2018版高中語文 第一單元 現(xiàn)代新詩 3 大堰河—我的保姆課件 新人教版必修1.ppt

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3大堰河——我的保姆,教師備用,四塊錢的棺材幾束稻草，三尺長的墳地一世凄涼。,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,技法提煉,隨堂檢測,時(shí)文賞讀,書香晨讀開卷有益,人世間,最可貴的就是人與人之間真誠互助的感動(dòng)。親情、友情……他們總會(huì)在最危急的時(shí)候出現(xiàn)。512汶川地震后,搶救人員在廢墟里發(fā)現(xiàn)了一位母親,那時(shí)她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著,整個(gè)上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些像古人行跪拜禮,只是身體被壓的變形了,看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡,又沖著廢墟喊了幾聲,用撬棍在磚頭上敲了幾下,里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候,救援隊(duì)長忽然往回跑,邊跑邊喊“快過來”。他又來到她的尸體前,費(fèi)力的把手伸進(jìn)這位母親的身子底下摸索,他摸了幾下高聲地喊“有人,有個(gè)孩子,還活著”。,經(jīng)過一番努力,人們小心地把擋著她的廢墟清理開,在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里,大概有三四個(gè)月大,因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時(shí)候,他還安靜地睡著,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,醫(yī)生下意識的看了下手機(jī)屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機(jī)傳遞著,每個(gè)看到短信的人都落淚了。,文本助讀,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),1.走近作者艾青(1910—1996),中國現(xiàn)代詩人,原名,浙江金華人。詩作反映了民族和人民的苦難與命運(yùn),反映了現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭,突出表現(xiàn)了對光明的熱烈向往和謳歌,風(fēng)格樸素雄渾。在詩歌理論上主張內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,民族性和多樣性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)詩人的時(shí)代使命感。主要作品有《大堰河——我的保姆》、、、《火把》、《光的贊歌》等。艾青被稱為“一生追求光明的作家”。,,答案:蔣海澄《向太陽》《我愛這土地》,2.寫作背景1928年秋,艾青考入杭州國立西湖藝術(shù)學(xué)院學(xué)畫,翌年春赴法國巴黎留學(xué),在那里受到20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)思潮的熏陶并積極參加反帝愛國的進(jìn)步活動(dòng)。1932年回國,不久就因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國民黨當(dāng)局逮捕,被判刑六年。1933年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪,艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河——我的保姆》。之后,艾青將其交給難友輾轉(zhuǎn)帶出獄外,投給《春光》雜志,于1934年發(fā)表。當(dāng)時(shí),他第一次用了“艾青”這個(gè)筆名,以后一直延續(xù)了下來。,3.備用知識(1)自由詩詩體的一種,在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩,它不受格律的約束,可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化,但要有節(jié)奏,押大致相近的韻。