《論語(yǔ)》言而有信PPT課件.ppt

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1、9、言而有信,曾子曰：“吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,復(fù)習(xí),老師傳授的知識(shí),翻譯：曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己為別人策劃辦事是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信了？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了？”,反省,結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,策劃,盡心竭力,守信,思考：如何理解“與朋友交而不信乎？”中的“信”？,疏通文意,明確：這里講的是和朋友的交往。交朋友重在“信”，這個(gè)“信”包括了兩個(gè)方面的涵義：一是自己要誠(chéng)實(shí)守信，二是朋友間要互相信任，這是為人處事的基本準(zhǔn)則。我們必須每天反躬自己，與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)守信，才可以問(wèn)心無(wú)愧地做人友，與朋友肝膽相照。,子夏曰：“ 賢 賢

2、 易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”,獻(xiàn)出他的生命,翻譯：子夏說(shuō)：“用尊重優(yōu)秀品德的心來(lái)改變愛(ài)好美色的心；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，能誠(chéng)實(shí)守信。這樣的人，雖自謙說(shuō)沒(méi)學(xué)過(guò)，我也一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了。”,尊重，動(dòng)詞,結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,優(yōu)秀的品德，名詞,侍奉,思考：子夏認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人學(xué)問(wèn)的好壞？,疏通文意,明確：子夏認(rèn)為，一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn)，他的學(xué)問(wèn)的好壞，主要不是看他的文化知識(shí)，而是要看他能不能實(shí)行“孝”、“忠”、“信”等傳統(tǒng)倫理道德。只要做到了以上幾點(diǎn)，就具了做人的最大學(xué)問(wèn)。即使他說(shuō)自己沒(méi)有學(xué)習(xí)

3、過(guò)，但他懂得做人，能做一個(gè)高尚的人，其實(shí)就是學(xué)成了，學(xué)好了。可見(jiàn)孔門的教育重在德行。,子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏， 其 何以 行之哉？”,如果,以何，憑借什么,翻譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，不知道那怎么可以。就好像大車沒(méi)有鬲、小車沒(méi)有衡一樣，憑借什么行走呢（怎么能行走呢）？”,結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,思考：孔子認(rèn)為，信是人立身處世的基點(diǎn) ，在本節(jié)中，孔子是如何論述“信”的重要性的？,疏通文意,明確： 運(yùn)用比喻。“輗、軏”是古代車子上的重要部件。缺了這個(gè)關(guān)鍵的部件，車子就沒(méi)有辦法行走。孔子用這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明信對(duì)于人立身處世的重要性，一個(gè)人沒(méi)有的信，將寸步

4、難行。信是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，是人與人之間交往的紐帶。取信于人，才能有良好的人際關(guān)系。取信于民，才能治理好國(guó)家。,同步練習(xí),侍奉 從事，實(shí)行 做事 任用 事情，這里指的是“祭祀的禮儀” 官職，職務(wù),事父母，能竭其力。 請(qǐng)事斯語(yǔ)也。 敏于事而慎于言。 以尚賢事能為政也。 籩豆之事，則有司存。 無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮。,同步練習(xí),信用 相信 隨便 真實(shí)，確實(shí) 消息 忠信,,一詞多義 （2）信 人而無(wú)信，不知其可也。 聽(tīng)其言而信其行。 低眉信手徐徐談。 今以蔣氏觀之，猶信。 自可斷來(lái)信。 信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何。,同步練習(xí),給予，獻(xiàn)出 求得，取得 竭盡，窮盡 招致 到達(dá) 置辦,同步訓(xùn)練,實(shí)踐諾言 重疊 回報(bào)情

5、況 再次 又 夾層，雙層,詞句歸納,表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎”的意思。 表示肯定語(yǔ)氣。 表感嘆語(yǔ)氣，“啊” 相當(dāng)于“于” 有“對(duì)于”的意思 相當(dāng)于“在” 引出“貴”的對(duì)象,2給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐槨原壤登木曰久矣予之不托于音也歌曰貍首之班然執(zhí)女手之卷然夫子為弗聞也者而過(guò)之從者曰子未可以已乎夫子曰丘聞之親者毋失其為親也故者毋失其為故也,,,【答案】孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐槨。原壤登木曰：“久矣，予之不托于音也?！备柙唬骸柏偸字嗳唬瑘?zhí)女手之卷然?！狈蜃訛楦ヂ勔舱叨^(guò)之。從者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘聞之：親者毋失，其為親也；故者毋失，其為故

