優(yōu)化方案2016版高中語(yǔ)文 第四單元 寫(xiě)作 善于思辨 學(xué)習(xí)辯證分析學(xué)案 新人教版必修4

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1、 單元寫(xiě)作 善于思辨　學(xué)習(xí)辯證分析 【題目展示】 (教材81頁(yè)寫(xiě)作練習(xí)五)有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。 有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。 還有人說(shuō)…… 請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇議論文。 【思路導(dǎo)引】 路，在這里可以實(shí)指，如公路、鐵路、石板路、泥濘的小路等等，從實(shí)出發(fā)，可以從遵守交通規(guī)則等方面，談“人應(yīng)該怎樣走路”，可以從城市管理等方面，談“人應(yīng)該如何管路”。但這樣寫(xiě)顯得僵死呆板。我們應(yīng)實(shí)題虛寫(xiě)，找準(zhǔn)路的虛指(比喻、象征)意義，進(jìn)一步立足現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系拓展：求學(xué)路、創(chuàng)業(yè)路、致富路、強(qiáng)國(guó)路等等?；蛘哂蓪?shí)到虛，挖掘事物的象征意義，層層拓展，使讀者產(chǎn)生豐富

2、的聯(lián)想，這樣，文章的意蘊(yùn)就會(huì)更加豐厚、深遠(yuǎn)。可以寫(xiě)“每個(gè)人都可以選擇自己的路”“人可以在無(wú)路處開(kāi)辟出路”“不要一窩蜂地?cái)D向同一條路”“地上本有路，大家不去走，也不成其為路”“路路相通才有活力，人與人溝通，才有生機(jī)”等。 【佳作賞析】 人與路 人與路的關(guān)系非常密切，沒(méi)有了人，路也就不復(fù)存在，沒(méi)有了路，人也就寸步難行，人與路既和諧又統(tǒng)一。人的一生就是一條路。 在這條路上，人需要思考。伯克曾說(shuō)“具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人，才可能創(chuàng)造偉業(yè)”。創(chuàng)造是人的必備素質(zhì)，而思考是創(chuàng)造的基本條件。人只有在不斷的思考中，才能不斷地前進(jìn)；人只有在不斷的思考中，才能讓人生之路更加精彩！ 在這條路上，人需要奉獻(xiàn)。當(dāng)

3、年侯賽因國(guó)王和藍(lán)妮之所以受到人們的尊重，就是因?yàn)樗闉槊袼?，利為民所謀。愛(ài)是人間最美的語(yǔ)言，而奉獻(xiàn)是它的支撐點(diǎn)。“人”字的結(jié)構(gòu)是互相支撐的，我們每個(gè)人只有用真心才能換來(lái)真情。只有付出，才能獲得；只有奉獻(xiàn)，才會(huì)收獲。人生之路需要付出，需要奉獻(xiàn)，才會(huì)繽紛多彩！ 在這條路上，人必經(jīng)失敗，而后成功。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，把上千次失敗當(dāng)作收獲，因?yàn)楫吘怪懒诉@上千種材料是不能做燈絲的，為成功的電燈鋪墊了基礎(chǔ)。吃一塹，長(zhǎng)一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓(xùn)，一步步走向輝煌！ 在這條路上，人時(shí)時(shí)有收獲。年輕時(shí)，收獲青春與活力；成年時(shí)，收獲成熟與魅力；老年時(shí)，收獲經(jīng)驗(yàn)與睿智；暮年時(shí)，收獲平靜與安詳。失敗時(shí)

4、，收獲悲傷與教訓(xùn)；成功時(shí)，收獲喜悅與歡樂(lè)。人生之路，時(shí)時(shí)有收獲，相信在不同的季節(jié)會(huì)收獲不同的果實(shí)。面對(duì)成功，學(xué)會(huì)了平和；面對(duì)失敗，學(xué)會(huì)了淡然處之。內(nèi)心因豐盈而寬容，這就是人生路途中最大的收獲！ 在這條路上，每個(gè)人都如夸父般時(shí)刻追逐著心中的太陽(yáng)，苦苦地追趕著。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒(méi)能追到理想中的太陽(yáng)，但你驅(qū)趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實(shí)了人生，嘗到了不斷攀登的樂(lè)趣，為自己的人生之路增添了色彩！ 有人說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路；也有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。其實(shí)，人與路，是不可分割的一體。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻(xiàn)，有

