長沙市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí)

《長沙市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《長沙市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí)（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、長沙市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1. （2分） (2017高一下遼源月考) 下列各組詞語中，字音字形全都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 紈绔（k）洗漱戲謔（xu）懵懂頑童 B . 拓片（tu）納罕悚然（sǒng）孽根禍胎 C . 吞噬（sh）瞋視脊髓（su）韜光養(yǎng)晦 D . 石棧（zhn）撫贗遷謫（zh）群山萬壑 2. （2分） 下列劃線字的解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A . 人

2、生幾何！ 幾何：怎么樣。 B . 采之欲遺誰？ 遺：遺留。 C . 憂傷以終老。終老：度過晚年，甚至去世。 D . 何以解憂？ 何以：為什么。 3. （2分） (2019高一上溫州期中) 下列各句中，加下劃線詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（ ） A . 今之眾人 B . 游于是乎始 C . 不如須臾之所學(xué)也 D . 凌萬頃之茫然 4. （2分） (2018高二上雙鴨山期中) 下列劃線詞古今同義的一項(xiàng)是（ ） A . 海運(yùn)則將徙于南冥 B . 知來者之可追 C . 匈奴詭言武死 D . 將有事于西疇 5. （2分） (2015高二上天水期中) 下列句

3、中加橫線詞與“適千里者，三月聚糧”中的“適”意義相同的一項(xiàng)是（ ） A . 逝將去女，適彼樂土 B . 處分適兄意 C . 始適還家門 D . 而吾與子之所共適 6. （2分） (2018高一上哈爾濱期末) 對(duì)下列句子中劃線詞活用歸類正確項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） ①今太子遲之，請(qǐng)辭決矣②固知一死生為虛誕③侶魚蝦而友麋鹿④后世之謬其傳而莫能名者⑤函封之⑥常以身翼蔽沛公⑦順流而東也⑧有泉側(cè)出 ⑨其人居遠(yuǎn)未來⑩少長咸集?常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?正襟危坐而問客曰 ?秦伯說，與鄭人盟?以其乃華山之陽而名之?漁樵于江渚之上?一觴一詠 A . ①②③④ B . ⑤⑥⑦⑧ C . ⑨⑩?? D

4、 . ??（15）（16） 7. （2分） 下列各句中加線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 使快彈數(shù)曲快：趕快 B . 醉不成歡慘將別 慘：悲傷 C . 鈿頭銀蓖擊節(jié)碎 節(jié)：節(jié)拍 D . 如聽仙樂身暫明 暫：忽然 8. （2分） (2015高三上湖州期中) 下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：而為秦人積威之所劫 A . 此非孟德之困于周郎者乎 B . 而又何羨乎？ C . 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D . 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 9. （2分） (2019高一上深圳期末) 下列句式與例句不相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：月出于東山之上

5、A . 此非孟德之困于周郎者乎 B . 不能喻之于懷 C . 相與枕藉乎舟中 D . 亦自縊于庭樹 二、 語言表達(dá) (共3題；共15分) 10. （5分） 下面是一份通知的正文，請(qǐng)用一個(gè)長單句表達(dá)，并力求簡潔，不超過36 字。 全校師生今天聽報(bào)告，時(shí)間是下午四點(diǎn)半，地點(diǎn)在學(xué)校禮堂，報(bào)告人是市交通大隊(duì)隊(duì)長，報(bào)告內(nèi)容是介紹交通安全知識(shí)。 11. （5分） (2017高一龍江月考) 請(qǐng)?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字 不管是語文教學(xué)還是其他學(xué)科的教學(xué)，都不是像交付一件東西那么便當(dāng)，我把東西交付出去了，你收到了，東西就在

6、你手里了。這就觸及教學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動(dòng)中， ①？葉圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)。就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生， ② ， 學(xué)生就可以受用一輩子。在這個(gè)問題上，有一句精辟的話，已經(jīng)眾口傳誦，那就是：授人以魚，不如授人以漁。 12. （5分） (2016高二上柘榮期中) 閱讀示例中描寫“雞”“馬”的文字，請(qǐng)你從十二生肖中任選一種，加以仿寫。要求：采用擬人手法，所寫內(nèi)容具有哲理意味；不得超過30字。 示例：雞：沒有勞動(dòng)成果的，往往叫得更響亮。 馬：千里榮譽(yù)，來自腳下不停歇地前進(jìn)。 三、 文言文閱讀