美國詩人惠特曼為其創(chuàng)始人,他的詩歌《草葉集》,就是用自由詩體的形式寫的,中國“五四”運(yùn)動(dòng)以后也流行這種詩體。艾青的許多詩歌,長短不拘,形式不論,也屬自由詩的范圍。(2)“艾青”筆名的由來本詩是用筆名“艾青”發(fā)表的。為什么以“艾青”做筆名呢?作者本姓蔣,名海澄,在蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變的第二年他到法國留學(xué),一天,艾青到一家旅館住宿登記時(shí),旅館人員問他的姓名,艾青說叫蔣海澄,對方誤聽為“蔣介石”,便馬上嚷嚷開了。艾青以和蔣介石同鄉(xiāng)為恥,更以和蔣介石名字讀音相近為莫大恥辱,一氣之下,就在“蔣”的草字頭下面打了一個(gè)“”,又取“澄”的家鄉(xiāng)話諧音“青”,在住宿登記時(shí)填上“艾青”。此后,這名字一直沿用了下來。,(3)大堰河與艾青地主家庭富足豪奢,可出身于地主家庭的艾青卻生活在貧苦農(nóng)民家庭中。原來艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說他的命是“克父母”的,因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。這位貧苦農(nóng)民就是大堰河,她沒有名字,她的村莊叫大葉荷(詩中“大堰河”用了諧音),她的名字就是生她的村莊的名字,她從小嫁到艾青的村莊畈田蔣村做童養(yǎng)媳,度過了悲苦的一生。貧苦到極點(diǎn)的大堰河,不信鬼神,不信算命先生,不因艾青受父母的歧視而對他冷漠,而是對他充滿了真誠的熱愛和希望。艾青5歲被領(lǐng)回家中讀書,但依然受到冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說,他是在“冷漠和被歧視的空氣里長大”的。,基礎(chǔ)積累,1.辨字注音(1)單音字,,答案:(1)①xi②jīnɡj③bō④xī⑤niǔn⑥wǔ⑦shī⑧ch⑨jī,,答案:(2)①qiē/qi②po/po/bāo③fēi/fěi④b/bei⑤ti/tāi,(2)多音字,,答案:①大堰河/揠苗助長/偃旗息鼓②屋檐/贍養(yǎng)/瞻仰③張燈結(jié)彩/無精打采④碾子/輾轉(zhuǎn)⑤天倫敘樂/淪喪/滿腹經(jīng)綸⑥輝煌/遑論/彷徨,2.辨形組詞,,答案:(1)熟悉熟識(2)飄泊飄零,3.辨析詞義(1)熟悉熟識都有知道得詳細(xì)、了解得清楚的意思。熟悉:知道得清楚。語意較重,可用于具體的人或物,也可用于抽象的事物。熟識:指對某人認(rèn)識得比較久或?qū)δ撤N事物了解得比較透徹,語意較輕,多用于具體的人或有形的物。例句:也許你對我不,但我常在電視臺(tái)看到你。所以我們可以算是電視上的老朋友了。(2)飄泊飄零飄泊:同“漂泊”。①隨波浮動(dòng)或停泊。②比喻生活職業(yè)不固定,東奔西走。飄零:①(花葉等)墜落;飄落。②比喻失去依靠,生活不安定。例句:經(jīng)過了長長的,在黃葉的時(shí)節(jié),我終于回到了魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)。,課堂探究合作學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)圖解,敘事,抒情,重點(diǎn)突破,1.【對應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩歌人物形象及思想內(nèi)容】誦讀全詩,分析大堰河的形象及本詩所表達(dá)的思想內(nèi)容。,,參考答案:,大堰河就是中國勞動(dòng)?jì)D女的縮影,她默默無聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛,她是平凡卻又偉大的母親。詩人通過贊美大堰河,寄托了對大地上所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人民的贊美之情。,2.【對應(yīng)考點(diǎn):分析詩歌的思想內(nèi)容及表達(dá)技巧】詩歌第三節(jié)運(yùn)用排比手法描繪了一幅什么畫面?抒發(fā)了詩人怎樣的感情?首尾反復(fù)有何作用?,,參考答案:(1)描繪了一幅冷落凄清的畫面:荒涼的墳?zāi)?、冷落的故居、典押了的園地、長了青苔的石椅。(2)通過一連串的排比,在對悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中,深切地抒發(fā)了詩人對保姆大堰河的思念和哀悼之情。(3)首尾反復(fù)“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進(jìn)一步渲染了思念之情,使詩歌一唱三嘆,回環(huán)婉轉(zhuǎn),增強(qiáng)了詩歌的韻律美。