高中語文 第二單元 異域人生 09 一個學(xué)派的誕生落實提升訓(xùn)練 粵教版選修《傳記選讀》
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一個學(xué)派的誕生 1.下列句子中,沒有語病的一項是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:00190038】 A.中科院上海生命科學(xué)研究院生物化學(xué)與細(xì)胞生物學(xué)研究所陳玲玲研究組撰寫研究論文,揭示了一類全新內(nèi)含子來源的長非編碼RNA的產(chǎn)生機(jī)制,及其參與剪接調(diào)控的重要功能。 B.奧地利維也納總醫(yī)院宣布,維也納醫(yī)科大學(xué)成功完成了聽覺腦干植入首次手術(shù)。手術(shù)進(jìn)行得很順利,一周后患者便可出院。 C.國內(nèi)北斗導(dǎo)航在軌衛(wèi)星總數(shù)已達(dá)16顆,系統(tǒng)服務(wù)性能進(jìn)一步提升,這些將為國內(nèi)北斗導(dǎo)航與位置服務(wù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供重要技術(shù)支撐。 D.作為今夏國內(nèi)最火的電視娛樂節(jié)目,《中國好聲音》已經(jīng)在“高收視、高關(guān)注、高爭議”中落幕,但由之引發(fā)的各種啟示卻仍值得眾多業(yè)界和媒體的探討。 【解析】 A項,成分殘缺。“揭示”前缺主語,可在“撰寫”后加“的”。B項,語序不當(dāng)?!笆状巍狈旁凇俺晒Α鼻啊項,搭配不當(dāng)?!氨姸唷辈荒苄揎棥皹I(yè)界”。 【答案】 C 2.把下列句子組成語意連貫的語段放在橫線處,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 【導(dǎo)學(xué)號:00190039】 ______________有利于滿足全球華人尋根謁祖的精神需求。學(xué)術(shù)界應(yīng)加大力度,深化研究,不斷推出新的成果,為弘揚(yáng)民族文化做出新貢獻(xiàn)。 ①確認(rèn)伏羲的始祖地位,研究和弘揚(yáng)伏羲文化,有利于維系民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族凝聚力 ②對伏羲及伏羲文化,特別是龍文化的起源、傳播和發(fā)展軌跡的深入研究 ③有益于團(tuán)結(jié)和調(diào)動海內(nèi)外同胞的共同情感 ④伏羲文化具有廣泛的民族代表性,是最具民族凝聚力的精神紐帶 ⑤有利于進(jìn)一步探究中華文明的源流發(fā)展過程 ⑥喚起炎黃子孫的民族自豪感、認(rèn)同感和敦宗睦族的赤子之情,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一 A.①⑤③④②⑥ B.②⑤③④①⑥ C.④①③⑥②⑤ D.④②⑥①⑤③ 【解析】?、芴岢鲇^點。①③⑥緊接著談伏羲文化的作用,注意領(lǐng)起句。②⑤,研究伏羲文化的意義,注意領(lǐng)起句、“中華”“全球”的關(guān)系,以及與后面“深化研究”的呼應(yīng)關(guān)系。 【答案】 C 3.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) 【導(dǎo)學(xué)號:00190040】 有一次,有人曾向希爾伯特請教:明天最重要的技術(shù)是什么?這位20世紀(jì)科學(xué)工作者界的領(lǐng)袖幽默地說:“到月球上去抓蒼蠅。”________。希爾伯特在回答為什么時說:“因為要實現(xiàn)這一目標(biāo),必須解決許多連帶性的技術(shù)難題,而這意味著要解決人類面臨的幾乎一切的物質(zhì)困難?!苯裉欤祟愐呀?jīng)成功地登上了月球。去月球發(fā)電、種莊稼,已經(jīng)像“抓蒼蠅”一樣實實在在地擺在我們面前。 A.這有點兒像天方夜譚。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難 B.這不是一句玩笑話。因為要做到這樣一件小事,將要碰到一連串的難題 C.這簡直不可思議。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難 D.因為要做到這樣一件小事,將要碰到一連串的難題。這是無法想象的 【解析】 本題考查語言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)上句“幽默地說”可以銜接“玩笑話”,“一件小事”呼應(yīng)“抓蒼蠅”,“一連串”與后句“連帶性”相呼應(yīng),即可判斷是B。 【答案】 B 4.在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求:語意連貫,合乎邏輯。 我國正處于經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵時期,①____我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長,而忽視質(zhì)量的改善,對自然資源盲目開發(fā),②____竭澤而漁,勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞,從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。③____,推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作,是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路;④____全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實現(xiàn)。 【解析】 本題從填寫關(guān)聯(lián)詞語的角度來考查語言表達(dá)的準(zhǔn)確、連貫。“我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長,而忽視質(zhì)量的改善,對自然資源盲目開發(fā)”勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞,從而判斷①處填表假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”;“對自然資源盲目開發(fā)”與“竭澤而漁”之間是遞進(jìn)關(guān)系,要選擇表遞進(jìn)關(guān)系的連詞,又要連貫,故填寫“甚至”;“推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作,是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路”是針對前面的情況而自然采取的措施,因此③處填表因果關(guān)系的“因此”;最后一個分句是從反面解說,填“否則”。 【答案】?、偃绻、谏踔痢、垡虼恕、芊駝t 5.