(通史版)2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 第1講 魏晉、隋唐時(shí)期的政治制度練習(xí) 人民版

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(通史版)2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 第1講 魏晉、隋唐時(shí)期的政治制度練習(xí) 人民版_第1頁(yè)
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《(通史版)2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 第1講 魏晉、隋唐時(shí)期的政治制度練習(xí) 人民版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通史版)2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 第1講 魏晉、隋唐時(shí)期的政治制度練習(xí) 人民版(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第1講 魏晉、隋唐時(shí)期的政治制度 (建議用時(shí):45分鐘) 一、選擇題 1.晉室南遷,衣冠南渡,為了仰仗隨司馬氏東遷的中原士族,司馬皇族極力拉攏世家大族如王姓大族,“王與馬共天下”,上層士族通過(guò)九品官人法不斷掌控朝政,占據(jù)高位,寒門(mén)庶族只能居于下位,成為門(mén)閥政治的代表時(shí)期。這反映出當(dāng)時(shí)(  ) A.豪強(qiáng)大族對(duì)政治的影響 B.古代政治制度不斷進(jìn)步 C.考試選官制度已經(jīng)確立 D.選官重視家族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 解析:選A?!巴跖c馬共天下”“上層士族通過(guò)九品官人法不斷掌控朝政”反映了司馬家族與地方世家大族控制朝政,體現(xiàn)了豪強(qiáng)大族對(duì)國(guó)家政治的影響,故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中無(wú)從體現(xiàn),排除。

2、 2.(2020·中原名校質(zhì)評(píng))著名歷史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為中國(guó)魏晉以下門(mén)第社會(huì)之起因,最主要的自然要追溯到漢代之察舉制度。但就漢代察舉制度之原始用意言,實(shí)在不好算是一種壞制度。對(duì)此合理的解釋是(  ) A.強(qiáng)調(diào)察舉制是門(mén)第社會(huì)的主要起因 B.認(rèn)為察舉制比九品中正制好 C.肯定以品行取代血緣世襲的進(jìn)步性 D.認(rèn)為科舉制要優(yōu)于察舉制 解析:選C。根據(jù)材料“著名歷史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為中國(guó)魏晉以下門(mén)第社會(huì)之起因,最主要的自然要追溯到漢代之察舉制度。但就漢代察舉制度之原始用意言,實(shí)在不好算是一種壞制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,錢(qián)穆先生在這里對(duì)察舉制的實(shí)行初衷持一種肯定的態(tài)度,肯定了察舉制以品行取代血緣世襲的

3、進(jìn)步性,故C項(xiàng)正確。 3.(2020·湖南衡陽(yáng)三模)521年,梁武帝曾下詔:“凡民有單老孤稚不能自存,主者郡縣咸加收養(yǎng),贍給衣食,每令周足,以終其身?!辈⒍啻呜?zé)令郡縣置孤獨(dú)園,收養(yǎng)孤兒和單身老人,使“孤幼有歸,華發(fā)不匱”。這反映當(dāng)時(shí)政府(  ) A.采取無(wú)為而治保護(hù)弱勢(shì)群體 B.踐行民本思想防止貧富分化 C.重視基層治理維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D.形成了完備的社會(huì)保障體系 解析:選C。由材料內(nèi)容可知梁政府要求郡縣“置孤獨(dú)園”,重視基層治理,“收養(yǎng)孤兒和單身老人”以緩和社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,故C項(xiàng)正確;材料中“多次責(zé)令郡縣置孤獨(dú)園”說(shuō)明不是無(wú)為而治,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及調(diào)節(jié)社會(huì)貧富差距,故

4、B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中僅涉及收養(yǎng)孤兒與單身老人,社會(huì)保障體系并不完備,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2020·浙江溫州高三選考適應(yīng)性測(cè)試)據(jù)《石林燕語(yǔ)》記載:“唐翰林院在銀臺(tái)之北。乾封以后,劉袆之、元萬(wàn)頃之徒,時(shí)宣召草制(皇帝的命令)其間,因名‘北門(mén)學(xué)士’?!薄氨遍T(mén)學(xué)士”主要分了哪一機(jī)構(gòu)之權(quán)(  ) A.中書(shū)省 B.尚書(shū)省 C.門(mén)下省 D.樞密院 解析:選A。唐朝時(shí),中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬、頒發(fā);門(mén)下省負(fù)責(zé)審核;尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行?!氨遍T(mén)學(xué)士”的“時(shí)宣召草制”說(shuō)明有草擬詔令的職能,因此分了中書(shū)省職權(quán),故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,A項(xiàng)正確。 5.唐朝明確地將國(guó)家政務(wù)劃分為大事和小事,小事由門(mén)下省審核決定,送交皇帝“劃可