,高考小貼士,鑒賞詩歌表達(dá)技巧的答題思路古代詩歌的表達(dá)技巧是詩人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感、闡述觀點(diǎn)所采用的特殊手法。它包括:修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等。對表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思,分析其本身的藝術(shù)效果,評價(jià)其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起的作用。(1)修辭手法包括比喻、比擬、夸張、襯托、對比、設(shè)問、反問、借代、雙關(guān)、對偶、反復(fù)等手法。(2)表現(xiàn)手法是高考考查的重點(diǎn)。它的含義有廣、狹之分。廣義的等同于表達(dá)技巧,而高考通常在狹義方面使用它,主要包括賦、比、興、渲染、象征、用典、聯(lián)想、想象、襯托(以聲襯靜、以動(dòng)寫靜等)、托物言志、先揚(yáng)后抑(先抑后揚(yáng))、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情等。,(3)基本表達(dá)方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情等。在古代詩歌中重點(diǎn)考查描寫、抒情兩類,并且描寫和抒情的技巧與表現(xiàn)手法有交叉重合之處。①描寫的技巧有:正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。②抒情的技巧有:直接抒情、間接抒情。間接抒情又有借景或借物抒情、寓情于景(或物)等。(4)設(shè)題形式提問方式:這首詩運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧?結(jié)合作品簡要賞析。提問變體:詩歌句是如何寫景的?請結(jié)合詩句簡要賞析。(5)答題步驟步驟一:明確指出詩中使用了什么表現(xiàn)手法;步驟二:結(jié)合詩句闡釋此種表現(xiàn)手法在詩中是如何運(yùn)用的;步驟三:指出運(yùn)用此種表現(xiàn)手法的藝術(shù)效果。,3.【對應(yīng)考點(diǎn):分析詩歌的思想內(nèi)容】詩歌哪些地方表現(xiàn)出大堰河對詩人有慈母般的愛?,,參考答案:主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。第4節(jié),用8個(gè)排比句集中寫大堰河對乳兒的愛;8個(gè)出色的細(xì)節(jié),把她的愛心寫得非常具體、充分。第5節(jié),敘寫“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里”之后,發(fā)問道:“啊,大堰河,你為什么要哭?”顯而易見,從大堰河的哭中傳達(dá)出來的是對乳兒的愛。這種間接表現(xiàn)的方法是十分有力的。第8節(jié),進(jìn)一步寫大堰河對乳兒之愛,其細(xì)節(jié)有切糖、貼畫、贊兒、夢做“婆婆”等。特別是那個(gè)夢,表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界,寫得浪漫,富有幻想、激情。,,觀點(diǎn)爭鳴,本詩中有一句“呈給你黃土下紫色的靈魂”,靈魂是很抽象的,詩人選擇的是紫色的。如果你是詩人,你會(huì)選哪種顏色?,思路提示一:我還是選用紫色,因?yàn)檫@是詩人對大堰河靈魂的主觀感受,用“紫色”修飾“靈魂”,一是化抽象為具體,增加了詩意;二是寫出了大堰河的美麗與高貴,表達(dá)了詩人發(fā)自肺腑的感激與歌頌。思路提示二:我會(huì)寫成“藍(lán)色的靈魂”,因?yàn)樗{(lán)色是天空和大海的顏色,它使人聯(lián)想到天空和大海的廣博,這正如大堰河給予詩人的博大無私的母愛。思路提示三:我會(huì)寫成“白色的靈魂”,因?yàn)榘咨亲顬閱渭兒蜕袷サ纳?大堰河視“我”如己出,待“我”如親生兒子,白色象征著大堰河純潔無瑕的心靈、淳樸善良的品質(zhì)以及給予“我”的神圣純潔的母愛。,技法提煉寫法借鑒,1.敘事、抒情完美結(jié)合這是一首抒情詩,但它是通過敘事來抒情的,在娓娓動(dòng)情的陳述之中,表達(dá)了詩人對大堰河的摯愛。如第4節(jié)中,詩人敘述了大堰河繁重的家務(wù)勞動(dòng),回憶了和大堰河共同度過的貧苦但溫暖的生活,抒發(fā)了他對大堰河的摯愛。2.借助細(xì)節(jié)描寫抒發(fā)感情詩人捕捉和表現(xiàn)細(xì)節(jié)的能力是超群的。