(全國通用版)2019高考語文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 文學(xué)類文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會詞句內(nèi)涵
《(全國通用版)2019高考語文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 文學(xué)類文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會詞句內(nèi)涵》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(全國通用版)2019高考語文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 文學(xué)類文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會詞句內(nèi)涵(12頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后,檢索信息,體會詞句內(nèi)涵 六看法分析詞句含意 讀文支招 第一步:看標(biāo)題,揣文意 從標(biāo)題可以推測,本文可能圍繞裁縫店,講述與之有關(guān)的人、事,發(fā)表自己的見解看法。 第二步:把脈絡(luò),理思路 ①段引出在城市里我們的裁縫店。 ②~④段交代了裁縫店的情況。 ⑤~?段寫店內(nèi)顧客們的小故事。寫男人進(jìn)店的羞澀表現(xiàn),女人們攢錢做裙子,將男女顧客對比,突出在裁縫店里,男牧民們固執(zhí)、害羞,女牧民們則興奮、熱忱;寫庫爾馬罕的兒媳婦用雞換裙子的故事,這媳婦可愛、淳樸、熱忱、聰慧、愛美、孝順長輩,這婆婆可敬可愛,她疼愛兒媳的愛美之心,支持兒媳的搶購行動;寫一個(gè)小姑娘和她
2、的花襯衣的故事,小姑娘著實(shí)惹人憐愛,雖然家境貧寒,但她從臉上到內(nèi)心都陽光燦爛;雖還未穿上那件漂亮襯衣,但她早已被襯衣的美深深吸引,這份天真無邪,純凈得讓人心痛。 這一層次在寫顧客故事的同時(shí),也兼及店主。他們體貼庫爾馬罕家婆媳,要了那三只雞;他們顧惜小姑娘的愛美之心,也心疼小花襯衣徒自掛著,未得其所,就讓小姑娘把它拿走了——淳樸善良,心懷仁惠。在辛勤謀生的同時(shí),他們也為當(dāng)?shù)啬撩駝?chuàng)造美好,向人們心中播撒陽光。在品格的質(zhì)樸和內(nèi)心的純凈上,在對待他人和對待勞動的態(tài)度上“我們”一家與當(dāng)?shù)啬撩?,有著高度的一致性和相融性? ?~段從裁縫店主的角度,寫干裁縫這一行的體驗(yàn),并把它升華為對人生勞作的哲理思考。
3、 典題文本 (2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字,完成題目。 我們的裁縫店 李 娟 ①在城市里,裁縫和裁縫店越來越少了,但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動,很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身訂做的衣服才能穿得平展。 ②我們租的店面實(shí)在太小了,十來個(gè)平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個(gè)那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個(gè)沒完沒了……但我們的房子里卻是溫暖和平,鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動,墻皮似乎都給香得酥掉了。 ③
4、我們還養(yǎng)了金魚,每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí),我們就請他們看金魚。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動,透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏,攜著音樂一般…… ④這樣,等他們回過神來,再談價(jià)錢,口氣往往會軟下來許多。 ⑤當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店,最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使試了也死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮),可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來似的。 ⑥女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時(shí)常過來瞅一瞅,看我們有沒有進(jìn)新的布料。如果有