為下面的這條消息擬寫一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,不超過20個字。 【導(dǎo)學(xué)號:00190041】 今年8月1日,廣西桂林一位患有阿爾茨海默病(俗稱老年癡呆癥)的老母親不慎走失,她的四個兒子放下手頭工作四處尋覓已達(dá)兩月有余。自9月17起,中央電視臺向全社會征集“桂林失蹤母親”的有關(guān)線索。10月19日晚,中央電視臺在《新聞聯(lián)播》欄目中破天荒地播發(fā)了一條“尋人啟事”。在重陽前夕,這一非常舉動引起了社會的廣泛關(guān)注。隨著有關(guān)事跡的層層披露,在政務(wù)微博、媒體微博及微博意見領(lǐng)袖們的努力下,中央電視臺和公安部治安管理局等攜手5400萬微博網(wǎng)友,在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場幫助孝子尋找走失母親的愛心接力。 【解析】 首先閱讀消息,了解消息的主要內(nèi)容;然后確立敘述的主體,即“央視”和“網(wǎng)友”;最好按照主謂句的形式來擬寫標(biāo)題。注意不要超出字?jǐn)?shù)要求。 【答案】 (示例)央視(或《新聞聯(lián)播》)首播尋人啟事,網(wǎng)友微博愛心接力 6.依照下面的情景對話形式,另寫一組“老板”與“員工”的對話。要求切合人物身份,有弦外之音。 示例:有的老板喜歡講馬戲團(tuán)的一只猴子以為生活無憂,沒有壓力,不認(rèn)真表演,最后被其他猴子取而代之的故事;有的員工喜歡講自行車的氣已經(jīng)打足,還要拼命增加壓力,最后輪胎被炸掉的故事。 【解析】 “老板”的話語要符合自己的身份特點,希望員工干活更賣力;“員工”的話語則要表現(xiàn)出希望老板對員工更寬松。話語不能直白,要有弦外之音。 【答案】 (示例一)有的老板喜歡講一頭驢子拉磨時不聽話,和主人講條件,最后被主人剝了皮的故事;有的員工喜歡講一只狼過于狠毒,為了滿足自己貪婪的欲望,咬死了草原上所有的羊,最后自己也被餓死的故事。 (示例二)有的老板喜歡講一只青蛙被放在慢慢加熱的水里,因為安于現(xiàn)狀,最后無力掙扎終于死掉的故事;有的員工喜歡講馴象師虐待、折騰大象,最終被大象踩死的故事。 閱讀下面的文字,完成7~10題。 【導(dǎo)學(xué)號:00190042】 朱東潤自傳 1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師,23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。 1929年4月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師,從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授,他看到中文系的教師實在太復(fù)雜,總想來一些變動。用近年的說法,這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。 大約是1939年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個課,其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當(dāng)時的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。 《四庫全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖,這個也用不上?!妒贰贰稘h》有互見法,對于一個人的評價,常常需要通讀全書多卷,才能得其大略??墒窃趥饔浳膶W(xué)里,一個傳主只有一本書,必須在這本書里把對他的評價全部交代。 是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對于死者的歌頌,對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品,畢竟不是傳記文學(xué)。 除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別傳。別傳的名稱,可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史,因此稱為“別傳”。有些簡單一些,也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動,沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳。 是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了,但是他的時代和我們相去太遠(yuǎn),而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。 英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。 是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)說是可以,由于作者著墨無多,處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神??墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇ǎ亲叩囊粯拥牡缆?,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 國內(nèi)外的作品讀過一些,也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識呢?不算,在自己沒有動手創(chuàng)作之前,就不能算是認(rèn)識。 這時是1940年左右,中國正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨(dú)處,住在四川樂山的郊區(qū),每周得進(jìn)城到學(xué)校上課,生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來。我寫誰呢?我考慮了好久,最后決定寫明代的張居正。第一,因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來,為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二,因為他不顧個人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的,但是無論他有多大的缺點,他是唯一能夠拯救那個時代的人物。 (有刪改) 【相關(guān)鏈接】 ①自傳和傳人,本是性質(zhì)類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學(xué),包括敘、傳在內(nèi),絲毫不感覺牽強(qiáng)。