優(yōu)化方案2016版高中語文 第四單元 11 廉頗藺相如列傳學(xué)案 新人教版必修4

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1、 廉頗藺相如列傳 廉頗藺相如列傳 廉頗老將,起于行伍之間,立于戎馬之背,戰(zhàn)功顯赫,出將入相,忠于國事,襟懷坦蕩。知錯必改,“負(fù)荊請罪”以從善;釋怨和衷,“刎頸之交”而報國。一曲“將相和”成為華夏民族構(gòu)建和諧社會的精神文明財富;一顆“逆境不喪報國志”的拳拳之心更是華夏子孫振興中華大業(yè)的巨大內(nèi)核動力。 蘇武傳 擎一支旄節(jié),他懷抱漢匈和解的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游走于寒沙衰草間。他要用挺直的脊梁,架起橫亙天山、溝通中原的長虹。揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,被他扔進(jìn)了云端;拿一支禿筆,矮紙斜行,書寫出對大漢的忠誠。他用自己的赤膽忠心,在華夏民族的史冊

2、上,詮釋了什么是忠誠和氣節(jié)! 張 衡 傳 造機巧,渾天望萬里;著文章,二京名千秋。他是科學(xué)家,在科學(xué)上成就非凡,有地動儀、渾天儀,研究過陰陽歷算;他是文學(xué)家,在文學(xué)上著作等身,有《西京賦》《東京賦》等二十余部作品;他是政治家,在政治上令行禁止,很有建樹。郭沫若先生說:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見。萬祀千齡,令人景仰?!? 11 廉頗藺相如列傳 詩海拾貝 和端午 [宋]張 耒 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。 [賞析] 這首《和端午》凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起,看似簡單,實則意蘊深遠(yuǎn),因為

3、龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂,但“忠魂一去詎能還”又有無限的悲哀與無奈。這句詩,又分明有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲壯,它使得全詩的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠(yuǎn)。雖然“國亡身殞”, 灰飛煙滅,但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠(yuǎn)不會消亡。 [思考] 這首詩的感情基調(diào)是怎樣的? [提示] 畫線部分為思考答案。 語林?jǐn)X英 一、文本名句 1.我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下! 2.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。 3.且庸人尚羞之,況于將相乎? 4.吾所以為此者,以先國家之急而后私

4、仇也。 二、《史記》名句 1.不鳴則已,一鳴驚人。 2.富貴者送人以財,仁人者送人以言。 3.能行之者未必能言,能言之者未必能行。 4.苦言藥也,甘言疾也。 5.失之毫厘,謬以千里。 6.桃李不言,下自成蹊。 7.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。 1.字音 繆公(mù) 避匿(nì) 繆賢(Miào) 湯鑊(huò) 雖駑(nú) 肉袒(tǎn) 盆缶(fǒu) 案圖(àn) 可予不(fǒu) 澠池(miǎn) 詐佯(yáng) 列觀(guàn) 皆靡(mǐ) 傳舍(zhuàn) 甚倨(jù) 不懌(yì) 睨柱(nì) 衣

5、褐(yì)(hè) 2.通假字 ①可予不 “不”通“否” ②拜送書于庭 “庭”通“廷” ③召有司案圖 “案”通“按”,審察、察看 ④秦自繆公以來二十余君 “繆”通“穆” ⑤唯大王與群臣孰計議之 “孰”通“熟”,仔細(xì) 3.一詞多義 (1)負(fù) (2)使 (3)傳 (4)以 (5)乃 4.詞類活用 ①舍相如廣成傳 名詞作動詞,安置住宿 ②左右欲刃相如 名詞作動詞,殺 ③而相如廷叱之 名詞作狀語,在朝廷上 ④臣請完璧歸趙 使動用法,使……完整 ⑤秦王恐其破璧 使動用法,使……破碎 ⑥且庸人尚羞之 意動用法,以……為羞 ⑦以先國家之急而后私仇也 意動用法,以……為

6、先;以……為后 ⑧于是相如前進(jìn)缶 名詞作動詞,走上前 ⑨寧許以負(fù)秦曲 使動用法,使……擔(dān)負(fù) 5.古今異義 ①臣所以去親戚而事君者 古義:直系親屬,指父母兄弟。 今義:指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人。 ②于是相如前進(jìn)缶 古義:指走上前進(jìn)獻(xiàn)。 今義:指向前行動或發(fā)展。 ③宣言曰:“我見相如,必辱之。” 古義:指揚言。 今義:指國家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對重大問題公開表態(tài)以進(jìn)行宣傳號召的文告。 ④臣以為布衣之交尚不相欺 古義:指平民。 今義:指布衣服。 ⑤未嘗有堅明約束者也 古義:遵守約定。 今義:指限制使不越出范圍。 ⑥指從此以往十五都予趙 古義:到那里。 今

