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1、必修三易錯(cuò)點(diǎn)易混點(diǎn)題組
寒假寄語:人生所缺的不是才干,而是志向;換言之,不是成功的能力,而是勤 奮的意志。
對孔子“仁”的階級認(rèn)識不清
1 .對孔子“仁”的思想理解錯(cuò)誤的是
A.有利于抑制統(tǒng)治者的暴政B.其目的主要是為了維護(hù)廣大勞動群眾的利益
C.當(dāng)時(shí)并沒有被統(tǒng)治者普遍接受D.對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會仍有借鑒意義
對韓非“法治”思想的本質(zhì)把握不準(zhǔn)確
2 .韓非主張治國“以法為本”,“法不阿貴”。他的這種思想
①至今仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義②與當(dāng)今“依法治國”有本質(zhì)區(qū)別③符合當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的潮流④
強(qiáng)調(diào)法律的地位
A.①②③④ B.②③④ C.①②③D.①③④
對儒學(xué)的思想內(nèi)涵理解不準(zhǔn)確
2、
3 .關(guān)于漢代新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的評述,正確的是
A.二者大同小異B.都主張實(shí)行“仁政”
C.都主張建立君主專制D.漢代新儒學(xué)反對黃老之學(xué)
對“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的歷史意義認(rèn)識不夠全面
4 . “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議之所以被漢武帝采納,主要是由于:
A.董仲舒的建議B.這一建議適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要
C.朝中大臣均為儒家弟子 D.其他學(xué)派的主張都不適應(yīng)治國要求
對“經(jīng)世致用”思想產(chǎn)生的社會背景把握不準(zhǔn)確
5 .明末“經(jīng)世致用”思想產(chǎn)生的社會背景不包括
A.政局動蕩,統(tǒng)治腐敗,土地高度集中,賦役沉重
B.商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,“重商”思想占據(jù)統(tǒng)治地位
C.一些士大夫
3、努力尋求改革社會的方案,將學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
D.明朝內(nèi)外交困,危機(jī)四伏。
對明清思想家進(jìn)步思想的實(shí)質(zhì)認(rèn)識不清
6 .明末清初進(jìn)步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進(jìn)步思想的實(shí)質(zhì)是
A.徹底否定儒學(xué)B.對宋明理學(xué)的否定
C.擺脫理學(xué)僵化模式的束縛D.把儒學(xué)改造成為資產(chǎn)階級化的思想體系
對漢字發(fā)展成為書法藝術(shù)的原因理解不準(zhǔn)確
7 .魏晉南北朝時(shí),漢字發(fā)展成為自覺地書法藝術(shù),對其原因理解不準(zhǔn)確的是
A.社會動蕩不安B. 士人群體形成 C.筆墨紙張等文具的改進(jìn)D.統(tǒng)治者的重視
對北宋以來繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)認(rèn)識不全面
8 .時(shí)代特點(diǎn)影響繪畫作品的風(fēng)格。北宋時(shí)期我國繪畫藝術(shù)的發(fā)展面臨的
4、時(shí)代背景不包括
A. “重文輕武”成為朝廷國策B.文人階層不斷壯大
C.理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)D.朝廷偏安江南
不能全面把握京劇形成的原因
9 .清代京劇形成的原因不包括
A.戲曲已成為城鄉(xiāng)人民的文化需求B.文化專制導(dǎo)致了戲劇的繁榮
C.地方戲曲日益繁盛D.安徽、湖北藝人的長期努力
對人文主義的概念理解有誤
10 .文藝復(fù)興時(shí)期的一位作家說“人是能夠隨心所欲的改造自己的?!边@反映了
①肯定人的價(jià)值和自主性②資產(chǎn)階級自私自利的本質(zhì)③擺脫宗教束縛的人文精神④要求人
的個(gè)性解放
A.①②④B.①③④ C.②③④ D.①②③
對“因信稱義”學(xué)說理解不夠準(zhǔn)確
11 .
