赤壁賦 公開(kāi)課優(yōu)秀課件

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1、1本文說(shuō)的赤壁，在本文說(shuō)的赤壁，在現(xiàn)在的現(xiàn)在的湖北黃岡湖北黃岡西北的西北的長(zhǎng)江邊上，是一處風(fēng)景長(zhǎng)江邊上，是一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾渭t褐色的山崖，因?yàn)樾螤詈芟癖亲?，人們就稱狀很像鼻子，人們就稱它為它為赤鼻磯赤鼻磯；又因?yàn)樯?；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所崖陡峭如一面墻壁，所以它也被稱為以它也被稱為赤壁赤壁。關(guān)于關(guān)于“赤壁赤壁”你能說(shuō)出幾首有關(guān)于赤壁的詩(shī)詞么？念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江

2、山如畫(huà)，一時(shí)多驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。樽還酹江月。赤壁赤壁 杜牧杜牧 (唐唐)折戟沉沙鐵未消，折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銅雀春深鎖二喬。赤壁夜游圖關(guān)于關(guān)于“賦賦”中國(guó)古代的一種重要文體。中國(guó)古代的一種重要文體。文心雕龍文心雕龍：“賦者，鋪也。鋪采摛文，賦者，鋪也。

3、鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。體物寫(xiě)志也?！辟x是一種賦是一種有韻有韻的文體，的文體，講求聲律、押韻、講求聲律、押韻、對(duì)比對(duì)比等形式，兼有等形式，兼有詩(shī)歌、散文詩(shī)歌、散文的特點(diǎn)，可以的特點(diǎn)，可以詠詠物寫(xiě)志抒情物寫(xiě)志抒情。賦體的流變大致經(jīng)歷了賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦律賦、文賦各個(gè)階段。各個(gè)階段。8賦賦“鋪采摛文、體物寫(xiě)鋪采摛文、體物寫(xiě)志志”時(shí)間：萌生于戰(zhàn)國(guó)，時(shí)間：萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于興盛于漢唐漢唐，衰于宋元明清。，衰于宋元明清。講究辭采、體物鋪陳、介于講究辭采、體物鋪陳、介于詩(shī)歌和散文之間的文體。詩(shī)歌和散文之間的文體。（散文詩(shī)）（散文詩(shī)）經(jīng)歷了經(jīng)歷了騷賦騷賦、漢賦漢

4、賦、駢賦駢賦、律賦律賦、文賦文賦幾個(gè)階段幾個(gè)階段 漢賦四大家漢賦四大家：司馬相如、揚(yáng)：司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡雄、班固、張衡“賦別于詩(shī)者，詩(shī)辭情少而聲情多，賦別于詩(shī)者，詩(shī)辭情少而聲情多，賦聲情少而辭情多賦聲情少而辭情多 ”清清劉熙載劉熙載魏晉魏晉陸機(jī)陸機(jī)“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”閑情賦閑情賦陶淵明陶淵明 思舊賦思舊賦 向秀向秀洛神賦洛神賦曹植曹植 登樓賦登樓賦 王粲王粲 恨賦恨賦別賦別賦 （南朝（南朝梁）江淹梁）江淹 長(zhǎng)門賦長(zhǎng)門賦 司馬相如司馬相如采蓮賦采蓮賦 蕭繹蕭繹阿房宮賦阿房宮賦杜牧杜牧著名賦文著名賦文10蘇軾蘇軾蘇軾（蘇軾（103710371101110

5、1），字），字子瞻子瞻，號(hào)，號(hào)“東坡居士東坡居士”，眉州（今四川眉山），眉州（今四川眉山）人。人。北宋北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之唐宋八大家之一，豪放派詞人代表一，豪放派詞人代表。散文：與歐陽(yáng)修并稱散文：與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇歐蘇”；詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃蘇黃”；詞：與辛棄疾并稱詞：與辛棄疾并稱”蘇辛蘇辛”；書(shū)法：書(shū)法：“宋四家宋四家”-“-“蘇、黃、米、蘇、黃、米、蔡蔡”；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)也是中國(guó)