5、失敗，有成功，也有收獲！ 【我的跟評(píng)】________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【病文呈現(xiàn)】 生命的底色 樹(shù)的枝椏上剛剛露出的嫩葉，顯出一片嫩綠，那是春的顏色；枝繁葉茂的大樹(shù)，展示一片濃綠，那是夏的顏色；秋風(fēng)中拂動(dòng)的枯草是一片枯黃，那是秋的顏色；寒風(fēng)中飄舞的雪花，潔白明亮，那是冬的顏色。每個(gè)人也都有自己生命的底色。 有人說(shuō)初生的生

6、命就是一張白紙，需要他或她給自己的生命著色。生命就如同一張自己用一生去描繪的畫(huà)卷，不管你的畫(huà)風(fēng)如何，你都需要一個(gè)底色，它成為你生命中的基色，也將是你生命中最重要的顏色。 在眾多顏色中有人選擇了紅色。于是他們的一生總是如一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，始終充滿(mǎn)著激情。畢加索60歲開(kāi)始學(xué)習(xí)陶工，居里夫人直到臨死前仍沒(méi)有放棄對(duì)科學(xué)的探索，霍金僅剩下幾個(gè)可以自由移動(dòng)的手指，仍在不斷向宇宙的奧秘進(jìn)行著科學(xué)的探測(cè)。他們選擇了紅色，紅色照亮了他們的人生，他們不斷奮進(jìn)，保持如火的激情，最終，擁有了非凡的人生。 相比紅色，綠色成了更多人的寵兒。給生命以綠色，使生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。年輕的史鐵生在突然喪失雙腿的情況下，他拒絕

7、了灰色的生命，給生命的畫(huà)板涂上了濃濃的綠意，使他的生命充滿(mǎn)生機(jī)，他于是明白了“死亡是無(wú)論多么匆忙都不會(huì)錯(cuò)過(guò)的約會(huì)”，于是，他學(xué)會(huì)“試試活著”。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，總是有許多許多堅(jiān)強(qiáng)的生命，他們?cè)谏木G色中走出困境，走向成功。 沒(méi)有生命底色的人，往往容易被迷惑。生活猶如包含眾色的大染缸，沒(méi)有生命的底色，一切都只能隨著生活不斷地變化著顏色，更多的時(shí)候，我們會(huì)失去自我。 給生命以鮮亮的底色，生活中保持自己的本色，用多彩的畫(huà)筆在生命的畫(huà)板上細(xì)細(xì)描摹，定能繪出生命的奇色。 請(qǐng)你診斷病因： 上面的作文有多處不合理的地方，你覺(jué)得問(wèn)題出在何處？請(qǐng)你來(lái)診斷—— ___________________

8、_____________________________________________________ ________________________________________________________________________ (示例)這篇文章總體上講是篇立意深刻，不是停留在表象，而是透過(guò)表層挖掘本質(zhì)的議論文。但文章也有不足的方面。比如材料不夠豐富，不會(huì)從辯證的角度分析思考問(wèn)題，只重?cái)⑹?，分析不到位，停留在表層。如果在這幾個(gè)方面進(jìn)一步調(diào)整，本文會(huì)成為一篇優(yōu)秀的作文。 【成功升格】 生命的底色 樹(shù)的枝椏上剛剛露出的嫩葉，顯出一片嫩綠，那是春的顏色；枝繁葉茂的大