5、”,大事則奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。這反映了當(dāng)時(shí)(  ) A.三省六部制名存實(shí)亡 B.實(shí)行分層決策機(jī)制 C.門(mén)下省權(quán)力不斷擴(kuò)大 D.君主權(quán)力受到制約 解析:選B。根據(jù)材料“小事由門(mén)下省審核決定”“大事則奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)”可知,唐朝時(shí)實(shí)行大小事分層決策,故B項(xiàng)正確;唐朝的三省六部制標(biāo)志著中央官制的成熟,且A項(xiàng)表述不符合史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí),門(mén)下省負(fù)責(zé)審議,材料強(qiáng)調(diào)分層決策而非門(mén)下省的權(quán)力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;三省六部制通過(guò)分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),是君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.(2020·廣東百校聯(lián)考)貞觀三年(629年),魏征任門(mén)下省給事中,由于在征兵年齡上堅(jiān)持依法辦事,不同意降低年齡標(biāo)準(zhǔn),“敕三

6、四出,征執(zhí)奏以為不可”,唐太宗怒而再出敕,“征又不從,不肯署敕”,唐太宗無(wú)奈,只得召魏征商量,最后聽(tīng)從了魏征的意見(jiàn)。這說(shuō)明(  ) A.三省六部制利于政治民主化 B.門(mén)下省是中央最高決策機(jī)構(gòu) C.皇帝的獨(dú)斷得到了根本遏制 D.給事中有相對(duì)獨(dú)立的封駁權(quán) 解析:選D。三省六部制通過(guò)分割宰相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;門(mén)下省負(fù)責(zé)審核,最高決策權(quán)在于皇帝,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述不符合史實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“‘征又不從,不肯署敕’,唐太宗無(wú)奈,只得召魏征商量,最后聽(tīng)從了魏征的意見(jiàn)”可知,魏征作為門(mén)下省給事中,有一定的封駁權(quán),故D項(xiàng)正確。 7.唐朝李氏屬于關(guān)隴士族集團(tuán),武則天統(tǒng)治期間,修訂《姓氏

7、錄》,禁止隴西李氏、太原王氏,滎陽(yáng)鄭氏、范陽(yáng)盧氏,清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚。這些措施(  ) A.增強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 B.清除了政治上的異己勢(shì)力 C.維護(hù)了關(guān)隴軍事集團(tuán)的利益 D.促使了社會(huì)階層的固化 解析:選A。根據(jù)材料“禁止隴西李氏、太原王氏,滎陽(yáng)鄭氏、范陽(yáng)盧氏,清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚”可知,通過(guò)禁止通婚的舉措來(lái)削弱世家大族的權(quán)力,加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)削弱地方士族權(quán)力的舉措而非排除政治異己勢(shì)力,排除B項(xiàng);修訂《姓氏錄》旨在削弱士族集團(tuán),并非維護(hù)關(guān)隴軍事集團(tuán)利益,排除C項(xiàng);由材料可知這一舉措促進(jìn)社會(huì)流動(dòng),不利于階層固化,排除D項(xiàng)。

8、 8.唐在隋的基礎(chǔ)上完善三省六部制度,在禮部的下面又特設(shè)了“采風(fēng)使”一職,主要的任務(wù)是到民間去采集民歌民謠,以觀地方吏治與民風(fēng)。這反映了唐朝(  ) A.禮部執(zhí)掌官員監(jiān)察 B.政府關(guān)注民情民意 C.文化建設(shè)得到加強(qiáng) D.儒學(xué)地位更加突出 解析:選B。由禮部“采風(fēng)使”的任務(wù)不能判斷禮部執(zhí)掌監(jiān)察職能,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“觀地方吏治與民風(fēng)”體現(xiàn)政府關(guān)注民情,故B項(xiàng)正確;文化建設(shè)內(nèi)涵太大,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料絲毫體現(xiàn)不了儒學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2020·百校聯(lián)盟質(zhì)監(jiān))下表為隋唐科舉制發(fā)展簡(jiǎn)表。對(duì)此解釋合理的是(  ) 時(shí)間 事件 隋大業(yè)元年 始創(chuàng)進(jìn)士科,但僅具有古詞新用的含義 唐初 考試的