這首詩幾乎處處有著準(zhǔn)確而生動(dòng)的細(xì)節(jié)。如第4節(jié),詩人一連用了八個(gè)細(xì)節(jié),鋪敘大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng),寫出她關(guān)心、照料、愛撫乳兒,充分體現(xiàn)了她的勤勞和善良。又如第8節(jié),詩人通過下面四個(gè)細(xì)節(jié)——年節(jié)切冬米的糖、貼乳兒的畫、逢人夸乳兒、夢里盼乳兒幸福,真切地表現(xiàn)了大堰河對乳兒的真摯感情,反映出她豐富的內(nèi)心世界。,3.運(yùn)用多種藝術(shù)手法(1)對比手法。詩中多處用了對比手法,如第4節(jié)中對大堰河家中貧困生活的描寫和“我”親生父母家中富貴、優(yōu)裕生活的描寫形成對比?！拔摇痹诖笱吆蛹抑猩畹脺嘏?在自己家中卻感到陌生,對比中寫出“我”對大堰河的愛和深沉的留戀。后文又把大堰河生前的勤勞與付出和死后的凄苦形成對比,批判了黑暗社會(huì)的不公。(2)反復(fù)、排比手法。這兩個(gè)手法經(jīng)常一起使用,如第4節(jié)的一組排比句,一方面具體地?cái)⑹隽舜笱吆映惺苤Ｈ穗y以想象的繁重勞動(dòng),歌頌了她任勞任怨的品格,另一方面又表明她在勞動(dòng)的同時(shí),無微不至地關(guān)愛著乳兒,歌頌了她美好的心靈。這樣,雖然用墨很省,但內(nèi)涵豐富,形象豐滿。(3)呼告手法。“大堰河,/我是吃了你的奶而長大了的/你的兒子,/我敬你/愛你!”在詩歌的結(jié)尾,運(yùn)用呼告手法,這是詩人的感情發(fā)展到了高潮的標(biāo)志,不如此直露地表白,便不能表達(dá)他的深情。詩中還有多處用到了這個(gè)手法。,隨堂檢測鞏固學(xué)習(xí),基礎(chǔ)知識,1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(),,解析:CA項(xiàng),憎zēnɡ;B項(xiàng),碾niǎn;D項(xiàng),苔ti。,,解析:AB項(xiàng),零—凌;C項(xiàng),倔—崛;D項(xiàng),義—意。,2.下列各組詞中書寫無誤的一項(xiàng)是()A.紐扣炕凳麥糟劍拔弩張B.大堰河醬碗零侮娓娓動(dòng)聽C.謳歌倔起肺腑回環(huán)婉轉(zhuǎn)D.飄泊荊棘萌芽情真義切,3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(),A.①③⑤B.②③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).①④⑥,,解析:B①呼之欲出:形容畫像非常逼真,也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動(dòng);也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。符合語境。②妄自菲薄:形容過分看輕自己。用錯(cuò)對象。③處心積慮:千方百計(jì)地盤算,多含貶義。用錯(cuò)褒貶。④迫在眉睫:比喻事情臨近眼前,十分緊迫。⑤瓦釜雷鳴:比喻無才無德的人占據(jù)高位,煊赫一時(shí)。望文生義。⑥捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來。,4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.太空的微重力、高潔凈、高真空的特殊環(huán)境以及外星球上豐富的各種礦藏,成為人類拓展生存空間的最大的資源寶庫。B.把管理干部的一些規(guī)章制度和干部的思想道德公布出來,讓廣大群眾監(jiān)督,就可以達(dá)到以昭昭之理揚(yáng)正氣、以嚴(yán)峻之法懲腐敗。C.當(dāng)多國軍艦游弋于亞丁灣之時(shí),都不約而同地選擇了圍而不剿,這讓人看到了北約軍事力量的統(tǒng)一性,人們同時(shí)清醒地認(rèn)識到索馬里海盜這個(gè)國際犯罪團(tuán)伙實(shí)則是受西方國家庇護(hù)的軍閥勢力的延伸。D.居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)的回落趨勢以及國際大宗能源資源商品價(jià)格下行,為進(jìn)一步完善電煤價(jià)格市場形成機(jī)制,理順煤、電價(jià)格關(guān)系,改善發(fā)電行業(yè)經(jīng)營狀況,提供了可能和空間。,,解析:DA項(xiàng),主賓搭配不當(dāng);B項(xiàng),“達(dá)到”與后面的賓語搭配不當(dāng),或去掉“達(dá)到”,或在后面加上“的目的”;C項(xiàng),句子開頭部分介詞掩蓋主語,可去掉“當(dāng)”“時(shí)”。