5、了中意的一塊布,未來三個(gè)月就一邊努力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。 ⑦庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金,這個(gè)漂亮女人二話不說,從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?” ⑧她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料,這塊布料一掛出來,村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。 ⑨她說:“不要讓公公知道??!公公嘛,小氣嘛,給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!” ⑩“婆婆知道就沒事了?” ?“婆婆嘛,好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個(gè)嘛,你一
6、天我一天,輪流換著穿嘛!” ?她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長輩才有的笑容。 ?但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。 ?還有的人自己送布來做,衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來取,只好掛在我家店里,一有空就來看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來掛回原處。 ?有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費(fèi)也就八元錢,可她媽媽始終湊不出來。小姑娘每天放學(xué)路過我家店,都會進(jìn)來捏著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快要過去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來看望她的衣服時(shí),我們就取下來讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢相信,在那兒不知所措地站了好一
7、會兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。 ?裁縫的活不算勞累,就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機(jī)經(jīng)常加油,難免會染臟一點(diǎn)。而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來,沾得到處都是。 ?是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活。——可能干什么都一樣的吧? ?是這樣的,帕孜依拉來做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一
8、點(diǎn)不平,就殷勤地勸她脫下來,燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片…… ?怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子,最后又給它取了個(gè)名字:“馬蹄袖”。 ?但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。 干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔,總會在一剎那想通很多事情。 (有刪改) 對點(diǎn)解題 結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。
9、 解析 本題考查賞析含義豐富的語句的含意的能力。答題時(shí)應(yīng)先看該句的位置,句子前面內(nèi)容是寫當(dāng)裁縫的辛苦,可是“假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活”,是說任何一種職業(yè)都有各自的辛苦和勞累。所以得出結(jié)論“可能干什么都一樣”。再看句子本身表達(dá)的特點(diǎn),結(jié)合前后語境,從表層、深層兩個(gè)方面入手。理解“可能干什么都一樣的吧?”這個(gè)句子的含意,關(guān)鍵在于對“一樣”指代內(nèi)容的理解。表層,看“一樣”指的是什么。由上文“得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活”可知,“一樣”強(qiáng)調(diào)干任何行業(yè)都需要辛苦勞作;但在
10、做裁縫的辛苦之中,作者對生活的認(rèn)知更加深切,體會到其中的獨(dú)特意義。深層,理解句子的語氣, “可能”表面上是一種推測、不肯定的語氣,其實(shí)表達(dá)的是肯定的語氣,即肯定裁縫職業(yè)與其它職業(yè)的“不一樣”。雖然裁縫這一職業(yè)累、麻煩,但結(jié)合下文“是這樣的”及“馬蹄袖”事件可知,這一職業(yè)也充滿著喜悅、成就感等。因而,畫線句也隱含著“不一樣”“獨(dú)特性”的含意。 答案?、俨每p職業(yè)作為辛苦的謀生行當(dāng),看起來與其他行當(dāng)一樣;②但在做裁縫職業(yè)的過程中,對生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會,不由得對這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情,感到它有獨(dú)特意義。 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.作為游牧地區(qū),