9、樹(shù)，展示一片濃綠，那是夏的顏色；秋風(fēng)中拂動(dòng)的枯草是一片枯黃，那是秋的顏色；寒風(fēng)中飄舞的雪花，潔白明亮，那是冬的顏色。四季各有自己的顏色，每個(gè)人也都有自己生命的底色，我們要學(xué)會(huì)給生命以鮮亮的底色。 有人說(shuō)初生的生命就是一張白紙，需要他或她給自己的生命著色。生命就如同一張自己用一生去描繪的畫(huà)卷，不管你的畫(huà)風(fēng)如何，你都需要一個(gè)底色，它成為你生命中的基色，也將是你生命中最重要的顏色。不同的人，擁有不同的人生，往往也有著不同的生命底色。 在眾多顏色中有人選擇了紅色。于是他們的一生總是如一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，始終充滿(mǎn)著激情。畢加索60歲開(kāi)始學(xué)習(xí)陶工，居里夫人直到臨死前仍沒(méi)有放棄對(duì)科學(xué)的探索，霍金用僅剩下

10、幾個(gè)可以自由移動(dòng)的手指，仍在不斷地向宇宙的奧秘進(jìn)行著科學(xué)的探索。他們選擇了紅色，紅色照亮了他們的人生，他們不斷奮進(jìn)，保持如火的激情，最終，擁有了非凡的人生。文天祥的一生也是如此。紅的是血，紅的是心。國(guó)破家雖在，兵亂人未安。他寧愿在“惶恐灘頭說(shuō)惶恐”，也不要高官厚祿；他寧愿在“零丁洋里嘆零丁”，也不要榮華富貴！他用對(duì)生命的激情，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)赤心，譜寫(xiě)了一曲“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生命贊歌。 相比紅色，綠色成了更多人的寵兒。綠色是一種獨(dú)立的品格，它不趨同，不媚俗，它擁有挑戰(zhàn)的血性，叛逆的氣質(zhì)，它擁有自己獨(dú)特的思想，毫無(wú)喧嘩地演繹著生命。綠色是一種精神，有了它，生命就有了尊嚴(yán)，有了價(jià)值

11、；有了它，生命就摧不垮，壓不倒。追求不泯，意志不衰。綠色是一種力量，它能使生命放飛思想，沖破艱難的包圍，找到自己的軌跡，綠色是成功的推動(dòng)力。給生命以綠色，使生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，總是有許多許多堅(jiān)強(qiáng)的生命，他們?cè)谏木G色中走出困境，走向成功。年輕的史鐵生以綠色，使生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。史鐵生在突然喪失雙腿的情況下，拒絕了灰色的生命，給生命的畫(huà)板涂上了濃濃的綠意，使他的生命充滿(mǎn)生機(jī)，于是他明白了“死亡是無(wú)論多么匆忙都不會(huì)錯(cuò)過(guò)的約會(huì)”，于是他也學(xué)會(huì)“試試活著”，成為當(dāng)代著名的作家。 還有人選擇其他顏色，但也有些人沒(méi)有生命的底色。有些人選擇生命的灰色，他的生命因此變得暗淡而缺少亮色。生

12、命并非拒絕灰色，但生命不應(yīng)該以灰色做底色，這樣的生命往往缺少生活的樂(lè)趣，總是在悲哀地活著。 沒(méi)有生命底色的人，往往容易被迷惑。生活猶如包含眾色的大染缸，沒(méi)有生命的底色，一切都只能隨著生活不斷地變化著顏色，更多的時(shí)候，我們會(huì)失去自我。 給生命以鮮亮的底色，生活中保持自己的本色，用多彩的畫(huà)筆在生命的畫(huà)板上細(xì)細(xì)描摹，定能繪出生命的奇色。 [名師點(diǎn)津]　升格后的文章立意深刻，語(yǔ)言流暢，富有文采。修改后，增加了豐富的內(nèi)容，并從正反兩個(gè)方面分析說(shuō)理，論述分析注重辯證思考，說(shuō)理深刻，論證嚴(yán)密，成了一篇上等佳作。 【名師指點(diǎn)】 辯證分析是議論文析理應(yīng)貫徹的一項(xiàng)重要原則。辯證分析就是在分析問(wèn)題、闡

