《課程與教學(xué)論》重點(diǎn)整理

《《課程與教學(xué)論》重點(diǎn)整理》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《課程與教學(xué)論》重點(diǎn)整理（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第 1 章 緒論 古羅馬教育家昆體良 撰寫了西方第一本專門教育學(xué)著作 雄辯術(shù)原理 捷克教學(xué)家夸美紐斯在 1632 年發(fā)表的 大教學(xué)論 標(biāo)志著教學(xué)論學(xué)科的誕生 大教學(xué)論 的內(nèi)容 1 在教育目的和課程內(nèi)容上提倡泛智教育 主張把一切事物教給一 切人類 而大教學(xué)論就是把一切事物教給一切人類的藝術(shù) 2 較系統(tǒng)地探討了教學(xué)原則問 題 3 強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須遵循萬物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序 力求教得徹底 迅速和愉快 并就此提出了一 系列具體的要求 4 在理論上首次論證了班級教學(xué)制的優(yōu)越性 主張采用集體教學(xué)的新形 式 5 討論了各級學(xué)校的管理和不同學(xué)科的具體教學(xué)方法問題 德國教育家赫爾巴特于 1806 年出版 普通教育學(xué) 是繼 大教學(xué)論 后教學(xué)論學(xué)科形成 的另一里程碑 是教學(xué)論學(xué)科成熟的標(biāo)志 普通教育學(xué) 的內(nèi)容 1 系統(tǒng)地闡述了教育性教學(xué)原理 認(rèn)為教學(xué)是教育的基本手段 2 該書依據(jù)觀念心理學(xué)原理分析教學(xué)的機(jī)制 認(rèn)為教學(xué)是統(tǒng)覺的運(yùn)動(dòng) 即新舊觀念產(chǎn)生聯(lián)系 和統(tǒng)整的過程 3 探討了教學(xué)階段理論 依據(jù)多方面興趣理論和學(xué)生的注意力狀況 把教 學(xué)分為明了 聯(lián)系 系統(tǒng)和方法四個(gè)主要階段 分析了不同階段教學(xué)的類型和方法 4 依 據(jù)多方面興趣理論 設(shè)計(jì)了課程的類型和目標(biāo) 美國教育家杜威提出了 教育即生活 學(xué)校即社會(huì) 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造 三大教育哲 學(xué)命題 提倡實(shí)用主義 三大教育哲學(xué)命題 1 主張以兒童的需要為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程 倡導(dǎo)活動(dòng)課程 2 倡導(dǎo) 做中學(xué) 的教學(xué)方法 主張通過制作 社交 藝術(shù) 探究等動(dòng)手操作活動(dòng)來進(jìn)行教學(xué) 杜威現(xiàn)代教學(xué)論三中心 兒童中心 經(jīng)驗(yàn)中心 活動(dòng)中心 赫爾巴特傳統(tǒng)教學(xué)論三中心 教師中心 書本中心 課堂中心 20 世紀(jì)五六十年代以來教學(xué)論學(xué)科進(jìn)入多元化發(fā)展時(shí)代 各種流派分為兩個(gè)陣營 科學(xué) 主義 教學(xué)論和 人本主義 教學(xué)論 科學(xué)主義 教學(xué)論基本特點(diǎn) 把教學(xué)主要理解為一個(gè)認(rèn)知 理性和邏輯的過程 注意探 尋教學(xué)的普遍規(guī)律和通用模式 在教學(xué)目的方面強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí) 技能和智慧的習(xí)得 在教 學(xué)過程方面強(qiáng)調(diào)教學(xué)的精確性 控制性 計(jì)劃性 在課程內(nèi)容方面注意吸收科技發(fā)展的最 新成果 教學(xué)手段方面重視新技術(shù)工具的使用 人本主義 教學(xué)論基本特點(diǎn) 把教學(xué)主要視為一種個(gè)性交往 情感交流 藝術(shù)創(chuàng)造的過 程 以價(jià)值實(shí)現(xiàn) 情感滿足 藝術(shù)感受 心靈溝通等為教學(xué)的基本追求 在課程方面突出 人文知識(shí)的重要性 在教學(xué)方法上推崇即興發(fā)揮 靈感直覺和主觀感悟 要知道兩者的區(qū) 別 科學(xué)主義 教學(xué)論和 人本主義 教學(xué)論代表了當(dāng)代教學(xué)論學(xué)科發(fā)展的不同方向 第 2 章 課程的基本理論 課程是指教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排 課程計(jì)劃是關(guān)于學(xué)校課程的宏觀規(guī)劃 一般規(guī)定學(xué)校課程的門類 各類課程的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)以 及在各年級的學(xué)習(xí)順序 教學(xué)時(shí)間的整體規(guī)劃等 課程標(biāo)準(zhǔn)就是指學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) 它具體規(guī)定某門課程的性質(zhì)與地位 基本理念 課程目標(biāo) 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 