11、喀吾圖與城市“生活迥然不同”,讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。 B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng),是因?yàn)榻痿~轉(zhuǎn)移了顧客的注意力,讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計(jì)較。 C.作者善于借小故事來表達(dá)情感,比如接受女顧客以雞換衣,既是對她個(gè)人愛美之心的贊賞,也含有一種對質(zhì)樸人情的認(rèn)同。 D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲,但并沒將這種生活過于浪漫化,一針一線辛苦踏實(shí)的勞動,才是平穩(wěn)真切的生活感受。 解析 B項(xiàng),主觀臆斷?!罢堫櫩涂唇痿~”只是裁縫生活中的一支溫馨插曲,其能適當(dāng)緩解與顧客討價(jià)還價(jià)相持不下的局面,但這并不能說明“養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)”。 答案 B
12、 2.本文的語言充滿生活氣息,請結(jié)合全文對此加以賞析。 答: 解析 敘述語言樸實(shí)無華,具有生活化、口語化的鮮明特征;人物對話還顯示出較強(qiáng)的地域特點(diǎn)。整體語言呈現(xiàn)簡潔明快、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。 答案?、僬Z言生活化、口語化,親切自然;②人物對話有地域特點(diǎn),鮮活真實(shí);③整體上形成了明快風(fēng)趣的語言風(fēng)格,率真不做作。 (2018·福建福州一中質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成1~3題。 觀 火 梁遇春 火是最可愛的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小
13、房里面,什么東西都是這么寂靜的,無生氣的,現(xiàn)出呆板的神氣,唯一有活氣的東西就是這個(gè)百無聊賴地走來走去的自己。雖然是個(gè)甘于寂寞的人,可是也總覺得有點(diǎn)兒怪難過。這時(shí)若使有一爐活火,壁爐也好,站著有如廟里菩薩的鐵爐也好,紅泥小火爐也好,你就會感到宇宙并不是那么荒涼了?;鹧娴娜f千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞,倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢,那么體態(tài)輕盈的火焰可以給你許多暗示,使你自然而然地想入非非。她好像但丁《神曲》里的引路神,拉著你的手,帶你去進(jìn)荒誕的國土。人們只怕不會做夢,光剩下一顆枯焦的心兒,一片片逐漸剝落。倘然還具有夢想的能力,不管做的是猙獰兇狠的噩夢,還是融融春光的甜夢,那么這些
14、夢好比會化雨的云兒,遲早總能滋潤你的心田??磿鴷鼓阕銎饓魜?,聽你的密友細(xì)訴衷曲也會使你做夢,晨曦,雨聲,月光,舞影,鳥鳴,波紋,槳聲,山色,暮靄……都能勾起你的輕夢,但是我覺得火是最易點(diǎn)著輕夢的東西。我只要一走到火旁,立刻感到現(xiàn)實(shí)世界的重壓一一消失,自己浸在夢的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛的書到火旁慢讀,不一會兒,把書擱在一邊,卻不轉(zhuǎn)睛地盡望著火。 那時(shí)我覺得心愛的書還不如火這么可喜。它是一部活書。對著它真好像看著一位大作家一字字地寫下他的杰作,我們站在一旁跟著讀去?;鹗且徊繜o始無終、百讀不厭的書,你哪里看到過兩個(gè)形狀相同的火焰呢!拜倫說:“看到海而不發(fā)出贊美詞的人必定是個(gè)傻子?!蔽?/p>
15、是個(gè)曾經(jīng)滄海的人,對于海卻總是漠然地,這或者是因?yàn)槲視灤木壒柿T!我總不愿自認(rèn)為傻子。但是我每回看到火,心中常想唱出贊美歌來。若使我們真有個(gè)來生,那么我只愿下世能夠做一個(gè)波斯人,他們是真真的智者,他們曉得拜火。 在《現(xiàn)代叢書》的廣告里,我常碰到一個(gè)很奇妙的書名——《生命的火焰》。雖然書我從來沒有看過,可是我極喜歡這個(gè)書名,它是多么含有詩意,真是簡潔地說出人生的真相。生命的確是像一朵火焰,來去無蹤,無時(shí)不是動著,忽然揚(yáng)焰高飛,忽然銷沉將熄,最后煙消火滅,留下一點(diǎn)殘灰,這一朵火焰就再也燃不起來了。我們的生活也該像火焰這樣無拘無束,順著自己的意志狂奔,才會有生氣,有趣味。我們的精神真該如火焰一般
16、地飄忽莫定,只受里面的熱力的指揮,沖倒習(xí)俗、成見、道德種種的藩籬,一直恣意干去,任情飛舞,才會迸出火花,幻出五色的美焰。否則陰沉沉地,若存若亡地草草一世,也辜負(fù)了創(chuàng)世主叫我們投生的一番好意了。我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來打比。熱情如沸的戀愛,創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟,虔誠的信仰,求知的欲望,都可以拿火來做象征?;鹗沁@么可以做人生的象征的,所以許多民間的傳說都把人的靈魂當(dāng)做一團(tuán)火。愛爾蘭人相信一個(gè)婦人若是夢見一點(diǎn)火花落在她口里或者懷中,那么她一定會懷孕,因?yàn)檫@是小孩的靈魂。有些詩人心中有滿腔的熱情,靈魂之火太大了,倒把他自己燃燒成灰燼,短命的濟(jì)慈就是一個(gè)好例子??上覀冃睦锏幕鸲继×耍袝r(shí)