7、義:指以前。 6.特殊句式 ①廉頗者,趙之良將也 判斷句 ②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也 判斷句 ③秦城恐不可得,徒見欺 被動句 ④臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 被動句 ⑤何以知之 賓語前置句 ⑥君何以知燕王 賓語前置句 ⑦求人可使報秦者,未得 定語后置句 ⑧以勇氣聞于諸侯 狀語后置句 ⑨臣頭今與璧俱碎于柱矣 狀語后置句 ⑩傳以示美人及左右 省略句 7.成語積累 ①完璧歸趙:比喻把原物完好地歸還本人。 ②怒發(fā)沖冠:因怒而頭發(fā)直豎,把帽子都頂起來了。形容極端憤怒。 ③布衣之交:平民百姓的交往,舊指貧寒老友。 ④刎頸之交:比喻可以同生死、共患難的朋友。 ⑤負(fù)荊請罪

8、:表示主動向人認(rèn)錯賠罪。 [作者卡片] 姓 名 司馬遷 時 代(生卒年) 西 漢(約前145或約前135-前87?) 字號稱謂 字子長,后世尊稱“史圣” 籍 貫 夏陽(今陜西韓城) 相關(guān)材料 中國古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。任太史令,因為李陵之事辯解而受腐刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為“史遷”“太史公”“歷史之父”。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。《史記》被公認(rèn)為中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武

9、帝元狩元年,長達(dá)3 000年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》” [背景呈現(xiàn)] 戰(zhàn)國(公元前475-公元前221)是一個兼并劇烈的歷史時期。本文所敘史實發(fā)生在公元前283年到前279年之間,正值戰(zhàn)國中期之末。在此之前,秦早已占領(lǐng)了巴蜀,并奪取了魏在河西的全部土地,又多次大敗楚軍,初步形成了統(tǒng)一全國的趨勢。在此期間,秦以主力對付楚,公元前280年秦取楚上庸及漢水北岸,前278年秦將白起攻破郢都,逼楚遷都于陳。盡管如此,秦仍未停止對趙的進(jìn)攻,所以如何對付秦的挑戰(zhàn)已成為趙國安危之所系的大問題。廉頗和藺相如就是在這個歷史舞臺上起關(guān)鍵作用的人物。 [知識鏈接]

10、 1.《史記》:中國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇,包括本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳70篇,表10篇,書8篇,共52萬字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡,書用于說明各種制度的發(fā)展變化,表用于顯示史事的脈絡(luò),奠定了后世寫史的體例。《史記》與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。 2.紀(jì)傳體:通過記敘人物活動,反映歷史事件。紀(jì)傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內(nèi)容,是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合,能夠更好地表現(xiàn)人物的性格。從體裁的形式上看,紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、表的綜合。 1.課文節(jié)選部分主要寫了哪幾個小故事? 我的答案:__

11、______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 課文主要敘述了“完璧歸趙”“澠池之會”和“負(fù)荊請罪”三個故事,以此來刻畫藺相如和廉頗的性格特點。 2.這篇傳記的主人公是廉頗還是藺相如? 我的答案:________________________________________________________________________

12、 ________________________________________________________________________ [答案] 本文所寫的這三個小故事,均以藺相如為主,以廉頗為賓,三件事都是著重突出藺相如的性格。 1.文章開頭兩段寫了什么?有何作用? [名師指津] 從傳記的特點和對下文的作用的角度思考作答。 [我的理解] 開頭兩段介紹傳主的身份,突出兩人地位的懸殊,為后文兩人的矛盾做鋪墊。 2.藺相如發(fā)現(xiàn)秦王“無意償趙城”后采取了哪些措施? [名師指津] 可從其用計智取、說理斗爭、誓死捍衛(wèi)三個方面作答。 [我的理解]  措施一 設(shè)計智取。