6、數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。走近作者走近作者蘇軾辛棄疾黃庭堅(jiān)蘇軾唐唐宋宋八八大大家家蘇轍蘇轍蘇洵蘇洵蘇軾蘇軾曾鞏曾鞏歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修王安石王安石韓愈韓愈柳宗元柳宗元顏真卿顏真卿柳公綽柳公綽柳公權(quán)柳公權(quán)歐陽(yáng)詢歐陽(yáng)詢 蘇軾蘇軾蔡襄蔡襄黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)米芾米芾蘇軾蘇軾東坡肉蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師,是假是假道學(xué)的反對(duì)者，是瑜

7、珈術(shù)的修煉者道學(xué)的反對(duì)者，是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。林語(yǔ)堂林語(yǔ)堂神神鬼鬼人人蘇東坡傳蘇東坡傳 將廬山寫(xiě)得最有韻味的詩(shī)是蘇東坡；將西將廬山寫(xiě)得最有韻味的詩(shī)是蘇東坡；將西湖寫(xiě)得最為傳神的詩(shī)也是蘇東坡；而中秋，自湖寫(xiě)得最為傳神的詩(shī)也是蘇東坡；而中秋，自有了蘇東坡大醉而作，其他便都有了蘇東坡大醉而作，其他便都“余詞盡余詞盡廢廢”。他一戲墨，就

8、創(chuàng)立了中國(guó)文人畫(huà)；他一戲墨，就創(chuàng)立了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，就傳出好吃，就傳出“東坡肉東坡肉”、“東坡餅東坡餅”諸類佳諸類佳肴；他一穿戴，就使肴；他一穿戴，就使“東坡帽東坡帽”、“東坡屐東坡屐”民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧如此等等，仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留如此等等，仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。下一道濃重的文化色彩。方方方方喜歡蘇東坡（節(jié)選）喜歡蘇東坡（節(jié)選）最浪漫的詩(shī)人最浪漫的詩(shī)人最豪放的詞家最豪放的詞家最超脫的文人最超脫的文人最瀟灑的過(guò)客最瀟灑的

9、過(guò)客最具人格魅力的大師最具人格魅力的大師自題金山畫(huà)像自題金山畫(huà)像蘇軾蘇軾心似已灰之木，心似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè)，問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。黃州惠州儋州。蘇軾生存的年代適逢王安石變法新蘇軾生存的年代適逢王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭(zhēng)之時(shí)，由于堅(jiān)持正黨與司馬光舊黨斗爭(zhēng)之時(shí)，由于堅(jiān)持正義，夾在兩種勢(shì)力中間，屢遭貶謫與磨義，夾在兩種勢(shì)力中間，屢遭貶謫與磨難。先后貶至黃州、惠州、儋州，最后難。先后貶至黃州、惠州、儋州，最后病死于常州。病死于常州。作者簡(jiǎn)介一度下獄，一度下獄，三度貶官。三度貶官。命運(yùn)多舛，命運(yùn)多舛，生活坎坷。生活坎坷。但他但他既沒(méi)有像賈誼那樣既沒(méi)有像賈誼那樣

10、“抑郁而終抑郁而終”，也沒(méi)有像陶潛那樣也沒(méi)有像陶潛那樣“歸隱田園歸隱田園”。蘇軾的精神世界蘇軾的精神世界儒：積極入世，憂國(guó)憂民儒：積極入世，憂國(guó)憂民，平生傾慕賈誼，平生傾慕賈誼。佛：精通佛理，不計(jì)得失，常與僧人來(lái)往佛：精通佛理，不計(jì)得失，常與僧人來(lái)往。道：好學(xué)老莊，齊萬(wàn)物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和道：好學(xué)老莊，齊萬(wàn)物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外、與儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外、與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的，但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的，但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上。當(dāng)儒家思想遭遇挫折時(shí)，蘇軾卻能峰回路身上。當(dāng)儒家思想遭遇挫折時(shí)，蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn)，在佛道二家思想中