(朱東潤《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞》) ②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》) 7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検? ) A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。 B.“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”,這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷,不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。 C.朱東潤雖然認(rèn)可國外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。 D.出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。 E.朱東潤雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說法更加科學(xué),但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。 【解析】 本題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。A項,“朱東潤就是因為這件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”與原文不符,原文是“可是這一項多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖”,由此可見作者獻(xiàn)身傳記文學(xué)是因為興趣,而不是因為開了韓柳文的課。C項,“因此拒絕”的說法過于絕對,文中的表述是“不免令人有‘穿新鞋走老路’的戒心”,并沒有說“拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本”。E項,原文中,作者關(guān)于“傳敘文學(xué)”和“傳記文學(xué)”的解說,只是詞語的辨析,不是在說專業(yè)實踐中的具體運(yùn)用。 【答案】 BD 8.朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。 【解析】 本題從把握文章內(nèi)容要點的角度考查對文本的分析概括。分析朱東潤的傳記觀是如何形成的,要結(jié)合朱東潤在理論研究方面的努力和具體實踐進(jìn)行分析。首先要確定答題區(qū)間,仔細(xì)分析該答題區(qū)域,找出最切題的語句作答即可。如第4、8、9段中,廣泛閱讀《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等古今中外的傳記作品,并對它們之間的異同進(jìn)行比較。第6段和“相關(guān)鏈接①”中對史傳、別傳、傳敘等文學(xué)的分辨。第11段,親自給張居正寫傳以進(jìn)行傳記寫作實踐等等。 【答案】?、購V泛閱讀古今中外的傳記作品,如《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等,并比較它們的異同;②深入研究傳記文學(xué)理論,辨析不同概念,如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論,分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等;③進(jìn)行傳記文學(xué)寫作實踐,如給張居正寫傳。 9.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。 【解析】 本題考查分析文本的文體基本特征和語言特色。解答時,要在閱讀的基礎(chǔ)上,了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點、內(nèi)容表達(dá)的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,突出特點之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程。文章的開頭與結(jié)尾,將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來,尤其是為張居正寫傳原因的解說,結(jié)合當(dāng)時的社會背景和自己家庭的情況,更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國情懷。在行文方面,語言平易自然,穿插“怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?”“我寫誰呢?”等口語,語言平白如話,就像面對面閑談一樣。 【答案】 ①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程;②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融,呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國情懷;③行文平易自然,穿插使用口語,就像和老朋友閑談一樣。 10.朱東潤認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點?請結(jié)合材料說明理由。 【解析】 本題為探究性題目,具有開放性,回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住題干中的條件和要求,結(jié)合文章的內(nèi)容,作者的寫作角度、態(tài)度和意圖分析歸納,不能盲目立論。說明理由時,要結(jié)合原文;解說理由時要從文本和自己的認(rèn)識出發(fā),作出理性解說。 【答案】 第一問:①應(yīng)該入情入理地細(xì)致刻畫傳主的個性。如果只重比較,就看不清傳主的個性,而要是像《維多利亞女王傳》那樣就不夠細(xì)致,像《約翰遜博士傳》那樣細(xì)致則難免瑣碎。②應(yīng)該信筆直書,全面評價傳主的優(yōu)缺點。要是像有些古代文人的作品那樣只是歌頌死者,就不是傳記文學(xué)。 第二問:觀點一:同意。 ①只有入情入理地細(xì)致刻畫傳主的個性,才能給人深刻的印象,且具有可讀性;②人無完人,只有全面評價傳主的優(yōu)缺點,才能給讀者一個完整的人物形象。 觀點二:不同意。 ①細(xì)致刻畫個性需要史料支撐,如果史料不足而仍然強(qiáng)調(diào)這一點,就會導(dǎo)致不夠客觀,顯得矯揉造作;②追求全面評價傳主的優(yōu)缺點,不能有效凸顯傳主的個性。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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