13、乃前曰:“璧有瑕,請指示王。” 措施二 說理斗爭。一方面以“布衣之交尚不相欺”來批評秦王的欺騙手段;另一方面以趙王的虔誠來批判秦王的傲慢、不講信義 措施三 誓死捍衛(wèi)?!耙兄l(fā)上沖冠”,“臣頭今與璧俱碎于柱矣!” 3.相如奉璧使秦一節(jié)是按怎樣的層次來敘述的?這樣的布局有什么好處? [名師指津] 作者緊扣和氏璧的命運,寫出藺相如獻(xiàn)璧后的三個行動。這一布局匠心獨運,對其性格的刻畫起到了非常重要的作用。 [我的理解] 在獻(xiàn)璧后作者依次描繪了藺相如三次有步驟的行動:取璧、保璧、歸璧。無不緊扣著和氏璧的命運。這樣的布局使藺相如如同置身于一個五光十色的舞臺,其機智果敢的性格得到了充

14、分的體現(xiàn)。 4.本文已將“完璧歸趙”的故事敘述完畢,為什么作者在它后面又加上“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧”這兩句話? [名師指津] 對于“完璧歸趙”這件事來說,這兩句話起到了總結(jié)的作用;從結(jié)構(gòu)上來看,又具有過渡作用。 [我的理解] 這兩句話在全文結(jié)構(gòu)中有承上啟下的作用。一方面揭露了秦王“以城易璧”的騙局,肯定了趙反欺騙斗爭的勝利;另一方面又暗示秦王惱羞成怒,導(dǎo)致對趙采取軍事行動,由此過渡到下文。 5.澠池之會是藺相如和秦王的又一次正面交鋒,為什么還要寫老將廉頗送別趙王時說的那段話? [名師指津] 從塑造人物形象和對下文情節(jié)的張本等角度分析作答。 [我的理解]  這段話表明了廉頗

15、對待國家大事的態(tài)度。他考慮到澠池之會的最壞結(jié)果是秦方扣留趙王,于是以“請立太子為王”擊破秦的陰謀。表明廉頗的謹(jǐn)慎持重,對敵斗爭堅決,有長遠(yuǎn)眼光。作者詳寫這段為下文寫“廉藺合歡”張本。 6.廉、藺和好的共同思想基礎(chǔ)是什么?你怎樣看待廉頗的形象? [名師指津] 這篇傳記刻畫了廉頗和藺相如兩個人物形象。兩人雖然個性不同,但都將趙國看得高于一切。作者寫廉頗的勇于改過,使得他的形象更加完美、豐滿。 [我的理解] 廉、藺和好的共同思想基礎(chǔ)是兩人都懂得愛國,都能將國家利益看得高于一切,即“先國家之急而后私仇也”。廉頗是個勇于改過、深明大義的率直武將形象,雖然他起初被個人地位和名譽蒙蔽,但一旦明白過來,

16、即能負(fù)荊請罪,表現(xiàn)了他的真誠率直性格。 在《廉頗藺相如列傳》中,司馬遷用惟妙惟肖的筆觸刻畫了藺相如的“智勇”形象,尤其在完璧歸趙一節(jié)。但是對于藺相如如何能夠完璧歸趙,人們卻有著不同的理解。你是怎樣理解的? [名師指津] 對于藺相如完璧歸趙這件事,自古以來都有不同的看法。無論認(rèn)同與否,分析時都要聯(lián)系時代背景,將人物放在歷史中去客觀評價,這樣才合乎情理。 [我的理解] (觀點一)我們可以看到藺相如完璧歸趙的社會大背景,此時趙國正好處在秦國“遠(yuǎn)交”的諸侯之列,也恰恰是秦國準(zhǔn)備開動南方戰(zhàn)線時需要拉攏的北方強鄰,雖說秦對趙覬覦已久,但此時不是動手的時候,何況還有平原君、廉頗這幫人健在,趙武靈王

17、時積下的余威還在,在這種情況下,當(dāng)時的秦昭王作為秦國歷史上稱得上有見識有膽略的一代雄主自不會盲目用事,以一璧之故而影響整個戰(zhàn)略大局,所以,藺相如得以完璧歸趙。 (觀點二)藺相如完璧歸趙,人人都稱贊他。但我認(rèn)為是天意。當(dāng)時秦國并不想與趙國關(guān)系破裂。假如秦王怒斬相如于市上,再派武安君率十萬大軍逼臨邯鄲,責(zé)問璧的去向以及趙國的失信,既可使相如滅族,又可使和氏璧歸于秦國。藺相如之所以能保全玉璧,那是天意,是上天在偏袒他啊!

