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1、祖國境內(nèi)遠古人類遺址圖,北京人,山頂洞人,元謀人,時間:,距今約一百七十萬年,地點:,云南元謀縣,生產(chǎn)生 活情況:,會制造工具,知道用火,元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,元謀人,注:通過門齒化石和做一些粗糙的石器,以及大量的炭屑、小塊燒骨可以證明。,時間:,地點:,生產(chǎn)生活:,距今約七十萬年至二十萬年,北京西南周口店龍骨山的山洞里,體質(zhì)特征:,保留了猿的某些特征,1.能夠制造和使用打制石器; 2.會使用天然火,會保存火種; 3.過著群居生活,北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄,北京人,時間:,距今約三萬年,地點:,北京周口店龍骨山頂部的洞穴里,體質(zhì)特
2、征:,模樣同現(xiàn)代人基本相同,生產(chǎn)生活:,1.打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù); 2.會人工取火; 3.靠采集、漁獵為生; 4.骨針縫衣服,懂得愛美; 5.生活的集體是氏族;,氏族:山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。,山頂洞人,第一課,選擇題:ACBCD CBDAA 綜合題: 11.(1)a.生存環(huán)境惡劣,時刻面臨生命危險。b.共同勞動,過群居生活。 (2)說明了北京人已經(jīng)會使用天然火,還會保存火種。意義:提高了原始人適應(yīng)自然環(huán)境的能力,減少了疾病,增加了營養(yǎng),促進了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化。是人類進化過程中的一大進步。,第一課,12.(1)山頂洞人,距今約3萬年前。 (2)說明了山頂洞人
3、已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔的技術(shù),還會捕魚,用骨針縫制衣服,懂得愛美。 13.錯誤:小木屋、鐵制鐮刀、單獨、水稻、鉆木取火。,,,河姆渡的原始農(nóng)耕,1.地點: 2.時間: 3.生產(chǎn)工具: 4.農(nóng)耕作物: 5.定居生活: 6.原始蓄牧業(yè): 7.原始手工業(yè):,長江流域的浙江,距今約7千年,磨制石器 ; 耒耜耕地,世界上最早種植水稻,干欄式房屋,挖掘水井,陶器 ; 玉器;原始樂器。,飼養(yǎng)家畜,豬等。,半坡原始居民的生活,1.時間: 2.地點: 3.生產(chǎn)工具: 4.農(nóng)耕作物: 5.食物: 6.原始飼養(yǎng)業(yè): 7.定居生活: 8.原始手工業(yè):,距今約五六千年,黃河流域的陜西,磨制石器(石刀);木制耒耜,世界上最
4、早種粟,豬 、狗等;骨質(zhì)箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚,半地穴式房屋,制造彩陶 ; 紡線、織布、制衣,粟,魚肉蔬菜,大汶口原始居民,1.時間: 2.地點: 3.生產(chǎn)農(nóng)具: 4.原始手工業(yè): 5.,距今約四五千,黃河流域的山東,磨制石鐮 ,石鋤,黑陶 白陶,私有財產(chǎn)和貧富分化的出現(xiàn),第二課,選擇題:BCCDD BCBAB 綜合題: 11.(1)人民眾多,禽獸不足。耒耜。 (2)長江流域:河姆渡原始居民,種植水稻;黃河流域:半坡原始居民,種植粟。,第二課,12.(1)“他們”屬于河姆渡原始居民。生活在我國長江流域。 (2)上面住人,下面養(yǎng)牲畜,既通風又防潮,這一建筑形式最常見于氣候潮濕的地區(qū)。存在,我國
5、西南少數(shù)民族地區(qū)的吊腳樓或竹樓就是此類建筑。 (3)種植水稻、建造房屋、挖掘水井、飼養(yǎng)家畜、制作樂器等。,第二課,13.(1)從圖案中的魚和鹿的形象,可知半坡原始居民還過著打獵和捕魚的生活,用以作補助食物。 (2)半坡人的生活:生活在黃河流域;他們已經(jīng)種植粟,他們種植蔬菜,飼養(yǎng)豬、狗等家畜,并打獵、捕魚;房屋為“半地穴式房屋”;制造“彩陶”。,人文初祖黃帝,時間:距今約四五千年,地 點:黃河流域,社會地位:部落聯(lián)盟首領(lǐng),主要貢獻:聯(lián)合炎帝部落,擊敗蚩尤等部落聯(lián)盟,奠定了華夏族的基礎(chǔ)。,黃帝,建宮室,嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù),倉頡造字,養(yǎng)蠶織布,造 船,指南車,指南盤,堯舜禹的“禪讓”,堯,舜,禹,禪讓,
