《初中政治教學(xué)論文 在新課程下談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《初中政治教學(xué)論文 在新課程下談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責(zé)傳遞知識。
在新課程下談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
江澤民同志在《在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上的講話》中指出：“我們要繼續(xù)堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，不斷培養(yǎng)大批合格的有中國特色社會主義的建設(shè)者，不斷造就大批具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是我國社會主義教育事業(yè)的歷史任務(wù)。要完成這一歷史任務(wù)，必須不斷推進教育創(chuàng)新。”二十一世紀是知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新已成為一個民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)
2、造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位思想政治課教師眼前的頭等大事。下面就思想政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J識。
??? 一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
??? 良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和
3、服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實際，學(xué)生當然不喜歡，學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生
4、發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
??? 二、巧設(shè)疑問，鼓勵參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
??? 哲學(xué)家波普爾認為：“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識，去觀察，去實踐”。教學(xué)過程是一個設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課前要認真研究教材，精心設(shè)計問題，才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題來，所提問題應(yīng)能與生活實踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，能調(diào)動學(xué)生參與的積極性，要有思考價值的。這樣，才能激發(fā)學(xué)生
5、的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說：“被放在首要位置的永遠是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識?！睂?dǎo)電塑料的開發(fā)，伽俐略的重力加速度理論的產(chǎn)生，超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)，雜交水稻的培育成功，愛因斯坦相對論的提出……所有這些，無不是對既有觀念的質(zhì)疑，而獲得成功的。因而，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計疑問，讓學(xué)生討論，激勵學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進行教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。在討論過程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時鼓勵，及時引導(dǎo)。如：在教“商品的含義”時，教師可采用多角度、多層次的迂回式提問：①提到商品
6、，同學(xué)們很快就想到了商店的食品、衣服、家電等。那么，這些商品是怎樣來的呢？它們又到哪里去呢？②大自然中的陽光、空氣是不是商品？為什么？③醫(yī)院給病人輸?shù)难鯕馐遣皇巧唐罚繛槭裁?？④你送給同學(xué)的生日禮物是不是商品？⑤勞動產(chǎn)品是不是商品，關(guān)鍵看什么？這種迂回式提問，能使學(xué)生的思維由淺到深，由窄到寬，由形象到抽象，使學(xué)生創(chuàng)造思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素都得到了有效訓(xùn)練。
??? 三、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
??? 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接
7、傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)
??? 習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
??? 新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕
8、對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：在教學(xué)“一分為二”觀點時，一個學(xué)生突然提出：“要求學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，對此怎么“一分為二”？這是個發(fā)散思維的火花，我讓學(xué)生進行討論、交流，從對這個求異思維的進一步討論中，拓寬了學(xué)生的思維。又如：在教學(xué)“內(nèi)外因辨證關(guān)系”時，我引用“近朱者赤，近墨者黑”的成語，并結(jié)合“孟母三遷”的故事來加以論證，我把這說成“真理”。很快，學(xué)生中就有人提出了“近朱者不一定紅，近墨者不一定黑”的觀點，并說出了自己的理由，我對
9、此給予了充分的肯定和鼓勵。
??? 四、關(guān)注社會，關(guān)注生活，從生活中來，到生活中去，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑
??? 基礎(chǔ)教育課程綱要強調(diào)：“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)?！笨梢?，思想政治課教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視“雙基”的教學(xué)，而我們教學(xué)的目的不能停留在對知識的掌握上，而要用所學(xué)知識去觀察、認識、分析、思考、解決現(xiàn)實生活社會中存在的問題，也就是說理論來源于生活實際，而理論又要反過來指導(dǎo)生活實際。創(chuàng)新來源于實踐，所以要強調(diào)理論聯(lián)系時政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。師生在教學(xué)過程中，必須關(guān)心時事、關(guān)心生活、從實踐中獲得新知
10、識、新信息。特別是要思考所學(xué)知識與當今國內(nèi)外重大時事熱點問題是否相結(jié)合。例如，講到清除封建殘留思想時，就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想，以及邪教“法輪功”的危害等；講到社會主義生產(chǎn)目的時，就要聯(lián)系到黨中央實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大意義及“三個代表”重要思想的應(yīng)用等；講到維護祖國統(tǒng)一時，就要聯(lián)系到臺獨分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等；講正確對待挫折時，就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生中遇到的學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等；在講“消費者合法權(quán)益受法律保護”時，可拿出一些商品讓學(xué)生當場鑒別真?zhèn)?，如仿冒“兩面針”牙膏、仿冒的“金嗓子”喉寶、仿冒的“雙星”運動鞋等，這樣學(xué)生非常感興趣，不僅學(xué)到了法律知識，而且增長了生活常識與
11、經(jīng)驗。教師再進一步引申到其他侵害消費者權(quán)益的事，讓同學(xué)們談買到假冒偽劣商品時的感受，最后引導(dǎo)回答提出解決辦法等等。只有學(xué)以致用，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
??? 五、充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
??? 隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別
12、是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如：在教初二法律常識時，
??? 我建議學(xué)生多看“今日說法”、“焦點訪談”節(jié)日，有時我會把一些精彩節(jié)目錄制下來，拿到課堂上與他們一同分析、探討，還鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上與網(wǎng)友談?wù)撚嘘P(guān)法律問題。
??? 江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力?！币粋€民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名思想政治課教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
初中政治教學(xué)論文 在新課程下談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