18、               

19、    詳略得當(dāng) ?寫法指導(dǎo) “完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三件事中,特別是前兩件事,作者著力寫藺相如,筆墨酣暢,具體入微;寫廉頗則較簡略。作者之所以這樣寫,是因為藺相如是一個忠于趙國的、智勇雙全的、出色的外交家,他在秦趙兩國的矛盾斗爭中所起的作用大于廉頗。 詳略的表達(dá)是一種技巧,一種智慧。有時,潑墨如云,文字并無啰嗦累贅之感;有時,惜墨如金,文章卻有余韻的幽長之意。詳略得當(dāng),不僅能突出中心,還能讓結(jié)構(gòu)疏密有致,讓語言交映生輝。 1.明確中心。文章的詳略是根據(jù)所要表達(dá)的中心思想決定的。所以,我們首先要確定文章的中心,根據(jù)它所要表達(dá)的中心思想選擇材料,與中心

20、思想關(guān)系密切的,是主要內(nèi)容,要詳寫;關(guān)系不很密切的,是次要內(nèi)容,可以略寫。 2.突出過程。就是說,事情的起因和結(jié)果要略寫,發(fā)展過程要詳寫。因為事情的起因和結(jié)果往往只是交代事情發(fā)生的時間、地點、人物、起因、結(jié)果等,它們在整個事件發(fā)展過程中,只是枝節(jié)部分,所以要略寫。而事情的發(fā)展過程,即整個事件,才是文章的主體,只有它,才能體現(xiàn)文章的中心思想,所以要詳寫。 3.點面結(jié)合。要有“點”有“面”地敘事,“面”要略寫,“點”要詳寫。“面”上的內(nèi)容只是渲染氣氛,交代背景,起烘托作用。“點”上的內(nèi)容才是文章的重點,直接體現(xiàn)中心思想。當(dāng)然,在重點突出詳寫部分的同時,也不能忽視略寫的部分。略寫雖只是寥寥數(shù)筆,

21、但運用得好,文章重點就突出,主題就鮮明,從而起到“綠葉襯紅花”的作用。 4.詳略有度。那么,詳寫的材料應(yīng)該“詳”到什么程度?略寫的材料應(yīng)該“略”到什么程度呢?詳寫,并不是越“詳”越好,只要重點內(nèi)容充分地表現(xiàn)了中心思想,就達(dá)到了要求,切不可畫蛇添足;略寫,也不是越少越好,也要根據(jù)中心思想的要求,簡練地敘述次要內(nèi)容,做到簡潔概括,清楚明了,絕不能簡單幾筆,草草了事。 ?隨堂練筆 以“瞬間與永恒”為話題,寫一段文字,可運用多種表達(dá)方式,要注意詳略得當(dāng),150字左右。 ?范文示例 它忽然顫栗了一下,顫栗得那么強烈,以至于整盆花樹

22、都震動起來。就在那個瞬間里,閉合的花苞無聲地裂 開了一個圓形的缺口,噴吐出一股濃郁的香氣,四散濺溢,在曇花整個開啟的過程中,它們就像一把白色小傘的一根精巧剛勁的傘骨,用盡了千百個日夜積蓄的氣力,牽引著那把小傘漸漸地舒張開來……生命雖然短暫,卻美到極致。 將相和 趙國得楚和氏璧,秦提出以十五城詐取璧,趙國面臨強權(quán)外交,進(jìn)退兩難,繆賢向趙王舉薦了藺相如。藺相如以其機智、勇敢完璧歸趙。后秦王與趙王會于澠池,藺相如又一次以大智大勇戰(zhàn)勝秦王,捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán)。藺相如兩次為國立功,得到趙王信任,被破格提升為上卿,“位在廉頗之右”。廉頗不服,發(fā)誓要當(dāng)面羞辱相如。相如以國

23、家大局為重,處處躲避廉頗。相如的舍人自覺受了委屈,請求辭去。相如對舍人曉之以理,說明“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也”的道理。廉頗聞之,被相如的高風(fēng)亮節(jié)感動。最后,親自到相如門前負(fù)荊請罪,與相如成為生死之交。 [適用話題] 司馬祠 和 谷 一說到韓城,自然會想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對韓城心儀已久。在這次的游覽歷程中,韓城的地勢之高,城郭之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。 韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長

24、生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的登攀。 腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的,粗礪堅硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史話劇,都被載入了有形無形

25、的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵。 “高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時,你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階,就可以抵達(dá)祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級臺階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了?;噬系淖骒舴Q九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓意的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計小恥”,以“史家之絕唱,無韻之《離騷》”光照后世。 攀至最高層的祠院,地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑

26、碣,奇妙的是那一塊夢碑,說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運回故地,掩埋在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢

27、,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。 這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。 【思考】  1.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么? 答:________________________________________________________________________ ____________________