7、(共4題；共41分) 13. （11分） (2019高二上延邊月考) 閱讀下面的我以為，完成下面小題。 趙簡子，名鞅，為趙氏孤兒趙武之孫。晉定公時(shí)，趙簡子為執(zhí)政大夫。 王孫圉，楚國大夫，為人機(jī)敏，善言辯，每出使諸侯，不辱使命。 楚晉常有行李之往來。十九年，王孫圉聘于晉，定公饗之。趙簡子鳴玉以見，問于王孫圉曰：“楚之白珩①猶在乎?”對(duì)曰：“然?！焙喿釉唬骸捌錇閷氁?，幾何矣?” 王孫圉對(duì)曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父②。能作訓(xùn)辭③，以行事于諸侯，使無以寡君為口實(shí)。又有左史④倚相，能道訓(xùn)典而敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè)。又能上下⑤說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛

8、于楚國。又有藪⑥曰云連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也。所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導(dǎo)之以訓(xùn)辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉?” “圉聞國之寶，六而已。圣能制議百物以輔相國家則寶之玉足以庇蔭嘉谷使無水旱之災(zāi)則寶之；龜足以憲⑦臧否，則寶之；珠足以御火災(zāi)，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財(cái)用，則寶之。六寶則足矣，若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也?！? (節(jié)選自《國語》，有刪改) 【注釋】①白珩(hng)：楚國著名的佩玉。 ②觀射(y)父：

9、楚國大夫。③訓(xùn)辭：教導(dǎo)之言，這里指外交辭令。④左史：周代史官分左史、右史。左史記言，右史記事。⑤上下：指天地。⑥藪：大澤。⑦憲：表明。 （1） 下列對(duì)句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 王孫圉聘于晉聘：訪問、出使 B . 所以共幣帛幣：財(cái)物 C . 以戒不虞者也虞：欺騙 D . 龜足以憲臧否臧：善，好 （2） 下列各組句子中加下劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . ①吾其還也②其為寶也，幾何矣 B . ①乃設(shè)九賓禮于庭②使神無有怨痛于楚國 C . ①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染②若諸侯之好幣具 D . ①私見張良，具告以事②而導(dǎo)之以訓(xùn)辭

10、 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “行李”一詞早在春秋時(shí)期就已經(jīng)使用，文中的“行李”指使者；現(xiàn)通常指人們出行時(shí)所帶的衣物等生活日用品。 B . 王孫圉認(rèn)為觀射父是楚國之寶，因?yàn)橛^射父能發(fā)表上乘的外交辭令，以使者的身份在諸侯間周旋，不會(huì)使對(duì)方的君主難堪。 C . 趙簡子把玉弄得叮當(dāng)作響來接見王孫圉，王孫圉不卑不亢地說，楚國真正的寶貝不是白珩，而是人才和物產(chǎn)。 D . 王孫圉提出了六寶之說，詳細(xì)地闡釋了六寶的作用，生動(dòng)有力地論述了自己的觀點(diǎn)，同時(shí)委婉地批評(píng)了趙簡子 （4） 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 ①龜、珠、角、齒、皮、革、羽、

11、毛，所以備賦，以戒不虞者也。所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。 ②有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。 14. （9分） (2019高三上江蘇月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 甫里先生傳 （唐）陸龜蒙 甫里先生者，不知何許人也，人見其耕于甫里，故云。先生性野逸，無羈檢，好讀古圣人書，探六籍，識(shí)大義。就中樂《春秋》，抉擿微旨。見有文中子王仲淹所為書云“三傳作而《春秋》散”，深以為然。貞元中韓晉公嘗著通例，刻之于石，意以是學(xué)為己任，而顛倒漫漶，翳塞無一通者。殆將百年，人不將指斥疵纇。先生恐疑誤后學(xué)，乃著書摭而辨之。 少工詩歌，欲與造物者爭柄。遇事輒變化不一，

12、卒造平淺而后已。朱黃二毫，未嘗一日去于手。所藏雖少，咸精實(shí)正定，可傳借人。書有編簡斷壞者，緝之；文字繆誤者，刊之。樂聞人為善，講評(píng)通論不倦。有無賴者毀折糅汗，或藏去不返。 先生蹙然自咎，先生貧而不言利。問之，對(duì)曰：“利者，商也，人既士矣，奈何亂四人之業(yè)乎？且仲尼孟軻氏之所不許?！? 先生居有地?cái)?shù)畝，有屋三十楹，有田畸十萬步，有牛咸四十蹄，有耕夫百余指。而田污下，暑雨一晝夜則與江通也。無別田也。先生由是苦饑，囷倉無升斗蓄積，乃躬負(fù)畚鍤，率耕夫以為具。由是歲波雖狂，不能跳吾防、溺吾稼也?；蜃I刺之，先生曰：“堯舜霉瘠，大禹胝胼。彼圣人也。吾一布衣耳，不勤劬何以為妻子之天乎？且與其蚤虱名器，雀鼠倉庾