,課內(nèi)閱讀,閱讀下面幾節(jié)詩,完成5～6題。,我是地主的兒子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊,大堰河,你為什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸著紅漆雕花的家具,我摸著父母的睡床上金色的花紋,我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾,我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,我看著母親懷里的不熟識的妹妹,我坐著油漆過的安了火缽的炕凳,我吃著碾了三番的白米的飯,但,我是這般忸怩不安!因?yàn)槲椅易隽松业母改讣依锏男驴土恕?5.【對應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩歌的語言】第一節(jié)中連用兩個(gè)“烏黑”這樣寫有什么作用?,,解析:從描寫的碗和桌子看,是形容大堰河家的條件,與下文做富有的“父母家里的新客”形成鮮明的對比,答題要說明作用。,答案:大堰河家的“烏黑的醬碗”“烏黑的桌子”,與后文“生我的父母家里”的“紅漆雕花的家具”“油漆過的安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米的飯”形成強(qiáng)烈的對比,突出她的家極度貧窮,而這樣貧窮的農(nóng)婦卻給乳兒帶來了無盡的溫暖,更顯出她的偉大。,6.【對應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩歌的表達(dá)技巧】第一節(jié)運(yùn)用了什么手法來描寫大堰河?請簡要分析。,,解析:細(xì)節(jié)描寫可以具體生動(dòng)地反映事物的特征,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。本節(jié)中細(xì)節(jié)描寫是對大堰河日常勞作的鋪敘,反映大堰河的性格,讓讀者感受作者對大堰河的贊美。,答案:這八個(gè)細(xì)節(jié)描寫一方面具體地鋪敘了大堰河極度的貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng),贊美了她的勤勞品格;另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料著乳兒,時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞、善良,對乳兒無私的愛和美好的心靈。,時(shí)文賞讀延伸學(xué)習(xí),讓網(wǎng)絡(luò)與正義互聯(lián)互通近日,有媒體從法治視角梳理了2014年互聯(lián)網(wǎng)治理,從中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立,到十八屆四中全會(huì)對網(wǎng)絡(luò)空間法治化作出部署,再到中央網(wǎng)信辦等部門開展專項(xiàng)行動(dòng),網(wǎng)絡(luò)與法治正在發(fā)生越來越密切的聯(lián)系。與此同時(shí),來自最高人民法院有關(guān)遠(yuǎn)程視頻接訪的信息,則提示我們,司法正在借助網(wǎng)絡(luò)資源開辟出正義實(shí)現(xiàn)的“另一個(gè)戰(zhàn)場”。兩則猛一看關(guān)系不大的新聞,實(shí)則暗含著網(wǎng)絡(luò)與正義互聯(lián)互通的內(nèi)蘊(yùn)。,,【思維借鑒】“讓……與……互聯(lián)互通”觀點(diǎn)表達(dá)明確。采取歸納法,先引述案例、事件,而后歸納出“網(wǎng)絡(luò)與法治正在發(fā)生越來越密切的聯(lián)系”。,互聯(lián)網(wǎng)治理反映一個(gè)國家的治理現(xiàn)代化水平。網(wǎng)絡(luò)開放了公共輿論的多元化表達(dá),也伴隨著泥沙俱下。如何防止自由、暢快的互聯(lián)網(wǎng)淪為“叢林社會(huì)”?又如何讓互聯(lián)網(wǎng)思維開辟正義新的實(shí)現(xiàn)道路?以往,一些地方更多傾向于通過行政手段,對網(wǎng)絡(luò)輿論強(qiáng)制干預(yù)。其結(jié)果往往是與部分網(wǎng)民打“游擊戰(zhàn)”,陣地不斷變換,但治理效果并不好。經(jīng)過這些年的積極探索,在放任與嚴(yán)控之間幾經(jīng)波折,在抗拒與應(yīng)對之間幾番轉(zhuǎn)身,我們對網(wǎng)絡(luò)的規(guī)制與利用,正在走向理性、成熟、規(guī)范。