28、____________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著哪些與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”? 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________

29、_________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案: 1.①在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下。②表現(xiàn)司馬祠的地勢由低到高的走向。③暗含對司馬遷的敬仰之情。(大意對即可) 2.①九十九級神道——司馬遷所經(jīng)受的磨難。②泥塑像——司馬遷的“完人”形象。③墓?!抉R遷的大智大慧。④墓頂一柏——司馬遷的“天問”。 一、基礎(chǔ)考查 1.下列句子中加點的詞語,解釋有誤的一項是(  ) A.秦以城求璧而趙不許,曲在趙 曲:理虧 B.相

30、如因持璧卻立 卻:后退幾步 C.度道里會遇之禮畢 度:估計 D.相如雖駑,獨畏廉將軍哉 獨:獨自 解析:選D。獨:表示反問,相當(dāng)于“難道”。 2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是(  ) A.以勇氣聞于諸侯 強秦之所以不敢加兵于趙者 B.欲勿予,即患秦兵之來 秦王以十五城請易寡人之璧 C.今君乃亡趙走燕 秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷 D.則請立太子為王,以絕秦望 趙亦盛設(shè)兵以待秦 解析:選D。均為連詞,表目的。A.“于”,前者介詞,在;后者介詞,對。B.“之”,前者主謂之間;后者助詞,的。C.“乃”,前者副詞,竟然;后者副詞,于是,就。 3.下

31、列各句中加點詞的活用類型與例句相同的一項是(  ) 例:畢禮而歸之 A.寧許以負(fù)秦曲 B.嚴(yán)大國之威以修敬也 C.以先國家之急而后私仇也 D.乃使其從者衣褐 解析:選A。歸,動詞的使動用法,使……歸。A項,動詞的使動用法,使……擔(dān)負(fù)。B項,形容詞作動詞,尊重。C項,形容詞的意動用法,以……為先。D項,名詞作動詞,穿。 4.下列各句中,加點詞古今意義相同的一項是(  ) A.于是相如前進(jìn)缶    B.臣以為布衣之交尚不相欺 C.明年復(fù)攻趙 D.以勇氣聞于諸侯 解析:選D。A.古義為“走上前進(jìn)獻(xiàn)”,今義為“向前行動或發(fā)展”;B.古義為“平民”,今義為“布衣服”;C.古義為“第

32、二年”,今義為“今年的下一年”。 二、閱讀理解 閱讀下面的文言文,完成5~8題。 太史公曰:余讀功令①,至于廣厲學(xué)官之路,未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎!夫周室衰而《關(guān)雎》作,幽厲微而禮樂壞,諸侯恣行,政由強國。故孔子閔王路廢而邪道興,于是修起禮樂。適齊聞《韶》,三月不知肉味。自衛(wèi)返魯,然后樂正,《雅》《頌》各得其所。世以混濁莫能用,故因史記作《春秋》,以當(dāng)王法,其辭微而指薄,后世學(xué)者多錄焉。 自孔子卒后,七十子之徒散游諸侯,大者為師傅卿相,小者友教士大夫,或隱而不見。如田子方、段干木、吳起、禽滑嫠之屬,皆受業(yè)于子夏之倫,為王者師。是時獨魏文侯好學(xué),后陵遲②以至于始皇,天下并爭于戰(zhàn)國,儒術(shù)

33、既絀焉,然齊魯之間,學(xué)者獨不廢也。于威、宣之際,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之業(yè)而潤色之,以學(xué)顯于當(dāng)世。 及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術(shù)士,六藝從此缺焉。陳涉起匹夫,驅(qū)瓦合謫戍,旬月以王楚,不滿半歲竟滅亡,其事至微淺,然而縉紳先生之徒負(fù)孔子禮器往委質(zhì)為臣者,何也?以秦焚其業(yè),積怨而發(fā)憤于陳王也。 及高皇帝誅項籍,舉兵圍魯,魯中諸儒尚講誦習(xí)禮樂,弦歌之音不絕,豈非圣人之遺化,好禮樂之國哉?夫齊魯之間于文學(xué),自古以來,其天性也。故漢興,然后諸儒始得修其經(jīng)義,講習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑癢序之事也。孝惠、呂后時,公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用,然孝文帝本好刑名③之言。及至孝

