《四川省南充市蓬安縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15 短文兩篇學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《四川省南充市蓬安縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15 短文兩篇學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、15 短文兩篇
【教師寄語(yǔ)】讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握論證方式有關(guān)知識(shí);學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。
2.積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,搜有關(guān)讀書(shū)的故事、名言。
3.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力;認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】激發(fā)讀書(shū)興趣,掌握論證方法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確理解“不求甚解”的含義,初步領(lǐng)會(huì)論證方式。
【資料鏈接】
◆培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
◆議論文論證方式:立論和駁論
2、。立論是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】(課前獨(dú)立完成,組內(nèi)交流明確答案,疑難問(wèn)題準(zhǔn)備課上質(zhì)疑)
1、填空。(1)培根, 國(guó)哲學(xué)家、 家,著有 、 等。
(2)馬南邨,原名 ,當(dāng)代作家?!恫磺笊踅狻芬晃倪x自雜文集 。
2、字詞積累
怡情( ) (2)詰難( )( )(3)滯礙( ) (4)吹毛求疵( )
味同嚼蠟 吹毛求疵 尋章摘句 不求甚解 咬文嚼字 豁然貫通 開(kāi)卷
3、有益
3、在課前搜集一些關(guān)于讀書(shū)的名言并寫(xiě)在下面:
【課堂導(dǎo)學(xué)】
尋讀課文后對(duì)桌互講:
1、在《談讀書(shū)》中,作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)的?闡明什么觀點(diǎn)。
2、在《不求甚解》這篇駁論中,體會(huì)作者是怎樣一步步地駁斥對(duì)方論點(diǎn)的,試列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
第一部分( ):
第二部分( - ):
第三部分( - )
3、這兩篇文章在內(nèi)容與寫(xiě)法上有何不同?
4、閱讀下面一段話,說(shuō)說(shuō)這段文字觀點(diǎn)是什么?采用什么論證方法闡述這一觀點(diǎn)的?
【當(dāng)堂檢測(cè)】閱讀下面的文章,回答問(wèn)題。(2020年 眉山)
小議讀書(shū) (劉熙武)
①書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū),從
4、本質(zhì)上講,就是讀者的心靈和上下古今的偉大智者的心靈進(jìn)行對(duì)話。但真正要把書(shū)讀好,需搞明白三個(gè)問(wèn)題。
②一是為什么讀書(shū)。這是讀書(shū)“入口處”第一個(gè)必須解決的問(wèn)題。縱觀天下讀書(shū)人,一般有兩種讀書(shū)心態(tài):出于實(shí)用和出于興趣。實(shí)用性讀書(shū)把讀書(shū)當(dāng)作一種手段,以適應(yīng)工作、職務(wù)需要和追求財(cái)富等為目的。興趣性讀書(shū)則是出于愛(ài)好,豐富自己的精神和知識(shí)世界,提高個(gè)人素質(zhì)?,F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為何讀書(shū)。只是為了考個(gè)好學(xué)校,將來(lái)找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)地學(xué)習(xí),這是對(duì)讀書(shū)目的嚴(yán)重扭曲,在一定程度上成為學(xué)生“高分低能”的原因之一。
③二是讀什么書(shū)。在信息爆炸的時(shí)代,我們?nèi)说木κ怯邢薜?,而?shū)籍是無(wú)法窮盡的。莊子有言:“吾生有涯而
5、知無(wú)涯,以有涯逐無(wú)涯,殆矣?!币獪p少讀書(shū)的盲目性與隨意性,增強(qiáng)針對(duì)性,最好的辦法就是讀經(jīng)典。什么是經(jīng)典?經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn),可以穿越時(shí)空的東西。反復(fù)讀經(jīng)典,每次心得和收獲都不一樣。毛主席讀《紅樓夢(mèng)》讀了5遍,圈點(diǎn)閱讀《資治通鑒》17遍;溫家寶總理讀《沉思錄》近100遍,天天都在讀,這就是經(jīng)典。有些東西當(dāng)時(shí)看來(lái)是經(jīng)典,過(guò)一段時(shí)間再看,還是經(jīng)典。如馬克思主義的世界觀和方法論,我黨的解放思想、實(shí)事求是、調(diào)查研究等等都具有永恒的真理價(jià)值。
④三是如何讀書(shū)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀一百本書(shū)而不思考,不如思考著讀一本書(shū)。前人也不是完人,也有認(rèn)識(shí)偏頗的地方,甚至錯(cuò)誤的
6、地方。有些觀點(diǎn)或論斷,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的,用新的視角來(lái)審視,可能是不合時(shí)宜的;也有些觀點(diǎn)或論斷,結(jié)合新的實(shí)踐或新的元素是可以創(chuàng)新發(fā)展的。所以,我們讀書(shū)要邊讀邊思,于不疑處有疑,善于存疑,敢于存疑,然后進(jìn)行深度思考,形成自己的學(xué)問(wèn)。不僅要思考其中的思想內(nèi)容,最重要的是掌握蘊(yùn)含其中的思維方法,掌握了先進(jìn)的思想和科學(xué)的方法,人就有了力量。
⑤最后,要善于活化知識(shí)。通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取知識(shí),但零碎的、沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)是沒(méi)有多大價(jià)值的,這就需要活化知識(shí),建立起自己的認(rèn)知系統(tǒng)。人的大腦好比電腦,腦子里存儲(chǔ)了大量的零碎的知識(shí),如果不去消化、理解和運(yùn)用,無(wú)非是在腦容量里多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識(shí)越
7、多,你的內(nèi)存越小,反應(yīng)越慢,腦子容易僵化。知識(shí)是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,才是到達(dá)了讀書(shū)的真境界。
(節(jié)選自2020-12-19《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
1.標(biāo)題《小議讀書(shū)》肯定不是文章的中心論點(diǎn),其理由是什么?(2分)
2.從選文的結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)的角度完成下列兩題。
(1)第②③④段這三個(gè)論述語(yǔ)段能否顛倒一下順序?為什么?(2分)
(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答讀書(shū)要“讀什么書(shū)”和“如何讀書(shū)”。(2分)
3.第⑤段中畫(huà)線句子采用了什么論證方法,證明了什么觀點(diǎn)?(2分)
【總結(jié)反芻】你本節(jié)課的收獲是什么?你還存在的疑惑是什么?(學(xué)生自由說(shuō);學(xué)科班長(zhǎng)總結(jié)、歸納當(dāng)堂課的知識(shí)點(diǎn)并對(duì)各小組學(xué)生表現(xiàn)作出評(píng)價(jià);教師訂正、補(bǔ)充)