11、找到精神歸宿。轉(zhuǎn)，在佛道二家思想中找到精神歸宿。蘇軾作詩(shī)賦，表達(dá)對(duì)新法不滿，被人誣陷蘇軾作詩(shī)賦，表達(dá)對(duì)新法不滿，被人誣陷為誹謗朝政而下獄。蘇轍等拼死上表相救，幸為誹謗朝政而下獄。蘇轍等拼死上表相救，幸好太后曹氏愛(ài)才，不肯殺軾，神宗才對(duì)蘇軾從好太后曹氏愛(ài)才，不肯殺軾，神宗才對(duì)蘇軾從輕處置。蘇軾被囚輕處置。蘇軾被囚128128天之后，貶為黃州團(tuán)練天之后，貶為黃州團(tuán)練副使，交由本州安置，不得干預(yù)公事。在黃州副使，交由本州安置，不得干預(yù)公事。在黃州蘇軾過(guò)的實(shí)際上是一種較自由的囚犯生活，處蘇軾過(guò)的實(shí)際上是一種較自由的囚犯生活，處境相當(dāng)困難。在此期間，寫(xiě)就一詞二賦。境相當(dāng)困難。在此期間，寫(xiě)就一詞二賦。背景

12、介紹27 1056年年,蘇軾首次出川赴京考試。翌年，他蘇軾首次出川赴京考試。翌年，他參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，高中進(jìn)士第二名，其弟也高中進(jìn)士，一時(shí)高中進(jìn)士第二名，其弟也高中進(jìn)士，一時(shí)“三蘇三蘇”名聲鵲起。但適逢母親病故，蘇軾歸家服孝，于名聲鵲起。但適逢母親病故，蘇軾歸家服孝，于1059年期滿，重回汴京。年期滿，重回汴京。1061年，蘇軾應(yīng)中制科考試，入第三等，為年，蘇軾應(yīng)中制科考試，入第三等，為“百年第一百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶喪歸家。年逢其父于汴京病故，

13、再一次扶喪歸家。1069年，服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之年，服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時(shí)，正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，此時(shí)神時(shí)，正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與包括他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案28 蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法，并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法，并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政的不滿。遭到李定、舒亶（政的不滿。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣彈劾

14、，被）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進(jìn)烏臺(tái)，一關(guān)就是扣以莫須有的罪名抓進(jìn)烏臺(tái)，一關(guān)就是4個(gè)月，每天被個(gè)月，每天被逼要交代他以前寫(xiě)的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的出處。在逼要交代他以前寫(xiě)的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的出處。在當(dāng)時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無(wú)疑。當(dāng)時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無(wú)疑。因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營(yíng)救，使因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營(yíng)救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團(tuán)練副使。得蘇軾免于一死，被貶為黃州團(tuán)練副使?！盀跖_(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”，是一個(gè)有名的文字獄，也是一個(gè)冤獄。，是一個(gè)有名的文字獄，也是一個(gè)冤獄。（注：烏臺(tái)，指的是御史臺(tái)，是專任彈劾百官的中央機(jī)（注：烏臺(tái)，指的是御史臺(tái)，是

15、專任彈劾百官的中央機(jī)關(guān)。漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹(shù)上有很多烏鴉，所以人稱御史關(guān)。漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹(shù)上有很多烏鴉，所以人稱御史臺(tái)為臺(tái)為“烏臺(tái)烏臺(tái)”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。），也戲指御史們都是烏鴉嘴。）烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案三詠赤壁：前赤壁賦 后赤壁賦 念奴嬌赤壁懷古“東坡赤壁二賦，一洗萬(wàn)古。欲仿東坡赤壁二賦，一洗萬(wàn)古。欲仿佛其一語(yǔ)，畢世不可得也。佛其一語(yǔ)，畢世不可得也?！?0豪放風(fēng)格豪放風(fēng)格 江城子江城子 密州出獵密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂。老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看太守，親射虎，看孫郎。孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張

16、。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射滿月，西北望，射天狼。天狼。念奴嬌念奴嬌 赤壁懷古赤壁懷古 大江東去，浪淘盡、千古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早