課程實(shí)施建議等 18 世紀(jì)開始 形式教育與實(shí)質(zhì)教育便展開了激烈的論爭 形勢教育派認(rèn)為 教學(xué)的主要任務(wù)不在于教給學(xué)生多少知識(shí) 而是培養(yǎng)學(xué)生的能力 特別 是所謂悟性或理性能力 思維能力 因此學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)以古典學(xué)科為主 比如希臘文 拉丁文 數(shù)學(xué) 邏輯等 在實(shí)踐上 形式教育為古典中學(xué)得做法辯護(hù) 實(shí)質(zhì)教育派認(rèn)為 教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是教給學(xué)生對生產(chǎn) 生活實(shí)際有用的知識(shí) 至于能 力的培養(yǎng)則是不太緊要的事情 因此 學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)以自然科學(xué)為主 在實(shí)踐上 實(shí) 質(zhì)教育維護(hù)實(shí)科中學(xué)的做法 20 世紀(jì) 20 年代和 30 年代 出現(xiàn)了兒童中心課程與教材中心課程之間的對立 兒童中心課程論認(rèn)為兒童是七點(diǎn) 是中心 而且是目的 兒童的發(fā)展 兒童的成長就是理 想所在 對于兒童的成長來說 一切科目知識(shí)處于從屬的地位 它們是工具 它們以服務(wù) 于生長的各種需要來衡量其價(jià)值 兒童的個(gè)性 性格比教材更為重要 教材對兒童永遠(yuǎn)不 是從外面灌進(jìn)去 學(xué)習(xí)是主動(dòng)的 決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的是兒童而不是教材 教材中心課程論認(rèn)為 課程教材比兒童自己經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容重要得多 兒童的生活是瑣碎的 狹隘的 是利己主義的 自我中心的和沖動(dòng)的 兒童的經(jīng)驗(yàn)是混亂的 模糊和不穩(wěn)定的 因此教學(xué)者的任務(wù)就是要通過認(rèn)真組織教材 安排科目讓兒童有步驟 有計(jì)劃地獲得成長 教材的組織要注意邏輯順序 教材既是目的 也提供方法 知識(shí)本位課程 傾向于從知識(shí)本身的邏輯關(guān)系出發(fā) 突出強(qiáng)調(diào)知識(shí)自身的需要和價(jià)值的課 程論叫 知識(shí)本位的課程論 按此理論組織起來的課程叫做 知識(shí)本位課程 兒童本位課程 傾向于從兒童的心理發(fā)展邏輯出發(fā) 突出兒童的興趣和需要的課程論叫做 兒童本位的課程論 按此理論組織起來的課程叫做 兒童本位課程 社會(huì)本位課程 傾向于從社會(huì)的現(xiàn)狀出發(fā) 突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)的當(dāng)前需要的課程論叫做 社會(huì) 本位的課程論 按此理論組織起來的課程叫做 社會(huì)本位課程 學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容 分門別類地組織起來的課程體系 活動(dòng)課程是指兒童自己組織的一系列的活動(dòng) 兒童通過活動(dòng)學(xué)習(xí) 經(jīng)驗(yàn)得到豐富和增長 解決問題的能力得到提高 分科課程指分門別類地設(shè)置的課程 綜合課程指將兩門或兩門以上學(xué)科綜合設(shè)置為一個(gè)學(xué)科的課程 隱性課程 又叫潛課程或潛在課程 指正式課程以外的任何一種或全部的教學(xué)活動(dòng) 是學(xué) 校情景中以間接 內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程 比如師生關(guān)系 校風(fēng) 學(xué)風(fēng) 班級活動(dòng)等 顯性課程是學(xué)校情景中以直接的 明顯的方式呈現(xiàn)的課程 影響課程發(fā)展的基本因素 1 外部因素 社會(huì)對課程發(fā)展的影響 社會(huì)的要求和條件決定著課程的方方面面 比如課程制度 課程 性質(zhì) 課程目標(biāo) 課程內(nèi)容 課程編制 課程實(shí)施 課程評價(jià)等 可以說 社會(huì)需要什么 樣的人 能夠培養(yǎng)什么樣的人 是確定課程目標(biāo) 選擇課程內(nèi)容 編織教科書和評價(jià)課程 實(shí)施的根據(jù) 社會(huì)的性質(zhì)決定著課程的性質(zhì) 社會(huì)政治 經(jīng)濟(jì) 文化各領(lǐng)域都直接影響著 課程 決定著課程的基本方面 兒童對課程發(fā)展的影響 兒童觀直接影響課程內(nèi)容的選擇與組織 古時(shí)候把兒童看成是惡 的 課程傾向于道德化或者軍事化 而現(xiàn)代將兒童看成天真無邪的 所以制訂課程目標(biāo) 標(biāo)定 課程內(nèi)容考慮兒童的興趣和需要 人們對兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)決定著課程組織 的心理邏輯 知識(shí)對課程發(fā)展的影響 知識(shí)是課程的本質(zhì) 課程是知識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式 課程內(nèi) 