高中議論文寫作指導(dǎo).ppt

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1、廣水市育才高中 蔣立華,議論文寫作指導(dǎo),議論文寫作指導(dǎo),一、議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,引論（提出論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)： 論據(jù)+分析論證 A、并列式 本論 論證分論點(diǎn)：論據(jù)+分析論證 并列 論證分論點(diǎn)：論據(jù) +分析論證 結(jié)論（回應(yīng)全文）,,,,,引論（提出論點(diǎn)） 論點(diǎn) 正面 論據(jù) （理論、事實(shí)） 小結(jié) B、對(duì)照式 本論（證明論點(diǎn)） 對(duì)照

2、 論點(diǎn) 反面 論據(jù) （理論、事實(shí)） 小結(jié) 結(jié)論（評(píng)析照應(yīng)）,,,,,,,一、議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,一 議論文的基本結(jié)構(gòu)模式,引論（提出論點(diǎn)或論題） 論證分論點(diǎn)： 回答是什么 C、層進(jìn)式 本論（證明論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)：回答為什么 層進(jìn) 論證分論點(diǎn)：回答怎么辦 結(jié)論（照應(yīng)）,,,,,,二 立論,1、對(duì)一個(gè)事物可以有不同的觀點(diǎn)，可以多角度立論。,要善于“觀察不同的側(cè)面

3、”,舉例來說，寫一篇以“臺(tái)階的聯(lián)想”為話題的作文。 要善于從不同的方向觀察“臺(tái)階”的不同側(cè)面、不同部位。,,,,,,,,,,,,,臺(tái)階,示例1：,觀察臺(tái)階的曲折，可以提煉出 “道路是曲折的，前途是光明的”；,觀察臺(tái)階的層級(jí)，可以 提煉出“要循序漸進(jìn)”；,觀察上一層臺(tái)階和下一層臺(tái)階的關(guān)系， 可以提煉出“要打好基礎(chǔ)，扎實(shí)前進(jìn)”,“從零做起，永不止步” “不斷躍上新高度”等等立意；,觀察臺(tái)階的高度，可以提煉出 “陡者級(jí)之”或“創(chuàng)造條件也要上”,示例2：從“滴水穿石，非力使然，恒也”想到的,從“滴”的角度“平凡中孕育著偉大”“不要輕視小”,從“水”的角度“弱能勝?gòu)?qiáng)”“以柔克剛”“不要妄自菲薄”,從“

4、穿石”的角度“中國(guó)貧窮落后的頑石必能攻破”,從“非力使然”“勁要使在骨節(jié)上”,從“恒也”“要持之以恒，不要半途而廢?！?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同,2、立論要明確具體。 出現(xiàn)在開頭或結(jié)尾 用肯定句或判斷句明確表達(dá),近日驚聞一消息：清華大學(xué)的直博生劉立早中斷學(xué)業(yè)再戰(zhàn)高考，終于考取了自己心儀的清華大學(xué)建筑系。這一消息一時(shí)間震驚了社會(huì)，大家都被他的勇氣、毅力和對(duì)追求的執(zhí)著不悔所震驚。 是的，追求就應(yīng)這樣地執(zhí)著不悔！,清華直博生劉立早，為了自己所喜歡的專業(yè)，毅然選擇退學(xué)，再戰(zhàn)高考。誰(shuí)都明白，這是在拿什么做賭注：安逸、榮譽(yù)、前程但劉立早還是選擇了放棄，因?yàn)樗靼?，什么才是他真正想要的? 對(duì)每個(gè)人

5、來說，放棄不是件易事。那是需要很大勇氣的。但是選擇了放棄，那也意味著一段新的旅程的開始。舊的不去，新的不來。因此，從這點(diǎn)上說，放棄便是另一種形式的追求。,3、論點(diǎn)要正確。 人貴有自知之明：人應(yīng)有自知之明。 等待：干任何事情，如果不等待，就不能取得成功。,,,4、立論要有針對(duì)性（所論述問題有現(xiàn)實(shí)意義） 立論要有的放矢，不空發(fā)議論，力求現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感，注重解決實(shí)際問題。 練習(xí)一 1,5、立論要有新意。,,,訓(xùn) 練 一,1、對(duì)聯(lián) “坐、請(qǐng)坐、請(qǐng)上坐； 茶、敬茶、敬香茶?！?新意：方丈態(tài)度的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他對(duì)文化 名人蘇東坡的敬仰，說明他尊重知 識(shí)，尊重人才； 處于逆境、面對(duì)誤解時(shí)不應(yīng)