6、也?！?同步練習(xí),譯文 孔子的朋友叫原壤，他的母親去世了，孔夫 子幫他洗沐棺木。原壤爬上棺木說(shuō)：“很久 了！我沒(méi)有唱歌了?！背枵f(shuō)：“貍貓的頭斑 斕的樣子，拿著你的手疲倦的樣子?！狈蜃酉?什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣過(guò)去了，隨從的人問(wèn)：“你 還不停止嗎？”夫子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō),親人沒(méi)有失 去的稱為親人，老朋友還沒(méi)有失去才稱作是 老朋友。”（我們就盡到我們的義務(wù)，不用管 他自己怎么想的）”,閱讀下面文言文，完成后面兩題。 齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”,拓展訓(xùn)練,,,翻譯劃?rùn)M線的句子。 君君、臣臣、父父、子子

7、。 譯文：做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。”,注釋：第二個(gè)“君”、“臣”、“父”、“子”用為動(dòng)詞，像君主的樣子,譯文：齊景公問(wèn)孔子如何治理國(guó)家?？鬃诱f(shuō)：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說(shuō)：“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？”,10、交友之道,子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改?！?過(guò)錯(cuò),翻譯：孔子說(shuō)：“君子如果不莊重，就沒(méi)有威嚴(yán)；所學(xué)的也就不會(huì)鞏固。做人應(yīng)該以忠誠(chéng)和信實(shí)為主，不同不如

8、自己的人交朋友。有了錯(cuò)誤，就不怕改正?！?莊重,結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,威嚴(yán),鞏固,害怕,交朋友,思考：孔子在這一章中提出了君子應(yīng)具有怎樣的品德？對(duì)此應(yīng)如何理解。,疏通文意,明確：在本章中，孔子提出了君子應(yīng)當(dāng)具有的品德，有四層意思： 一是“君子不重，則不威；學(xué)則不固”。重，指人的內(nèi)心莊重，即自尊、自重。自尊是自己尊重和維護(hù)自己尊嚴(yán)的一種道德感情。作為君子必須自重，有自尊心、自信心，才能建立起威信，學(xué)習(xí)態(tài)度也才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真，所學(xué)的東西才能鞏固。 二是“主忠信”。為人講求忠信。忠，是指對(duì)人，特別是對(duì)上竭盡心力、誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。信是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。忠信是做人的基本原則，只有這樣才能得到人們的信任和敬重。,

9、思考：孔子在這一章中提出了君子應(yīng)具有怎樣的品德？對(duì)此應(yīng)如何理解。,疏通文意,三是“無(wú)友不如己者”。這句話的意思向來(lái)有爭(zhēng)議。照字面意思講是不交結(jié)不如自己的朋友。但現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的。都找比自己好的人做朋友，那么誰(shuí)又愿意做自己的朋友呢？這里并非真正要不去和不如自己的人做朋友。它的意思是，交朋友時(shí)應(yīng)看到朋友的長(zhǎng)處。人各有所長(zhǎng)，亦各有所短，別人總有優(yōu)于自己的地方，擇其善者而從之，這樣才能對(duì)自己有益。所以，這句話的重點(diǎn)是講要有選擇地交友，善于發(fā)現(xiàn)朋友的長(zhǎng)處。 四是“過(guò)，則勿憚改”。這是對(duì)待錯(cuò)誤和過(guò)失的正確態(tài)度。人在世上生存，不可能不犯錯(cuò)誤?？鬃訉?duì)于錯(cuò)誤所持的態(tài)度，是一種很現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。他不要求人們不犯

10、錯(cuò)誤，他只要求犯了錯(cuò)誤要不怕改正。,孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?見(jiàn)聞廣博,翻譯：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同為人正直的人交朋友，同誠(chéng)實(shí)的人交朋友，同見(jiàn)聞廣博的人交朋友，是有益處的。同善于逢迎諂媚的人交朋友，同阿諛?lè)畛械娜私慌笥?，同花言巧語(yǔ)的人交朋友，是有害處的?！?有益的朋友,結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,同正直的人交朋友,誠(chéng)信,逢迎諂媚,阿諛?lè)畛?花言巧語(yǔ),評(píng) 析：,疏通文意,孔子把有益、有害的朋友概括為各三種，希望同學(xué)們可以鑒別，擇善而交。與正直、誠(chéng)實(shí)、講信用、見(jiàn)多識(shí)廣、學(xué)問(wèn)淵博的人交友，就能及時(shí)糾正自己的過(guò)失，拓展