34、景,不任儒者,而竇太后又好黃老之術(shù),故諸博士具官待問,未有進(jìn)者。 及今上即位,趙綰、王臧之屬明儒學(xué),而上亦鄉(xiāng)之,于是招方正賢良文學(xué)之士。及竇太后崩武安侯田蚡為丞相絀黃老刑名百家之言延文學(xué)儒者數(shù)百人而公孫弘以《春秋》為天子三公封以平津侯天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣。 (選自《史記·儒林列傳》,有刪節(jié)) 【注】 ①功令:朝廷考選學(xué)官的法規(guī)。②陵遲:衰頹。③刑名:刑罰。 5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(  ) A.及竇太后崩武安侯/田蚡為丞相/絀黃老刑名百家之言/延文學(xué)儒者/數(shù)百人而公孫弘/以《春秋》為天子/三公封以平津侯/天下之學(xué)士/靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣 B.及竇太后崩/武安侯田蚡為丞相/絀

35、黃老刑名/百家之言延文學(xué)/儒者數(shù)百人而公孫弘/以《春秋》為天子/三公封以平津侯/天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣 C.及竇太后崩/武安侯田蚡為丞相/絀黃老刑名百家之言/延文學(xué)儒者數(shù)百人/而公孫弘以《春秋》為天子三公/封以平津侯/天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣 D.及竇太后崩武安侯/田蚡為丞相絀黃老刑名百家之言/延文學(xué)儒者/數(shù)百人而公孫弘/以《春秋》為天子三公/封以平津侯/天下之學(xué)士/靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣 解析:選C。這段話主要寫儒學(xué)之風(fēng)興起的原因,先弄清基本意思,再將比較明顯的地方斷開,最后再通讀確定斷句的正確性。 6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(  ) A.“師傅”,指太師、太傅或少師、少

36、傅的合稱,這些都是東宮官職,均負(fù)責(zé)教習(xí)太子。 B.“卿”,荀子的名;自中國唐代開始,君主對臣民的一種稱呼。 C.“孝文”,是謚號,在古代,帝王或有一定社會地位的人死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡。 D.“儒學(xué)”,是由孔子創(chuàng)立,后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,是中國影響最大的思想流派。 解析:選B?!扒洹痹谶@里是指荀子的“字”,荀卿是時人對荀子的尊稱。 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(  ) A.西漢王朝建立后,儒生們開始獲得重新研究經(jīng)學(xué)的機會。雖然當(dāng)時天下戰(zhàn)亂尚未止息,但是儒生們也能夠被選為朝官,大部分很快得到重用。 B.司馬遷

37、閱讀朝廷考選學(xué)官的法規(guī),讀到廣開勉勵學(xué)官興辦教育之路時,總是禁不住發(fā)出慨嘆,由此自然地引出了對幾百年儒學(xué)興衰的回顧。 C.戰(zhàn)國時期天下群雄并爭,儒學(xué)已受排斥,最終在秦始皇手中遭受滅頂之災(zāi),不過此前齊魯一帶,孟子、荀子等人憑自己的學(xué)說顯名于當(dāng)世。 D.到高祖皇帝劉邦殺死項籍,率兵包圍了魯國,而當(dāng)時魯國中的儒生們?nèi)栽谥v誦經(jīng)書演習(xí)禮樂,這體現(xiàn)了古代圣人的風(fēng)范和魯?shù)氐纳鐣L(fēng)尚。 解析:選A?!按蟛糠趾芸斓玫街赜谩庇姓`。 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)然而縉紳先生之徒負(fù)孔子禮器往委質(zhì)為臣者,何也? 譯文:____________________________________

38、____________________________________ (2)然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。 譯文:________________________________________________________________________ 解析:本題考查對文言語句的翻譯能力。第(1)句中要注意“然而”“先生之徒”“委質(zhì)為臣”的翻譯,第(2)句中要注意“暇遑”“庠序”的翻譯。 答案:(1)雖然這樣,但是達(dá)官貴人和儒學(xué)后輩卻背負(fù)著孔子的禮器去追隨歸順向他稱臣,為什么呢? (2)但是,當(dāng)時天下戰(zhàn)亂尚未止息,皇上忙于平定四海,還無暇顧及興辦學(xué)校之事。