17、生華發(fā)。多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。31曠達(dá)風(fēng)格曠達(dá)風(fēng)格 定風(fēng)波定風(fēng)波 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；乩?，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。32婉約風(fēng)格婉約風(fēng)格 卜算子卜算子 缺月掛疏桐，漏缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。鴻影。驚起卻回頭，有驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒恨無(wú)人省。

18、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙枝不肯棲，寂寞沙洲冷。洲冷。江城子江城子 十年生死兩茫茫，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，得年年腸斷處，明月夜，短松岡。短松岡。33婉約風(fēng)格婉約風(fēng)格 蝶戀花蝶戀花 花褪殘紅青杏小，花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家燕子飛時(shí)，綠水人家繞，枝上柳綿吹又少，繞，枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！天涯何處無(wú)芳草！墻里秋千墻外道，

19、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱多情卻被無(wú)情惱 水龍吟水龍吟 似花還似非花，也無(wú)人似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。思量卻是，無(wú)情有思?？M損柔腸，困酣妖眼，縈損柔腸，困酣妖眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被，鶯尋郎去處，又還被，鶯呼起。不恨此花飛盡，呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)細(xì)看

20、來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。點(diǎn)是離人淚。34一、給下列畫(huà)線的字詞注音一、給下列畫(huà)線的字詞注音1、壬戌壬戌（）10、釃釃酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、橫、橫槊槊（）3、余音、余音裊裊裊裊（）12、漁、漁樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠婦（婦（）14、匏匏尊（尊（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相繆繆（）16、無(wú)盡、無(wú)盡藏藏（）8、舳艫舳艫千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji35 二、文本研習(xí)二、文本研習(xí)（一）整體感知（一）整

21、體感知 通讀全文，整體感知：通讀全文，整體感知：蘇軾與客游赤壁時(shí)心情是如何變化的？蘇軾與客游赤壁時(shí)心情是如何變化的？試試從文中找出關(guān)鍵詞。從文中找出關(guān)鍵詞。樂(lè)甚樂(lè)甚愀然愀然喜而笑喜而笑月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客

22、之簫聲）（客之簫聲）樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事英 雄 偉 業(yè) 今 安 在何 況 吾 輩 漁 樵 者月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事人生短暫天地闊遠(yuǎn)自身渺小長(zhǎng)江無(wú)窮月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽

23、古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事物我對(duì)比之悲：人生短暫物我對(duì)比之悲：人生短暫“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”“知不可乎驟得知不可乎驟得”。月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）悲悲懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓古今對(duì)比之悲：英雄無(wú)覓樂(lè)樂(lè)良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事物我對(duì)比之悲：人生短暫物我對(duì)比之悲：人生短暫理想現(xiàn)實(shí)之悲：理想幻滅理想現(xiàn)實(shí)之悲：理想幻滅 古往今來(lái)，許多文人面對(duì)宇宙和歷古往今來(lái)，許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀。史時(shí)都感到短暫悲哀。古往今來(lái)，許多文人面對(duì)宇宙和歷古往今

24、來(lái)，許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀。史時(shí)都感到短暫悲哀。1.曹曹 操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何2.陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下3.許許 渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中4.蘇蘇 軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物5.楊楊 慎：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄慎：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄月夜泛舟的舒暢月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）（客之簫聲）懷古傷今的悲咽懷古傷今的悲咽古今對(duì)比之悲古今對(duì)比之悲英雄無(wú)覓英雄無(wú)覓良辰美景賞心樂(lè)事良辰美景賞心樂(lè)事物我對(duì)比之悲物我對(duì)比之悲人生