6、禪讓,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個王朝。,,原始社會到此結(jié)束,奴隸社會開始了。,,禪讓------ 是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度. 被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán).,思考: 什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?,德才兼?zhèn)?以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆.,禪讓圖,第3課,選擇題:DDDDA CBDDD 綜合題: 11.(1)發(fā)明文字、采集草藥、發(fā)明指南車、養(yǎng)蠶紡織、觀測天象、造船、建造房屋 (2)反映了以黃帝為代表的我國古代勞動人民的聰明才智和卓越貢獻。 (3)軒轅指黃帝。從黃帝開始,黃帝被尊為中華民族的“人文始祖”。,第3課,12.(1)堯的時代洪水已
7、泛濫成災(zāi),為患于民,人們生存極其艱難。 (2)大禹。大禹治水。 (3)大禹在治水過程中,表現(xiàn)出艱苦卓絕的作風、忘我的精神和堅忍不拔的意志,雖無暇顧及家庭,顧及兒女私情,但這種“舍小家利大家”的精神,最終造福天下,值得我們學習與發(fā)揚。,第3課,13.(1)圖二、圖一、圖三 (2)堯:生活儉樸,克己愛民;舜:寬厚待人,以身作則;禹:領(lǐng)導人民治理洪水,與群眾同甘共苦。 (3)禪讓制,第4課,選擇題:AABDB BDDCB 綜合題:11.(1)夏朝的第二代國王啟開始。夏桀。原因:暴虐無道,百姓反抗。 (2)禪讓制;世襲制。 (3)修建城池宮殿,建立政府機構(gòu),軍隊,刑法,監(jiān)獄等。 (4)商朝,紂。公元前
8、1046年,牧野之戰(zhàn)。封神演義。,第4課,13.(1)末代君王暴虐無道,激起平民和奴隸的不滿和反抗,最終導致滅亡。 (2)啟示:統(tǒng)治者要勤政愛民;用人應(yīng)唯才是舉,廣納諫言。(言之成理即可),第5課,選擇題:CACBD CCABD 綜合題:11.(1)司母戊鼎是商王為祭祀其母親而鑄造的,主要用來祭祀。 (2)四羊方尊。 (3)生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美,分布廣泛。,第5課,12.(1)殉葬制度。奴隸階級。 (2)奴隸主階級中存在著嚴格的等級制度 13.說明西周是個奴隸社會,存在奴隸、奴隸主的階級差別、奴隸生活悲慘和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展等。,第6課,選擇題:BDADB BDBCD 綜合題:11.(1
9、)原因:一是周王室衰微,無法控制諸侯;二是各諸侯國為了爭奪土地和人口對其他諸侯國的支配權(quán)進行兼并戰(zhàn)爭。 有積極作用。因為兼并戰(zhàn)爭,使諸侯國數(shù)目逐漸減少,客觀上促進了國家的統(tǒng)一和進步。,第6課,11.(2)越王勾踐。 (3)越國用十年的時間生育人口、聚集財富,而后再用十年的時間教育訓練。其實是指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強,以洗刷恥辱。,第6課,12.(1)管仲和齊桓公。春秋時期。 (2)管仲。他輔佐齊桓公改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);改革軍制,組建軍隊;尊王攘夷,擴充疆域。 (3)改革是強大的根本,尊重知識和人才是強盛的必要條件。(符合題意即可),第6課,13.春秋時期的霸業(yè),是以變求強的爭霸過程中
10、實現(xiàn)的。各大國為謀稱霸而進行改革,因改革而富強,進而推動整個社會發(fā)展。政治上,改革內(nèi)政;經(jīng)濟上,發(fā)展生產(chǎn);軍事上,加強軍隊建設(shè);用人上,都用賢相輔佐。 各國為了爭霸的需要,都采取了一系列的改革,發(fā)展生產(chǎn)等,促進了社會的進步;同時爭霸過程,大國兼并小國,一定程度上促進了局部的統(tǒng)一,為后來的大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。,商鞅變法,1、變法的背景,生產(chǎn)力發(fā)展,,土地私有出現(xiàn),,剝削方式改變,2、變法的時間,公元前356年 在秦孝公的支持下,3、商鞅變法的主要內(nèi)容,(1)國家承認土地私有,允許自由買賣,(2)獎勵耕戰(zhàn),(4)建立縣制,,內(nèi)容,奴隸主封建地主 奴隸制 封建制 奴 隸 封建農(nóng)民,
