（全國通用）高中歷史 第二單元 東西方的先哲專題學習總結(jié)課件 新人教選修4

《（全國通用）高中歷史 第二單元 東西方的先哲專題學習總結(jié)課件 新人教選修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用）高中歷史 第二單元 東西方的先哲專題學習總結(jié)課件 新人教選修4（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單元學習總結(jié)第二單元東西方的先哲內(nèi)容索引網(wǎng)絡構(gòu)建 整體架構(gòu)知識總結(jié) 歸納整合方法探究 觸類旁通網(wǎng)絡構(gòu)建 整體架構(gòu)知識總結(jié) 歸納整合一、亞里士多德的一、亞里士多德的“中庸中庸”和孔子和孔子“中庸中庸”政治思想的異同政治思想的異同1.相似性相似性(1)兩者都把“中庸”作為一種哲學意義上的道德，并把它作為政治思想的出發(fā)點和歸宿亞里士多德首先論證了個人行為的道德性，繼而推出城邦的目的是“為了完成某種善業(yè)”，這種善首先是個人的善，是一種節(jié)制和中庸，個人的善與城邦的善是統(tǒng)一的，個人的善只有在城邦中才能完成?？鬃右舶阎杏棺鳛檎軐W的基礎和最高道德標準，孔子從個人道德出發(fā)，提出“中庸”，要人們貫徹“忠恕之道”。

2、在治理國家上要實現(xiàn)一種和諧，即社會秩序安定祥和，人際關(guān)系密切。(2)兩者的目的都是為了維護統(tǒng)治階級的利益亞里士多德希望用加強中產(chǎn)階級的力量來平衡富人和窮人之間的矛盾和斗爭，使奴隸主國家不致崩潰。他把鞏固希臘城邦國家的希望，寄托在具有“中庸”品德的中產(chǎn)階級身上。孔子生在“禮崩樂壞”的春秋末期，他的“中庸”的目的是保持合乎周禮宗法等級制的社會政治秩序，維護奴隸主階級的統(tǒng)治。2.差異性差異性(1)亞里士多德的“中庸”主要體現(xiàn)在城邦價值的實現(xiàn)上；而孔子的“中庸”則是建立在關(guān)注政治生活中的人倫關(guān)系的基礎上的。(2)亞里士多德的“中庸”思想側(cè)重于階級統(tǒng)治的合理性分析；而孔子的“中庸”思想主要是統(tǒng)治階級的政

3、治決策手段。二、柏拉圖、亞里士多德和孔子二、柏拉圖、亞里士多德和孔子柏拉圖亞里士多德孔子環(huán)境 古希臘的奴隸制城邦民主制度弊端日益暴露 春秋時期的社會變革思想理念論、理想國、哲學王、強調(diào)法治批判理念論，邏輯學、法治優(yōu)于人治、“中庸之道”“仁”“禮”、中庸之道教育建立阿卡德米學園，非常重視自然科學知識建立呂克昂學園，教學方法別具一格，形成“逍遙學派”興辦私學，收徒講學，提出“有教無類”“因材施教”的教育思想著作 理想國 形而上學物理學“六經(jīng)”影響成為西方思想文化的重要奠基人創(chuàng)立的儒學成為中國傳統(tǒng)文化的主流，影響至亞洲、世界三、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的思想相同之處及其哲學意義三、蘇格拉底、柏拉

4、圖、亞里士多德的思想相同之處及其哲學意義1.相同之處相同之處他們?nèi)说恼軐W思想都注重對人類社會的認識，突出人文主義精神。2.哲學意義哲學意義(1)蘇格拉底的哲學追求集中在“認識你自己”這一命題，他開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為研究人的學問，他的思想對后世哲學產(chǎn)生了深遠影響。(2)柏拉圖是歐洲哲學史上建立唯心主義哲學體系的第一人，他顛倒了物質(zhì)和精神的關(guān)系，提出理念世界是真實的，物質(zhì)世界是虛幻的學說，他的思想對后世西方哲學產(chǎn)生了很大影響。(3)亞里士多德是集希臘科學文化知識之大成的“百科全書式的學者”，他使哲學真正成為一門獨立的學科，并創(chuàng)立了邏輯學，給后人留下了一筆豐富的文化遺產(chǎn)。方法探究

5、 觸類旁通典題示例典題示例(2015天津高考)閱讀材料，回答問題。材料材料孔子極力倡導仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學、知勇、仁恕等諸美德，而且更應懷抱經(jīng)世濟民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。(1)材料中，孔子心目中的“仁人君子”應具備怎樣的品德？(2)結(jié)合所學知識，簡述孔子的政治抱負。審題思路審題思路第(1)題，依據(jù)材料中“不僅應關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)而且更應懷抱經(jīng)世濟民的情懷”等信息概括回答；第(2)題結(jié)合春秋晚期社會政局，回答孔子的“天下大同”思想。答案答案(

6、1)注重個人自我修養(yǎng)；具有經(jīng)世濟民情懷。(2)改變春秋時期天下大亂的政治局面，主張“克己復禮”，匡正社會秩序。針對訓練針對訓練閱讀下列材料，回答問題。材料一材料一圖一孔子游歷圖圖二孔子教學圖 圖三郵票中孔子的形象材料二材料二儒家學者重視教育是有目共睹的，私塾、書院乃至老師弟子的直接傳授形式，是儒者實行教育的主要手段。而儒家的創(chuàng)始人孔子本來就是一個大教育家，自孔子始教育就不再是少數(shù)貴族階級的特權(quán)，而把受教育的對象擴展到社會的各個階層。解析解析可以從不同角度來回答，既可以答最直接的作用，如增長見識等，也可以從長遠的角度來回答，如為儒學的創(chuàng)立打下基礎等。答案答案增加了閱歷，增長了見識；傳播了孔子的思

7、想，為儒學的創(chuàng)立打下了基礎。(1)據(jù)圖一分析孔子周游列國對孔子及其弟子一行的作用。答案解析圖一孔子游歷圖(2)據(jù)圖二分析孔子教育思想中值得我們繼承的地方。答案解析解析解析要結(jié)合現(xiàn)代教育實際來作答，注意要抓住孔子教育思想中的精華。答案答案“有教無類”的辦學思想；實事求是、學思結(jié)合、反復溫習的學習思想；因材施教的教學思想。圖二孔子教學圖(3)據(jù)上述兩則材料并結(jié)合所學知識，分析孔子被稱為“圣人”且受到后人敬仰的原因。答案解析解析解析要從總體上分析孔子受人尊敬的原因，結(jié)合所學知識回答。答案答案孔子的思想在當時并未受到太多重視，后來經(jīng)過歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。1.有的放矢，弄清“落筆點”：先通過對設問的審讀，弄明白問的究竟是什么，要求回答的“落筆點”是什么。這個“落筆點”就決定了我們審讀時需要捕捉什么樣的“有效信息”。2.手腦并用，找到“信息點”：在仔細審讀過程中，隨時用筆對核心詞語、有效信息進行圈畫或者寫在草稿紙上。這樣，最后在組織答案的時候，就有了可見的系統(tǒng)依據(jù)，可以較多地獲取“得分點”。主觀題材料審題規(guī)范“兩步走”