25、短暫人生短暫理想現(xiàn)實(shí)之悲理想現(xiàn)實(shí)之悲理想幻滅理想幻滅 超脫人生的歡快超脫人生的歡快變與不變變與不變不取與取不取與取景景情情理理悲悲樂(lè)樂(lè)喜喜作者思路怎樣，全文以什么為線索？作者思路怎樣，全文以什么為線索？感情線索：感情線索：樂(lè)樂(lè)悲悲樂(lè)樂(lè)作者思路怎樣，全文以什么為線索？作者思路怎樣，全文以什么為線索？感情線索：感情線索：樂(lè)樂(lè)悲悲樂(lè)樂(lè)時(shí)間線索：時(shí)間線索：月初出月初出東方既白東方既白作者思路怎樣，全文以什么為線索？作者思路怎樣，全文以什么為線索？感情線索：感情線索：樂(lè)樂(lè)悲悲樂(lè)樂(lè)時(shí)間線索：時(shí)間線索：月初出月初出東方既白東方既白敘事線索：敘事線索：夜游夜游聽(tīng)曲聽(tīng)曲主問(wèn)客答主問(wèn)客答 主辯主辯客喜客喜作者思路

26、怎樣，全文以什么為線索？作者思路怎樣，全文以什么為線索？構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章

27、窕之章”)樂(lè)樂(lè)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水

28、光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦

29、明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子借景議理借景議理,解客之悲解客之悲構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子借景議理借景議理,解客之悲解客之悲構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)喜喜樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明

30、月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子借景議理借景議理,解客之悲解客之悲構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)喜喜樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議美景美景悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子借景議理借景議理,解客之悲解客之悲構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)喜喜樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議美景美景苦情苦情悲悲赤壁之景赤壁之景(“清風(fēng)徐來(lái)清風(fēng)徐來(lái),水波不水波不興興”、“白露橫江白露橫江，水光接天水光接天”)夜游之行夜

31、游之行(“舉酒屬客舉酒屬客”,“誦明月之詩(shī)誦明月之詩(shī),歌窈歌窈窕之章窕之章”)樂(lè)樂(lè)客客蘇蘇子子借景議理借景議理,解客之悲解客之悲構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)喜喜樂(lè)極生悲樂(lè)極生悲,釋悲生議釋悲生議美景美景苦情苦情哲理哲理悲悲湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2012年下學(xué)期制作 07探究課文的探究課文的“水月水月”意象意象蘇軾作品中的蘇軾作品中的“水月水月”知多少？知多少？請(qǐng)你展示你所搜集的材料！請(qǐng)你展示你所搜集的材料！舉例舉例明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。(永遇樂(lè)永遇樂(lè))夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月 碧流漓。碧流漓。(虞美人虞美人

32、)會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。(江城子江城子密州出獵密州出獵)缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(卜算子卜算子黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古）挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。（赤壁賦赤壁賦）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（赤壁賦赤壁賦）山高月小，水落石出。山高月小，水落石出。（后赤壁賦后赤壁賦）何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑 人如吾兩人耳。人如吾兩人耳。(記承天寺夜游記承天寺夜游)課文中又寫(xiě)了怎樣

33、的課文中又寫(xiě)了怎樣的“水月水月”景象？景象？請(qǐng)同學(xué)們按照：請(qǐng)同學(xué)們按照：現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)中的“水月水月”歷史中的歷史中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”分組討論。分組討論?，F(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)中的“水月水月”歷史中的歷史中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)中的“水月水月”歷史中的歷史中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”柔和之美柔和之美欣賞風(fēng)月（實(shí)）欣賞風(fēng)月（實(shí)）現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)中的“水月水月”歷史中的歷史中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”柔和之美柔和之美欣賞風(fēng)月（實(shí)）欣賞風(fēng)月（實(shí)）蒼涼之意蒼涼之意憑吊古人（虛）憑吊古人（虛）現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)中的“水月水月”歷史中的歷史

34、中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”柔和之美柔和之美欣賞風(fēng)月（實(shí)）欣賞風(fēng)月（實(shí)）蒼涼之意蒼涼之意憑吊古人（虛）憑吊古人（虛）人生須臾人生須臾體悟人生（虛）體悟人生（虛）我在幻想著我在幻想著幻想在破滅著幻想在破滅著幻想總把破滅寬恕幻想總把破滅寬恕破滅從不把幻想放過(guò)破滅從不把幻想放過(guò) 顧城顧城 主客是否為兩個(gè)人？他們所表主客是否為兩個(gè)人？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？討 論蘇軾人生的兩個(gè)層面：主人 達(dá)觀,因緣自適,隨遇而安客人 悲觀,人生短暫,生命渺小積極進(jìn)取，直面人生積極進(jìn)取，直面人生聽(tīng)任天命，隨遇而安聽(tīng)任天命，隨遇而安小結(jié)小結(jié)積極進(jìn)取，直面人生積極進(jìn)取，直面人