6、一味 自怨自艾，而是要努力自信的展示自 己； 一個(gè)人的尊嚴(yán)是通過同別人的交 往慢慢樹立起來的，不是靠別人給 的。,本意：譏諷方丈趨炎附勢(shì)的行為、諷刺方 丈以貌取人。,,,訓(xùn) 練 二,2、蠶,歌頌：春蠶到死絲方盡； 批判：作繭自縛死不回頭。,3、失敗乃成功之母,正面：任何事都要先經(jīng)歷失敗，從中總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)，才能進(jìn)一步帶來成功。也就是說， 有失敗，然后才有成功； 反面：成功乃成功之母，失敗乃失敗之母。 因?yàn)椴煌５氖【蜁?huì)喪失信心和時(shí)機(jī)，導(dǎo) 致更大的失敗。而一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步和成績(jī)最 終會(huì)帶來大的收獲。,,,4 1999年高考作文 假如記憶可以移植,,我拒絕移植記憶,我拒絕，因?yàn)槲译m渴望成功

7、，但卻不屑于不勞而獲； 我拒絕，因?yàn)橛洃浭俏业囊还P財(cái)富，快樂的我將與朋友共享，痛苦的卻不能也要求別人承擔(dān)； 我拒絕，不是拒絕“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，不是拒絕“知識(shí)共享”，而是拒絕我在依賴和懶惰中蛻變，拒絕自我的不獨(dú)立存在！ 我拒絕，因?yàn)槲蚁嘈盼业哪芰Γ。? 我拒絕，是為了民族的創(chuàng)造力?。?！,江蘇某考生,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王愛聽竽樂，尤其愛聽合奏，他那個(gè)竽樂隊(duì)足足有人。有一位南郭先生呢，看到有機(jī)可乘，就混入樂隊(duì)之中，每天也跟著裝腔作調(diào)。就這樣過了幾年，齊宣王死后，齊湣王即位，可這位主子不愛聽合奏，喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生知道后，只好灰溜溜地逃了。,濫竽充數(shù),書山有路巧為徑、學(xué)海無(wú)涯樂作舟,1 書山有

8、路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟,弄斧須到班門,2 班門弄斧,3 東施效顰,愛美之心人皆有之，東施效顰無(wú)可厚非,4 胳膊擰不過大腿,粗壯的胳膊，可以擰過大腿,議論文寫作指導(dǎo),1、探因分析法,,2、評(píng)析法：,3、反向假設(shè)法：,,小結(jié)： 無(wú)論使用哪一種方法都要緊扣論點(diǎn)（分論點(diǎn)），且不能脫離材料。,三論據(jù)分析的幾種方法,,一、探因分析法 就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探究其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。如 ： 論點(diǎn)：人要立志 事例：據(jù)說，牛頓小時(shí)候并不聰明，有一次，父親叫他在門上打個(gè)洞，讓大貓和小貓出入方便一些，他卻打了兩個(gè)洞，說是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。盡管如此，牛頓在立志探索科學(xué)的奧

9、妙過程中，因刻苦鉆研，取得累累碩果。,論證：一個(gè)人立了志，就像機(jī)器上安裝了發(fā)動(dòng)機(jī)，就有了使不完的勁。牛頓就是因?yàn)樵谶@“使不完的勁”的推動(dòng)下，取得巨大的成功，成為著名的科學(xué)家。,二、評(píng)析法：對(duì)論據(jù)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià) 論點(diǎn)：崇高的理想 事例：我國(guó)歷史上創(chuàng)下過輝煌業(yè)績(jī)的一大批愛國(guó)者的事跡,論證：所有這些人，都是有偉大理想并堅(jiān)決為他們的偉大理想而斗爭(zhēng)的人。他們的理想不是為了哪個(gè)人，而是為了國(guó)家，為了民族，符合廣大人們的利益。他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐?，有些人家可以不要，有些人生命可以拋棄，有些人真正是做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的地步。這樣的一些人，永遠(yuǎn)不會(huì)從人民的心中消逝。,三、反向假設(shè)法：舉