13、釋道理時(shí)要有實(shí)事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物，學(xué)會(huì)用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光，由此及彼、由表及里地深入分析，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。辯證分析應(yīng)力避說(shuō)“過(guò)頭話(huà)”和偏執(zhí)一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問(wèn)題。辯證分析的方式，除教材上講到的分析要全面、避免靜止地看待問(wèn)題和注意對(duì)立面的轉(zhuǎn)化外，還有很多，諸如內(nèi)因與外因的關(guān)系，原因與結(jié)果間的關(guān)系，偶然性與必然性的關(guān)系，可能性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系，等等。辯證分析的要求就是要對(duì)事物的各種關(guān)系做出合乎客觀規(guī)律的分析判斷。 學(xué)習(xí)辯證分析，應(yīng)首先掌握以下幾種觀點(diǎn)： 1．發(fā)展的觀點(diǎn) 世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷發(fā)展、變化的。自然界如此，人類(lèi)社會(huì)也如此，可以說(shuō)沒(méi)有任何一種事物永

14、遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上，因此我們應(yīng)該這樣分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題：當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中遇到困難時(shí)，為什么不能悲觀失望？當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，為什么不能沾沾自喜？當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到挫折時(shí)，為什么不能喪失信心？這種分析才是運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯證的分析和透視。 當(dāng)然，事物的發(fā)展變化是有條件的，在一定條件下矛盾的雙方會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。我們?cè)趯?xiě)議論文時(shí)，要學(xué)會(huì)時(shí)刻以發(fā)展的眼光來(lái)看待事物、分析問(wèn)題，尋找事物發(fā)展變化的條件，從而達(dá)到對(duì)問(wèn)題的正確分析和論證。 2．聯(lián)系的觀點(diǎn) 所謂“聯(lián)系”，指的是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。其中，整體與部分、系統(tǒng)與要素的關(guān)系，是客觀事物普遍聯(lián)系的一種重要形式。

15、因此，我們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)，要堅(jiān)持“整體論”“系統(tǒng)論”和“條件論”的觀點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)并正確揭示事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系，從而收到論述效果，達(dá)到論證目的。這種運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的方法，叫作“橫向聯(lián)系法”。運(yùn)用這種方法，可以多方面探求事物之間的聯(lián)系，使議論向四周鋪開(kāi)，從而增加認(rèn)識(shí)的廣度，獲得全面的認(rèn)識(shí)。 所以我們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)，不要就事論事，要注意和其他問(wèn)題的聯(lián)系，要透過(guò)事物現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)事物做出由此及彼、由表及里的分析。事物的表面現(xiàn)象總是紛繁復(fù)雜的，而事物的本質(zhì)卻往往深深地隱藏在現(xiàn)象之中，因此只有在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考，才能挖掘出事物的本質(zhì)。 3．矛盾的觀點(diǎn) 所謂“矛盾”，指的

16、是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾雙方既互相排斥、互相斗爭(zhēng)，又互相依存，并依據(jù)一定的條件向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。因此，我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待矛盾，首先要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；還要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。因此，我們?cè)谶\(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，對(duì)問(wèn)題加以辯證分析時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧，善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 4．一分為二的觀點(diǎn) 分析問(wèn)題時(shí)，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面。既看到正面，也看到反面。如此，才能全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免片面性，這就是一分為二的觀點(diǎn)。 在具體運(yùn)用發(fā)展的、聯(lián)系的、矛盾的、一分為二的觀點(diǎn)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯證地

17、分析時(shí)，要把握好以下三點(diǎn)：一是要靈活運(yùn)用原理，不能用抽象的原理闡述代替生動(dòng)具體的分析證明，而應(yīng)該對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。二是不能面面俱到，用哪些原理，用多用少，都要視具體問(wèn)題而定。運(yùn)用時(shí)，要有針對(duì)性，不能生拉硬扯，風(fēng)馬牛不相及地亂套原理。三是運(yùn)用辯證觀點(diǎn)分析問(wèn)題時(shí)，要多問(wèn)幾個(gè)為什么，就容易透過(guò)表象，去偽存真，挖掘出準(zhǔn)確而深刻的內(nèi)容主旨。 例如：魯迅在《拿來(lái)主義》一文中，分析如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問(wèn)題時(shí)，就采用了一分為二的觀點(diǎn)。從全文來(lái)看，對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度應(yīng)該是既“占有”、繼承好的，又“挑選”、剔除壞的；既不是無(wú)選擇地兼收并蓄，也不是盲目地全盤(pán)否定，而是全面科學(xué)地闡述了“拿來(lái)主義”的正確觀點(diǎn)，因此具