容的質(zhì)和量都直接取決于人類文化知識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r 科學(xué)文化知識(shí)的急劇增長 是當(dāng)代課 程改革最重要的動(dòng)力 在各種各樣的知識(shí)觀的指導(dǎo)下 誕生了各種各樣的課程觀 人類對 知識(shí)的探究方式影響著課程內(nèi)容的組織方式 2 內(nèi)部因素 學(xué)制 學(xué)校教學(xué)制度是各級各類學(xué)校的系統(tǒng) 具體表現(xiàn)為各種類型的學(xué)校以及各種級別的 學(xué)校之間的組織和比例關(guān)系 例如古代和現(xiàn)在的課程差異由于現(xiàn)代有年級制 年級間有聯(lián) 系 銜接 需要考慮上下銜接 左右溝通 以及為終生教育服務(wù) 課程傳統(tǒng) 課程在發(fā)展過程中存在歷史的延續(xù)性 西方的 七種自由藝術(shù) 的課程傳統(tǒng)仍 被繼承 歷史上任何一次課程改革 無非是 刪刪減減 補(bǔ)補(bǔ)添添 課程理論 課程理論包括人們早期的課程思想 涉及課程內(nèi)容的來源 課程的性質(zhì) 課程 編制 課程目標(biāo) 課程組織與實(shí)施 課程評價(jià)等諸方面 直接指導(dǎo)者人們制訂課程的行為 不同的課程理論 是課程實(shí)踐多樣化 課程自身發(fā)展的辯證否定之規(guī)律 課程演變過程呈現(xiàn) 鐘擺 現(xiàn)象 由統(tǒng)一到多樣再到統(tǒng) 一 說明課程的發(fā)展遵循著辯證否定規(guī)律 第 3 章 課程目標(biāo)與課程內(nèi)容 課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的課程的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo) 確定課程目標(biāo)的依據(jù) 學(xué)習(xí)者的需要 課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展 因此學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目 標(biāo)的基本依據(jù) 當(dāng)代社會(huì)生活的需求 學(xué)校課程需要反映社會(huì)政治 經(jīng)濟(jì) 文化發(fā)展的要求 從空間維度 看 可以指學(xué)生生活于中的社區(qū) 民族 國家乃至整個(gè)人類的需求 從時(shí)間維度看 既指 當(dāng)前顯示的社會(huì)生活需要 又涉及社會(huì)生活的發(fā)展趨勢和未來需要 民主性原則 民族性 和國際性相統(tǒng)一 教育先行原則 科學(xué)的發(fā)展 學(xué)科是知識(shí)的主要載體 從學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要中推導(dǎo)出課程目標(biāo) 以學(xué)科專家提出的建議最為切丁課程目標(biāo)的基本依據(jù)之一 課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí) 觀點(diǎn) 原理和問題以及處理它們的方式 是一定的 知識(shí) 技能 技巧 思想 觀點(diǎn) 新年 言語 行為 習(xí)慣的總和 課程內(nèi)容選擇的原則 注重基礎(chǔ)性 貼近社會(huì)生活 尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn) 強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育 第 4 章 課程開發(fā)與校本課程 課程開發(fā)主要是指使課程的功能不斷適應(yīng)社會(huì) 文化 科學(xué)等方面的要求 今兒持續(xù)不斷 開發(fā)課程的活動(dòng)與過程 過程既包括課程的編訂 實(shí)驗(yàn) 檢驗(yàn) 還包括通過反饋進(jìn)行改進(jìn) 進(jìn)而再編訂 實(shí)驗(yàn) 檢驗(yàn) 泰勒的目標(biāo)模式 1 課程目標(biāo)的選擇和界說 三個(gè)來源 兩個(gè)篩子 三個(gè)來源 對學(xué)習(xí)者本身的研究 對校外當(dāng)代生活的研究和學(xué)科專家對目標(biāo)的建議 兩個(gè)篩子 教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué) 2 選擇和建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 五個(gè)一般原則 為了達(dá)到某一目標(biāo) 學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為的經(jīng)驗(yàn) 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為獲得滿足感 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的反應(yīng) 是在學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的 有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可用來達(dá)到同樣的教育目標(biāo) 同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果 3 組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 