13、者如何哉？” 先生嗜茶莢，置小園于顧渚山下，歲入茶租薄為甌蟻之費(fèi)。自為《品第書》一篇，繼《茶經(jīng)》《茶訣》之后。先生始以喜酒得疾，血敗氣索者二年，然后能起。有客至，亦潔樽置觴，但不復(fù)引滿向口耳。不喜與俗人交，雖詣門不得見也。不置車馬，不務(wù)慶吊。內(nèi)外姻黨，伏臘喪祭，未嘗及時(shí)往?；蚝畹弥?，體佳無事時(shí)，則乘小舟，設(shè)蓬席，赍一束書茶灶筆床釣具棹船郎而已。人謂之江湖散人，先生乃著《江湖散人傳》而歌詠之。由是渾毀譽(yù)不能入利口者，亦不復(fù)致意。先生性狷急，遇事發(fā)作，輒不含忍。尋復(fù)悔之，屢改不能矣。 （《中國古典傳記<上冊>，喬象鐘 徐公持 呂薇芬選編，上海文藝出版社，1982年07月第1版，有刪節(jié)》）

14、（1） 對(duì)下列加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 識(shí)大義，就中樂《春秋》，抉擿微旨擿：挑 B . 卒造平淡而后已造：到 C . 文字繆誤者，刊之刊：改正 D . 不勤劬何以為妻子之天乎劬：奮斗 （2） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 甫里先生名稱的由來，主要是人們看到他在田里勞作可見人們對(duì)他的贊譽(yù)。 B . 甫里先生認(rèn)為逐利是商人的事，而且孔子、孟子等圣哲也不允許讀書人追逐利益。 C . 由于遭遇暴雨，甫里先生家受到重大損失，為了養(yǎng)活妻子，他只好親自勞作。 D . 甫里先生有個(gè)性，向來不喜歡同鄙俗之人結(jié)交，這種人即使到

15、了門前也見不到他。 （3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①殆將百年，人不敢指斥疵纇。先生恐疑誤后學(xué)，乃著書摭而辨之。 ②先生由是苦饑，囷倉無升斗蓄積，乃躬負(fù)畚鍤，率耕夫以為具。 15. （10分） (2015高一上哈爾濱期中) 閱讀下面的文言文，完成后面題。 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有

16、穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世 之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又

17、不隨以怠，至于 幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。 （1） 下列加橫線詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 其文漫滅模糊 B . 則其好游者不能窮也走到盡頭 C . 有怠而欲出者怠慢 D . 則或咎其欲出者責(zé)怪 （2） 下列各項(xiàng)中“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（

18、） 例句：則其好游者不能窮也 A . 以其乃華山之陽名之也 B . 其孰能譏之乎 C . 則或咎其欲出者 D . 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 （3） 下列各項(xiàng)中不含詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（ ） A . 而其見愈奇 B . 則其至又加少矣 C . 火尚足以明也 D . 然力不足者，亦不能至也 （4） 選出對(duì)加橫線詞語解說有誤的一項(xiàng)（ ） A . 唐浮圖慧褒始舍于其址。浮圖，梵語（古印度語）音譯，也寫作“浮屠”或 “佛圖”，本意是佛或佛教徒，這里指和尚。 B . 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。廬冢，也叫做“廬墓”，古時(shí)為了表示孝順父母或尊敬師長，在

19、他們死后服喪期間，為守護(hù)墳?zāi)苟w的屋舍。 C . 以其乃華山之陽名之也。陽：古時(shí)稱山的南面，水的北面。 D . 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。學(xué)者：此文“學(xué)者”與《師說》中古之“學(xué)者”的意義相同，同現(xiàn)代漢語中的“學(xué)者”也相同。 （5） 下列語句對(duì)課文的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵? ） A . 本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理。以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。 B . 作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)

20、必須“深思慎取”的結(jié)論 C . 文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段使文章前后銜接，過渡自然。 D . 用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個(gè)人都可以達(dá)到的。有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質(zhì)條件）的人才能到達(dá)。 16. （11分） (2019濟(jì)南模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 虞世南，越州余姚人。性沉靜寡欲，與兄世基同受學(xué)于吳顧野王余十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。陳天嘉中，父荔卒，世南毀不勝喪。文帝高荔行，知二子皆博學(xué)，遣使至其家護(hù)視，召為建

