始得西山宴游記[胡].ppt

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1、柳宗元(773819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，人稱(chēng)“柳河?xùn)|”，晚年貶為柳州刺史，故又稱(chēng)“柳柳州”與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，永州八記是這方面的代表作。,染溪（愚溪）,永州的柳子廟,柳州的柳侯祠,石澗記,石渠記,小石城山記,小石潭記,袁家渴記,始得西山宴游記,鈷鉧潭記 鈷鉧潭西小丘記,寄情于景,托物寓志,課件制作：廣東華僑中學(xué)汪萍,始得西山宴游記,柳宗元,一、請(qǐng)給下列加橫線(xiàn)的字注音: 僇人 恒惴栗 施施而行 斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨 衽席 岈然洼然 若垤若穴 攢蹙累積

2、 莫得遁隱 縈青繚白 不與培塿為類(lèi) 顥氣 引觴滿(mǎn)酌 頹然就醉 與萬(wàn)化冥合,考考你,l,hng zhu l,y,zhu zhn mng,fn f,j j,rn,xi w,di,cun c,dn,yng lio,pu lu,ho,shng zhu,tu,mng,二、請(qǐng)結(jié)合課文下的注釋理解下列詞句的含義: 僇人 恒惴栗 施施而行 斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨 衽席 岈然洼然 若垤若穴 尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱 縈青繚白，外與天際 不與培塿為類(lèi) 顥氣 引觴滿(mǎn)酌，頹

3、然就醉 與萬(wàn)化冥合,罪人,常常感到恐懼不安,慢步走走,砍伐雜草叢生的樹(shù)木,焚燒長(zhǎng)得茂盛的茅草,伸開(kāi)兩腳，像簸箕那樣隨意地蹲坐著游賞風(fēng)光,坐席,（高的地方）像深山一樣深邃，（低的地方）像深池一樣低陷,（有的地方凸起）像土堆，（有的地方凹下）像地穴,之間，許多山聚集收攏，重疊到一起，沒(méi)有什么可以逃出我的視野的,登高望遠(yuǎn)，千里之遙如在尺寸,青山縈回著，白云繚繞著，最外面和天相接在一起,不和那些小山丘同類(lèi),彌漫于天地之間的大氣,端起酒杯，斟滿(mǎn)美酒喝下，一直到跌跌撞撞接近醉倒,和萬(wàn)物的變化暗暗相合,第一自然段譯文： 自從我成為罪人以來(lái)，就居住在這個(gè)州，常常處于恐懼不安之中?？臻e時(shí)，就慢步走走，任意

4、地游玩。每天和我的同伴們登上高山，走入?yún)擦值纳钐?，窮盡迂回曲折的溪流，凡是有清幽泉水奇特山石的地方，無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有不到的。到了就用手分開(kāi)草坐在草地上，倒盡壺中酒直到喝醉為止。醉了進(jìn)而互相枕著身體躺下，躺下就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，心中所想到的，夢(mèng)中也同樣夢(mèng)到（夢(mèng)境中也有同樣的旨趣）。睡醒了起來(lái)，起來(lái)后回家。我因此認(rèn)為凡是這個(gè)州形態(tài)奇異的山，我都游覽過(guò)了，然而卻未曾知道西山的奇異特別。,表現(xiàn)內(nèi)心憤慨，又引出下文出游,漫無(wú)目的游覽，心中苦悶象征,心靈孤寂，不知所往,苦中作樂(lè)，借酒澆愁,寄情于景,,,,文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇從他處著墨?,為托出西山作鋪墊,根據(jù)課文標(biāo)題猜悟文章內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)西山,攀登西

5、山,游覽西山 景色描寫(xiě),宴飲游樂(lè),抒發(fā)感受,,,,,因坐法華西亭，望西山，始指異之,對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,認(rèn)為奇異,過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止,沿著,窮盡,引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。,悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。,偶識(shí)西山的欣喜,西山形勢(shì)的高峻、氣象的闊大,寫(xiě)與自然的融合,,西山原址,攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一 。然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)。,詩(shī)人登山,寫(xiě)景譯文參考： 大家抓扶著攀登上山頂，伸開(kāi)兩腳，像簸箕那

6、樣隨意地蹲坐著游賞風(fēng)光，凡是臨近幾個(gè)州縣的土地，都像是在我們的坐席下面。看它們那高高低低的形勢(shì)，（高的地方）像深山一樣深邃，（低的地方）像深池一樣低陷，凸起的地方像土堆，凹下的地方像地穴，登高望遠(yuǎn)，千里之遙如在尺寸之間，許多山聚集收攏，重疊到一起，沒(méi)有什么可以逃出我的視野的。青山縈回著，白云繚繞著，最外面和天相接在一起，四下望去，好像成為一個(gè)整體。這之后才知道這座山的獨(dú)立出眾，是不和那些小山丘同類(lèi)的（為伍的）。,問(wèn)題： 1、本段寫(xiě)景體現(xiàn)出怎樣的結(jié)構(gòu)層次感？ 2、刻畫(huà)出的西山具有怎樣的特點(diǎn)？ 3、作者對(duì)西山的描寫(xiě)采用了什么表現(xiàn)手法？,問(wèn)題：1、本段寫(xiě)景體現(xiàn)出怎樣的結(jié)構(gòu)層次感？ 2、刻