11、自己的見(jiàn)聞，能夠使自己的道德修養(yǎng)得到提高，學(xué)問(wèn)知識(shí)日漸增長(zhǎng)。與慣于巧飾外貌、內(nèi)無(wú)真誠(chéng)、不忠誠(chéng)的人交友，耳濡目染，自己也會(huì)滋長(zhǎng)這些壞的品質(zhì)。,孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。 樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)晏樂(lè)，損矣?！?好處,翻譯：孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)有三種，有害的快樂(lè)也有三種。以有節(jié)制的禮樂(lè)為快樂(lè)，以宣揚(yáng)別人的好處為快樂(lè)，以廣交良友為快樂(lè)，是有益處的。喜歡驕傲放縱，喜歡游蕩閑逛，喜歡沉逸志色，是有害處的。”,有益的快樂(lè),結(jié)合注釋， 疏通語(yǔ)句,以為樂(lè),逢迎諂媚,驕傲放縱,放縱游蕩,安逸聲色,思考：體會(huì)“損者三樂(lè)”內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱目捶ā?疏通文意,明確：有害的生

12、活愛(ài)好對(duì)人產(chǎn)生不良的影響：喜歡驕傲放縱，不知收斂節(jié)制，這會(huì)促人形成傲慢無(wú)禮狂妄乖戾的性格。喜歡游蕩閑逛，流連忘返，任性放縱，這是有害的。有這種生活愛(ài)好的人，游手好閑，虛度生命。安逸于聲色，以酒肉宴飲為樂(lè)，這也是有害的。它會(huì)使人沉淪其中，一味追求享受，道德淪喪。,怎么知道后來(lái)不如現(xiàn)在呢？（疑問(wèn)句） 四海之內(nèi)都是兄弟。（判斷句） 我聽(tīng)說(shuō)的與這不一樣。（介詞結(jié)構(gòu)后置句） 別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有兄弟。（省略句） 對(duì)于喪事，不敢不慎重，不被酒所困。（被動(dòng)句）,同步練習(xí),用在句中，表提頓，引出下文 表指代，“的人”的意思 與“也”一起表停頓 與“也”一起表判斷 作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志 用在句中表短暫的停頓,

13、同步練習(xí),便，就 而 與“然”一起表“如此”、“那么”之意 卻 如果，若 那么,同步練習(xí),（三）給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)： 昔者孔子沒(méi)三年之外門人治任將歸入揖于子貢相向而哭皆失聲然后歸子貢反筑室于場(chǎng)獨(dú)居三年然后歸他日子夏子張子游以有若似圣人欲以所事孔子事之強(qiáng)曾子曾子曰不可江漢以濯之秋陽(yáng)以暴之皜皜乎不可尚已,,【答案】昔者，孔子沒(méi)，三年之外，門人治任將歸，入揖于子貢，相向而哭，皆失聲，然后歸。子貢反，筑室于場(chǎng)，獨(dú)居三年，然后歸。他日，子夏、子張、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，強(qiáng)曾子。曾子曰：“不可。江漢以濯之，秋陽(yáng)以暴之，皜皜乎不可尚已!”,同步練習(xí),（三）給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符

14、號(hào)： 昔者，孔子沒(méi)，三年之外，門人治任將歸，入揖于子貢，相向而哭，皆失聲，然后歸。子貢反，筑室于場(chǎng)，獨(dú)居三年，然后歸。他日，子夏、子張、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，強(qiáng)曾子。曾子曰：“不可。江漢以濯之，秋陽(yáng)以暴之，皜皜乎不可尚已!” 譯文： 從前，孔子逝世，（弟子們服喪）三年后，收拾行李將要各自回去，走進(jìn)子貢住處行禮告別，相對(duì)痛哭，泣不成聲，這才回去。子貢又回到墓地，在祭場(chǎng)上搭了間房子，獨(dú)居三年，然后才回家。后來(lái)的某一天，子夏、子張、子游認(rèn)為有若像孔子，要用侍奉孔子的禮節(jié)侍奉有若，硬要曾子同意。曾子說(shuō)：“不行。（老師的人品）如同經(jīng)江漢之水洗滌過(guò)，盛夏的太陽(yáng)曝曬過(guò)一般，潔白明亮得無(wú)人可以比得上的了！”,同步練習(xí),