5、馬丁 ?路德提出了 “因信稱義”學(xué)說,其真實(shí)含義是
A.人只有依靠信仰才能得救B.人只有依靠教皇的祈禱才能得救
C.人只有購買贖罪券才能得救D.人只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)才能得救
對進(jìn)化論的歷史意義認(rèn)識不全面
12 .達(dá)爾文生物進(jìn)化論的意義不包括
A.從根本上推翻了神創(chuàng)論B.指出物競天擇、適者生存是人類社會的客觀規(guī)律
C.確立了人們科學(xué)的生物觀
D.是生物學(xué)上一次劃時(shí)代的革命
對文學(xué)形式和社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系把握不準(zhǔn)
13 .歐洲浪漫主義文學(xué)興起的原因是
A.資本原始積累時(shí)期社會意識的影響B(tài).人類對理性主義的失望和對資本主義秩序的不滿
C.壟斷資本主義時(shí)期人類行為沖突形式加劇D.工
6、業(yè)革命后社會階級關(guān)系的變化
不能準(zhǔn)確認(rèn)識荒誕派戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)
14 .某影迷已將戲劇《等待戈多》看了三次,仍是一頭霧水,主要由于
A.他的文化素質(zhì)太低B.作品集中反映了資本主義社會的精神危機(jī)
C.作品描寫了社會歷史的演變,時(shí)間空間跨度太大D.現(xiàn)代荒誕派戲劇的表現(xiàn)手法所決定
對印象派藝術(shù)及其特征理解不準(zhǔn)確
15 .下列哪項(xiàng)符合印象派的藝術(shù)風(fēng)格
A.注重形式、講究協(xié)調(diào)、遵循原則B.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,偏重色彩、感情
C.強(qiáng)調(diào)捕捉人對外部世界的瞬間印象,強(qiáng)調(diào)氣氛D.采用夸張變形或抽象的表現(xiàn)方式
對“西學(xué)東漸”的含義理解不清
16 .鴉片戰(zhàn)爭后西方的思想文化不斷涌入形成了 “
7、西學(xué)東漸”局面,其反映的本質(zhì)問題是
A.先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)B.西方資產(chǎn)階級思想文化對封建文化的沖擊
C.先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方文化,抵御外國侵略D.先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方思想發(fā)展資本主義
不能準(zhǔn)確理解“兼容并包”方針的實(shí)質(zhì)
17 .新文化運(yùn)動時(shí)期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是
A.推動體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展B.鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在大學(xué)里自由發(fā)展
C.打破地域界限聘用人才D.提倡學(xué)科之間的綜合
對民權(quán)主義的政治目標(biāo)把握不準(zhǔn)
18 .資產(chǎn)階級革命派提出的興民權(quán)比維新派興民權(quán)的思想要進(jìn)步。這主要體現(xiàn)在:
A.國家政權(quán)的組織形式B.國家的階級實(shí)質(zhì) C.反對民
8、族壓迫D.反對封建土地所有制
對相對論與牛頓力學(xué)的關(guān)系把握不準(zhǔn)確
19 .相對論與牛頓力學(xué)的關(guān)系是:
①相對論徹底否定了牛頓力學(xué)②相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)③相對論將牛頓力學(xué)概括在相對力 學(xué)之中④牛頓力學(xué)為相對論力學(xué)的提出奠定了基礎(chǔ)
A.①②③ B.②③④C.①②D.①②④
不能深刻理解發(fā)展高科技的重要意義
20 . “兩彈一星”研制成功,對當(dāng)時(shí)中國最重要的現(xiàn)實(shí)意義是
A.證明了社會主義制度優(yōu)越性B.增強(qiáng)了中國的國防實(shí)力
C.促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展D .中國科技水平世界領(lǐng)先
關(guān)于毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識
21 .中共“十六大”在通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中
9、指出:“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、
毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動指南。”據(jù)此回答:
(1)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,分別是在哪一歷史時(shí)期形成的?
形成的歷史背景分別是什么?這些理論創(chuàng)新成果反映了怎樣的共同特點(diǎn)?
(2)這三大理論分別對中國革命和建設(shè)起了什么作用?
1—5BABBB 6— 10CDDBB 11-15ABBDC 16—20BBABB
21. (1)毛澤東思想:1945年中共“七大”會議上確定。背景:世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗 日戰(zhàn)爭即將取得勝利。
鄧小平理論:1997年中共“十五大”會議確定。背景:改革開放,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
取得輝煌成就,特色理論逐漸成熟。
“三個(gè)代表”重要思想:2002年中共“十六大”會議確定。背景:進(jìn)入 21世紀(jì),中國全 面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
共同特點(diǎn):馬列主義普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)事求是。
(2)毛澤東思想為爭取抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國的勝利作了重要的準(zhǔn)備。
鄧小平理論為建設(shè)有中國特色的社會主義提供了重要指導(dǎo)。
“三個(gè)代表”重要思想為全面建設(shè)小康社會和中華民族的偉大復(fù)興起了重要作用。