9、科目分??坪椭瓶苾深?。每年分期舉行的稱???,由皇帝下詔臨時(shí)舉行考試稱制科。明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽瞥蔀槌?频闹饕颇? 唐高宗及以后 進(jìn)士科尤為時(shí)人所重 武則天時(shí)期 女皇親自“策問(wèn)貢人于洛成殿”;首創(chuàng)武舉科 唐玄宗時(shí)期 詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容;皇帝在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)宮殿親自面試科舉應(yīng)試者;用高官主持考試,提高了科舉考試的地位,以后成為定制 A.隋代沒(méi)有真正實(shí)行科舉考試制度 B.科舉考試考題禁錮了讀書(shū)人思想 C.唐代科舉成為當(dāng)時(shí)唯一選官方式 D.科舉考試的內(nèi)容和形式逐漸完善 解析:選D??婆e考試從隋朝開(kāi)始,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉考試禁錮讀書(shū)人的思想是明清八股取士的消極影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代科

10、舉是選官方式之一,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從隋唐科舉制發(fā)展簡(jiǎn)表可以看出科舉考試制度的逐漸完善,故D項(xiàng)正確。 10.唐代通過(guò)科舉者,還需經(jīng)過(guò)銓選方能任職,銓選標(biāo)準(zhǔn)為“身言書(shū)判”。一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辨正;三曰書(shū),楷法遒美;四曰判,文理優(yōu)長(zhǎng)。其中最重視判,要求應(yīng)試者針對(duì)某一案件寫(xiě)出判辭,判辭須用四六文體,對(duì)偶整齊,對(duì)文學(xué)素養(yǎng)要求較高。由此可知,唐代選官制度(  ) A.促使唐代文學(xué)作品十分興盛 B.特別關(guān)注官吏的操守與品行 C.旨在提升案件審判的公正性 D.注重考核官員實(shí)際應(yīng)用能力 解析:選D。據(jù)材料“最重視判,要求應(yīng)試者針對(duì)某一案件寫(xiě)出判辭,判辭須用四六文體,對(duì)偶整齊,對(duì)文學(xué)素養(yǎng)要求較

11、高”可知,科舉制中的銓選側(cè)重于考核官員的實(shí)際應(yīng)用能力,故選D項(xiàng);由材料看不出科舉制促進(jìn)文學(xué)作品興盛,排除A項(xiàng);據(jù)材料“其中最重視判”可知,更加關(guān)注考生的實(shí)踐能力,而非注重官吏的操守與品行,排除B項(xiàng);科舉制的實(shí)施是為了選拔治國(guó)理政的人才,并非僅為了審理案件,排除C項(xiàng)。 11.(2020·廣東肇慶模擬)在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這一變化反映了(  ) A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶 B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng) C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同 D.理學(xué)修身齊家理念成為主流 解析:選B。據(jù)所學(xué)知

12、識(shí)可知,科舉制打破了原來(lái)的階層限制,材料“在唐初以前……側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀”說(shuō)明以儒士為主的普通家族的地位提高,故選B項(xiàng);由材料“側(cè)重追溯各家祖宗榮耀”可知,唐初以前更強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,排除A項(xiàng);材料主旨與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);理學(xué)成為官方統(tǒng)治思想是在南宋,排除D項(xiàng)。 12.漢唐之世,多有母后、外戚、宦官、宗室專權(quán)現(xiàn)象,而居于漢唐之間的東晉、南朝卻鮮有此例。這是因?yàn)闁|晉南朝(  ) A.皇帝勵(lì)精圖治 B.皇權(quán)相對(duì)孱弱 C.士族品行高潔 D.選官制度先進(jìn) 解析:選B。依據(jù)材料“漢唐之世,多有母后、外戚、宦官、宗室專

13、權(quán)現(xiàn)象……東晉、南朝卻鮮有此例”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢唐是統(tǒng)一帝國(guó),專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化,而東晉、南朝總體特征為國(guó)家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩,皇室為維護(hù)自身統(tǒng)治,不得不依靠世家大族,從而限制了皇權(quán),導(dǎo)致依附于皇權(quán)的外戚專權(quán)等減少,故選B項(xiàng)。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 西漢政權(quán)建立后,統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),大力放寬政策,輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上,在中央實(shí)行三公九卿制,在地方實(shí)行郡國(guó)并行的體制,后來(lái)進(jìn)一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時(shí)形成中外朝制度,由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政。 ——摘編自杜慶余《論國(guó)家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》 材料二 唐太宗全