10、例后再向其相反的方向作假設(shè)的方法 論點(diǎn)：人要有自知之明 事例：三國(guó)時(shí)蜀漢的馬謖，自以為熟讀兵書戰(zhàn)策，天下無(wú)敵。不聽別人勸告，死搬書本知識(shí)，將軍隊(duì)駐扎在山上。結(jié)果被敵軍切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此而獲罪被殺。,論證：假如他能有一點(diǎn)自知之明，知道自己沒有什么實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，聽聽別人的正確意見，何至于如此下場(chǎng)呢？所以，自以為是，沒有自知之明，誤國(guó)害己！,議論文寫作指導(dǎo) 豐富充實(shí)文章的論據(jù),議論文中的論據(jù)常常分為理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù),論點(diǎn)：拼搏 理論論據(jù)*名言： 1、 偉大的熱情能戰(zhàn)勝一切，只有強(qiáng)烈的堅(jiān)持不懈的追求，才能達(dá)到目的。 （法）司湯達(dá) 2、在生活中是沒有旁觀者

11、的，我愛生活，并且為他而奮斗。 （捷克）伏契克,事實(shí)論據(jù)* 事例： 司馬遷寫史記漢朝的司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書，不料正在他著手編寫史記時(shí)禍從天降，遭“李陵之禍”的株連，深受腐刑，但他矢志不渝，幽而發(fā)憤，經(jīng)過艱苦 奮斗，終于寫成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著史記。,1、真實(shí)可靠；,“作議論文字，須考引事實(shí)，不使差忒（t，差錯(cuò)），乃可傳信。” （洪邁容齋隨筆）,章士釗為了證明白話文不如文言文雅潔，舉了一個(gè)論據(jù)：二桃殺三士，何等雅潔，聽起來何等悅耳；如果說成“兩個(gè)桃子殺了三個(gè)讀書人”，則不僅啰嗦，而且神韻也差得遠(yuǎn)。,魯迅抓住這一紕漏予以致命一擊

12、：這兩個(gè)桃子也 實(shí)在可惡，不僅使古代的三個(gè)“讀書人”丟命，還使現(xiàn)代的一個(gè)讀書人丟臉。,2、典型；,“兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，唯取其效。”,論述“業(yè)精于勤”這一論點(diǎn)，有這樣三個(gè)事實(shí)論據(jù)： XXX同學(xué)學(xué)習(xí)上做到三勤：勤用手，勤用腦，勤用口。三年來，成績(jī)一直名列前茅。 XXX同學(xué)曾一度在學(xué)習(xí)上放松，貪玩，成績(jī)不理想。從上學(xué)期以來，在教師幫助下，開始勤奮學(xué)習(xí)。他給自己立了一條規(guī)矩：今日事今日畢。凡是老師布置的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)，他都當(dāng)天完成。堅(jiān)持不懈，成績(jī)迅速提高了。 XXX同學(xué)每天從早到晚，埋頭書本，甚至一邊吃飯一邊看書。常常看著看著，連飯都忘記吃了。 請(qǐng)幫助他選擇一下，哪個(gè)論據(jù)寫到文中較好？

13、,3、新鮮。,提倡”第一次“，力爭(zhēng)使用別人沒有或極少使用過的論據(jù)。,材料本身不新，但使用的角度新，也能使讀者產(chǎn)生新鮮感。,“幾個(gè)例子，莫不過居里夫人、瓦特、愛迪生、張海迪勤奮學(xué)習(xí)加上愛因斯坦，不怕失敗的是愛迪生，淡泊名利的是居里夫人，廢寢忘食的是牛頓，助人為樂的是雷鋒，兢兢業(yè)業(yè)的是徐虎，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就是這些死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國(guó)這么多考試和比賽里的作文高手?！? 韓寒三重門,如何 豐富充實(shí)文章的論據(jù),除能運(yùn)用常見的理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)外，還可以廣為開采挖掘議論文論據(jù)中的其他三大論據(jù)礦藏： （一）假設(shè)性論據(jù) （二）公理性

14、論據(jù) （三）集團(tuán)式論據(jù),世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不容易覺察，日子長(zhǎng)了就顯示出來了。比如宋朝的朱熹，他曾經(jīng)給論語(yǔ)作過注釋，可是假如當(dāng)孔子跟顏回和子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了過去，管保他們講什么，他一句也聽不懂的。,語(yǔ)言也在變,（一）假設(shè)性論據(jù)。假設(shè)性論據(jù)對(duì)其所假設(shè)的故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物乃至事情的經(jīng)過等內(nèi)容都作了最簡(jiǎn)單的敷衍，因此較之一般強(qiáng)調(diào)確鑿無(wú)誤的事實(shí)論據(jù)來，它顯得特別簡(jiǎn)明、特別概括。大量古今中外的寓言故事也可以歸于這類論據(jù)中。,論點(diǎn)：,“如果就”、“不就”（有時(shí)“就”被省略）的句式，都是假設(shè)性論據(jù)。,（二）、“公理性論據(jù)”?；蛟从谏?，或臨