11、,,,生產(chǎn)布帛多的人可免除徭役,(3)軍功授爵,根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,商鞅變法,,,,承認土地私有和自由買賣,,建立封建土地所有制,獎勵耕戰(zhàn),獎勵生產(chǎn),經(jīng)濟發(fā)展,國富,獎勵軍功,,軍隊戰(zhàn)斗力增強,,兵強,建立縣制,:由國君派官吏治理,,加強中央集權(quán),4、商鞅變法的作用,使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力加強,逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。,各國經(jīng)過變法,使封建制度逐步確立起來,封建社會形成了,軍功授爵,第7課,選擇題:DBBCB BCADA 綜合題:11.(1)意思是治理國家不一定用一種方法,只要對國家有利,就不必效法古代。商鞅說這話,說明在當時進行變法時遭到了舊貴族的堅決反對。 (2
12、)與當今提出的依法治國的方針是吻合的。 (3)啟示:現(xiàn)代社會改革與人才培養(yǎng)的重要意義。任用賢才,關(guān)注百姓生活,注意傾聽民聲,建設(shè)和諧社會,第7課,13.(1)戰(zhàn)國時期李冰在岷江中游修筑的。 (2)既可以防洪,也可以灌溉。使得成都平原成為“天府之國”。 (3)水利系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān),必須更嚴格地保護耕地。加強對古代文化遺產(chǎn)的宣傳與利用。,,我國最早的一次日食記錄。,第一次有確切日期的日食記錄。,魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗,這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。,農(nóng)歷又稱“夏歷”,源于夏朝。,歷法逐漸完備。,制定出24個節(jié)氣,這是歷法上重大的成就。,名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病
13、,四診法一直為中醫(yī)沿用。,第8課,選擇題:CCACB BCDAB 綜合題:11.(1)屈原。離騷 (2)他吸收民歌的精華,采用楚國的方言,創(chuàng)造出一種新體詩歌;他的詩篇,成為世界文化寶庫的一部分。被世界和平理事會定為世界文化名人。 (3)表達了作者對人民的同情、關(guān)懷和熱愛之情。,第8課,12.(1)二十四節(jié)氣歌。戰(zhàn)國。 (2)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要,促進了農(nóng)業(yè)的進步;同時,歷法的逐步完善,有利于農(nóng)事的安排與發(fā)展。 (3)有密切關(guān)系。首先,節(jié)氣一般都反映了溫度的變化,也反映了氣候的變化,對人們安排自己的穿著和出行有著指導作用。(言之成理即可),第8課,13.(1)人荷戈,守衛(wèi)的意思。 (2)一手執(zhí)斧,一手
14、抓俘虜 (3)人手持刀 (4)用弓射箭。 (5)一手拿戈一手拿盾牌。,孔子,,政治主張:,“仁”,“愛人”,“為政以德”,教育成就:,創(chuàng)辦私學,教育思想:,教學方法:“因材施教”,,文化成就:,整理古籍,編春秋,學習方法:溫故而知新,言論記錄在論語,,大思想家,,大教育家,,春秋時期儒家學派創(chuàng)始人孔子,老子,,道家學派創(chuàng)始人,主要思想:,事物有對立面,對立面雙方 可以互相轉(zhuǎn)化。以柔克剛。,主要著作:,道德經(jīng),春秋時期道家學派創(chuàng)始人,,,儒家,墨家,儒家,道家,法家,兵家,墨子,孟子,荀子,莊子,韓非,孫武,孫臏,,“兼愛”、“非攻”,提出“春秋無義戰(zhàn)”,反對爭,“仁政”治國,輕徭薄賦,愛護自然
15、資源,提出“制天命而用之”,人能認識自然規(guī)律,要按自然規(guī)律辦事,主張順其自然,無為而治,主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制(秦),戰(zhàn)勝而強立,故天下服矣,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”(孫子兵法),,百家爭鳴,第9課,選擇題:ACBAB CDDBB 綜合題:11.(1)為政以德。仁。 (2)創(chuàng)辦私學,有教無類。啟發(fā)誘導,因材施教。 12.(1)孟子。戰(zhàn)國。 (2)儒家學派。合理利用自然資源。 (3)今天進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),也要遵循這一原則,保證資源合理利用,維護生態(tài)平衡。,第9課,13.(1)社會動蕩不安,許多問題亟待解決。諸侯為爭斗而招賢納士,以圖發(fā)展自己 (2)儒家對道德人格的培養(yǎng):如仁。 孔子的教學思想,如:因材施教。孟子的合理利用自然資源。法家的依法治國,改革圖治。 14.,