39、參考譯文: 太史公說:我閱讀朝廷考選學(xué)官的法規(guī),讀到廣開勉勵學(xué)官興辦教育之路的內(nèi)容時,總是禁不住放下書本而慨嘆,說道:唉,周王室衰微了,諷刺時政的《關(guān)雎》詩就出現(xiàn)了;周幽王、周厲王的統(tǒng)治衰敗了,禮崩樂壞,諸侯便恣意橫行,政令全由勢力強大的國家發(fā)布。所以孔子擔(dān)憂王道廢弛、邪道興起,于是整理禮儀音樂。他到齊國聽到了美妙的《韶》樂,三個月品嘗不出肉的美味。他從衛(wèi)國返回魯國之后,開始校正音樂,使《雅》《頌》樂歌各歸其位。由于世道混亂污濁,無人起用他,于是他借助魯國已有的歷史記錄撰寫《春秋》,把它當(dāng)作王法,其文辭精約深隱而寓意豐富博大,后代學(xué)者大多都學(xué)習(xí)傳錄它。 自孔子逝世后,他的七十余名學(xué)生紛紛四

40、散去交游諸侯,成就大的當(dāng)了諸侯國君的老師和卿相,成就小的結(jié)交、教導(dǎo)士大夫,有的則隱居不仕。像田子方、段干木、吳起、禽滑嫠這些人,都曾受業(yè)于子夏之輩,然后當(dāng)了諸侯國君的老師。那時只有魏文侯虛心求教于儒學(xué),后來儒學(xué)漸趨衰頹,直到在秦始皇手中遭受滅頂之災(zāi)。戰(zhàn)國時期天下群雄并爭,儒學(xué)已經(jīng)受到排斥,但是在齊國和魯國一帶,學(xué)習(xí)它的人獨獨不曾廢棄。在齊威王、齊宣王當(dāng)政時期,孟子、荀子等人,都繼承了孔子的事業(yè)而發(fā)揚光大,憑自己的學(xué)說顯名于當(dāng)世。 到了秦朝末年,(秦始皇)焚燒《詩》《書》,坑殺儒生,儒家典籍六藝從此殘缺。陳涉起于普通百姓,驅(qū)使一群戍邊的烏合之眾,一個月內(nèi)就在楚地稱了王,而不到半年竟然就滅亡了。

41、他的事業(yè)十分微小淺薄,雖然這樣,但是達(dá)官貴人和儒學(xué)后輩卻背負(fù)著孔子的禮器去追隨歸順向他稱臣,為什么呢?因為秦王朝焚毀了他們的事業(yè),積下了仇怨,所以通過投奔陳王來發(fā)泄?jié)M腔的憤懣。 到高祖皇帝殺死項籍,率兵包圍了魯國,其時魯國中的儒生們?nèi)栽谥v誦經(jīng)書演習(xí)禮樂,弦歌之聲不絕于耳,這難道不是古代圣人遺留的風(fēng)范,難道不是一個深愛禮樂的國家嗎?齊魯一帶重視愛好文化禮儀,自古以來就是如此,這已成為自然風(fēng)尚。漢朝建立后,儒生們開始獲得重新研究經(jīng)學(xué)的機會,又講授演習(xí)起了大射和鄉(xiāng)飲的禮儀。但是,當(dāng)時天下戰(zhàn)亂尚未止息,皇上忙于平定四海,還無暇顧及興辦學(xué)校之事。孝惠帝、呂后當(dāng)政時,公卿大臣都是憑借武力建功的人。孝文帝

42、時略微起用儒生為官,但是孝文帝原本只愛刑名學(xué)說。等到孝景帝當(dāng)政,不用儒生,而且竇太后又喜好道家思想,那些博士們只是徒居官位以待詢問,儒生無人進(jìn)身受到重用。 直到當(dāng)今皇上即位,趙綰、王臧等人深明儒學(xué),而皇上也心向往之,于是朝廷下令舉薦品德賢良方正而且通曉經(jīng)學(xué)的文士學(xué)者。到竇太后去世,武安侯田蚡做了丞相,他廢棄道家、刑名家等百家學(xué)說,延請治經(jīng)學(xué)的儒生數(shù)百人入朝為官,而公孫弘竟以精通《春秋》,榮居天子左右的三公尊位,被封為平津侯。從此,天下學(xué)子潛心鉆研儒學(xué)成為一時風(fēng)氣。 三、語言表達(dá) 9.根據(jù)要求提取下面一段話的主要信息,寫出六個關(guān)鍵詞(可以是短語)。 由于司馬遷認(rèn)識到了歷史終歸是“人”的歷

43、史,不是“天”的意志史,于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法——編年體,而改用紀(jì)傳體。這絕不是一個技術(shù)問題,而是觀念問題。他對那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂,然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈,從而,我們看到,一代一代的人物以及他們對歷史必然性的反抗,對自身命運的體認(rèn),構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學(xué)成了人學(xué),必然性成了戲劇性,邏輯的鏈條崩潰了,生命的熱血噴涌而出…… (1)歷史紀(jì)年法的史學(xué)觀:________________________________________________________________________ (2)人學(xué)的史學(xué)觀:_