15、時(shí)提煉概括，或引用民諺俗語(yǔ)，都是些人人皆知的客觀事實(shí)，顛撲不破無(wú)須繁言一點(diǎn)即明的客觀真理，仿數(shù)學(xué)上的“公理定理”稱之為“公理性論據(jù)”。作為公理性論據(jù)，它既可以是對(duì)自然現(xiàn)象的概括，又可以是人類自身生活的總結(jié)，更可以是既成名言俗語(yǔ)的引用。,1、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。,2、嬌艷的玫瑰一定帶刺，美麗的蝴蝶卻是莊稼的大敵，鮮嫩的彩菇大多毒性很大。,3、 水能載舟也能覆舟；酒能健身亦能誤人；火能帶來溫暖和光明，也能釀成火災(zāi)造惡人類；武器能捍衛(wèi)正義與和平又常常成為歹徒的兇器；一口氣能吹旺一堆火，也可以吹滅一

16、盞燈,,,1、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。,2、蕭何月下追韓信，為劉邦覓得一位大將之才；張良在鴻門宴上，隨劉邦出生入死，以機(jī)智果斷救下劉邦性命；韓信重振軍威，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，為劉邦?yuàn)Z天下邁出堅(jiān)實(shí)的一步；陳平巧施反間計(jì)，使項(xiàng)羽氣走謀士范增，為突圍創(chuàng)造有利條件,,（三）、集團(tuán)式論據(jù)。一如今天的社會(huì)企業(yè)都要努力抱成集團(tuán)以便形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)參與經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)一樣，能造成一種排山倒海的氣勢(shì)并產(chǎn)生不容置辯的論證效果的論據(jù)，叫集團(tuán)式論據(jù)。,初學(xué)

17、時(shí)，我們可以用“不必說更不必說就說”的語(yǔ)言形式組織集團(tuán)式論據(jù)。,如：論述“在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中，常常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的問題，這時(shí)我們必須憑借一些手段和條件，使問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，并得到解決”,不必說，砸破水缸，“放水”救人，歷來被贊為聰明之舉；更不必說，往樹洞里“灌水”，讓滾入樹洞的皮球浮起來，堪稱機(jī)智之法；就說，解繁難的幾何題，往往也要“加上”輔助線，才豁然開朗。,論據(jù)的運(yùn)用上需要走出幾個(gè)誤區(qū)： A、論據(jù)不是越多越好。 B、論據(jù)不能只有事實(shí)論據(jù)的舉證，而沒有理論分析。 C、論據(jù)不要重復(fù)使用同一類型的事例。 D、論據(jù)不可滿足于正面舉例 。,作文指導(dǎo) 論據(jù)運(yùn)用,同一材料可以改變敘

18、述材料要點(diǎn)來證明不同觀點(diǎn) 司馬遷從小就隨任太史令的父親讀春秋、尚書，20歲開始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記。,論點(diǎn)一: 逆境出人才；論點(diǎn)二：有志者，事竟成。,改： 西漢司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，曾經(jīng)痛不欲生。但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他忍辱負(fù)重，經(jīng)過前后十六年含辛茹苦，用生命寫成巨著史記

19、。司馬遷無(wú)故蒙冤，身受極刑，可謂不順到了極點(diǎn)，但他靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不懈的精神，撰寫巨著，終成一代大家，成為逆境中開出的一朵絢麗的花。,論點(diǎn)：逆境出人才,材料始終抓住論點(diǎn)“逆境出人才”，敘述司馬遷如何身處逆境，如何成才 。,原：司馬遷從小就隨任太史令的父親讀春秋、尚書，20歲開始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記。,司馬遷立下志向，要繼承父業(yè)，寫一部“

20、成一家之言”的史書。他讀春秋、尚書。20歲開始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。之后又大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。最終寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記。,論點(diǎn)：有志者，事竟成,原：司馬遷從小就隨任太史令的父親讀春秋、尚書，20歲開始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫一部“成一家之言”的史書，大量閱讀國(guó)家藏書、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記。,1、鞋帶雖不值幾文，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能派上大用場(chǎng)，