35、生聽(tīng)任天命，隨遇而安聽(tīng)任天命，隨遇而安達(dá)達(dá)則則兼兼濟(jì)濟(jì)天天下下窮窮則則獨(dú)獨(dú)善善其其身身小結(jié)小結(jié)拓展討論拓展討論1 1：作者的作者的“茍非吾之所有，雖一毫茍非吾之所有，雖一毫而莫取而莫取 ”這種觀點(diǎn)在今天是否這種觀點(diǎn)在今天是否還適用？還適用？拓展討論拓展討論2 2：蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？拓展討論拓展討論1 1：作者的作者的“茍非吾之所有，雖一毫茍非吾之所有，雖一毫而莫取而莫取 ”這種觀點(diǎn)在今天是否這種觀點(diǎn)在今天是否還適用？還適用？拓展討論拓展討論2 2：蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社

36、會(huì)是否可??？爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？最后一段為什么以酒后一片狼藉，最后一段為什么以酒后一片狼藉，“相與相與枕藉乎舟中枕藉乎舟中”的景象作結(jié)？表達(dá)了作者怎樣的的景象作結(jié)？表達(dá)了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度？情懷和人生態(tài)度？拓展討論拓展討論1 1：作者的作者的“茍非吾之所有，雖一毫茍非吾之所有，雖一毫而莫取而莫取 ”這種觀點(diǎn)在今天是否這種觀點(diǎn)在今天是否還適用？還適用？拓展討論拓展討論2 2：蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？最后一段為什么以酒后一片狼藉，最后一段為什么以酒后一片狼藉，“相與相與枕藉乎舟中枕藉乎舟中”的景象作結(jié)？表達(dá)了作者怎

37、樣的的景象作結(jié)？表達(dá)了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度？情懷和人生態(tài)度？照應(yīng)開(kāi)頭，極寫(xiě)游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失、照應(yīng)開(kāi)頭，極寫(xiě)游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失、超然物外的境界。表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟。超然物外的境界。表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟?？?結(jié)總 結(jié)1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古傷今吊古傷今 總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古傷今吊古傷今 抒情抒情 “悲悲”總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古傷今吊古傷今 抒情抒情 “悲悲”3.闡述哲理闡述哲理 總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古

38、傷今吊古傷今 抒情抒情 “悲悲”3.闡述哲理闡述哲理 議論議論 “樂(lè)樂(lè)”總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古傷今吊古傷今 抒情抒情 “悲悲”3.闡述哲理闡述哲理 議論議論 “樂(lè)樂(lè)”總 結(jié)寫(xiě)景寫(xiě)景 “樂(lè)樂(lè)”1.夜游之樂(lè)夜游之樂(lè)2.吊古傷今吊古傷今 抒情抒情 “悲悲”3.闡述哲理闡述哲理 議論議論 “樂(lè)樂(lè)”何為賦？何為賦？賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對(duì)比等形式，有辭賦、駢賦、律賦、文賦等。對(duì)比等形式，有辭賦、駢賦、律賦、文賦等。賦的似詩(shī)似文的特征，與現(xiàn)代文學(xué)中的散文賦的似詩(shī)似文的特征，與現(xiàn)代文學(xué)中的散文詩(shī)有些相像。詩(shī)有些相像。它主要有三個(gè)