44、_______________________________________________________________________ 解析:本題考查壓縮語段的能力。這段材料闡述了兩種歷史觀的不同,孔子的歷史紀(jì)年法強調(diào)的是“冰冷的歷史”“歷史的必然性”和“邏輯性”,而司馬遷的“人學(xué)”的史學(xué)觀則正好與此相反。 答案:(1)冰冷 必然性(或“歷史必然性”) 邏輯性 (2)慈悲 戲劇性  生靈(或“命運”,或“生命的熱血”) 10.中央電視臺一年一度的《感動中國》人物評選活動,每年都評選出一群感動著中國,感動著我們的人。有人由此觸發(fā)靈感,以深情的目光回望我們這個泱泱大國五千年的文明史,

45、推選了司馬遷為《感動中國》的歷史人物。請你參照示例,依據(jù)教材中相關(guān)內(nèi)容和自己對司馬遷的了解,為其擬寫一則頒獎詞。要求講究文采,評價準(zhǔn)確、得體。 [示例]人物:莊子 頒獎詞:九萬里豪情蕩漾于三千溪水之上,悲天憫人的赤子之心光耀日月,曳尾涂中,逍遙塵世。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁;躊躇滿志卻又似是而非,螳臂當(dāng)車卻又游刃有余。一部《莊子》,深邃宏闊,那滿紙荒唐言中的一把辛酸淚,那充滿血淚的怪誕與孤傲,怎能不令我們悚然面對,肅然起敬,油然生愛? 頒獎詞:___________________________________________________________________

46、_____ ________________________________________________________________________ 解析:本題綜合考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、生動、得體的能力,同時注重將語言表達(dá)和教材相勾連。題干要求“參照示例”,首先得讀懂示例。示例用生動形象、準(zhǔn)確而得體的語言,概括了莊子一生的卓越成就。“講究文采”要求運用修辭手法,“評價準(zhǔn)確、得體”要求語言表達(dá)符合所選人物的身份,不夸大其功績。 答案:(示例)身陷囹圄,緣于赤膽忠心;身遭其辱,在隱忍中驀然前行,夢未竟,信念不倒,意志永存!他用血淚和幽憤,著成史家絕唱、無韻《離騷》,“究天人之際,成一家之

47、言”,他以山的剛毅正直書寫了中國兩千年的滄桑。壯哉,偉哉,中國的史學(xué)之父司馬遷! 11.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 魏晉以來,以洛陽為中心的中原學(xué)術(shù)風(fēng)尚漸變,玄學(xué)新思潮在黃河以南的中下游地區(qū)流行蔓延。永嘉之亂后,玄學(xué)并未因京都洛陽傾覆而消失,____①____,以建康為中心的江南地區(qū)成為新的玄學(xué)傳播中心。不但如此,士人還____②____,使東漢即傳入我國的佛學(xué)開始真正地融入中國文化。玄佛相參、玄佛合流已成為時代潮流。但東晉以后,中原南渡人士也深刻反思,認(rèn)識到儒學(xué)、禮治對穩(wěn)定江東政權(quán)的重要性,提出振興儒學(xué)的主張。對西

48、晉玄學(xué)誤國的沉痛反思,____③____,奠定了東晉統(tǒng)治者以儒學(xué)立國的思想基礎(chǔ)。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:第①處結(jié)合前后語境,是說玄學(xué)在全國范圍內(nèi)傳播的情況;第②處主要依據(jù)后文判斷,是講玄學(xué)與佛學(xué)的交融;第③處是強調(diào)玄學(xué)誤國,肯定儒學(xué)的功能。 答案:①而是隨著中原士人的南渡被傳播(或“而是在全國范圍內(nèi)逐漸傳播開來

49、”) ②將玄學(xué)與佛學(xué)融通?、蹖θ鍖W(xué)功能的重新肯定 12.下面是從“實用新型外觀設(shè)計”到“獲得專利證”的整個過程,請把這個過程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:根據(jù)以上流程圖,由“實用新型外觀設(shè)計”出發(fā),到“獲得專利證”,按箭頭指示,依一定順序逐層說明即可。 答案:實用新型外觀設(shè)計完成后,經(jīng)初步審查合格的,授予專利;初步審查不合格但經(jīng)補正達(dá)到合格的,亦授予專利。被授予專利后,辦理登記手續(xù)并交費,即獲得專利證。 23

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