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一、聚沙成塔 成語集錦
33.歷歷在目:清楚地展現(xiàn)在眼前。歷歷,清楚分明。
記憶猶新:過去的事,至今印象還非常清楚,就像剛才發(fā)生的一樣。
34.家常便飯:家庭日常的飯食。比喻經(jīng)常發(fā)生、習(xí)以為常的事情。
習(xí)以為常:指某件事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)??吹?也就覺得很平常了。
35.出生入死:形容冒著生命危險(xiǎn)。
赴湯蹈火:形容不避艱險(xiǎn),奮勇向前。多用于表達(dá)決心。湯,開水;蹈,踩。
36.功虧一簣:原意是堆九仞高的大山,由于
2、只差一筐土而不能完成。后用來比喻做事情只差最后一點(diǎn)而不能成功。含有惋惜之意。功,事功,泛指所做的事;虧,缺少;簣,土筐。
前功盡棄:過去的功勞全部廢棄。
37.鉤心斗角:原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致,后用來比喻各用心機(jī),明爭(zhēng)暗斗,互相排擠。心,宮室的中心;角,檐角。也作“勾心斗角”。
爾虞我詐:彼此猜疑,互相欺騙。
38.茍且偷安:只圖眼前安逸,得過且過。
茍且偷生:得過且過,勉強(qiáng)地生存下去。
39.堅(jiān)如磐石:像大石頭一樣堅(jiān)固。常比喻意志不可動(dòng)搖。
固若金湯:形容工事非常堅(jiān)固。金,“金城”的簡(jiǎn)稱,指堅(jiān)固的城墻;湯,“湯池”的簡(jiǎn)稱,指防守嚴(yán)密的護(hù)城河。
堅(jiān)不可摧:非常堅(jiān)固,摧毀不了??芍?/p>
3、工事,也可指決心、意志。
40.冠冕堂皇:形容表面莊嚴(yán)體面或光明正大的樣子。冠冕,古代帝王官吏的帽子;堂皇,很有氣派的樣子。
堂而皇之:形容公開或不加掩飾。也可以形容體面或氣派大。
41.海市蜃樓:大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。比喻虛幻的事物。
空中樓閣:指海市蜃樓。多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論計(jì)劃等。
42.忍氣吞聲:形容受了氣而強(qiáng)自忍耐,不說什么話。
忍辱含垢:忍受恥辱。
43.和顏悅色:形容態(tài)度和藹可親。強(qiáng)調(diào)臉色、表情和順。
和藹可親:態(tài)度溫和,容易接近。
44.齊心協(xié)力:眾人一心,共同努力。強(qiáng)調(diào)合力。亦作“同心合力”。
和衷共濟(jì):比喻同心
4、協(xié)力,共同克服困難。側(cè)重齊心。
45.赫赫有名:聲名顯赫。赫赫,非常顯著的樣子。
鼎鼎大名:形容名氣很大。鼎鼎,盛大,顯赫。亦作“大名鼎鼎”。
46.絡(luò)繹不絕:形容過往人馬或車輛連接不斷。
川流不息:像河水那樣流個(gè)不停。多用于比喻來往的人、車馬或船只很多。川,河流。
紛至沓來:形容接連不斷地到來。紛,眾多;沓,重復(fù)。
47.眉開眼笑:形容極其高興的樣子。
眉飛色舞:形容極其高興或得意的神態(tài)。色,臉色。
48.名不虛傳:傳出的名聲不是虛假的。指實(shí)在很好,不是空有虛名。
名副其實(shí):名聲與實(shí)際相符合。副,相稱。
二、含英咀華 詩文集萃
(一)名句名篇
21.
送杜少府之
5、任蜀州
王 勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
22.
次北固山下
王 灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
23.
使至塞上
王 維
單車欲問邊,屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
24.
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李 白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
25.
行路難(其一)
李 白
金樽清酒斗
6、十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
26.
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
27.
春 望
杜 甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
28.
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜 甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林
7、梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
29.
白雪歌送武判官歸京
岑 參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛
8、。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
30.