兩種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織關(guān)系 縱向組織關(guān)系 指同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域在不同年級之間的關(guān)系 橫向組織關(guān)系 指同一年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系 4 課程評價(jià) 四個(gè)基本程序 界說目標(biāo) 確定使學(xué)生有機(jī)會(huì)表現(xiàn)教育目標(biāo)所嚴(yán)寒的那種行為的情境 編制評價(jià)手段 解釋和使用評價(jià)結(jié)果 校本課程是指以校為本的 基于學(xué)校的實(shí)際狀況 為了學(xué)校的發(fā)展 由學(xué)校自主開發(fā)的課 程 校本課程開發(fā)的意義 1 它賦予了學(xué)校和教師開發(fā)課程的權(quán)利和職責(zé) 使得課程決策民主化 2 它給學(xué)校和教師提供了自由發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間 有助于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和教師的教 育素養(yǎng) 3 對學(xué)生來說 個(gè)人的興趣需要和個(gè)性特點(diǎn)在課程上得到了照顧 在學(xué)校教育體制內(nèi)有了 實(shí)現(xiàn)自由充分地全面發(fā)展的機(jī)會(huì) 4 它打破政府對課程開發(fā)的壟斷 使得課程開發(fā)走進(jìn)民間 人人都有機(jī)會(huì)掌握課程開發(fā)的 技術(shù) 促進(jìn)了課程理論知識(shí)的開發(fā)技術(shù)的普及 第 5 章 教學(xué)的基本理論 教學(xué)的基本要素 三要素 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)生 教師 教學(xué)基本要素之間的關(guān)系 1 學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系 學(xué)生是認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容的主體 教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握的客 體 內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象 是學(xué)生發(fā)展的重要條件 學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容是將客體內(nèi)化為 主體的過程 2 教師與學(xué)生的關(guān)系 在教學(xué)各要素中 教師和學(xué)生都是具有能動(dòng)性的主體 期間關(guān)系分 業(yè)務(wù)關(guān)系 倫理關(guān)系和情感關(guān)系 業(yè)務(wù)關(guān)系指學(xué)習(xí)過程中的分工合作 即教與學(xué)的關(guān)系 倫理關(guān)系指師生組成一個(gè)特殊的道德共同體 遵守一定的倫理原則 承擔(dān)著一定的倫理責(zé) 任 也享有一定的道義利益 情感關(guān)系表現(xiàn)在師生在教學(xué)中自然形成的態(tài)度和感受以及在 此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的心理聯(lián)系 3 教師與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系 教師要掌握乃至精通所教的內(nèi)容 兩者是認(rèn)識(shí)的主客體關(guān)系 教師為了幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容 需要依據(jù)個(gè)人理解進(jìn)行加工 兩者之間又有實(shí)踐 改造關(guān)系 教學(xué)本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng) 首先 教學(xué)認(rèn)識(shí)是學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)活動(dòng) 其次 有教師教是教學(xué)認(rèn)識(shí)的重要特征 再次 教學(xué)認(rèn)識(shí)具有間接性 間接經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人通過學(xué)習(xí)和交往等活動(dòng)獲得的別人已有的經(jīng) 驗(yàn) 教學(xué)認(rèn)識(shí)的內(nèi)容以間接經(jīng)驗(yàn)為主 最后 教學(xué)認(rèn)識(shí)還有發(fā)展性 現(xiàn)代教學(xué)的基本特征 現(xiàn)代教學(xué)是有理論指導(dǎo)的教學(xué) 現(xiàn)代教學(xué)是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的教學(xué) 現(xiàn)代教學(xué)具有豐富多樣的教學(xué)模式 第 6 章 