17、甚至于使我們心靈感到寒戰(zhàn),怎么好呢? 我家鄉(xiāng)有一句土諺:“火燒屋好看,難為東家。”火燒屋的確是天下一個(gè)奇觀。無數(shù)的火舌越梁穿瓦,沿窗沖天地飛翔,弄得滿天通紅了,仿佛地球被擲到熔爐里去了,所以沒有人看了心中不會有種奇特的感覺,據(jù)說尼羅王因?yàn)橐创蠡穑室獍岩粋€(gè)大城全燒了,他可說是知道享福的人,比我們那班做酒池肉林的暴君高明得多。 離開北方已經(jīng)快兩年了,在南邊雖然冬天里也生起火來,但是不像北方那樣一冬沒有熄過地?zé)晕椰F(xiàn)在同火也沒有像在北方時(shí)那么親熱了。回想到從前在北平時(shí)一塊兒烤火的幾位朋友,不免引起惆悵的心情,這篇文字就算做寄給他們的一封信吧! 1.下列選項(xiàng)中,對文章理解不正確的一項(xiàng)是
18、( ) A.第一段中,“體態(tài)輕盈”不僅形象地寫出了火焰的外形,還巧妙地與下文中的比喻相呼應(yīng)。 B.作者引述拜倫對海的贊美詞,又寫自己對海的漠然,其實(shí)是為了突出自己對火的喜愛。 C.詩人濟(jì)慈的早逝,與他內(nèi)心情感過于豐富、靈魂之火過于熾盛有密不可分的聯(lián)系。 D.由“他可說是知道享福的人”可以看出,在作者看來懂得欣賞大火才是人生最美的樂事。 解析 D項(xiàng),“懂得欣賞大火才是人生最美的樂事”錯(cuò)誤,原文沒有體現(xiàn)作者這方面的意思。 答案 D ★2.賞析文中畫橫線的句子。 答:
19、 解析 句中“生命的確是像一朵火焰”是運(yùn)用了比喻的修辭,比喻的作用就是使描繪之物形象生動?!皝砣o蹤”“忽然揚(yáng)焰高飛,忽然銷沉將熄”“煙消火滅”等又表現(xiàn)運(yùn)用精簡的短語、句式齊整等語言上的特點(diǎn)。分點(diǎn)作答,意思對即可。 答案 ①將生命比作火焰,形象地展現(xiàn)出生命靈動和有限的特點(diǎn)。②同時(shí),以精簡的短語概括火焰不同的燃燒狀態(tài),表達(dá)凝練傳神。③句子句式齊整,讀來頗有韻律。 3.作者為何如此鐘情于觀火?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻? 答:
20、 解析 抓住文中的“它是單身漢的最好伴侶”“你就會感到宇宙并不是那么荒涼了。火焰的萬千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞”“火焰可以給你許多暗示,使你自然而然地想入非非”“火是一部無始無終、百讀不厭的書”“我們的生活也該像火焰這樣無拘無束,順著自己的意志狂奔,才會有生氣,有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定,只受里面的熱力的指揮,沖倒習(xí)俗、成見、道德種種的藩籬,一直恣意干去,任情飛舞,才會迸出火花,幻出五色的美焰”“我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來打比。熱情如沸的戀愛,創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟,虔誠的信仰,求知的欲望,都可以拿火來做象征?;鹗沁@么可以做人生的象征的”等,分點(diǎn)
21、概括作答,意思對即可。 答案?、倩鹩刑貏e的作用:它能陪伴寂寞的人,是溫暖而最能引發(fā)夢幻的事物,能夠引發(fā)作者對友人的惦念之情。②火變幻無窮,令人百讀不厭。③火聯(lián)系著生命:它富于生氣、顯現(xiàn)出生命的真相,象征生活中一切寶貴的東西。⑤作者鐘情于觀火,展現(xiàn)出作者對于熱情、飛揚(yáng)、具有靈性的生命、生活的熱愛之情。 一、(2018·甘肅蘭州一中期末)閱讀下面的文字,完成1~3題。 翠湖心影 汪曾祺 ①昆明和翠湖分不開,很多城市都有湖。杭州西湖、濟(jì)南大明湖、揚(yáng)州瘦西湖。然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開,城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖,昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里
22、,而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖,這在中國,在世界上,都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛,這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖,這個(gè)比喻還是躲不開。只能說:翠湖是昆明的眼睛。 ②翠湖是一片湖,同時(shí)也是一條路。湖之中,有一條很整齊的貫通南北的大路。從文林街、先生坡,到華山南路、正義路,這是一條直達(dá)的捷徑。昆明人特意來游翠湖的也有,不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖,也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里,匆匆忙忙地走過來,一進(jìn)了翠湖,即刻就會覺得渾身輕松下來,生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱,就會沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步,甚至可以停下來