,,全段以案例引述議題,并在案例呈現(xiàn)、比較中得出“觀點(diǎn)”。,互聯(lián)網(wǎng)治理只有走法治化道路,才能尋求網(wǎng)絡(luò)信息自由與公共利益的平衡。而法治化的要義首先在于,治理者的權(quán)力必須有法律根據(jù)并合乎理性,依法為權(quán)力劃界確保了網(wǎng)民的權(quán)利與自由。一位哲學(xué)家說過,“不為法律所承認(rèn)的權(quán)力較之法律授予的更大權(quán)力還要危險(xiǎn)……法定的權(quán)力,即使很大,總是有限度的。這就限制了享權(quán)之人的奢望?！币赃@樣的視野觀察,真正擔(dān)憂的不是應(yīng)不應(yīng)該治理網(wǎng)絡(luò),而是如何從法律上界定治理者的權(quán)力。當(dāng)我們討論2015年“法”“網(wǎng)”融合時(shí),關(guān)注的重心無疑也離不開立法。從網(wǎng)絡(luò)安全到電子商務(wù),從網(wǎng)絡(luò)空間未成年人保護(hù)到互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理,每一項(xiàng)立法都需要重點(diǎn)厘清權(quán)力的邊界,規(guī)則的塑造本身也預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)治理的法治化取向,正義需要不斷延伸至網(wǎng)絡(luò)世界。,,分論點(diǎn)1,以目前互聯(lián)網(wǎng)中存在著問題,回顧并對比過去的治理效果。明確解決之道要理性、規(guī)范。,對待網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍,如果說法治化治理重在“止惡”;那么公權(quán)力機(jī)關(guān)尤其是政法機(jī)關(guān)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極推進(jìn)正義事業(yè),則當(dāng)屬“揚(yáng)善”了。這些年政法機(jī)關(guān)對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度和行為方式,歷經(jīng)了由被動(dòng)應(yīng)付到主動(dòng)回應(yīng)再到積極建構(gòu)的深刻轉(zhuǎn)變,尤其去年,主流話語呈現(xiàn)出強(qiáng)大的議程設(shè)置能力,人們驚呼“反腐輿情進(jìn)入官方主導(dǎo)模式”實(shí)踐證明,利用好網(wǎng)絡(luò),有利于讓正義的事業(yè)獲得新的活力。事實(shí)上,自去年5月30日最高法開通遠(yuǎn)程視頻接訪系統(tǒng)以來,越來越多的當(dāng)事人選擇了這種申訴方式,截至去年底,已預(yù)約排期6000余件,完成接談3000余件。一根網(wǎng)線、一臺(tái)電腦,或許就能改變“進(jìn)京大軍”的上訪格局,信息技術(shù)帶給未來司法正義的實(shí)現(xiàn)空間,雖然才剛剛開始,但可以預(yù)言,這種新型的網(wǎng)絡(luò)信訪,有助于終結(jié)“信訪不信法”“信網(wǎng)不信法”的現(xiàn)象,真正實(shí)現(xiàn)“信網(wǎng)”“信訪”與“信法”的統(tǒng)一。,,分論點(diǎn)2,凸顯法治對于互聯(lián)網(wǎng)治理的重要性。利用名言來引證觀點(diǎn)。承接“法治化”上文,交代借助網(wǎng)絡(luò)“揚(yáng)善”。用事實(shí)變化來論證觀點(diǎn)。,回顧一年來的繽紛“網(wǎng)事”,中國互聯(lián)網(wǎng)從來沒有像如今這樣與法治息息相關(guān)。讓正義不斷向網(wǎng)絡(luò)延伸,經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)空間我們也能找到正義的歸屬;讓網(wǎng)絡(luò)與正義互通互聯(lián),在正義的事業(yè)中我們更能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的正能量。(《人民日報(bào)》2017年01月15日),,分論點(diǎn)3,利用好網(wǎng)絡(luò)對于增強(qiáng)正義事業(yè)活力的價(jià)值。以數(shù)字形式引述事實(shí)。結(jié)合事實(shí)來重申信息技術(shù)對于法治的價(jià)值。背景概述+要求、愿景歸納?；乜垲}目。,謝謝觀賞！,