14、面革除隋朝弊政,實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的政策,推行均田制。發(fā)展完善三省六部制度,三省長(zhǎng)官共為宰相,其他官員以“參預(yù)朝政”等名號(hào)也可為宰相,后來(lái)進(jìn)一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度,健全府兵制,強(qiáng)化監(jiān)察機(jī)構(gòu)。 ——摘編自任士英《盛唐氣象》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢、唐初期制度建設(shè)的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢、唐制度建設(shè)的意義。 解析:第(1)問(wèn)特點(diǎn),據(jù)材料一、二信息從統(tǒng)治者策略的目的、制度的繼承與發(fā)展及本質(zhì)等方面歸納。第(2)問(wèn)意義,據(jù)材料從社會(huì)穩(wěn)定、矛盾緩和、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及政治制度的角度歸納。 答案:(1)特點(diǎn):注意吸取前代教訓(xùn);減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);注重

15、對(duì)前代制度的繼承與發(fā)展;重視對(duì)權(quán)力的制約,強(qiáng)化皇權(quán)。 (2)意義:緩和了社會(huì)矛盾,有利于社會(huì)穩(wěn)定;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;有利于防止宰相專權(quán);有利于減少?zèng)Q策與施政錯(cuò)誤;促進(jìn)了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善。 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 初期察舉制與科舉制簡(jiǎn)表 察舉制 科舉制 取士方式 由地方州郡長(zhǎng)官承擔(dān)推薦之責(zé),按科目要求向王朝貢上合乎相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的士人 采用招考與投考的方式,王朝設(shè)科而士人自由報(bào)名應(yīng)試 取士標(biāo)準(zhǔn) 取人標(biāo)準(zhǔn)包括德行、經(jīng)術(shù)、史能、功次、文法等 以文辭和經(jīng)術(shù)取士,士人之進(jìn)退決于程文之等第 入仕程序 既是入仕途徑,也包含了銓選、升遷,有時(shí)甚至還

16、有考課的成分 士子通過(guò)禮部主持的各級(jí)考試后,獲得的僅僅是一個(gè)任官資格,此后須參加吏部銓選方能得官 教育背景 大量孝子、隱士、俠客、賢人、名流被舉薦,并不要求一定是學(xué)校生員 士子必須為學(xué)校的生員,方有參加科舉考試的資格 ——據(jù)閻步克《察舉制度變遷史稿》整理 材料二 1397年明朝科舉考試錄取進(jìn)士52人,全是南方人,北方舉人全數(shù)落選。北方舉人強(qiáng)烈不滿,紛紛指責(zé)主考官自己是南人,就包庇南人壓抑北人。朱元璋派人復(fù)查,結(jié)果是主考官并未舞弊違法,史稱“南北榜爭(zhēng)”。1425年,明朝實(shí)行按地域調(diào)配進(jìn)士名額的制度,規(guī)定“南六十,北四十”。這一制度后來(lái)被清朝繼承沿用。 ——林白、朱梅蘇著《中國(guó)科舉史

17、話》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納初期察舉制與科舉制的不同之處,并據(jù)此予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 (2)你怎樣看待材料二中的“南北榜爭(zhēng)”及最終結(jié)果? 解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn)不同,根據(jù)材料一信息從取士方式、取士標(biāo)準(zhǔn)、入仕程序、教育背景等方面分析二者的不同;第二小問(wèn)評(píng)價(jià),根據(jù)材料一分析的不同,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別對(duì)察舉制和科舉制的影響作出評(píng)價(jià)。第(2)問(wèn)看待,結(jié)合材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明朝鞏固統(tǒng)治的需要、“南北榜爭(zhēng)”現(xiàn)象反映的經(jīng)濟(jì)重心南移的影響等角度分析評(píng)價(jià)。 答案:(1)不同:察舉制是一種推薦任官制度,科舉制是考試任官制度;察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)多元化,科舉制則較為單一;察舉制入仕程序含混粗糙,科舉制則相對(duì)明確規(guī)范;察舉制下士人不一定出自學(xué)校,科舉制下學(xué)校制與考試制相互配合。 評(píng)價(jià):察舉制注重官員素質(zhì)的全面性,但主觀性強(qiáng),不易把握和操作;科舉制簡(jiǎn)單易行,較為公正公平,但缺乏對(duì)士人的整體考察。 (2)看待:明初進(jìn)士多出自南方,反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化重心的南移;按地域分配進(jìn)士名額的做法,有利于籠絡(luò)北方士人、鞏固明朝統(tǒng)治。 7

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