21、安王法曹參軍。陳滅，與世基入隋。世基辭章清勁過世南，而贍博不及也，俱名重當(dāng)時(shí)，故議者方晉二陸①。大業(yè)中，累至秘書郎。煬帝雖愛其才，然疾峭正，弗甚用，為七品十年不徙。世基佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。宇文化及已弒帝間殺世基而世南抱持號(hào)訴請(qǐng)代不能得自是哀毀骨立。從至聊城，為竇建德所獲，署黃門侍郎。秦王滅建德，引為府參軍，轉(zhuǎn)記室，遷太子中舍人。王踐祚 ， 拜員外散騎侍郎、弘文館學(xué)士。時(shí)世南已衰老，屢乞骸骨，不聽。世南貌儒謹(jǐn)，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。太宗嘗曰：“朕與世南商略古今，有一言失，未嘗不悵恨，其懇誠乃如此！”貞觀八年，進(jìn)封縣公。會(huì)隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、

22、淮大水，帝憂之，以問世南，對(duì)曰：“漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，詔郡國無來貢，施惠天下，遠(yuǎn)近洽穆，亦不為災(zāi)。今蛇見山澤，適其所居。又山東淫雨，江、淮大水，恐有冤獄枉系，宜省錄累囚，庶幾或當(dāng)天意?！钡廴恢?，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。帝嘗作宮體詩②，使賡和。世南曰：“圣作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡。不敢奉詔?！钡墼唬骸半拊嚽涠?！”賜帛五十匹。帝數(shù)出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳>于屏風(fēng)，于時(shí)無本，世南暗疏之，無一字謬。帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰。世南始學(xué)書于浮屠智永，究其法，為世秘愛。卒，年

23、八十一，詔陪葬昭陵，贈(zèng)禮部尚書，謚曰文懿。帝手詔魏王泰曰：“世南于我猶一體，拾遺補(bǔ)闕，無日忘之，蓋當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的?！? （選自《新唐書虞世南傳》有刪減） 【注釋】①二陸：西晉文學(xué)家陸機(jī)與弟陸云的并稱。②宮體詩：指產(chǎn)生于宮廷以描寫宮廷生活為基本內(nèi)容的詩歌，風(fēng)格通常流于浮靡輕艷。 （1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宇文化及已弒帝／間殺世基／而世南抱持號(hào)／訴請(qǐng)代／不能得／自是哀毀骨立 B . 宇文化及已弒／帝間殺世基／而世南抱持號(hào)訴／請(qǐng)代／不能得／自是哀毀骨立 C . 宇文化及已弒帝／間殺世基／而世南抱持號(hào)訴請(qǐng)代／不能得／自是哀毀骨立 D . 宇文

24、化及已弒／帝間殺世基／而世南抱持號(hào)／訴請(qǐng)代／不能得／自是哀毀骨立 （2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 旬，古時(shí)十日為一句，累旬，幾十天?！峨蹰w序》“十旬休假，勝友如云”，“十旬”即“旬休”，唐代官員每十天休息一天。 B . 黃門侍郎，給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣。秦漢時(shí)，宮門皆黃色，故號(hào)黃門。隋唐時(shí)，黃門侍郎隸屬門下省。 C . 踐祚，亦作“踐阼”。原指踏上古代廟堂阼階主位，此處指秦王李世民登上國君寶座。 D . 拾遺，指匡正別人的過失或缺點(diǎn)；也指職官名，掌供奉諷諫，以救補(bǔ)君主言行的缺失。文中指后一種情況。 （3） 下列對(duì)

25、原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 虞世南篤志勤學(xué)，博聞強(qiáng)記。他在吳郡顧野王門下學(xué)習(xí)十余年，勤奮專注，有時(shí)很多天不梳洗。他為皇帝書寫《列女傳》，沒有一個(gè)字的差錯(cuò)。 B . 虞世南忠直懇誠，為人峭正。唐太宗與他商討古今政事，有一句話的差錯(cuò)，他也會(huì)悵惘惱恨；而隋煬帝則因他為人剛直，讓他沉居下僚，多年未得提拔。 C . 虞世南體恤百姓，剛烈敢諫。虞世南借隴右山崩之事，勸諫太宗施惠天下、重審冤獄。他認(rèn)為皇上所做的宮體詩不夠雅正，也擔(dān)心自己唱和的詩傳于世，影響不好。 D . 虞世南身兼五絕，深受追思。李世民曾稱贊虞世南有超世之才，不僅為人忠讜友悌，且通曉文獻(xiàn)詩書。他去

26、世后，皇帝下詔讓他陪葬昭陵，追贈(zèng)官職。 （4） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①世基佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。 ②帝然之，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 二、 語言表達(dá) (共3題；共15分) 10-1、 11-1、 12-1、 三、 文言文閱讀 (共4題；共41分) 13-1、 13-2、 13-3、 13-4、 14-1、 14-2、 14-3、 15-1、 15-2、 15-3、 15-4、 15-5、 16-1、 16-2、 16-3、 16-4、