21、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。社會(huì)生活中眾多的平民百姓，貧賤而卑微，雖無(wú)顯赫的地位，但他們?cè)趧趧?dòng)中，能解決許多實(shí)際問題，創(chuàng)造新的價(jià)值，他們也是值得我們尊敬的“人才”。,2、鞋帶雖舊卻有用，物不在貴賤，在實(shí)用，以外表取人，依貴賤論人，往往會(huì)做出錯(cuò)誤的選擇。,,一位中學(xué)生買了副新鞋帶，就把舊鞋帶丟在了路邊，一名男士由于飽食，走路時(shí)繃斷了腰帶，十分狼狽，路邊的舊鞋帶幫了他的大忙；在他買了新腰帶之后，舊鞋帶又被丟在路旁。一位購(gòu)糧者，用自行馱著幾袋面粉，有一袋沒扎好口，只得推車緩緩而行，路邊的舊鞋帶使他如獲至寶；他騎車到家，解下舊鞋帶扔進(jìn)了垃圾堆。一個(gè)乞丐翻撿垃圾，發(fā)現(xiàn)了舊鞋帶，忙揀起來穿進(jìn)鞋眼，那雙破鞋立刻變得十分

22、跟腳,,,作文指導(dǎo) 敘議結(jié)合,一、講究條理 二、講究照應(yīng) 三、講究交融,看看我們自己。許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了對(duì)方，卻失去了整個(gè)世界。文天祥在敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；而陶淵明而不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見南山”的那份瀟灑與從容。毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來了中國(guó)人民的新生活,中國(guó)歷史上不乏懂得放棄的人。陶淵明不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見南山”的那份瀟灑與從容；文天祥在

23、敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來了中國(guó)人民的新生活再看看我們自己，許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了這件小事或這點(diǎn)小利，卻在斤斤計(jì)較中失去了整個(gè)世界?？纯辞叭说淖龇?，再看看自己的行為，我們?cè)醪粫?huì)感到汗顏呢？,小結(jié)： 一個(gè)論證段落，是由敘帶出議，還是由議帶出敘；怎么巧妙地引用，有序地闡述，動(dòng)筆之前應(yīng)該考慮清楚。,,,風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好也有壞。翻開歷史的畫卷，有許多人向我們?cè)忈屃孙L(fēng)度的內(nèi)涵。諸葛亮“鞠躬盡瘁，

24、死而后已”的風(fēng)度，成就了他不朽的一生；唐太宗“以人為鏡，可以知得失”的風(fēng)度，贏得了“貞觀之治”；魯迅先生的“我以我血薦軒轅”的風(fēng)度，為世人所景仰；毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的風(fēng)度，更是激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女雖然他們展示的風(fēng)度各不相同，但都是值得贊揚(yáng)與推崇的。,作者在段首指出，“風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好有壞”。下面卻只從正面舉例，段末的小節(jié)也只涉及了一面，與段首的闡述沒能形成呼應(yīng)之勢(shì)。最簡(jiǎn)單的改法就是將段首的第一句話刪去。當(dāng)然也可以增加反面事例，并從正反面作結(jié)，達(dá)到敘議照應(yīng)、論述全面、邏輯嚴(yán)密的效果。,,我無(wú)法忘記這些場(chǎng)景。 朱自清背影中父親蹣跚地爬上月臺(tái)，只為給兒子買橘子的樸實(shí)的情景；老百姓目送人民的好書記焦裕祿去看病時(shí)默默地祝福地畫面；鄉(xiāng)下老人送讀大學(xué)的孫女赴遠(yuǎn)方時(shí)兩人為互讓10元錢爭(zhēng)來扯去的鏡頭；偶遇的朋友之間含淚揮手的那一刻 畢盡，時(shí)代的站臺(tái)已縮短了遠(yuǎn)方與遠(yuǎn)方的距離、心與心的距離。面對(duì)離別，許多人已走出了柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦淦G，已走出了荊柯“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲愴，已走出了鄭谷“君向?yàn)t湘我向秦”的惆悵，于是我們便有了觀望世界的心，便有了走向世界的腳步。,這一幅幅告別的畫面，一個(gè)個(gè)離別的場(chǎng)景，無(wú)不展示出人們心靈深處的那份真誠(chéng)、那份美好。我相信，這份真誠(chéng)與美好，將化作濃綠的春草，綿延在每個(gè)人的心頭,