《活躍的學術思想》正式.ppt

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1、孔子 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 課堂小結,第5課活躍的學術思想,導入,變化急劇而深刻的春秋戰(zhàn)國時期，造就了一大批杰出的思想家。他們當中，影響最大的是孔子。在國內，各地都有為紀念孔子而修建的文廟。在國外，美英等國的眾多學者公認孔子是世界偉大的思想家之一?？鬃釉谥袊褪澜缢枷胛幕飞系牡匚挥纱丝梢娨话?。要了解中國傳統(tǒng)文化，必須了解孔子。,山東曲阜孔廟大成殿,先師孔子行教像,孔子（前551年9月28日前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期魯國昌平陬邑（zu y 今山東曲阜q f市東南）人。中國古代著名的思想家、哲學家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。 相傳孔子有弟子三千多人，賢弟子七十二人，曾帶領弟子周游

2、列國14年。創(chuàng)立了儒家學派，提出“仁”的學說。 孔子還是一位古文獻整理家，相傳孔子晚年編訂了古代的文化典籍詩書等幾部書，還根據魯國的歷史材料編成春秋一書。這對古代文化的保存和發(fā)展，起了積極的作用。 孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。,一 孔子,孔子是中國古代偉大的思想家。提出“仁”的學說，希望統(tǒng)治者和人民互相尊重體貼，天下安定?？鬃诱嗡枷雰A向于保守，看不慣春秋時期正在發(fā)生的社會變革，希望復古。他的思想理念被繼承下來，后來成為中國封

3、建時代的正統(tǒng)思想，綿延長達2千年之久，對中國文化影響至深。,樊遲問仁。子曰：愛人。 論語顏淵 己所不欲，勿施于人。 論語衛(wèi)靈公 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。 論語雍也 道（導）之以德，齊（約束）之以禮，有恥且格。 論語為政,孔子講學圖,孔子是中國古代偉大的教育家。創(chuàng)辦私學，招收不同出身的學生，擴大了教育對象，打破了官府對教育的壟斷。編訂詩書（一般稱為詩經尚書）和春秋等書作為教材，豐富了教學內容，保存和發(fā)展了我國古代文化。在教學中，善于進行啟發(fā)誘導，堅持因材施教，用不同的方法教育學生，讓他們充分發(fā)揮自己的特長，彌補不足。,詩經書影,尚書書影,我國第一部詩歌總集。收錄西周初年至春秋中葉50

4、0多年間的詩歌305篇。分為風、雅、頌三部分。,上古時代的政治文獻匯編，我國現存最早的一部歷史文獻。記事上起傳說中的堯舜時代，下迄春秋中前期的秦穆公，大約1400年的歷史。,周禮書影,春秋集傳大全書影,古代官制典籍，原名周官。全書共42卷，設官376名，并詳列了各官員的職責。,我國第一部編年體史書。記載從魯隱公元年（前722）到魯哀公十四年（前481）共242年史事。非孔子所著。,杏壇（山東曲阜）,孔廟大成殿前的杏壇，傳說為孔子講學處?，F存建筑是后世為紀念孔子所建。,二十四孝之一百里負米,仲由，字子路、季路，春秋魯國人。性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負

5、米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，坐在壘疊的錦褥r上，吃著豐盛的筵yn席，常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”,論語,論語共20篇，1.1萬多字?？鬃愚o世后，他的學生們將他的言論以及他與門人的問答匯集編為論語。這本書是記錄孔子言行思想最權威的資料。,論語書影,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?論語為政 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?論語為政 子曰：“知之為知之，不知為不知，是知zh也?！?論語為政 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 論語述而 子曰：“三人行，必有我

6、師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。” 論語述而 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?論語述而,戰(zhàn)國時期，社會正經歷著深刻變化。對于社會變化，不同的學者各自著書立說，聚眾講學，闡述自己的主張，傳播自己的觀點（出現原因）。 這一時期，出現了大批的思想家，形成眾多學派，號稱“諸子百家”。 最重要的學派有儒家、道家、墨家和法家。此外，還有縱橫家、兵家、農家、陰陽家等等。各學派之間激烈辯論，彼此影響，形成“百家爭鳴”的局面。 諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家

7、的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。,諸子百家,子：古代對有修養(yǎng)、有學問人的尊稱。百家：戰(zhàn)國學派眾多，夸張的說則為百家,二 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,什么是百家爭鳴？,各學派之間激烈辯論，彼此影響，形成“百家爭鳴”的局面。,墨子故里 位于山東省滕州市東北部,墨子 墨翟（d ）約前479前381 先秦墨家學派創(chuàng)始人,墨子，中國戰(zhàn)國時期著名思想家、科學家、人權活動家。曾提出“兼愛”、“非攻”等觀點，創(chuàng)立墨家學說，并有墨子一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家并稱“顯學”。出生于山東滕州，也有少數學術界人士認為墨子出生于河南魯山。,墨子書影,墨子是研究墨翟思想的最重要資料，現存53篇，大部分是弟子或再傳弟子對