早春呈水部張十八員外
韓 愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
(二)詩詞賞析
詠素蝶詩
劉孝綽①
隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。
映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。
出沒花中見,參差葉際飛。
芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。
注:①劉孝綽(481—539):南朝梁文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。
【賞析】這首《詠素蝶詩》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽(yù)的劉孝綽所作。此詩在形式
9、上采用了白描手法,描寫蝴蝶在風(fēng)中、花中飛舞的情況,同時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法,以及動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合的方法,將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫得十分形象和逼真。詩人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿態(tài)、情感表現(xiàn)出來,讓人如于風(fēng)和日麗之時(shí),見蝴蝶隨著蜂兒轉(zhuǎn)于綠蕙叢中,時(shí)而避雀隱,時(shí)而浴日舞,令人嘆為觀止。
素蝶即白蝶,詩首聯(lián)寫蝴蝶時(shí)而繞著草花飛,時(shí)而躲藏在花叢中。頷聯(lián)寫蝴蝶在陽光照射下隨風(fēng)翩翩起舞。頸聯(lián)寫出蝴蝶在花草樹木間出沒。詩的前三聯(lián)采用白描的手法,使紅花、綠草、白蝶、陽光、嘉樹,構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫卷,充滿了無限生機(jī)。最后寫出蝴蝶的期盼:希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹木能夠永遠(yuǎn)存在。這首詠物詩傳達(dá)了古人樸素的
10、人與自然和諧相處的良好愿望。通過對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫,采用托物言志的手法,表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮,最后兩句突出了詩人對(duì)美好事物的依戀和向往之情。
三、見賢思齊 素材錦囊
“真理”話題
(一)名言誦讀
要堅(jiān)持真理——不論在哪里也不要?jiǎng)訐u?!諣栣?
任何一個(gè)可信的道理都是真理的一種形象。——布萊克
真理的小小鉆石是多么罕見難得,但一經(jīng)開采琢磨,便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮?!惛ダ锲?
一切出色的東西都是樸素的,它們令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素?!郀柣?
在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!——愛因斯坦
真理是時(shí)間的孩子,不是權(quán)威的孩子。
11、——布萊希特
尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人,和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干?!了菇轄柤{克
尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理?!乩瓐D
只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理?!芏鱽?
真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡?!钏墓?
(二)素材選萃
真理大于生命
阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候,一天他正蹲在地上看他畫的幾何圖形,殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來,拔出了利劍。阿基米德坦然地說:“等一下殺我的頭,給我一會(huì)兒工夫,讓我把幾條定理證完,不能給后人留下不完整的定理啊!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下,阿基米德大叫:“我還沒完成——”便離開了人世。
真理就在自己心
12、中
小澤征爾有一次去歐洲參加指揮大賽,在進(jìn)行前三名決賽時(shí),評(píng)委交給他一張樂譜。演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)了不和諧的地方,他以為是演奏家演奏錯(cuò)了,就指揮樂隊(duì)停下來重奏一次,結(jié)果仍覺得不自然。這時(shí),在場(chǎng)的權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒有問題,而是他的錯(cuò)覺。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂權(quán)威,他不免對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了動(dòng)搖。但是,他考慮再三,堅(jiān)信自己的判斷沒錯(cuò),于是大吼一聲:“不,一定是樂譜錯(cuò)了!”他的喊聲一落,評(píng)委們立即向他報(bào)以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。原來,這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的“圈套”,以試探指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)威人士又不承認(rèn)的情況下是否能堅(jiān)信自己的判斷。
(三)觀點(diǎn)闡述
1.當(dāng)你面對(duì)謊言和真理時(shí),會(huì)作出怎樣的選擇?是迷惑于美麗的謊言,還是直面真理?很多人會(huì)被華麗的外表迷惑,因?yàn)槟欠N眩目使人拒絕不了,甚至沉溺其中不愿醒來,喪失了接受真相的勇氣。而真相赤裸呈現(xiàn)時(shí),就會(huì)覺得痛——刻骨的痛。你可以責(zé)怪,可以鄙視,可以謾罵,也可以寬容,卻不能去阻止,因?yàn)樗枷胧强梢燥w翔的。
2.有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后?!边@句格言本身,也是真理。人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí),發(fā)現(xiàn)真理,說難也不難,說容易也并不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有沒有一雙敏銳的眼睛,有沒有一個(gè)善于思考的腦子,有沒有敢于堅(jiān)持追求真理的勇氣。