23、,在路邊的石凳上坐一坐,抽一支煙,四邊看看。即使仍在匆忙地趕路,人在湖光樹影中,精神也很不一樣了。 ③湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大,主要的是垂柳,“秋盡江南草未凋”,昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清,常年盈滿,我在昆明住了七年,沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深,淺處沒膝,深處也不過齊腰。翠湖不種荷花,但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子,開著一望無際的粉紫色的蝶形的花,很熱鬧。湖中多紅魚,很大,都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步,見人不驚,整天只是安安靜靜地,悠然地浮沉游動著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過,會忽然撥剌一聲,從湖心躍起一條極大的魚,嚇你一跳
24、。 ④路東伸進(jìn)湖水,有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)茶館。茶館的地勢很好,四面有窗,入目都是湖水。夏天,在閣子上喝茶,很涼快。茶館賣蓋碗茶,還賣炒葵花子、南瓜子、花生米,都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里,都是一個(gè)價(jià)錢,按碟算。我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶,嗑完一碟瓜子,隨手把鐵皮碟往外一扔,“pia——”,碟子就落進(jìn)了水里。堂倌算賬,還是照碟算。這些堂倌晚上清點(diǎn)時(shí),自然會發(fā)現(xiàn)碟子少了,并且也一定會知道這些碟子上哪里去了,但是從來沒有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來過;并且在提著大銅壺用“鳳凰三點(diǎn)頭”手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛“賊”著客人。 ⑤除了到昆明圖書館看書、喝茶,我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”。這“窮
25、遛”有兩層意思,一是不名一錢地遛,一是無窮無盡地遛?!皥@日涉以成趣”,我們遛翠湖沒有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上,踏著斑駁的月光樹影,可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走,一面海闊天空,高談闊論。我們那時(shí)都是二十歲上下的人,似乎有很多話要說、可說,我們都說了些什么呢?我現(xiàn)在一句都記不得了! ⑥我是1946年離開昆明的。一別翠湖,已經(jīng)38年了,我是很想念翠湖的。 ⑦我聽說,翠湖現(xiàn)在很熱鬧,經(jīng)常舉辦“蛇展”什么的,我又有點(diǎn)擔(dān)心。我不反對翠湖游人多,甚至可以有游艇,甚至可以設(shè)立攤篷賣破酥包子、燜雞米線、冰激凌、雪糕,但是,最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個(gè)明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。 (有
26、刪改) 1.下列對文章的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章開頭提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的是襯托翠湖與昆明城的密切關(guān)系。 B.“行人到了翠湖,也就成了游人”說明每個(gè)來到翠湖的人都會停下腳步,用自己的眼和心盡情地領(lǐng)略翠湖之美,借以獲得心靈的慰藉與生活的超脫。 C.文章結(jié)尾流露出作者對翠湖的想念與對翠湖遭受人為破壞的絲絲擔(dān)憂,并充滿期望地祝愿翠湖能永遠(yuǎn)保持明爽安靜。 D.本文記人事、寫風(fēng)景,皆有情致,娓娓而談,態(tài)度親切,語言清新自然,讀來如沐春風(fēng),一股清純之氣潛潛襲來。 解析 B項(xiàng),“每個(gè)來到翠湖的人都會停下腳步”說法有些絕對。 答案 B ★2.結(jié)合上下文,簡要賞析第③段畫線
27、的句子。 答: 解析 鑒賞句子要從修辭手法和表現(xiàn)手法等角度來分析,還要結(jié)合句子的特殊位置來確定在結(jié)構(gòu)方面的作用。句中描寫了湖中的魚和人,“這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步,見人不驚”勾勒出一幅人魚和諧相處的畫面?!皶鋈粨茇菀宦暋笔且詣右r靜。在結(jié)構(gòu)方面,該句子在文中起到承上啟下的作用,引出下文對翠湖的懷念。 答案?、龠@段文字極寫翠湖的魚的多、美、自由,對夜晚魚兒躍出水面的描寫,以動襯靜,以聲寫靜,突出了環(huán)境的幽靜和人與環(huán)境的和諧。②表現(xiàn)了作者寧靜悠閑