8、墨翟言論的記述。,子墨子曰：“凡入國，必擇務而從事焉。國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬；國家喜音湛湎，則語之非樂、非命；國家淫僻無禮，則語之尊天、事鬼；國家務奪侵凌，則語之兼愛、非攻。故曰：擇務而從事焉?！?墨子魯問,墨子紀念郵票,兼愛，是指“兼愛天下之人”，“愛人若愛其身”，“兼相愛，交相利”。墨子認為，“天下兼相愛則統(tǒng)，交相惡則亂”。非功，是反動“大攻小，強執(zhí)弱”的侵凌，即侵略戰(zhàn)爭。,孟子 約前372前289 孟軻字子輿戰(zhàn)國時期鄒（今山東鄒城市）人后世尊為“亞圣”繼承并發(fā)展孔子思想提出“仁政”,孟子故居 位于山東省鄒城市,孟子師承子思（一說子思學生），繼承并發(fā)揚孔子思想

9、，成為僅次孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱“孔孟”。 曾仿效孔子，帶領門徒游說各國。但是不被各國所接受，退隱與弟子一起著述，有孟子七篇傳世。,孟廟（位于山東省鄒城市）,孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。據說，孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“斷機教子”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。,孟子書影,民為貴，社稷次之，君為輕。 孟子盡心下 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 孟子滕文公下 勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食（飼）人，治人者食于人，天下之通義也。 孟子滕文公上,荀子 荀況字卿約前313前23

10、8戰(zhàn)國后期趙國人著名儒家學派學者和教育家,荀子書影,荀況認為貴族以禮樂來節(jié)制，庶眾百姓以法律控制。并指出自然變化是有規(guī)律的，人力可以征服自然。是我國古代著名的唯物主義思想家。韓非、李斯為其學生。,莊子 莊周 約前369前286戰(zhàn)國時期宋國蒙人代表沒落的奴隸主貴族利益幻想返回原始時代思想比老子消極,莊子書影,莊周夢蝶 莊子齊物論：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！?從前有一天，莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的

11、莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。,韓非子書影,韓非 前280前233戰(zhàn)國時期集法家之大成主張大力加強中央集權口吃、不善言辭擅長寫作,韓非集法家之大成，形成法（法律）、術（權術）、勢（權勢）相結合的法家思想新體系。,孫臏 字伯靈 今山東鄄（Jun）城縣紅船鎮(zhèn)孫老家村人,西漢竹簡孫臏兵法 山東臨沂市銀雀山出土,戰(zhàn)國中期齊國人，孫武的后代，著名軍事家，曾創(chuàng)下中國歷史上著名的“圍魏救趙”的光輝戰(zhàn)例。著有孫臏兵法89卷，圖4卷。,戰(zhàn)國時期主要學派簡表,1.孔子的思想主張 2.孔子創(chuàng)立的

12、儒家學派 3.孔子對我國文化教育的主要貢獻 4.論語的價值,,孔子,1.戰(zhàn)國時期百家爭鳴的形成原因 2.百家爭鳴的主要學派,戰(zhàn)國時期 的百家爭鳴,,課堂小結,學習測評,1.解答多項選擇題： 生活在春秋時期的孔子是我國古代偉大的（）。 A.政治家B.思想家C.外交家D.教育家 下列人物中，屬于儒家學派的是（）。 A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非 2.很多成語的來歷都與春秋戰(zhàn)國時期的思想家有關，請任舉兩個 并略加說明。,因材施教孔子,拔苗助長孟子公孫丑上,守株待兔韓非子五蠹d,BD,ABC,1）此人是誰？他生活在什么時期？ 他是什么學派的創(chuàng)始人？ 2）請你舉出他關于教育思想和教學方法 的三

13、句格言。,山東曲阜孔廟大成殿,山東曲阜孔府大門,門上懸“圣府”匾，中柱懸掛金字木聯：“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。”,山東曲阜孔府大堂 為當年宣讀圣旨、接見官員、審理案件之處,孔府又稱衍yn圣公府，位于孔廟東側，是孔子嫡系子孫居住之地。漢元帝封孔子13代孫孔霸為“關內侯，食邑八百戶，賜金二百斤，宅一區(qū)”。這是封建帝王賜孔子后裔府第的最早記載。 宋至和二年（1055年）封孔子46代孫孔宗愿為“衍圣公”，宋徽宗時封為世襲“衍圣公”，孔府也就稱“衍圣公府”?，F在的孔府基本上是明、清兩代的建筑，包括廳、堂、樓、軒等463間，共九進院落，號稱“天下第一人家”。現在孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間，分前后九進院落，中、東、西三路布局。,山東曲阜孔林享殿,洙水橋北，是祭孔時擺香壇的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石獸。,孔子墓,享殿之后，正中大墓為孔子墳地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。,