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)是對教學(xué)活動(dòng)預(yù)期結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)和要求的規(guī)定或設(shè)想 教學(xué)目標(biāo)的表現(xiàn)形式 最終目標(biāo)和直接目標(biāo) 明顯目標(biāo)和隱蔽目標(biāo) 通過教學(xué)產(chǎn)生明顯易見的行為叫明顯目標(biāo) 如知識(shí)與技能等 在教 學(xué)中不易或不能直接看出的學(xué)習(xí)結(jié)果叫隱蔽目標(biāo) 如態(tài)度與思想 學(xué)科教學(xué)目標(biāo) 單元教學(xué)目標(biāo)與課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)的功能 導(dǎo)向功能 激勵(lì)功能 標(biāo)準(zhǔn)功能 以布魯姆為代表的教學(xué)目標(biāo)分類 布魯姆認(rèn)為意識(shí)水平分類 認(rèn)知領(lǐng)域 情感領(lǐng)域 動(dòng)作技能領(lǐng)域 認(rèn)知領(lǐng)域分層 知識(shí) 理解 運(yùn)用 分析 綜合 評價(jià) 各個(gè)層次理解 以加涅為代表的教學(xué)目標(biāo)分類 按學(xué)習(xí)結(jié)果分 言語信息 通過口語 書寫 打字或圖畫來掌握一個(gè)事實(shí)或一組事件 智力技能 學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)獲得了使用符號(hào)的能力 例如使用詞語和數(shù)字這兩種最基本的 符號(hào)進(jìn)行閱讀 寫作和計(jì)算 認(rèn)知策略 認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在解決問題過程中 借以調(diào)節(jié)自己的注意 學(xué)習(xí) 記憶和思 維等內(nèi)部過程的技能 動(dòng)作技能 動(dòng)作技能是一種習(xí)得能力 是通過具體的訓(xùn)練 使學(xué)習(xí)者在行為過程中執(zhí)行一 項(xiàng)連貫的操作 如寫字 跑步等 態(tài)度 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài) 以奧蘇泊爾為代表的教學(xué)目標(biāo)分類 抽象符合學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí) 命題學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)校 第 7 章 教學(xué)模式 教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下 通過相關(guān)教學(xué)理論的演繹或?qū)逃虒W(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的 概括和總結(jié)所形成的一種指向特定教學(xué)目標(biāo)的比較穩(wěn)定的基本教學(xué)范型 教學(xué)模式的結(jié)構(gòu) 理論基礎(chǔ) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)程序 運(yùn)用策略 評價(jià)體系 教學(xué)模式的特點(diǎn) 整體性 中介性 相對性 可操作性 效益性 教學(xué)模式的發(fā)展趨勢 由單一到多樣 由歸納到演繹再到歸納和演繹并舉 由單維構(gòu)建到整體構(gòu)建 由刻板到靈活 由被動(dòng)性到主體性 由傳統(tǒng)方法發(fā)哦現(xiàn)代技術(shù)手段 第 8 章 教學(xué)方法 教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)而在教學(xué)過程中采用的方式的總稱 小學(xué)常用的教學(xué)方法 講授法 指教師使用連貫的語言向小學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí) 提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí) 發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法 歷史最悠久 也是最為普遍的教學(xué)方法 講授法類型 講述 講解 講讀 講演 講授法應(yīng)注意的問題 注意講授的科學(xué)性和思想性 注意講授時(shí)的啟發(fā)性和直觀形象 注 意講授的時(shí)間 注意講授的語言藝術(shù) 注意與其他教學(xué)法配合使用 談話法 教師根據(jù)一定的教學(xué)目的 任務(wù)和內(nèi)容 向?qū)W生提出問題 要求學(xué)生回答 在問 大的過程中引導(dǎo)學(xué)生獲得新知識(shí)或鞏固所學(xué)知識(shí)的方法 談話法應(yīng)注意的問題 設(shè)計(jì)好問題 善于提問 做好談話后的總結(jié)工作 討論法 根據(jù)教學(xué)的要求 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下 圍繞某些問題各抒己見 展開辯論 辨 明是非真?zhèn)?