28、的心境和對翠湖的喜愛。③為后文抒發(fā)對翠湖的懷念做了交代。 3.閱讀文章最后一段,結(jié)合全文說說作者對翠湖的變化持怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度。 答: 解析 作者對翠湖的變化持怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度在文中的一些關(guān)鍵句子中有所體現(xiàn),結(jié)合最后一段中表現(xiàn)作者態(tài)度的詞語如“擔(dān)心”“我不反對”“我希望”等關(guān)鍵詞語來整理即可。 答案?、僮髡邔υ诖浜吪e辦迎合獵奇心理的、庸俗的、與翠湖的氣質(zhì)相沖突的“蛇展”表示出憂慮,擔(dān)心翠湖失去了寧靜與和諧,對這種短視與淺薄的行為,提出委婉
29、的批評。②作者并不拒絕與市民生活、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗緊密聯(lián)系,與翠湖的氣質(zhì)相得益彰的熱鬧。③作者希望翠湖能恢復(fù)以往的明爽安靜,繼續(xù)為昆明人民服務(wù)。 二、(2018·黑龍江哈六中月考)閱讀下面的文字,完成4~6題。 萬鞋墻 梁 衡 陜北多山,千山萬壑。有村名赤牛,世代農(nóng)耕,名不見經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高,下決心搜集本地藏品,建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀,不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類,也未有見奇。當(dāng)轉(zhuǎn)入一巨大窯洞時(shí),迎面一堵高墻,齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋,足有兩人之高,數(shù)丈之長。我問:“有多少雙?”答道:“13 000雙?!蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f鞋墻!” 這鞋平常是踩在腳底
30、下的,與汗臭為伴,與塵土、泥水廝磨,是最臟最賤之物,穿之不覺,棄之不惜,幾乎感覺不到它的存在。今天忽然被請到墻上,隆重聚會,就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍,頓然感到它的偉大。不管什么鞋,都已經(jīng)磨得穿幫破底,綻開線頭,鞋底也磨成了薄片。仔細(xì)看,還能依稀辨出原來的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個(gè)故事,從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等,一個(gè)長長的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長大的,又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進(jìn)城市,每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻,又像是一個(gè)黑洞,我佇立良久,一時(shí)無語,半天,眼眶里竟有點(diǎn)潮濕。 在回縣里的車上,大家還在說鞋。想不到
31、這個(gè)最普通的穿戴之物,經(jīng)今天這樣一上墻,竟?fàn)縿恿嗣恳粋€(gè)人的神經(jīng)。一種鞋就是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。中國革命是穿著草鞋和布鞋走過來的。 中華人民共和國成立之初,我們建第一個(gè)駐外使館,大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋,匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀(jì)60年代以前,北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋,小時(shí)穿媽媽做的鞋,成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會中的男女關(guān)系、農(nóng)民與土地關(guān)系的一根紐帶。我想,做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分,從少女時(shí)學(xué)納鞋底開始,一直到為婦為母,滿頭白發(fā),滿臉皺紋,她們一針一線地納著青春,納著生命。遇孩子多的人家,做鞋成了女人的沉重負(fù)擔(dān)。男人們很珍惜這一雙鞋,夏天干