18、有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 以上幾種觀點(diǎn)，是寫(xiě)辯證分析類(lèi)議論文常用的幾種辯證觀點(diǎn)，也是同學(xué)們應(yīng)掌握的重點(diǎn)，避免看問(wèn)題的片面與單一。 【寫(xiě)作練習(xí)】 1．根據(jù)下面的漫畫(huà)材料，按照要求作文。 這則漫畫(huà)中的烏鴉，可能會(huì)引發(fā)你的一些聯(lián)想和感悟，請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。 [寫(xiě)作提示]　在《伊索寓言》中，那只通過(guò)銜石子投入杯中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對(duì)那半杯水無(wú)計(jì)可施只能依依惜別的時(shí)候，是它想到了借石子提高水位，進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說(shuō)這在當(dāng)時(shí)也正是一種“不按套路出牌

19、”的辦法，這一方法本無(wú)先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時(shí)候，因循守舊者勢(shì)必要指責(zé)那些“不按套 路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫(huà)正是要告訴人們：再先進(jìn)的方法，終究會(huì)有落伍的時(shí)候；再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會(huì)成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才能打造出前無(wú)古人的全新生活。 2．閱讀下面的材料，按要求作文。 草原上，一只獵狗緊追著一只土撥鼠，而土撥鼠機(jī)靈地鉆進(jìn)一個(gè)洞穴，那只獵狗只好在洞穴前面停了下來(lái)，等待著土

20、撥鼠出來(lái)。突然，從洞穴里跑出一只兔子，獵狗一看是一只肥壯的兔子，于是尾隨而追。兔子飛快地向前跑，那只獵狗緊追不舍…… 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文，標(biāo)題自擬。 要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。 [寫(xiě)作提示]　在追求的過(guò)程中，我們有時(shí)會(huì)像獵狗一樣，也會(huì)被途中的細(xì)枝末節(jié)和一些毫無(wú)意義的瑣事，分散了精力，擾亂了視線，或是走上岔路，而失去了自己原先追求的目標(biāo)。換個(gè)角度，也可肯定獵狗的選擇。從土撥鼠的角度也可以立論，肯定其智慧。可從以下幾個(gè)角度立意：①不要丟失原先的目標(biāo)。②要有堅(jiān)守精神。③要及時(shí)調(diào)整人生目標(biāo)。④擺脫困境需要智慧。 3．閱讀下面的材料，

21、按要求寫(xiě)一篇作文。 軟件補(bǔ)丁，是針對(duì)一些大型軟件系統(tǒng)，在使用過(guò)程中暴露的問(wèn)題而發(fā)布的修補(bǔ)漏洞的小程序。研究表明，操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件的漏洞，經(jīng)常成為安全攻擊的入口，解決漏洞問(wèn)題最直接最有效的辦法就是打補(bǔ)丁。為電腦打補(bǔ)丁，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其正常工作。在生活中我們也常出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，那么是否也需要給心靈打補(bǔ)丁呢？ 請(qǐng)根據(jù)你的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征明顯；⑤不要套作，不得抄襲。 [寫(xiě)作提示]　大型軟件系統(tǒng)出現(xiàn)漏洞，需要不斷打補(bǔ)丁，人的心靈也一樣。在每個(gè)人的生命旅程中，成見(jiàn)、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨、自私、腐化等都是心靈的漏洞，需要經(jīng)常打一些補(bǔ)丁，這樣才能使內(nèi)心變得越來(lái)越美好。心靈有漏洞不可怕，可怕的是明知有漏洞卻不去打補(bǔ)丁。 寫(xiě)作時(shí)，要圍繞“給心靈的漏洞打個(gè)補(bǔ)丁”構(gòu)思成文，可以從“增強(qiáng)補(bǔ)丁意識(shí)，保持心靈純凈”“反省自我，及時(shí)給心靈打補(bǔ)丁”“用補(bǔ)丁堵住形形色色的誘惑”“良好心態(tài)、果敢品質(zhì)、進(jìn)取精神”等角度構(gòu)思立意。 5