以此提高認(rèn)識(shí)或弄清問題的方法 討論法應(yīng)注意的問題 注意討論法使用的對象和問題 注意討論法使用的時(shí)間和頻率 注 意組織好討論的過程 讀書指導(dǎo)法 練習(xí)法 國外有代表性的教學(xué)方法改革 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 布魯納提出讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)去主動(dòng)構(gòu)造出有基本概念 原理 法則等構(gòu)成的 每門學(xué)科最具根本性的理論結(jié)構(gòu) 程序教學(xué)法 斯金納提出的個(gè)性化教學(xué)方法 適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異有利于學(xué)生發(fā)展自學(xué)能 力 特點(diǎn) 小步子 主動(dòng)積極的反應(yīng) 及時(shí)反饋 自定步調(diào) 綱要信號(hào)圖示法 沙塔洛夫提出 核心是綱要信號(hào)圖表 第 9 章 教學(xué)手段 教學(xué)手段 師生教學(xué)相互傳遞信息的工具 媒體或設(shè)備 教學(xué)手段現(xiàn)代化對教學(xué)的影響 擴(kuò)大教育規(guī)模 提高教學(xué)質(zhì)量 提高教學(xué)效率 缺點(diǎn) 信息良莠不齊 傷害人思考和想象的發(fā)展 第 10 章 教學(xué)組織形式 教學(xué)組織形式 是指為完成特定的教學(xué)任務(wù) 教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的 結(jié)構(gòu) 班級授課制的優(yōu)點(diǎn) 有利于經(jīng)濟(jì)有效地 大量地培養(yǎng)人才 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 有利于發(fā)展班集體的教育作用 有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查 班級授課制的弊端 難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要 不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng) PS 如果大題問班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)和克服措施 需要將優(yōu)缺點(diǎn)結(jié)合 針對弊端解答 第 11 章 教學(xué)評價(jià) 教學(xué)評價(jià) 是對教學(xué)進(jìn)行價(jià)值判斷的過程 教學(xué)評價(jià)的類型 按教學(xué)評價(jià)的作用分為診斷性評價(jià) 形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià) 根據(jù)評價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)分為常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià) 教學(xué)評價(jià)的改革 重視發(fā)展功能 建立發(fā)展性評價(jià)體系 重綜合評價(jià) 關(guān)注個(gè)體差異 體現(xiàn)評價(jià)內(nèi)容的全面性 強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià)與量化評價(jià)結(jié)合 實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法科學(xué)化 自評與他評相結(jié)合 實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化 終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合 實(shí)現(xiàn)評價(jià)重心的轉(zhuǎn)移 第 12 章 課堂教學(xué)管理 課堂教學(xué)管理 教師為了保證教學(xué)的秩序和小姨 協(xié)調(diào)課堂中人與事 時(shí)間與空間等各種 因素及其關(guān)系的過程 即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則 有效地處理課堂上的 諸因素及其之間的關(guān)系 使課堂教學(xué)順利進(jìn)行 提高教學(xué)效益 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 實(shí)現(xiàn)教學(xué) 目標(biāo)的過程 課堂教學(xué)管理的基本原則 目標(biāo)導(dǎo)向性原則 規(guī)范性原則 整體性原則 靈活性原則 發(fā)展性原則 制訂課堂規(guī)則的要求 課堂規(guī)則要科學(xué)合理 課堂規(guī)則的數(shù)量要少而精 課堂規(guī)則制定的 過程要有學(xué)生參與 課堂規(guī)則的表述應(yīng)以積極的語言為主 課堂規(guī)則要公正公平 第 13 章 教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐 教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序 確定教學(xué)目標(biāo) 分析學(xué)生情況 制定教學(xué)策略 設(shè)計(jì)教學(xué)評價(jià) 課堂要求 教學(xué)目的明確 教學(xué)內(nèi)容正確 教學(xué)方法得當(dāng) 教學(xué)過程緊湊 教學(xué)氛圍活躍 教學(xué)效果優(yōu)異