認(rèn)為人人都可以與上帝直接對話,提倡人的個性解放。 5.影響 (1)民眾開始
3、打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步傳播和發(fā)展。 (2)歐洲出現(xiàn)宗教改革浪潮。,考點二啟蒙運動 (一)理性時代的到來 1.背景 (1)經(jīng)濟:歐洲資本主義進一步發(fā)展。 (2)政治:新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。 (3)思想:自然科學(xué)取得很大進展,教會的很多說教不攻自破,人們有了更多的自信。 2.時間:1718世紀(jì)。 3.核心:“理性”,即主張人自己去思考,否定一切外在權(quán)威。 4.性質(zhì):歐洲資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。,5.內(nèi)容 (1)呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的時代。 (2)以理性為武器,反對專制、教權(quán)和封建特權(quán),倡導(dǎo)科學(xué)、自由和平等,
4、為資本主義社會勾畫了藍(lán)圖。 (二)啟蒙思想家的觀點,(三)影響 1.對歐洲:是一次空前的思想解放運動,進一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;推動了法、美等國的資產(chǎn)階級革命。 2.對世界:鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。,重難突破 一、文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵、評價 1.內(nèi)涵 (1)廣義的人文主義簡單地說,就是關(guān)心人,尤其是關(guān)心人的精神生活;尊重人的價值,尤其是尊重人作為精神存在的價值。 (2)狹義的人文主義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮,其核心是主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán);提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受,鼓勵發(fā)財致富和冒險精神;主張發(fā)揮人的創(chuàng)造力,崇尚理性,提倡科學(xué),追求知識。,2.評價 (1)文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)的桎梏,喚醒了人們的自我意識,宣揚了 為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。 (2)自然科學(xué)方面:人文主義提倡科學(xué)實驗,注重實踐,推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。 (3)文藝復(fù)興運動對人文主義的過分推崇,造成了個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂;人文主義把資產(chǎn)階級的階級特性看作全人類普遍的人性,掩蓋了資產(chǎn)階級和人民的矛盾。,二、文藝復(fù)興與宗教改革的比較,三、比較文藝復(fù)興與啟蒙運動,四、人文主義的起源與發(fā)展,
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