39、特點(diǎn)：一、語(yǔ)句它主要有三個(gè)特點(diǎn)：一、語(yǔ)句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語(yǔ)上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。排偶和藻飾是賦的一大特征?！百x賦”講究押韻講究押韻 講究句式的對(duì)稱講究句式的對(duì)稱 講究辭采的華麗講究辭采的華麗賦的沿革賦的沿革大賦（漢代）：大賦（漢代）：以鋪張渲染為能事，辭采繁縟富麗。以鋪張渲染為能事，辭采繁縟富麗。俳賦（魏晉）：俳賦（魏晉）：篇幅短小、駢儷對(duì)偶、對(duì)仗工穩(wěn)、字句整飭。篇幅短小、駢儷對(duì)偶、對(duì)仗工穩(wěn)、字句整飭。律賦（唐代）：律賦（唐代）：按照詩(shī)歌聲律，對(duì)

40、平仄押韻有嚴(yán)格音律限制。按照詩(shī)歌聲律，對(duì)平仄押韻有嚴(yán)格音律限制。文賦（宋代）：文賦（宋代）：打破聲律限制，散文般自由抒寫(xiě)情懷描寫(xiě)物象。打破聲律限制，散文般自由抒寫(xiě)情懷描寫(xiě)物象。文賦之美文賦之美以文為賦以文為賦 主客對(duì)話，以客襯主主客對(duì)話，以客襯主換韻自由，疏密相間換韻自由，疏密相間駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致詩(shī)賦的深致情韻詩(shī)賦的深致情韻 散文的透辟理意散文的透辟理意 這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了升華，他，真正地成熟了-與古往今來(lái)許多大

41、與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻身邊的時(shí)刻 成熟是一種明亮而不刺眼的光成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的

42、高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。-余秋雨余秋雨蘇東坡突圍蘇東坡突圍 這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了升華，他，真正地成熟了-與古往今來(lái)許多大與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻身邊的時(shí)刻

43、 成熟是一種明亮而不刺眼的光成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。-余秋雨余秋雨蘇東坡突圍蘇東坡突圍寂寞讓蘇軾如此美麗，寂寞讓蘇軾如

44、此美麗，寂寞讓蘇軾如此成熟。寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說(shuō)是蘇軾成全了赤壁，與其說(shuō)是蘇軾成全了赤壁，不如說(shuō)是赤壁成全了蘇軾。不如說(shuō)是赤壁成全了蘇軾。沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。傅傅 雷雷沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。傅傅 雷雷啟示：面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)啟示：面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn) 一些，胸懷放寬廣一些。一些，胸懷放寬廣一些。拓 展定風(fēng)波定風(fēng)波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)

45、。已而遂晴。故作此。同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴。故作此。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟且徐行。竹莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。也無(wú)晴。卜算子卜算子黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。寂寞沙

46、洲冷寂寞沙洲冷 周傳雄周傳雄自從你走后心憔悴，白色油桐風(fēng)中紛飛，自從你走后心憔悴，白色油桐風(fēng)中紛飛，落花似人有情，這個(gè)季節(jié)，河畔的風(fēng)放肆拼命落花似人有情，這個(gè)季節(jié)，河畔的風(fēng)放肆拼命的吹，無(wú)端撥弄離人的眼淚，那樣濃烈的愛(ài)再的吹，無(wú)端撥弄離人的眼淚，那樣濃烈的愛(ài)再也無(wú)法給，傷感一夜一夜，當(dāng)記憶的線纏繞過(guò)也無(wú)法給，傷感一夜一夜，當(dāng)記憶的線纏繞過(guò)往支離破碎，是慌亂占據(jù)了心扉，有花兒伴著往支離破碎，是慌亂占據(jù)了心扉，有花兒伴著蝴蝶，孤雁可以為飛，夜深人靜獨(dú)徘徊，當(dāng)幸蝴蝶，孤雁可以為飛，夜深人靜獨(dú)徘徊，當(dāng)幸福戀人寄來(lái)紅色分享喜悅，閉上眼難過(guò)，頭也福戀人寄來(lái)紅色分享喜悅，閉上眼難過(guò)，頭也不敢回，仍然揀盡寒枝不肯安歇，微帶著后不敢回，仍然揀盡寒枝不肯安歇，微帶著后悔，寂寞沙洲，我該思念誰(shuí)?；?，寂寞沙洲，我該思念誰(shuí)。