32、活盡量打赤腳,出門時(shí)穿上鞋,到地頭就脫下來,兩鞋相扣小心地放在田壟上,收工時(shí)再穿回來。每年農(nóng)歷正月,穿新鞋是孩子們永遠(yuǎn)的企盼,也是母親笑容最燦爛的時(shí)刻。要說鄉(xiāng)愁、親情、家,布鞋是最好的標(biāo)志。 鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志,還是社會進(jìn)步的符號。有人說,看一個(gè)人富不富,就看他家地上擺的鞋。我是1963年進(jìn)大學(xué)的,同班有一位從湘西大山里考來的同學(xué),赤著腳上課。老師問,為什么不穿鞋。他說長這么大,就沒有穿過鞋。1968年大學(xué)畢業(yè),按那時(shí)的規(guī)矩,我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民勞動一年。生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)院的熱炕,是冬季的晚上村民們聚會、抽煙、說事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中,炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋,其
33、中有一雙就是我從北京穿來的,上面已補(bǔ)了13個(gè)補(bǔ)丁。90年代我已在北京中央國家機(jī)關(guān)工作,那時(shí)的會議通知常會附一句話:請著正裝。“正裝”是什么意思?就是要穿皮鞋。 那幾天在縣里采訪,雖還有許多其他內(nèi)容,但腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋。立一堵墻以之紀(jì)念,是人們常用的方法,最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻,還有國內(nèi)外經(jīng)??吹降牧沂咳嗣麎?,但集鞋為墻,還是第一次見到。鞋雖踩在腳下,不像帽子風(fēng)光,卻要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘記。 我們常說“慈母手中線,游子身上衣”,卻很少人說到“游子腳下鞋”。做鞋,首要是結(jié)實(shí)。先要用布漿成“襯”,裁成幫,裹成底。將麻搓成繩,錐一下,納一針。記得幼時(shí),深
34、夜油燈下,我躺在母親身旁,是聽著納鞋底的刺刺聲入睡的?,F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了,那天我在縣里托人找了一雙,不為穿,是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少?2 500針。那堵鞋墻共有13 000雙鞋,你算一下,總共有多少針呀!每一個(gè)人都說自己的事業(yè)轟轟烈烈,走過的道路艱苦曲折,又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢? 鞋墻不朽。 (有刪改) 4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.文章開頭一段寫赤牛村名不見經(jīng)傳和老高建起的農(nóng)耕博物館也未有見奇,以此來反襯“一堵萬鞋墻”給“我”的驚奇感受。 B.第二段通過“隆重聚會”和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這兩個(gè)
35、比擬,把無生命的鞋寫活了,一個(gè)“請”字表達(dá)了作者的敬意。 C.第五段以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困,以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農(nóng)村的落后,以“著正裝”反映城市的富裕。 D.這篇散文運(yùn)用以小見大的構(gòu)思手法,通過塑造“穿之不覺,棄之不惜”的鞋這個(gè)意象,表達(dá)了深刻的主旨,語言莊重質(zhì)樸。 解析 C項(xiàng),從第五段第一句話“鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志,還是社會進(jìn)步的符號”可以知道,“著正裝”反映的應(yīng)是社會的進(jìn)步,而不是“城市的富?!薄? 答案 C ★5.如何理解“這鞋墻就像是一堵磁墻,又像是一個(gè)黑洞”一句中“磁墻”和“黑洞”的含義? 答:
36、 解析 “磁墻”“黑洞”運(yùn)用的都是比喻的修辭手法,兩者的共同特征就是具有吸引力?!按艍Α蔽宋业淖⒁饬?,“黑洞”寫出了鞋墻所包含的深厚內(nèi)涵。兩者共同反映了作者對“鞋墻”的濃厚興趣以及贊美之情。 答案 “磁墻”比喻鞋墻對我具有巨大的吸引力,讓我把所有的思想都集中在這里;“黑洞”比喻鞋墻集納了無法一一列舉的大量值得思考的東西和情感。這兩個(gè)詞語飽含作者對鞋墻的贊美之情。 ★6.文章結(jié)尾說“鞋墻不朽”,這句話的含意是什么?以這句話作為結(jié)尾有什么用意?請簡要分析。 答: 解析 含意上,“鞋墻不朽”指的是鞋墻所代表的精神的不朽,這種精神概括起來就是艱苦奮斗的精神,代表著鄉(xiāng)愁、親情,反映著社會的進(jìn)步;作用上,作為結(jié)尾,與開頭和標(biāo)題相照應(yīng),凸顯了作品的主題。 答案?、傩酉笳髌D苦奮斗的精神,代表社會進(jìn)步,象征鄉(xiāng)愁、親情、家等,應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷,永遠(yuǎn)傳承。②照應(yīng)題目與開頭,使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);揭示作品的主題,表達(dá)了作者對萬鞋墻的贊美之情。 12
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