7、畫(huà)出的西山具有怎樣的特點(diǎn)？ 3、這樣的特點(diǎn)是通過(guò)什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？,結(jié)構(gòu)：總寫(xiě)分寫(xiě)總結(jié),形體的大小 距離的遠(yuǎn)近 由近及遠(yuǎn)，視線(xiàn)盡處的景象,間接描寫(xiě)（側(cè)面烘托）,,,,“不與培塿為類(lèi)”的高峻、特立,從登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)到的景物的渺小來(lái)襯托西山的高而怪特,襯托西山高峻的語(yǔ)句有？,,悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯； 洋洋乎與造物者游，而不知其所窮,,渺遠(yuǎn)的樣子； 得意的樣子， 一說(shuō)廣遠(yuǎn)無(wú)邊的樣子,它空曠遙遠(yuǎn)與天地之間的大氣一道，而找不到邊際；它飄然得意似與創(chuàng)造萬(wàn)物的上天一同游樂(lè)，而找不到它的盡頭,這是對(duì)西山宏偉氣象的贊美，也寄寓了自己的心志，是寫(xiě)景向抒情的過(guò)渡,部分譯文參考： 端起酒杯，斟滿(mǎn)美酒喝下，一

8、直到跌跌撞撞接近醉倒，連太陽(yáng)落山了都不知道。蒼茫的暮色，從遠(yuǎn)處漸漸籠罩過(guò)來(lái)，到了天黑得什么也看不見(jiàn)時(shí)還不想回去。此時(shí)，我覺(jué)得精神凝聚安定，我的形體得到了解脫，與萬(wàn)物的變化暗暗相合，這之后才知道我從前未曾游覽過(guò)，真正的游覽從此時(shí)開(kāi)始。所以寫(xiě)了這篇文章記下這次游覽情況，這年是元和四年。,1、表現(xiàn)作者忘情于山水的語(yǔ)句是： 2、表現(xiàn)作者整個(gè)身心同大自然完全融化在一起，達(dá)到物我合一的境界的語(yǔ)句是： 3、以西山之游否定昔日之游的語(yǔ)句是,至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸,心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合,然后知吾向之未始游，游于是乎始,,討論： (1)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游， 作者為何開(kāi)篇從他處著墨? (2)作者為什么說(shuō)“然后

9、知吾向之未始游 游于是乎始”? (3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣 的人生感受? (4)作者怎樣運(yùn)用比照映襯的 手法？,(1)本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開(kāi)篇卻從他處著墨，先寫(xiě)以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來(lái)比照映襯西山之游不同于以往。以往所見(jiàn)的幽泉怪石沒(méi)有給作者帶來(lái)精神的愉悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺(jué)而起，起而歸”，心中的煩悶依然無(wú)法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格

10、之美，“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。,,(2)作者游奇山異水是想聊以忘憂(yōu)。文章開(kāi)頭即寫(xiě)明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒(méi)有給他帶來(lái)特殊的感受，沒(méi)有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之壤”盡收眼底，方覺(jué)西山是任何地方都無(wú)法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知

11、不覺(jué)與天地萬(wàn)物融為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿(mǎn)酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”，深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山水的開(kāi)始，以往的游覽算不上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“未始”與“始”結(jié)構(gòu)全文。,,(3)文章開(kāi)始寫(xiě)以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥覺(jué)而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫(xiě)游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂(lè)，借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無(wú)不融人自己的感情，表露自己的傲世情懷。,,作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?,未得西山之前，概寫(xiě)泛游其它山的

12、情況,始得西山，特寫(xiě)西山突出它的卓爾不群,心情感受,游覽方式,醉酒,恒惴栗,心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合,凝神觀賞,施施而行， 漫漫而游,傾壺而醉，醉則更相枕以臥，覺(jué)而起，起而歸,引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸,比照與映襯手法的運(yùn)用,,從登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)到的景物的渺小來(lái)襯托西山的高而怪特,,表現(xiàn)之一,表現(xiàn)之二,寫(xiě)作特色: 1、比照與映襯 2、寄情于景，托物寓志,自然山水對(duì)于柳宗元不是一種冷漠的存在，仿佛是親切的知己。因此，他筆下的自然山水便具有和他的性格相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的美的特征：高潔、幽邃、澄鮮和凄清。這種自然美是通過(guò)對(duì)事物洞察幽微的細(xì)致刻畫(huà)而表現(xiàn)出來(lái)的。 (摘自張炯、鄧紹基、樊駿主編中華文學(xué)通史第二卷古代文學(xué)編),始得西山宴游記,,概寫(xiě) (未知西山),特寫(xiě) （始得西山),,,處境：恒惴栗,活動(dòng),漫游 苦中作樂(lè),,遺憾：未始知西山之怪特,異之,游之,記之,形勢(shì)的高峻 氣象的闊大 宴飲之樂(lè),,結(jié)構(gòu)圖示,詩(shī)中描寫(xiě)天地間一片白雪，沒(méi)有半點(diǎn)生氣與聲息，在萬(wàn)籟俱寂的廣大的空漠中，只有孤獨(dú)的漁翁在寒江垂釣。詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)清絕、寒絕、獨(dú)絕的藝術(shù)境界。來(lái)表現(xiàn)他拔流絕俗，孤傲高潔的品格。,